أمثـال شــعبية

[أبو عبد الله]

الضرب في الميت حرام

يدل على أنه لا فائدة ترجى من الضرب والإهانة في الشخص الذي لا يحس ولا يتألم فهو أشبه بالميت ولذلك يكون الضرب والكلام فيه بلا فائدة !!

.....
بو طبيع ما ايوز عن طبعه

يدل على أن الإنسان الذي تملكته صفة أو طبيعة واعتاد عليها لا يستطيع الاستغناء عنها أبداً أبداً !!

.....
نوم الظالم عبادة

يقال هذا المثل للشخص الظالم المستبد لأن في نومه راحه وسعادة لغيره ولأنه بابتعاده ونومه يكف بلاه وشره عن الناس ولذلك يكون نومه كالعبادة التي يجني منها هو وغيره الخير الكبير..

[أبو عبد الله]

يموت الزمار وايده تلعب

يدل على أن الإنسان الذي اعتاد على شيء في حياته لا يستطيع الاستغناء عنه أبداً أبداً حتى ولو بلغ منه المشيب مبلغاً ولذلك هو أشبه بالزمار (عازف المزمار) الذي سيظل يعزف عليه حتى يموت والمزمار بين أصابعه !!

.....
اللي يبا الصلاة ما تفوته

نعم الذي يبحث عن الخير سيجده مهما كانت الظروف ومهما حالت الأسباب فهو أشبه بالإنسان الذي يريد الصلاة ولذلك سيفعل أي شيء حتى يقضيها في وقتها ولا يفوتها فهو إن وجد ماءاً توضأ وإن لم يجد ماءاً تيمم ، وإن وجد مسجداً صلى ، وإن لم يجد مسجداً صلى على الأرض التي جعلت طهوراً ومسجداً !!

.....
أنا واخويه على ابن عمي ، وأنا وابن عمي على الغريب

وهذا مثل عربي في كثير من البلدان العربية يدل على أن الأقربون أولى بالمساعدة والمعونة من غيرهم فالأخ أولى من ابن العم بالمساعدة والنصرة وكذلك ابن العم أولى من الغريب !!

[أبو عبد الله]

العلم في الصغر مثل نقش في الحجر ، والعلم في الكبر مثل نقش في المدر

وهذا مثل يحث على طلب العلم في الصغر ويشبه العلم في الصغر بالنحت في الصخر ولذلك يبقى ولا يختفي أما العلم في الكبر فهو أشبه بالكتابة على المدر وهو صفح الماء (المكان الذي تدور فيه المياه)..

.....
حاسدين الفقير على موتة اليمعه

هذا مثل ينفر من الحسد وخاصة حسد الفقراء الذين لا يملكون شيئاً من متاع الدنيا ولذلك يحسدهم الناس حتى على الموت في يوم الجمعة اعتقاداً بعظم الأجر لمن يموت في هذا اليوم المبارك عند المسلمين..

.....
أذنك من وين يا جحا ؟

يقال هذا المثل للشخص الذي يريد أن يسلك طريقاً بعيداً بالرغم من وجود طريق أسهل يوصل إلى نفس الهدف فهو أشبه بجحا الذي سأل عن أذنه فأشار بيده اليمين من فوق رأسه على أذنه اليسار البعيدة متخطياً الأذن اليمين القريبة ..

[أبو عبد الله]

شاور حرمتك واعصاها

يدعو هذا المثل الرجال إلى أخذ رأي النساء حتى ولو لم يكونوا مقتنعين بآرائهن ولذلك يكفي أن يطلب الرجل المشورة من زوجته وبعدها يتخذ ما يراه مناسباً !!
وفي هذا المثل دعوة إلى عدم الأخذ برأي النساء لأنهن لا يشرن بمشورة حسنة أبداً ولكن مشورتهن ذات فائدة كبيرة لأن الرجل بسؤالهن يعرف الشــر فيجتنبه (مزحة ثقيلة) ..

.....

لا تصيح على بوك لي مات ، وصيح على عصر الجمعة لي فات

في هذا المثل دعوة إلى الاهتمام بصلاة العصر حتى ولو كانت في يوم الجمعة (الأكثر أجراً إن شاء الله) فمن خلال هذه المقولة يدعو الصاحب صاحبه إلى التحسر على فوات صلاة العصر أكثر من التحسر على فقدان أعز الناس عليه (والده) وهذا لعظم أجر صلاة العصر وأمر الله سبحانه وتعالى لنا بالمحافظة عليها حيث قال تعالى : (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) صدق الله العظيم

[أبو عبد الله]

اللي ما يعرف الصقر يشويه

يقال هذا المثل للشخص الذي يفعل شيئاً لا يعرفه أو للشخص الذي يقوم بفعل شيء غريب .. في حرفة أو عمل لا يدري عنه شيئاً ..

.....
الفرس من خيالها ، والحرمة من رجالها

يقال هذا المثل للرجل الذي ترك الحبل على الغارب لزوجته تفعل ما تشاء .. أو للمرأة المتسلطة المتعجرفة التي يكون زوجها طيباً ووديعاً لا يوقفها عند حدها ..
وهو يشابه المثل الإنجليزي القائل : الأزواج الأكثر هدوءاً يصنعون زوجات أكثر جلبة ..

.....
سيل ما يبلك ، ما يهمــك

أي أن المطر الذي ينزل على بلد ناس آخرين لا تستفيد أنت منه شيئاً ..
والمقصود منه أن المواضيع والمشاكل التي يعاني منها غيرك لا تعني لا شيئاً ..
ولذلك اهتم بشؤونك فقط ولا تتدخل في شؤون غيرك ..

[أبو عبد الله]

( الجود من الماجود )

الماجود : الموجود
ويضرب تعريفاً بـأن الكرم ليس في الشيء الكثير بل هو سخاء المرء فيما يمتلك، سواء كان كثيراً أم قليلاً .
..........

( الشيب ولا العيب )

يضرب تعريفاً بأن الشيب وكبر السن لا يضران بقدر ما يضر التصرف المعيب في الأمور .

..........

( اللّي ما عنده دار … كل يوم له يار)

يار: جار
يوحي المثل في معناه الظاهري : بأن الإنسان الذي لا يملك داراً … يكون كثير التنقل والترحال فيتعدد جيرانه.

[أبو عبد الله]

( من طول الغيبات ياب الغنايم )

والمثل ذائع الصيت خليجياً ويذكر عند رؤية شخص طال غيابه أو انقطاعه ، ومعنى الغنايم هي الغنيمة التي كان يعود بها المحارب من الغزوات أما هنا فيقصد بها الهدايا التي يعود بها المسافر عند عودته من البلد التي كان مسافراً إليها .

....................

( خذ علوم الدار من يهالها)

يهالها: أطفالها
الطفل ببراءته وحسن نيته لا يميز بين الخير والشر بسهوله، ولا يعرف أهمية الأسرار التي سيبوح بها للغرباء. لذا يمكن استغلاله بسهوله من قبل العابثين المتطفلين الراغبين في كشف ومعرفة أسرار أهله وأخبار داره، والطفل غالباً ما يفضح أهله ويكذبهم القول بحسن نية إذا ما أرادوا إخفاء الحقيقة.

....................

(ما تفوته فايته ولا عصيدة بايته)

العصيدة:هي أكلة شعبية معروفة في منطقة الخليج وتصنع من الدقيق بعد تحميصه لدرجة الاحمرار ثم يضاف إليه الماء والدهن وبعض البهارات وتقدم العصيدة ساخنة أو باردة ، ومعنى كلمة تفوته أي تخطئه فلا يصيبها وبايته وهو البائت من الطعام الذي مر عليه ليلة .

[أبو عبد الله]

( ضحك بوسنتين وطاحت الأم غشيانة )

ومعنى بوسنتين هو الطفل الذي اتم السنتين من عمره وكلمة غشيانة أغمى عليها
وقصة المثل هي :
ضحك طفـل بلـغ السنتين فأغمى على أمـه من شـدة فرحها بذلك وإعجابهـا لمـا بـدر من ابنها .. لأنهـا استعظمت ما قام به .. إلا أن العادة أن يبدأ الطفل ضحكه منذ ولادته وقهقهته عند بروز ثناياه وهي مقدمة أسنانه ، اما من بلغ السنتين فقد وصل إلى درجة النطق والتحدث ويكون ضحكه طبيعياً ولكن الأم هنا أعجبت لما بدر من إبنها فأغمى عليها لشدة فرحها . ويضرب المثل عادة في تعظيم صغائر الأمور والأفعال .

------------------------------------------------------------

(عندك تاكل قال لا، عندك تغرم قال هيه)

تغرم: تخسر ، هيه: نعم
يضرب المثل لمن يتباهى ويحب المظاهر ويكلف نفسه ما لا تطيق.

------------------------------------------------------------

(تموت الدياية وعينها في السبوس)

الدياية: الدجاجة ، السبوس: قشرة الرز لا تخلو من حباته
معنى المثل: أن الإنسان الذي تعود على شيء ما أو على طبع من الطباع فمن الصعب عليه تركه بسهولة، وهناك مثل مرادف لهذا المثل يقول:"يموت الزمار وأصابعه تلعب".

[أبو عبد الله]

(ردت حليمة لعادتها الجديمة)

الجديمة: القديمة
يضرب المثل للشخص الذي يعود إلى عادة قبيحة … أقلع عنها وتركها لفترة زمنية معينة.

------------------------------------------------------------

(ديج وماكل فلفل)

الديج: الديك
فالإنسان الذي يكثر الكلام ولا يُفهم كلامه ولا يسكت متى طلب منه ذلك، فهو كالديك الذي أكل فلفلاً أحمر وظل يصيح طوال اليوم

[أبو عبد الله]

أكل ومرعى وقلة صنعى

يضرب للإنسان الخامل الذي لا عمل أو شأن له
--------------------------------------------------------------------------------

أكل وراحة ونومة في البراحة

يضرب للإنسان العاطل
--------------------------------------------------------------------------------

أبو زنة يتمنى يدخل الجنة

يضرب لمن يتمنى المستحيل
--------------------------------------------------------------------------------

أحر ما عندي أبرد ما عنده

يضرب لمن يقابل إنساناً مهتماً بشأن فيقابله ببرود نحو ذلك الشأن
--------------------------------------------------------------------------------

اطعم الفم تستحي العين

بمعنى إذا أردت أن تكسب إنساناً أحسن إليه

[أبو عبد الله]

حط الخيرعلى البركة

يضرب لتقبل الخير مهما كثر

__________________________________________________ ____________

الحر تكفية الأشارة

يضرب لنّباهة والمشاعر المرهفة

__________________________________________________ ____________

حذفة عـــصـــا

يضرب هذا المثل لقرب المكان المقصود

__________________________________________________ ____________

الحب من بذرة

يضرب لعودة الفروع إلى أصولها

__________________________________________________ ____________

حاطب ليل

يضرب مثلاً للذي لايميز بين الذي لاينفعه ولايضره

[أبو عبد الله]

البصر ولا العتالة

يضرب هذا المثل لتعقل والحكمة في كثير من الأمور التي لاتؤخذ بالقوة
__________________________________________________ ____________

البر في رجب مهوب في الضحية

يضرب هذا المثل لمن لا يحسن في وضع الأشياء في مواضعها
__________________________________________________ ____________

حطني تلقاني

يضرب لبطيء الحركة
__________________________________________________ ____________

حط في الماقف ريشة

يضرب هذا المثل عند الوقوف لنقطة معينة
__________________________________________________ ____________

حط رأسك في القلص

يضرب لمن يعرف لطريق الذي يسير فيه

[أبو عبد الله]

اللي ما يجي بالطيب يجي بالخاجي
الخاجي : العصا ، أي الذي لا يأتي بالرفق لن يأتي إلا بالقوة

--------------------------------------------------------------------------------

اللي ما يرضى بقرص يرضى بنتفة
أي الذي لا يرضى بالشيء كله أول الأمر فإنه سيضطر إلى أن يرضى فيما بعد ببعض هذا الشيء

--------------------------------------------------------------------------------

اللي فات مات
يضرب في نسيان ما ذهب ، وترك التفكير في أمور سابقة

--------------------------------------------------------------------------------

اللي يطلع فوق يتعب
يضرب فيمن ينظر للأمور التي هي فوق قدرته واستطاعته فيشقى بذلك

--------------------------------------------------------------------------------

اللي قال عليه النكال
من جهر بالشيء يقع عليه تبعات ما عمله .

[أبو عبد الله]

اللي يشرب مرق يحط له خواشيق

من أراد شيئاً فليستعد له


--------------------------------------------------------------------------------

اللي يعزي وما يعزي ياكل عيش لحسين

يضرب في عموم الفائدة للجميع من عمل ومن لم يعمل


--------------------------------------------------------------------------------

اللي ما تطاله بيدك وصله برجولك

أي حاول أن تنال الشيء بأي طريق آخر


--------------------------------------------------------------------------------

اللي ما يغبر شاربه ما يسمنه

أي أن الشيء الذي لا استفادة منه بالنسبة لي لا أرتجي منه خيراً


--------------------------------------------------------------------------------

اللي ما له أول ماله تالي

أي الذي ليس فيه أصالة وبداية حسنة ليس له نهاية جيدة

[أبو عبد الله]

اللي ما يصبر على روحه ما تصبر عليه الناس

أي أن من لم يصبر على أموره الشخصية فلا يتوقع من الناس الصبر على ذلك

--------------------------------------------------------------------------------

اللي ينقرص من الحية يخاف من لحبال

من خاف شيئا يخاف مما يشابهه

--------------------------------------------------------------------------------

اللي يجي من الله حياه الله

يضرب في الرضا بالقضاء والقدر

--------------------------------------------------------------------------------

اللي يبغى الصلاة ما تفوته

من أراد شيئاً وصل إليه

--------------------------------------------------------------------------------

اللي ما نيته ، يخطب ويشاور مرته

يضرب للجهل والغفلة عن بعض الأمور البديهية