غيرة على رسول الله (ص)

[أبو عبد الله]

صلّى عليك الله
شعر : ميسون قصاص

ريح الصّبا تزكي الصّبابة في الحشـا عند الهبوب



وتحرّك الأشواق تطــوي بالمـنى بُعدَ الدّروب



فإذا الحيــاة بمرّها تحلو وتنسـاها الكروب



وتهون في الدّرب الصّعاب وينجلي ليل الخطوب



يا أحمـدَ الهادي ويا نوراً أطلّ على القلــوب



من كلِّ شيءٍ حُسـنَهُ آتاك علام الغيــوب



فالشّمسُ حُزْتَ ضياءها والغيمُ مدمعَه السّكوب



والطّيرُ أهدت شدوها والزّهرُ أهداك الطّيـوب



أهدى الصّباح حياته وسـكينةً أهدى الغروب



يا منذراً ومبشّـراً من عند علام الغيــوب



يا داعيــاً وسراجَ نورٍ قد أضـاء لنا الدّروب



ذكراك تحيينا وحبّـك غيثنـا يروي القلـوب



وحديثك الهادي رياض ليس فيــها من لغوب



صلّى عليك الله يا من ذكره يمحــو الذّنوب

[أبو عبد الله]

ذوداً عن حياض المصطفى بأبي هو وأمي

شعر : أبي عبد الله سعد بن ثقل العجمي

السيّفُ أُشْهِرَ والليوثُ ضواري

ذَوّادةً عن سيدِ الأبرارِ

يا قائدَ الأحرار دونك أمةٌ

فاقذفْ بجندك ساحةَ الكفارِ

واضربْ بنا لججَ المهالكِ غاضباً

حــتى نُركّع سطوةَ التيارِ

وتقحمنّ بنا الحتوفَ تغطرسا

فهي الحياةُ بشِرعة الأحرارِ

الفرسُ والرومُ العلوجُ تدمروا

منّا فكيف ب(إخوة الأبقارِ)

دَنِمَرْكُ قد خضتِ الهلاك حماقة

والآن صرتِ بقبضة الجبّارِ

دَنِمَرْكُ يا بنتَ الصليب تجهّزي

فليخطبنك قاصفُ الأعمارِ

دَنِمَرْكُ هل تستهزئين بأعظم الـ

عظماء في بَلَهٍ وفي استهتارِ

أو ما علمتِ بأنه قاد الورى

للمجد للعلياء للإعمارِ

أعلى بناء حضـارةٍ قدســيةٍ

والغربُ كان حبيسَ جرفٍ هارِ

شهدَ الفلاسفةُ العِظامُ بأنه

ربُ النهى ومؤدلجُ الأفكارِ

وإذا أتى الأرضَ الخرابَ تزيّنت

لقدومه بأطايبِ الأزهارِ

وجرى عليها من نَميرِ عطائه

ماءُ الحياة زبرجداً ودراري

وإذا تبسّم فالصباحُ بثغرهِ

سَحَرَ القلوب وليس بالسّحارِ

وإذا غزا فالرفقُ يغزو قبلهُ

والرفقُ أعتى جحفلٍٍ جرارِ

الفاتحُ الدنيا بأبطال الوغى

يرمي بهم قُضُب الكفاح عواري

الملبسُ الدنيا ثيابَ تحررٍ

المُبْدِلُ الظلماءَ بالأنوارِ

الواهبُ الدنيا شموس هدايةٍ

نبويةٍ لألاءة الأفكارِ

تفدي جنابَك ألفُ ألفُ دويلةٍ

حكمت رباها سلطةُ الفجارِ

تفدي جنابك ألفُ ألفُ عمامةٍ

مدسوسةٍ خوفاً من الأخطارِ

تفدي جنابك كلُ نفسٍ حرةٍ

عافت حياة الشر والأشرارِ

تفدي جنابَك يا رسول الله

يا خير البرية أمةُ المليارِ

[كونان]

بارك الله فيك

[أبو عبد الله]

بارك الله فيك

وبارك فيك أخي .

[أبو عبد الله]

في نصرة الرسول صلى الله عليه وسلم



شعر : أحمد محمد سعد

أمطرينا يا سماء الله جمرًا

واحرقي الإحساس منا.. قد تبلد

وارجمينا يا جبال الأرض صخرًا

وارجمي منا لسانًا قد تجمد

كيف يهنينا الطعام وقد صرعنا

واستبيح القدس والصرح iiالممرد

كيف ينعشنا النسيم وقد سمعنا

مَن بأرض الكفر يسخر من محمد

أي ضيم فاق ضيم الناس طرًّا

أي كفر صار يحمي أو يمجد؟!

ألف مليون بلا وزن ترانا

ما ترى فينا صليلاً يتردد

يدفع الباغين عن عرض نبي

نوره يهدي إلى الخير المسدد

جاء للدنيا فأشرق في رباها

فاستقت منه الهدى دومًا لتسعد

أدب الشرك وأرداه طريدًا

دون مأوى في البراري يتشرد

علم الناس السعادة كيف تهدى

لفقير من لظى الفقر مهدد

وسرى في روحنا يروي قلوبًا

من ظلام الكفر والإجرام جلمد

يوم مكة في رؤى التاريخ يوم

رحمة الهادي الحبيب به تجدد

حين قال لمن بغى يومًا قريبًا

"أنتم الطلقاء" في الأرض تردد

يا بلاد الله هل شاهدت يومًا

في جبين الدهر إنسانًا كأحمد؟!

من تبارى فيه أهل الحب جمعًا

عشقه للصب أمجادٌ وسؤدد

حين تنسى الروح أن الحب يروي

نستقي من حبه حبًا يمدد

والليالي في محبته ضياء

والضياء بحبه خُلد وسرمد

يا نبيًا شُلَّ كلُ الجسم مني

إن سكتُّ على الإساءة يا محمد!

ما الذي يبقى لنا بعد رسولي

ليس تنفعنا صلاة إن تهدد

يا رجال الحق بالإيمان قوموا

واقطعوا الكفر الجبان بلا تردد

ذاك عرض المصطفى يُجتاح جهرًا

ذاك عرض المجتبى الهادي محمد

إن صمت الناس خزيًا وانكسارًا

منه كل الكون والأحياء تفسد

[أبو عبد الله]

بأبي وأمي أنت يا رسول الله

شعر : إشراقة الدعوة

ويحهم..سفهاء..

كتبوا هُراءً ما به إلا الشقاء..

ظنوا ظنوناً أننا لن نستبيح لهم دماء..

أو أننا سنظلُّ نبكي في الخفاء..

أو نستظلُّ بظلِّ أشجار العناء..

أو أننا من فرط عجب نفوسنا نُثني عليهم في المساء..

سفهاء..

قد هيجوا والله فينا غيرةً..ما لهيجتها فناء..

فلنحنُّ موجٌ ثائرٌ..لن يدوم على سواء..

ولقد عجبنا من قبيح صنيعهم..

إذ رسموا الحبيب بلا حياء..

تباً لهم ضحكوا..وعن قريبٍ لن يدوم لهم بقاء..

وتقهقروا وعزيزهم فينا ذليل..

لن ينال سوى الشقاء..

ما عاش من شتم الحبيب ومن أساء..

( شاهت وجوه قد بدا منها العداء)

عظم البلاء على مُحبيِّ محمدٍ عظم البلاء..

واشتد غضب المسلمين عليهمُ.. وما لشدته رخاء..

إني لأشعر أنهم من بعد فعلتهم غثاء..

وجميع ما صنعوا هباء..

فأرنا اللهم فيهم.. من عجائب قدرتك..

داءً ليس له دواء..

( وما ضرَّ محمدًا ما صنعوا)

............

نعم والله.. فلقد ترك وراءه أمة.. لها همة وإباء..

وعزم وفداء..

ما يعيقها أمثال هؤلاء الجهلة السفهاء..

(يا حبيبي يا رسول الله)..

ما أطيبك حياً وما أطيبك ميتًا..

اللهم إنا نبرأ إليك مما فعلوا..فأبرئ ذمم المسلمين منهم..

اللهم إنهم قد آذونا في أحب الخلق إلينا..

فأذقهم من طين الخبال واخزهم وأذلهم ورد كيدهم عليهم..

وخذهم يا ربي أخذ عزيز مقتدر..

وأقرَّ أعيننا بالنصر عليهم إن نصرك قريب..

[أبو عبد الله]

دفاع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

شعر : الدكتور ثامر القحطاني

أيطيبُ ممْسىً أو يروقُ صَباحُ

وجَنابُ أحمدَ للطَّغامِ مُتاحُ؟

كُتبَ الصيامُ عن المُزاح فما لنا

بعد السباب تفكّهٌ ومُزاح

إنا إذا سِيمَ الرسولُ أذيةً

تلفى لدينا أُهبةٌ وكفاحُ

وإلى المنيةِ مُسلمين نُفوسَنا

نُلْفى وللجُرْدِ العِتَاقِ ضُبَاحُ

هذى جحافلُ خالد قد أقبَلتْ

فيها لجُند الكافرين ذُباحُ

تَفدِى الرسولَ طِرافُنا وتِلادُنا

وحَريمنا دون الرسول مُباحُ

ودماؤنا دون الرسول رخيصةٌ

ففداؤه المُهَجاتُ والأرواحُ

قل للذي شتمَ الرسولَ محمداً

ستَنالُ منكَ أسنةٌ ورماحُ

وتداسُ بالأَقدامِ دونَ هَوادةٍ

وتُزالُ منكَ قَوَادمٌ وجَناحُ

أفَبَعْدَ شَتْمِ الكـافريـنَ مـحمَّداً

يُرجى السَّلامُ ويُبْتَغى الإصلاحُ؟

هيهاتَ ليس سِوى الأَسِنَّةِ مَركَبٌ

سَـيْفٌ يُـسَلُّ وغَارَةٌ مِلْحَاحُ

وطِرادُ يومِ كريهةٍ يُخزَى بهِ

حِزْبُ الصَّليبِ فَمَقْتلٌ وجِراحُ

يا أيها البلدُ الحقيرُ تُراثُهُ

ورجالُه الأقْزَامُ والأشباحُ

ونِساؤُهُ الرجْسُ الخبائثُ طينةً

أعمارُهنَّ قَذارةٌ وسِفاحُ

أتَطاولَ الأوْغادُ فيكَ على الذي

ملأ الوجودَ عَبِيرُه الفَوّاحُ؟

وأنارَ ضوءُ كتابِه وصراطِه

كلَّ البرَى فيه الظَّلامُ مُزاحُ

مَنْ جاءَ بالدينِ الحَنيفِ مُخَلِّصاً

فَـلَنَا بِـقَـفْوِ سَـبِيلهِ إِنْجاحُ

هذا الكتابُ المُسْتبِينُ ومِثلُهُ

سُنَنٌ حِسانٌ تُحْتَذَى وصِحَاحُ

خيرُ البريَّةِ كُلِّها وإِمَامُها

وسراجُها الوَهَّاجُ والمِصْباحُ

والرحمةُ المُهْداةُ والعَلَمُ الذي

بمَقامه يوْمَ النُّشُورِ نُراحُ

يا بُؤْرَةً للخِزْيِ ساءَ قرارُها

للكَوْنِ منها أَنَّةٌ وصِيَاحُ

أتقِرُّ شَتْمَ الهاشِمِيِّ دِيَانَةٌ؟!!

لا سِفْرَ يَرْضاهُ ولا إِصْحاحُ

لا عقْلَ يقبله ُ ولا مَدَنِيّةٌ

إلا لديكِ فَلَيْسَ فيهِ جُناحُ

والدانمرك بُلَـيْدَةٌ ملعونـة

فيها لمجتمع الكلاب نباحُ

خُبْثٌ تأصلَ في النفوسِ جِبِلّةً

قِدْماً وكُفْرٌ فوقَ ذاك بَواحُ

وخلائقٌ وصفَتْ حقارةَ معدِنٍ

ما إنْ لهمْ عنها الزمانَ براحُ

ليس الجزاءُ فحسْبُ حَظْرَ بضائعٍ

مِـنهنَّ تُجْـنَى فـيكمُ الأَرْباحُ

بل سوف تَلْقَون النَّكالَ مُعَجّلاً

وتسيلُ منكمْ بالدماء بِطاحُ

وتغَصُّ بالأشْلاءِ مِنْـكمْ بُقْعـةٌ

لَخِنَتْ وساءَ غُدوُّها ورَواحُ

وتُبَدَّلُ الأفْـراحُ فيـكم مـأْتَمًا

يَغْشاهُ مِنْ ليلِ المُصابِ جَناحُ

خطب ٌٌ يُجلِّلُ جَمعكمْ ويُذيقكمْ

خِزْياً يَظَلُّ على المَدى يَنْداحُ

أيَطيبُ نَـومٌ أو يَلَذُّ لمسـلمٍ

عَيشٌ وعِرْضُ الهاشميِّ مُباحُ؟!

لعبتْ به بينَ الأنامِ أصابعٌ

فلهنّ فيهِ مَسْرحٌ ومُراح

يا مسلمون كفاكمُ نوماً فقدْ

صاح النذير وصَرَّحَ الإصباحُ

أوَما كَفاكُمْ أنَّهمْ قد دَنَّسُوا

عَلنًا مَصاحفَ حَشْوهنَّ فَلاحُ!!

واليوم صالوا صَوْلةً هَمجيَّةً

هُزْءًا بمَنْ هُوَ للهُدى مِفتاحُ

تاللهِ لن يصِلوا إليهِ بِكيدهمْ

ما للكلابِ سوى النِّباحِ سلاحُ

يا خيرَ مَنْ وَطِئَ الحصى وأجَلَّ مَنْ

بَرأَ الإلهُ ومنْ هداهُ صلاحُ

يا منْ تكِلُّ عن الوفاءِ بحقِّهِ

دُرَرُ البديعِ وتعْجِزُ الأمْداحُ

يا قُرةَ العينينِ يا بَرْدَ الحَشا

يا منْ تُزاحُ بوجههِ الأتراح

إنا كذلك لا نزالُ على الذي

تَرضى وإنْ مكَرَ العُداةُ وصاحُوا

نحنُ الفداءُ وقلَّ ذلك عندنا

المالُ والمُهَجَاتُ والأرواحُ

ستحطِّمُ الطاغوتَ خيلُك عاجلاً

وتَهُبُّ للنَّصر ِالمبين رياح

[sam forex]

مشكور اخى على الموضوع

[أبو عبد الله]

مشكور اخى على الموضوع

لك الشكر أخي الكريم .

[أبو عبد الله]

حوار بين سلعة دانمركية وأخرى أمريكية

شعر فضيلة الشيخ : حامد بن عبد الله العلي

قالتْ سلعةُ الدنمركِ

وهي على الرفّ تبكيِ..

لأختِها الحسينةِ البهيهْ

بضاعةٍ بالقربِ أمريكيهْ ..

أختاه أنّي سوفَ أُحْرق

عــمّا قـليلٍ بعدما أُمزّقُ

ماذا جنيتُ قولي يا شقراءُ

أجاءني لوحديَ الشقاءُ ؟!..

فقالت تلكُمُ الذكيّهْ

برقة تهتزّ كالصبيّهْ..

أمَا علمتِ أنّكمْ رسمتمْ

جنايةً عظيمةً جَنيمْ ..

ثم ألقت بشعرها كذا كذا
بغُنْجها ضاحكةً قالت: وذا

تطاولٌ على نبيّ أمةٍ

عظيمةٍ بفعلة لئيمةٍ!

وسوف يعلنون قعقعهْ!

ويضربون شعبكم مقاطعهْ ..

قالت تلكمُ الشقيهْ

فأنتِ يا عاهرةٌ دنيهْ ..

ما بالهُمُ تركوكِ لا عقابُ

ينالكِ اليومَ ولا سبابُ؟!..

قالتْ ويحَكِ ويحَ أمُّكِ

أمريكيّة أنا ما أَلمكِ؟!

نحن الذين مزّقُوا المصاحفَ

وبالكلاب تلحسُ الصحائفَ ..

في "باغرام" نفعل ما نشاءُ

وهاهنا في (غونتنامو) لا مراءُ

وقد شتمنا ربّهمْ ودينهمْ

عرضهمْ تراثهمْ نبيّهمْ!

وفي العراق نقصف المساجدَ

نذيقهم من بأسنا الشدائدَ.

ومن عقودٍ ندعم الصهاينهْ

بـنجدة دائـمةٍ وبائنهْ

ليقتلوهم يهتكوا نساءهم

وبالصَّغار يحكموا فضاءهم!

مساجدُ قد حُوِّلتْ مراقصا

والمسجد الأقصى بدا مُنكَّصا

وكلّ يومٍ نشتم الرسولا

ونُظهر التوراة والإنجيلا..

نحاربُ الشريعة المطهّرهْ

سياسةً محكمةً مقررهْ

وننشر الفسادَ في الأخلاقِ

ونحنُ واليهود في سباقِ

ويشترون منّا ما نحبُّ

وعندنا أموالهمْ تُصبُّ !!

ورضخُوا للجزية الجليه..

منظمة التجارة الدوليه..

قالت تلك السلعة الدنمركيهْ

ويحكِ فكيف أصيرُ أمريكيهْ

فهزّت الأُخرى خصرها:

لن تعدوَ الدنمرك قدرَها

فغضبت الأولى عليها حاقدهْ:

سلط الله عليك القاعدهْ

[أبو عبد الله]

الردّ المبكي للمجرم الدانماركي


شعر فضيلة الشيخ : محمد بن علي آدم

لَـقَدْ سَـاءَنِي جُـرْمٌ أَتَانِيَ خُبْرُهُ
مِنَ الدَّوْلَةِ الْبَغْضَاءِ قَدْ حَاقَهَا الظُّلَمْ
لَقَدْ سَاءَنِي وَسَـاءَ مَـنْ كَـانَ قَلْبُهُ
مُحِبًّا لِخَيْرِ الْخَلْقِ مَنْ سَادَ بِالْحِكَمْ
صَنِيعٌ أَتَى بِهِ شَيَاطِينُ دَوْلَــــةٍ
تَعِيشُ عَلَى الْفَسَادِ وَالْكُفْرِ وَالأَضَمْ [1]
فَيَا لَيْتَهُـمْ شُلَّـتْ يَمِينٌ بِـهَا افْتَرَوْا
وَآذَانُهُمْ صُمَّتْ وَأَعْمَاهُمُ الْغُمَـمْ
فِـدَاءً لَهُ أَبِـي وَأُمِّـي وَمُهْجَتِـي
فَمَنْ مِثْلُهُ فِي النَّاسِ قَدْ حَاطَهُ الْكَرَمْ
فَيَا مَنْ كَفَى الْمُسْتَهْزِئِينَ حَبِيبَــهُ
لِتُنْزِلْ عَلَيْهِمُ عَذَابًا قَدِ اصْطَلَــمْ
يَعُمُّهُمُ وَمَنْ غَدَا نَاصِرًا لَـــهُمْ
وَيَضْحَكُ مَعْهُمُ إِذِ الْكُـلُّ قَدْ ظَلَمْ
فَسُنَّتُكَ الَّتِي خَـلَتْ قَبْـلُ تَنْـزِلُ
عَلَى كُلِّ مَنْ يَبْغِي وَيُؤْذِي أُولِي الْقِيَمْ
فَيَا أُمَّةَ الإِسْلاَمِ قُومُـوا عَلَـى الْعِدَا
بِكُلِّ الَّذِي لَكُـمْ لِسَـانًا أَوِ الْقَلَمْ
فَقَدْ نَزَلَتْ فِيكُـمْ مُصَائِبُ لَوْ أَتَتْ
عَلَى الرَّاسِيَاتِ الشُّمِّ أَرْكَانُهَا انْهَدَمْ
فَإِنْ لَـمْ تَرَوْا هَذِي مُصَابًـا مُجَلَّلاً
فَإِنَّكُمُ مَوْتَى وَإِنَّ الْهُدَى انْصَـرَمْ
وَإِنْ تَسْكُتُوا بِالْعِلْـمِ فَالْوَيْلُ قَـادِمٌ
وَقَدْ ضَلَّتِ الآمَالُ وَالشَّرُّ قَدْ نَجَمْ
وَلاَ شَكَّ أَنَّهَا مَضَى قَبْلُ مِثْلُهَــا
تَوَلَّى قِيَادَهَا أُولُو الْحِقِدِ وَالسَّقَـمْ
تَعَدَّى أَبُو جَهْلٍ وحَمَّـالَـةٌ طَغَتْ
وَمَنْ تَبَّتِ الْيَدَانِ مِنْهُ قَدِ اضْطَرَمْ [2]
فَذِي سُنَّةُ الإِلَهِ فِي الْخَلْقِ قَدْ جَرَتْ
فَيَمْتَحِنُ الأَخْيَارَ بِالْفِرْقَةِ اللَّــوَمْ [3]
لِيَرْفَـعَ قَـدْرَهُمْ وَيُعْلِيَ ذِكْرَهُـمْ
وَيَعْرِفَ فَضْلَهُمْ كَثِيرٌ مِنَ الأُمَـمْ
فَلَوْلاَ اشْتِعَالُ النَّارِ فِي الْعُودِ لَمْ يَفُحْ
لَهُ عَرْفُهُ الشَّذِي لِمَنْ شَاءَ أَنْ يَشَمْ
وَلَيْسَ احْتِجَابُ الْعُمْيِ للشَّمْسِ ضَائِرًا
فَرِفْعَةُ قَدْرِهَا لِذِي الْبَصَرِ ارْتَسَـمْ
فَقَدْرُ رَسُولِ اللهِ فِـي الْخَلْقِ ظَـاهِرٌ
فَمَا ضَرَّهُ قَوْمٌ أَضَلُّ مِنَ الْبَهَـمْ [4]
لَـقَدْ رَفَـعَ الإِلَـهُ قَـدْرَ مُحَمَّدٍ
فَقَرَّبَهُ زُلْفـَى وَحَـلاَّهُ بِالنِّعَـمْ
وَيَبْعَثُهُ يَـوْمَ الْقِيَامَـةِ شَافِعًــا
لِفَصْلِ الْقَضَا بِهَا فَمَا أَعْظَمَ الْكَرَمْ
وَقَدْ شَـرَحَ اللَّطِيفُ صَدْرًا وَأَوْدَعَهْ
بَدَائِعَ حِكْمَةٍ فَيَـا وَيْلَ مَنْ هَضَمْ [5]
وَشَقَّ لَـهُ الْبَدْرَ الْمُنِيرَ مِـنَ السَّمَا
وَشَاهَدَهُ كُـلٌّ بِلَيْلٍ قَـدِ ادْلَهَمّْ
وَحَنَّ إِلَيْهِ الْجِذْعُ لَـوْلاَ احْتِضَانُـهُ
لَمَا فَارَقَ الْبُكَـا إِلَى سَاعَةِ النَّدَمْ
شَكَى الْعِيرُ ضُرَّهُ وَسَلَّمَهُ الصَّفَ [6]
فَيَا وَيْلَ أَقْوَامٍ أَضَلُّ مِـنَ النَّعَـمْ
رَسُولُ الْهُدَى أَحْيَى الْقُلُوبَ بِذِكْرِهِ
قُلُوبَ ذَوِي الأَلْبَابِ وَالنُّورِ وَالشِّيَمْ
هُـوَ الرَّحْمَةُ الْمُهْدَاةُ لِلْخَلْقِ كُلِّهِمْ
كَـمَا أَخْبَرَ اللهُ الْـكَرِيمُ فَلْيُغْتَنَـمْ
فَمِنْ تَبِـعَ الرَّسُـولَ كَـانَ مُعَزَّزًا
بِذِي الدَّارِ وَالأُخْرَى مُعَافًى مِنَ النِّقَمْ
وَمَنْ لَمْ يَرَ الْهُدَى لَدَيْهِ فَقَدْ جَنَى
عَلَـى نَفْسِهِ الْوَبَالَ قَـدْ نَالَهُ الْغُمَمْ
فَيَـا رَبِّ أَحْيِنَـا عَلَى حُبِّهِ إِلَـى
مُفَارَقَةِ الدُّنْيَا وَنَحْنُ عَلَـى النِّعَـمْ
وَيَــا رَبِّ أَهِّلْنَا لإِحْيَـاءِ شَرْعِهِ
وَنَنْشُرُهُ فِي الْعُرْبِ أَيْضًا وَفِي الْعَجَمْ
وَنَدْفَعُ عَـنْ حَرِيمِـهِ كُـلَّ مُفْتَرٍ
مَرِيدٍ مُعَـانِدٍ وَبِالْفُحْشِ قَـدْ جَرَمْ
صَـلاَةٌ مِـنَ الرَّحْمَنِ ثُمَّ سَلاَمُهُ
عَلَى سَيِّدِ الْخَلْقِ الْمُحَبَّبِ فِي الأُمَمْ
وَآلٍ لَهُ أَهْـلِ الْمُرُوءَةِ وَالْهُـدَى
وَأَصْحَابِـهِ أُولِي الْمَعَارِفِ وَالْكَرَمْ
يَقُـولُ مُحَمَّدٌ أَيَارَبِّيَ ارْحَمَــا
إِذَا الأَجَلُ انْقَضَى وَحَبْلِي قَدِ انْصَرَمْ

[1] ـ محركة الحقد والحسد والغضب اهـ "ق".
[2] ـ أي التهب.
[3] ـ اللَّوَمُ محرّكةً: كثرة العذل، وهو هنا على حذف مضاف، أي ذوي اللوم، أو وُصفوا به مبالغة.
[4] ـ محرّكةَ، تُسكّن هاؤه أيضًا: أولاد الضأن والمعز والبقر، أفاده في "القاموس".
[5] ـ هَضَم من باب قتل: إذا كسر، ويقال: هضمه: إذا دفعه، وكسره، أفاده في "المصباح"، والمراد هنا انتهك حرمة النبيّ، ودنّس عرضه، وانتهكه.
[6] ـ جمع صَفَاة، وهو الحجر الصَّلْد.

[أبو عبد الله]

هذا رسولُ اللهِ.. كيف يُسبُّ ؟!..

شعر : حسن علي النجار

هذا رسولُ اللهِ.. كيف يُسبُّ ؟!

بل كيف يعلنها خسيسٌ كلبُ ؟!

هذا رسولُ اللهِ.. كيف تجرءوا ؟!

ويلٌ لهم.. وصواعقٌ تتصبُّ

**

ثوري براكينَ.. أسودَ محمدٍ

ثوري جحيماً غاضباً لا يخبو

ثوري.. فليس هناك صبرُ دقيقةٍ

نَفَدَ انتظارُ الثائرين.. فهُبوا

**

رسموا رسولَ اللهِ أقبحَ صورة

تبَّتْ أيادي الحاقدين وتبُّوا

"حريةٌ" قالوا.. أيُلعبُ باللظى ؟!

علَّ اللظى بديارهم تنشبُّ

**

دِنِمَرْكُ.. لا عذراً.. ولا تتأسفي

قد فاتَ.. فاتَ الوقتُ هذا صعبُ

لا عفوَ.. إنّ عقولَكم بَقَرَيّةٌ

جفّت ضروعُ عقولِكم.. لا حَلْبُ

**

ها نحن أمةُ أحمدٍ.. لا ننحني

ورؤوسُنا لا تعتليها سحبُ

عنوانُنا: استعلاءُ أعظمِ منهجٍ

والعزُّ منبعه.. ونعمَ الشِّربُ

ورسولُنا الأغلى.. وشمسُ حياتنا

وبذكرِ أحمدَ كم ترنَمَ صبُّ

**

دِنِمَرْكُ أنتِ أَثَرْتِ جمراً.. فابلعي

جمراً وموتي.. لن يفيدَ النَّدبُ

دِنِمَرْكُ.. صمتاً رُغمَ أنفِكِ.. واعلمي

هذا رسولُ اللهِ.. كيف يُسبُّ ؟!

[أبو عبد الله]

أيها المسلمون في كل قطر


شعر : د. عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل

أطبـق الليل واختفـت أضـواء

وتـوالى عـلى النفـوس البـلاء

ودموع همـتْ كأمطـار مُـزْنٍ

واقْشَعَـرَّتْ بسيـطـة وسـمـاء

وبـحـار بمـائـهـا وجبـال

راسيات جثـى عليـهـا الوبـاء

وسحـاب تمـر مـر غضـوب

ليس مـاء يـزينـهـا أو هـواء

نعـمٌ تصطلـي برمضـاءِ قَحْط

هي عطشـى ومـا هنـالك مـاء

وانظـر الورد والزهـور بـروض

مسها الضر واعـتـراهـا الحيـاء

شجـر مـذبـل ودوح تهـاوى

وزروع مـن الـونى حـدبـاء

ها هي الشمس في السماء اكْفَهَرَّتْ

وانحنى البـدر والْتَـوَتْ جـوزاء

كـل شبـر على البسيطـة يشكو

من أنـاس كمـا يقـال غـثـاء

دينـهـا يعتـدى عليـه جهـارًا

ورســول يـسبـه الجهـلاء

كيف نـرضى مـذلـة وهـوانـًا

كيف نرضى الخضوع أين الإبـاء

أي نصـر ونحـن في بئـر لـهـو

أي عـز وقـد غـزانـا الربـاء

أي نصـر ومنـتـدانـا المخـازي

أي نصـر وثـوبـنـا الكبريـاء

أيهـا المسلمـون في كـل قـطـر

أيـهـا الأتـقـيـاء والأوليـاء

سددوا السهـم فالعـدو تـمـادى

لا تـذلـوا فـأنـتـم العليـاء

ارشـقـوا بـالنـبـال كل عتـل

حربـه الصالـحون والأنبـيـاء

وحـّدوا صفـكـم بجـد وعـزم

وانصـروا الله أيـهـا الأوفيـاء

قاطعوا المنتجـات صبـوا عـذابـًا

لا تـلينـوا وللرسـول أسـاءوا

دانـمـركي مـا رسـمت لَـرُزْءٌ

وخـطـوب وغـارة شَـعْـوَاءُ

دانـمـركي نلـت ذلاً وخسـفًا

كل عرض لعـرض طـَهَ فـداء

سيـد الـمرسليـن خير البـرايـا

قـائـد الـغـر رحمـة وهـداء

صـلِ ربي عـلى الـرسـول وآل

وصحـاب مـا غـردت ورقـاء

[أبو عبد الله]

هو المختارُ " صلى الله عليه وسلم "


شعر : د.عبدالرحمن العشماوي

مـن نبـع هديـك تستقـي الأنـوار

وإلـى ضيائـك تنتـمـي الأقـمـار

رب العبـاد حبـاك أعظـم نعـمـة

ديـنـا يـعـزُّ بـعـزَّه الأخـيــار

حُفظت بك الأخـلاق بعـد ضياعهـا

وتسامقـت فـى روضهـا الأشجـار

وبُعثـت للثقلـيـن بعـثـة سـيـدٍ

صدقـتْ بــه وبديـنـه الأخـبـار

أصغت اليـك الجـن وانبهـرت بمـا

تتلـو، وعَـمَّ قلوبـهـا استبـشـار

يا خير من وطيءَ الثـرى وتشرفـت

بمسـيـره الكثـبـان والأحـجــار

يا من تتـوق إلـى محاسـن وجهـه

شمـسٌ ويفْـرَحُ أن يـراه نـهـار

بأبي وأمـي أنـتَ ، حيـن تشرَّفـت

بـك هجـرة وتـشـرَّفَ الأنـصـار

أنْشَـأْتَ مدرسـة النبـوة فاستقـى

مـن علمهـا ويقينـهـا الأبــرار

هـي للعلـوم قديمـهـا وحديثـهـا

ولمنهـج الديـن الحنـيـف مـنـار

لله درك مــرشــدا ومـعـلـمـا

شَرُفَـتْ بــه وبعلـمـه الآثــار

ربَّيْـتَ فيهـا مـن رجالـك ثُـلَّـةً

بالحـقِّ طافـوا فـي البـلاد وداروا

قـوم إذا دعـت المطامـع أغلـقـوا

فمها ، وإن دعـت المكـارم طـاروا

إن واجهـوا ظلمـاً رمـوه بعدلهـم

وإِذا رأوا ليـل الـضـلال أنــاروا

قـد كنـت قرآنـاً يسيـر أمامـهـم

وبـك اقتـدوا فأضـاءت الأفـكـار

عمروا القلوب كما عَمَرْت ، فما مضوا

إلا وأفـئـدة الـعـبـاد عَـمَــار

لو أطلـق الكـونُ الفسيـحُ لسانـه

لسـرتْ إليـك بمـدحـه الأشـعـار

لو قيل : مَنْ خيرُ العبـادِ ، لـردَّدتْ

أصواتُ مَنْ سمعوا : هـو المختـارُ

لِمَ لا تكون ؟ وأنـتَ أفضـلُ مرسـلٍ

وأعزُّ من رسموا الطريـق وسـاروا

ما أنـت إلا الشمـس يمـلأ نورُهـا

آفاقَنـا ، مهـمـا أُثـيـرَ غـبـار

مـا أنـت إلا أحمـد المحمـود فـى

كـل الأمـور ، بـذاك يشهـد غـار

والكعبـة الغـرَّاءُ تشـهـد مثلـمـا

شهـد المقـامُ وركنـهـا والــدَّار

يا خير من صلى وصام وخيـر مـن

قـاد الحجيـج وخيـر مـن يَشْتَـارُ

سقطـت مكانـة شاتـم ، وجـزاؤه

إن لـم يتـب ممـا جـنـاه الـنـار

لكأننـي بخطـاه تـأكـل بعضـهـا

وهنـاً ، وقـد ثَقُلَـتْ بـهـا الأوزار

مـا نـال منـك منافـق أو كـافـر

بـل منـه نالـت ذلــة وصَـغَـار

حلّقت في الأفـق البعيـد، فـلا يـدٌ

وصلـت إليـك ، ولا فـمٌ مـهـذار

وسكنت فى الفردوس سُكْنَى من بـه

وبـديـنـه يتـكـفَّـل الـقـهَّـار

أعـلاك ربــك هـمـة ومكـانـة

فلـك السمـو وللحـسـود بـوار

إنــا ليؤلمـنـا تـطـاول كـافـر

مـلأت مشـارب نفـسـه الأقــذار

ويزيـدنـا ألـمـاً تـخـاذل أمــةٍ

يشكـو اندحـار غثائهـا الملـيـار

وقفت على باب الخضـوع ، أمامهـا

وهـن القلـوب ، وخلفهـا الكـفـار

يـا ليتهـا صانـت محـارم دارهـا

مـن قبـل أن يتحـرك الاعـصـار

يا خير من وطيء الثرى ، فى عصرنا

جيـش الرذيلـة والهـوى جــرَّار

فى عصرنا احتدم المحيط ولـم يـزل

متخبِّطـاً فــى مـوجـه البـحَّـار

جمحتْ عقول الناسِ ، طاشَ بها الهوى

ومـن الهـوى تتسـرَّب الأخـطـار

أنت البشيـر لهـم ، وأنـت نذيرهـم

نعـم البـشـارةُ مـنـك والإنــذار

لكنهـم بهـوى النفـوس تشـربـوا

فأصابهـم غَبَـشُ الظنـونِ وحـاروا

صبغوا الحضـارةَ بالرذيلـةِ فالْتقـى

بالذئـبِ فيهـا الثَّعْـلـبُ المَـكَّـارُ

ما (دانمركُ) القوم ، ما (نرويجهـم)؟

يُصغـي الرُّعـاةُ وتفهـم الأبـقـار

ما بالهـم سكتـوا علـى سفهائهـم

حتـى تمـادى الشـرُّ والأشــرار

عجبـاً لهـذا الحقـد يجـري مثلمـا

يجري (صديدٌ) فى القلـوب ، و(قََـارُ)

يا عصرَ إلحاد العقـولِ ، لقـد جـرى

بـك فـي طريـق الموبقـاتِ قطـار

قََرُبَت خُطاك مـن النهايـة، فانتبـهْ

فلربَّـمـا تتـحـطَّـم الأســـوار

إنـي أقـول ، وللـدمـوع حكـايـةٌ

عـن مثلهـا تتـحـدَّث الأمـطـار:

إنَّــا لنعـلـم أنَّ قَــدْرَ نبـيِّـنـا

أسمـى ، وأنَّ الشانئـيـنَ صِـغَـارُ

لكـنـه ألــم المـحـب يـزيــده

شرفـاً ، وفيـه لمـن يُحـب فخـار

يُشقي غُفـاةَ القـومِ مـوتُ قلوبهـم

ويـذوق طعـمَ الـرَّاحَـةِ الأغْـيـارُ

[أبو عبد الله]

لأجله فقط ...




شعر : ريوف الشمري

الشمس تاهت وغيم الدمع حاجبها

والطير ما عاد يطرِب لحنه أسماعي

فوقي سما ضاع كوكب من كواكبها

و أطى على تراب مثل الجمر لذَّاعِ

أجرت عيوني من اللوعات ساكبها

و أفشى ضميري لنجمٍ ساير أوجاعي

يا ليت روحي معي بالضحك أغالبها

و ياليت قلبي على النسيان مطواعِ

أرض (الدنمارك) لا طابت ملاعبها

كثر العنا و العذاب الساكن أضلاعي

يوم أطلقت ريشة الراسم عقاربها

على الرسول الأمين الخاتم الداعي

من باب حرية الفكره و صاحبها

لبْست عرايا الجرايم ثوب الإبداعِ

الله على مجرم الرسمة و كاتبها

و الله على من سعى في نشره و باعِ

يكرم رسول الهدى عن كذب كاذبها

النجم عالي و دود القاع بالقاعِ

يا خير من لا بكى الدنيا و ذاهبها

وأعزّ من حاز بالفردوس مرباعِ

يا صاحب الحوض.. يروى دوم شاربها

يـا أول الـخلق عند الله شفَّاعِ

يا أعظم الناس راجلها و راكبها

يا من لحبه عنيد القلب خضَّاعِ

النفس ضاقت من الحسره مذاهبها

ما بان ردٍ يبرّد قلب ملتاعِ

أحس أنا الشمس تصرخ في مغاربها

(إلا محمد) و من للشمس سمَّاعِ

هو وين ملياااار أعاجمها و أعاربها

و ين الزعامات من حكام و أتباعِ

نرسل تواقيع ... بالتوبه نطالبها

نحسب عِدانا من التوقيع ترتاعِ!!!

وقِّع ... و عَبّ الورق و إملا جوانبها

و ابصم بعد فوقها وبعشر الأصباعِ

الشمس ما ردّت كفوفك لواهبها

و الذيب يغنم إذا ما بالحمى راعي