كتاب مارك دوجلاس بالعربية

[abmlk]

مجهود رائع يا اخ حاتم

بارك الله فيك

وكتبه في ميزان حسناتك

بالتوفيق

[abmlk]

في انتظار اكتمال السلسلة

وسيكون هذا الكتاب بعد الترجمة من اهم المراجع لدى المضارب العربي

وفقك الله

[abaade]

في انتظار اكتمال السلسلة

وسيكون هذا الكتاب بعد الترجمة من اهم المراجع لدى المضارب العربي

وفقك الله

صح .. بس يااااااريت الاداره تتعاون معانا

[hatemfxg]

All gambling games have specified beginnings, middles, and endings, based on a sequence of events that determine the outcome of the game. Once you decide you are going to participate, you can't change your mind—you're in for the duration. That's not true of trading. In trading, prices are in constant motion, nothing begins until you decide it should, it lasts as long as you want, and it doesn't end until you want it to be over. Regardless of what you may have planned or wanted to do, any number of psychological factors can come into play, causing you to become distracted, change your mind, become scared or overconfident: in other words, causing you to behave in ways that are erratic and unintended.

Because gambling games have a formal ending, they force the participant to be an active loser. If you're on a losing streak, you can't keep on losing without making a conscious decision to do so. The end of each game causes the beginning of a new game, and you have to actively subject more of your assets to further risk by reaching into your wallet or pushing some chips to the center of the table.

Trading has no formal ending. The market will not take you out of a trade. Unless you have the appropriate mental structure to end a trade in a manner that is always in your best interest, you can become a passive loser. This means that, once you're in a losing trade, you don't have to do anything to keep on losing. You don't even have to watch. You can just ignore the situation, and the market will take everything you own—and more.

One of the many contradictions of trading is that it offers a gift and a curse at the same time. The gift is that, perhaps for the first time in our lives, we're in complete control of everything we do. The curse is that there are no external rules or boundaries to guide or structure our behavior. The unlimited characteristics of the trading environment require that we act with some degree of restraint and selfcontrol, at least if we want to create some measure of consistent success. The structure we need to guide our behavior has to originate in your mind, as a conscious act of free will. This is where the many problems begin.

[hatemfxg]

لكُلّ ألعاب القمارِ بِدايات مُحَددة، ومنتصفات، ونهايات، بناءاً على سلسلة من الأحداثِ التي تُحدد نتيجةَ اللعبةِ. بمُجرد أن تُقرّرُ بأنّك سَتُشاركُ باللعبة، فأنت لا تَستطيعُ أن تُغَيّرَ رأيك — فأنت تُصْبِحُ في اللعبة حتى نهاية مُدّتها. ذلك لَيسَ صحيحاً للمُتاجرة. في المُتاجرة، الأسعار تكون في حركةِ دائمة، لا شيئ يَبْدأُ حتى تُقرّرُ أنت بأنّه يَجِبُ أَنْ يبدأ، ويَدُومُ للمُدة التي تُريدَ، ولا يَنتهي حتى تُريدُه أن ينتهى. بغض النظر عمّا تكونُ قدْ خطّطتُ لهُ أَو أردتَ أَنْ تَعمَلُ، فأيّ عدد العوامل النفسية يُمْكِنُ أَنْ يَلْعبَ دور، تجْعلُك أَنْ تُصبحَ مُشَتت، مُتَغَيِّرُ الرأي، تُصبحُ خائفاً أَو شديد الثقةَ: بكلماتٍ أخرى، تجْعلُك تَصَرُّف بطُرُقِ عصبية وغير مقصودة.

لأن ألعابَ القمارِ لَها نهايات رسمية، فهيَ تُجْبِرُ المشاركَ لأن يَكُونَ خاسراً مُتفاعلاً. فإذا كنت في سلسلة متواصلة من الخسائر، فلا تَستطيعُ الإستمرار في الخسران بدون إتخاذ قرار واعي لِعَمَل ذلك. فنهايةُ كُلّ لعبة تَقودُ لبِداية لعبة جديدة، وأنت يَجِبُ أَنْ تتفاعَل وتُخضعَ المزيد مِنْ أملاكك للمزيد من المخاطر بِمَدِّ يدك إلى محفظتِكِ أَو بالدْفعُ ببَعْض الفيشات إلى وسَطِ الطاولة.

المُضاربة لَيْسَ لَها نهايات رسميةُ. فالسوق سوْفَ لَنْ يُخرِجَك من مركز المُضاربة. مالم يكُنْ عِنْدَكَ التركيبُ العقليُ الملائمُ لإِنتِهاء مركز المُضاربة بطريقة تكون دائماً في مصلحَتَك، فأنت يُمْكِنُ أَنْ تُصبحَ خاسر سلبي غير مُتَفاعل. هذا يَعْني أنّهُ، عندما تكون في مركز مُضاربة خاسر، فلَيْسَ عليْكَ أن تَعمَلُ أيّ شئُ للإستمرار في الخسارة. أنت حتى لا يَجِبُ أَنْ تُراقبَ. أنت يُمْكِنُك أَنْ فقط تتغافَلُ وتتناسى الموقف، والسوق سَيَأْخُذُ كُلّ شيءَ تَمتلكُه — وأكثر.

واحدة مِنْ العديد مِنْ تناقضاتِ المُضاربة تجارة بأنّها تُعْطي هدية ولعنة في نفس الوقت. إنّ الهديةَ هيَ، أنه ربما للمرة الأولى في حياتِنا، نحن في سيطرةٍ كاملةٍ على كُلّ شيءِ نحن نَعمَلُه. واللعنةَ أنه ليس هناك قواعد خارجية أَو حدود لتَوجيه أَو تَنظيم سلوكِنا. الخصائص الغير محدودة لبيئةِ المُتاجرة تَتطلّبُ منا بأنّ نَتصرّفُ بدرجةٍ ما من التَقَيُّدْ وضبطِ النفس، على الأقل إذا كُنا نُريدُ تحقيق نوعٍ ما من النجاح الثابت. التركيب الذي نَحتاجُه لتَوجيه سلوكِنا يَجِبُ أَنْ يَنْشأَ في عقلِك، كفعلٍ واعيٍ مِنْ الإرادة الحرّةِ. ومن هُنا تنشَأُ العديد مِنْ المشاكلِ.

[abaade]

صباح الورد على احلى حاااااااااااااتم ... الله يقويك

[ابو فيصل2002]

بارك الله فيك و رحم الله والديك على هذا العمل الجبار و جعله الله في موازين حسناتك

[hatemfxg]

آمين

[hatemfxg]

PROBLEM: The unwillingness to Create Rules

I have not yet encountered a person interested in trading who didn't resist the notion of creating a set of rules. The resistance isn't always overt. Quite the contrary, it's usually very subtle. We agree on the one hand that rules make sense, but we really have no intention of doing whatever is being suggested. This resistance can be intense, and it has a logical source.

Most of the structure in our minds was given to us as a result of our social upbringing and based on choices made by other people. In other words, it was instilled in our minds, but did not originate in our minds. This is a very important distinction. In the process of instilling structure, many of our natural impulses to move, express, and learn about the nature of our existence through our own direct experience were denied. Many of these denied impulses were never reconciled and still exist inside of us as frustration, anger, disappointment, guilt, or even hatred. The accumulation of these negative feelings acts as a force inside our mental environment causing us to resist anything that denies us the freedom to do and be whatever we want, when we want.

In other words, the very reason we are attracted to trading in the first place—the unlimited freedom of creative expression—is the same reason we feel a natural resistance to creating the kinds of rules and boundaries that can appropriately guide our behavior. It's as if we have found a Utopia in which there is complete freedom, and then someone taps us on the shoulder and says, "Hey, you have to create rules, and not only that, you also have to have the discipline to abide by them."

The need for rules may make perfect sense, but it can be difficult to generate the motivation to create these rules when we've been trying to break free of them most of our lives. It usually takes a great deal of pain and suffering to break down the source of our resistance to establishing and abiding by a trading regime that is organized, consistent, and reflects prudent money management guidelines. Now, I'm not implying that you have to reconcile all of your past frustrations and disappointments to become a successful trader, because that's not the case. And you certainly don't have to suffer.

I've worked with many traders who have achieved their objectives of consistency and haven't done anything to reconcile their backlog of denied impulses. However, I am implying that you can't take for granted how much effort and focus you may have to put into building the kind of mental structure that compensates for the negative effect denied impulses can have on your ability to establish the skills that will assure your success as a trader.

[hatemfxg]

مُشكلة: الإحجام وعدم الرغبة لوَضع قواعد.

لَمْ أُصادفْ حتى الآن شخصُ مُهتم بالمُتاجرة ولَمْ يُقاومْ فكرةَ خَلْق مجموعة القواعدِ. المقاومة لَيستْ علنيةَ دائماً. على العكس تماماً، فهيَ في الغالب غير ملحوظُة. فمِنْ ناحية نحنُ نَقْبلُ بأنّ القواعدَ منطقية ولها معنى، لَكنَّنا حقاً لَيْسَ لَدَيْنا النيةُ لعَمَل ما هوَ مُقترَح. هذه المقاومةِ يُمكنُ أَنْ تَكُونَ عميقة، ولَها مصدر منطقيّ.

أغلب البُنيان الهيكلي في عقولِنا أُعطى إلينا كنتيجة لنشأتنا الإجتماعيةِ ومستنداً على الإختياراتِ التي إِتخذها أُناس آخرون. بكلماتٍ أخرى، تَمَّ غَرْسه في عقولِنا، ولكن لَمْ يَتَكَوّن ويَبْدأْ في عقولِنا. هذا فرْق مهم جداً. ففي أثناء عملية غَرْس التركيبِ، العديد مِنْ حاجاتنا المُلِحّة الطبيعية للتَحَرُّك، والتعبير، وللتعلّمُ حول طبيعةِ وجودِنا من خلال تجربتِنا الخاصة المباشرةِ يتم كبتها وإنكارها. العديد مِنْ هذه الدَوافع المَكبوتة لم إرضائُها ومُصَالَحتها أبداً وما زالَت توجدُ داخل منّا كإحباط، غضب، خيبة أمَلْ، ذنب، أَو كراهية حتى. تراكم هذه المشاعرِ السلبيةِ تَعْملُ كقوة داخل بيئتِنا العقليةِ تَجْعلُنا نُقَاوَمَ أيّ شئِ يحْرمُنا من حريةَ أنْ نكُون ونفْعل أيّاً كان ما نُريدُ، وعندما نُريدُ.

بكلمات أخرى، إن السبب ذاته الذي يجعَلُنا مُنجَذِبون للمُتَاجَرَة في المقام الأول — الحرية الغير محدودة للتعبيرِ المبدعِ — هو نفس السببِ الذي يُشْعِرُنا بالمقاومة الطبيعية لتكوين أنواعِ القواعدِ والحدودِ التي يُمْكِنُ أَنْ تُوجِه سلوكَنا بشكل ملائم. إنه كما لو أنَّنا وجَدُنا المدينة الفاضلة (أرض الأحلام) التي فيها حرية كاملة، وبعد ذلك شخص ما يأتي لِيَربُت على كتفنا قائلا، "أنْتَ يا هذا، علَيْكَ أن تضَعْ القواعدَ، ولَيس ذلك فقط، ويَجِبُ عليك أيضاً أَنْ يكون لديْك الإنضباطَ للإلتِزام بها."

الحاجة للقواعدِ قَدْ تكون منطقية ومقبولة، لَكنَّه يُمكنُ أَنْ يَكُونَ منَ الصعب تَوليد الحافزِ لخَلْق هذه القواعدِ في حين نحن نُحاولُ الإفْلات والتَحَرُرْ منها أغلب حياتِنا. في العادة يسْتَلْزِمُ الأمر الكثير مِنْ الألمِ والمعاناة لتَحْطيم وتفكيك مصدرِ مقاومتِنا إلى تَأسيس والإلتِزام بنِظام مُضاربة يكون مُنظَّمُ، وثابت ويَعْكسُ إجراءات عقلانية لإدارةِ المالِ. الآن، أنا لا ألَمِحُ إلى أنَّك يَجِبُ أَنْ تتصالحَ وتُرْضي كُلّ إحباطاتكَ الماضية وخيبات الأمل التي عانيتها لِتُصْبحَ مُتاجر ناجح، لأن ليس هذا هو الوضع. وأنت بالتأكيد ليس من الضروري أن تَعاني.

عَملتُ مَع العديد مِنْ المُتاجرِين الذين أنجزوا أهدافَهم مِنْ الإتساقِ الذاتي ولم يعمَلوا أيّ شئَ للمُصَالَحَة والتعويض عنْ دوافعهم المكبوتة المُتَراكمة. ولكن على أية حال، أنا أُشيرُ ضمناً إلى أنَّك لا تَستطيعُ أن تأْخذ بشكل مُسلّم به كَمُّ الجُهدُ والتركيز اللذان يَجِبُ أَنْ تَضعَهما لبناء نوعِ التركيبِ العقليِ الذي يُعوِّضُ عن التأثير السلبي المُمكن للدوافع المكبوتة على قدرتِكَ لتَأسيس المهاراتِ التي سَتَضمَنُ نجاحَكَ كمُضارب.

[abaade]

مُشكلة: الإحجام وعدم الرغبة لوَضع قواعد.

لَمْ أُصادفْ حتى الآن شخصُ مُهتم بالمُتاجرة ولَمْ يُقاومْ فكرةَ خَلْق مجموعة القواعدِ. المقاومة لَيستْ علنيةَ دائماً. على العكس تماماً، فهيَ في الغالب غير ملحوظُة. فمِنْ ناحية نحنُ نَقْبلُ بأنّ القواعدَ منطقية ولها معنى، لَكنَّنا حقاً لَيْسَ لَدَيْنا النيةُ لعَمَل ما هوَ مُقترَح. هذه المقاومةِ يُمكنُ أَنْ تَكُونَ عميقة، ولَها مصدر منطقيّ.

أغلب البُنيان الهيكلي في عقولِنا أُعطى إلينا كنتيجة لنشأتنا الإجتماعيةِ ومستنداً على الإختياراتِ التي إِتخذها أُناس آخرون. بكلماتٍ أخرى، تَمَّ غَرْسه في عقولِنا، ولكن لَمْ يَتَكَوّن ويَبْدأْ في عقولِنا. هذا فرْق مهم جداً. ففي أثناء عملية غَرْس التركيبِ، العديد مِنْ حاجاتنا المُلِحّة الطبيعية للتَحَرُّك، والتعبير، وللتعلّمُ حول طبيعةِ وجودِنا من خلال تجربتِنا الخاصة المباشرةِ يتم كبتها وإنكارها. العديد مِنْ هذه الدَوافع المَكبوتة لم إرضائُها ومُصَالَحتها أبداً وما زالَت توجدُ داخل منّا كإحباط، غضب، خيبة أمَلْ، ذنب، أَو كراهية حتى. تراكم هذه المشاعرِ السلبيةِ تَعْملُ كقوة داخل بيئتِنا العقليةِ تَجْعلُنا نُقَاوَمَ أيّ شئِ يحْرمُنا من حريةَ أنْ نكُون ونفْعل أيّاً كان ما نُريدُ، وعندما نُريدُ.

بكلمات أخرى، إن السبب ذاته الذي يجعَلُنا مُنجَذِبون للمُتَاجَرَة في المقام الأول — الحرية الغير محدودة للتعبيرِ المبدعِ — هو نفس السببِ الذي يُشْعِرُنا بالمقاومة الطبيعية لتكوين أنواعِ القواعدِ والحدودِ التي يُمْكِنُ أَنْ تُوجِه سلوكَنا بشكل ملائم. إنه كما لو أنَّنا وجَدُنا المدينة الفاضلة (أرض الأحلام) التي فيها حرية كاملة، وبعد ذلك شخص ما يأتي لِيَربُت على كتفنا قائلا، "أنْتَ يا هذا، علَيْكَ أن تضَعْ القواعدَ، ولَيس ذلك فقط، ويَجِبُ عليك أيضاً أَنْ يكون لديْك الإنضباطَ للإلتِزام بها."

الحاجة للقواعدِ قَدْ تكون منطقية ومقبولة، لَكنَّه يُمكنُ أَنْ يَكُونَ منَ الصعب تَوليد الحافزِ لخَلْق هذه القواعدِ في حين نحن نُحاولُ الإفْلات والتَحَرُرْ منها أغلب حياتِنا. في العادة يسْتَلْزِمُ الأمر الكثير مِنْ الألمِ والمعاناة لتَحْطيم وتفكيك مصدرِ مقاومتِنا إلى تَأسيس والإلتِزام بنِظام مُضاربة يكون مُنظَّمُ، وثابت ويَعْكسُ إجراءات عقلانية لإدارةِ المالِ. الآن، أنا لا ألَمِحُ إلى أنَّك يَجِبُ أَنْ تتصالحَ وتُرْضي كُلّ إحباطاتكَ الماضية وخيبات الأمل التي عانيتها لِتُصْبحَ مُتاجر ناجح، لأن ليس هذا هو الوضع. وأنت بالتأكيد ليس من الضروري أن تَعاني.

عَملتُ مَع العديد مِنْ المُتاجرِين الذين أنجزوا أهدافَهم مِنْ الإتساقِ الذاتي ولم يعمَلوا أيّ شئَ للمُصَالَحَة والتعويض عنْ دوافعهم المكبوتة المُتَراكمة. ولكن على أية حال، أنا أُشيرُ ضمناً إلى أنَّك لا تَستطيعُ أن تأْخذ بشكل مُسلّم به كَمُّ الجُهدُ والتركيز اللذان يَجِبُ أَنْ تَضعَهما لبناء نوعِ التركيبِ العقليِ الذي يُعوِّضُ عن التأثير السلبي المُمكن للدوافع المكبوتة على قدرتِكَ لتَأسيس المهاراتِ التي سَتَضمَنُ نجاحَكَ كمُضارب.

كلام منطقي وكبير .. بس والله ثم والله انك ياحاتم رجل بكل معنى الكلمة ..
واصل والله يجعلة في ميزان حسناتك

[hatemfxg]

PROBLEM: Failure to Take Responsibility

Trading can be characterized as a pure, unencumbered personal choice with an immediate outcome. Remember, nothing happens until we decide to start; it lasts as long as we want; and it doesn't end until we decide to stop. All of these beginnings, middles, and endings are the result of our interpretation of the information available and how we choose to act on our interpretation. Now, we may want the freedom to make choices, but that doesn't mean we are ready and willing to accept the responsibility for the outcomes. Traders who are not ready to accept responsibility for the outcomes of their interpretations and actions will find themselves in a dilemma: How does one participate in an activity that allows complete freedom of choice, and at the same time avoid taking responsibility if the outcome of one's choices are unexpected and not to one's liking?

The hard reality of trading is that, if you want to create consistency, you have to start from the premise that no matter what the outcome, you are completely responsible. This is a level of responsibility few people have aspired to before they decide to become traders. The way to avoid responsibility is to adopt a trading style that is, to all intents and purposes, random. I define random trading as poorly-planned trades or trades that are not planned at all. It is an unorganized approach that takes into consideration an unlimited set of market variables, which do not allow you to find out what works on a consistent basis and what does not.

[hatemfxg]

مشكلة: الفشل في تَحَمُّل المسؤوليةِ

المُتاجرة هي إختيار شخصي يتميّز بأنه صافي غير مُثقَل بأعباء وله نتيجةِ فوريةِ. تذكّرْ، لا شيء يَحْدثُ حتى نُقرّرْ البَدْء؛ ويَدُومُ طالما نُريدَ؛ وهو لا يَنتهي حتى نُقرّرْ التَوَقُّف. كُلّ هذه البِدايات، والمنتصفات، والنهايات هي نتيجةَ تفسيرِنا وفِهمَنا للمعلوماتِ المتوفرة وكَيْفَ نَختارُ أن نَتَصَرُّف بناء على تفسيرِنا. الآن، نحن قَدْ نُريدُ الحريةَ حتى نَقُومَ بالإختياراتِ، لكن هذا لا يَعْني بأنّنا مستعدّون وراغبون في أَنْ نَتَحمّلَ المسؤوليةَ للنتائجِ. المُتاجرون الذين لَيسوا مستعدّينَ لتَحَمُّل مسؤولية نتائجِ تفسيراتِهم وأعمالِهم سَيَجدون أنفسهم أمام مُعضِلَة: كَيفَ يُشاركُ الفرد في نشاطٍ يَسْمحُ بحريةِ الإختيار الكاملةِ، وفي نفس الوقت يَتجنّبُ تحمّل المسؤولية إذا ما كانت نتيجةِ إختياراتِه غير متوقّعة ولا يميلُ لها؟

الحقيقة المُرَّةْ للمُضاربة هي، إذا كنت تُريدُ خَلْق إستمرارية بثبات، أنت يَجِبُ أَنْ تَبْدأَ مِنْ المسلّمةِ بأنَّ مهما كانت النتيجة، فهِيَ مسؤوليتك بالكامل. هذا مستوى من المسؤولية قلة من الناسِ إرتَقوا إليه قَبْلَ أَنْ يُقرّروا أَنْ يُصبحوا مُضاربين. الطريق لتَفادي المسؤوليةِ هُوَ تَبنّى أسلوبِ مُضاربة، لكل النوايا والأغراض، عشوائي. أنا أُعَرِّفُ المُضاربة العشوائية على أنها مراكز المُتاجرة المُخَطط لها بضَعف وقلة إهتمام أو التي لَمْ يُخطّطْ لها مطلقاً. هي مُقاربة غير منظّمةُ والتي تَأْخذُ في الإعتبار مجموعةَ غير محدودةَ مِنْ متغيّراتِ السوقِ، والتي لا تَسْمحُ لك لإكتِشاف ما الذي يَعْملُ وناجح بصورة مُستمرة ومُتكررة بثبات وما الذي لا يَعْمَلْ.

[abaade]

مشكلة: الفشل في تَحَمُّل المسؤوليةِ

المُتاجرة هي إختيار شخصي يتميّز بأنه صافي غير مُثقَل بأعباء وله نتيجةِ فوريةِ. تذكّرْ، لا شيء يَحْدثُ حتى نُقرّرْ البَدْء؛ ويَدُومُ طالما نُريدَ؛ وهو لا يَنتهي حتى نُقرّرْ التَوَقُّف. كُلّ هذه البِدايات، والمنتصفات، والنهايات هي نتيجةَ تفسيرِنا وفِهمَنا للمعلوماتِ المتوفرة وكَيْفَ نَختارُ أن نَتَصَرُّف بناء على تفسيرِنا. الآن، نحن قَدْ نُريدُ الحريةَ حتى نَقُومَ بالإختياراتِ، لكن هذا لا يَعْني بأنّنا مستعدّون وراغبون في أَنْ نَتَحمّلَ المسؤوليةَ للنتائجِ. المُتاجرون الذين لَيسوا مستعدّينَ لتَحَمُّل مسؤولية نتائجِ تفسيراتِهم وأعمالِهم سَيَجدون أنفسهم أمام مُعضِلَة: كَيفَ يُشاركُ الفرد في نشاطٍ يَسْمحُ بحريةِ الإختيار الكاملةِ، وفي نفس الوقت يَتجنّبُ تحمّل المسؤولية إذا ما كانت نتيجةِ إختياراتِه غير متوقّعة ولا يميلُ لها؟

الحقيقة المُرَّةْ للمُضاربة هي، إذا كنت تُريدُ خَلْق إستمرارية بثبات، أنت يَجِبُ أَنْ تَبْدأَ مِنْ المسلّمةِ بأنَّ مهما كانت النتيجة، فهِيَ مسؤوليتك بالكامل. هذا مستوى من المسؤولية قلة من الناسِ إرتَقوا إليه قَبْلَ أَنْ يُقرّروا أَنْ يُصبحوا مُضاربين. الطريق لتَفادي المسؤوليةِ هُوَ تَبنّى أسلوبِ مُضاربة، لكل النوايا والأغراض، عشوائي. أنا أُعَرِّفُ المُضاربة العشوائية على أنها مراكز المُتاجرة المُخَطط لها بضَعف وقلة إهتمام أو التي لَمْ يُخطّطْ لها مطلقاً. هي مُقاربة غير منظّمةُ والتي تَأْخذُ في الإعتبار مجموعةَ غير محدودةَ مِنْ متغيّراتِ السوقِ، والتي لا تَسْمحُ لك لإكتِشاف ما الذي يَعْملُ وناجح بصورة مُستمرة ومُتكررة بثبات وما الذي لا يَعْمَلْ.

تسلم يمينك ياحاتم ...

[hatemfxg]

Randomness is unstructured freedom without responsibility.
When we trade without well-defined plans and with an unlimited set of variables, it's very easy to take credit for the trades that turn out to our liking (because there was "some" method present). At the same time, it's very easy to avoid taking responsibility for the trades that didn't turn out the way we wanted (because there's always some variable we didn't know about and therefore couldn't take into consideration beforehand). If the markets behavior were truly random, then it would be difficult if not impossible to create consistency. If it's impossible to be consistent, then we really don't have to take responsibility. The problem with this logic is that our direct experience of the markets tells us something different. The same behavior patterns present themselves over and over again. Even though the outcome of each individual pattern is random, the outcome of a series of patterns is consistent (statistically reliable). This is a paradox, but one that is easily resolved with a disciplined, organized, and consistent approach.