غيرة على رسول الله (ص)

[أبو عبد الله]

ليبيا تغلق سفارتها في الدنمارك

قررت ليبيا اغلاق سفارتها في الدنمارك احتجاجا على الرسوم المسيئة للنبي محمد والتي نشرتها احدى الصحف الدنماركية.

وقالت وزارة الخارجية الليبية انها قررت اتخاذ اجراءات اقتصادية ضد كوبنهاجن احتجاجا على عدم تحرك السلطات الدنماركية ضد صحيفة "جيلاندز بوستن".

واصدرت وزارة الخارجية السورية بيانا جاء فيه ان "سوريا تدين وبشدة التطاول على الرمز الاعلى للامتين العربية والاسلامية".

واضاف البيان ان سوريا تدعو الحكومة الدنماركية الى اتخاذ الاجراءات اللازمة لمعاقبة المسيئين وعدم تكرار مثل هذه الاساءات مستقبلا.

وكان المئات تظاهروا في الكويت أمام القنصلية الدنماركية احتجاجا، ودعا العديد من علماء الدين الكويتيين ونواب البرلمان إلى "وضع حد لمثل هذه الانتهاكات التي تسئ إلى مشاعر المسلمين".

وطالب المتظاهرون الحكومة الدنماركية بالاعتذار لكل المسلمين ووقف الاساءة للرسول والدين الاسلامي.

كما حثوا الشعب الكويتي على مقاطعة المنتجات الدنماركية.

وحثت حركة الجهاد الاسلامي الفلسطينية على مقاطعة البضائع الدنماركية. ودعا مسؤول في الجهاد بغزة الدول العربية والاسلامية إلى اتخاذ موقف صارم ضد التهجم على رسول الله.

وسحب تجار التجزئة في دول الخليج المنتجات الدنماركية من متاجرهم. ووضعت المتاجر الرئيسية في السعودية لافتات مكتوب عليها " لا نبيع المنتجات الدنماركية".

كما أخذ الناس يتبادلون الرسائل النصية عبر الهواتف المحمولة يحثون فيها بعضعهم البعض على مقاطعة البضائع الدنماركية.

وكانت إحدى أكبر شركات تصنيع الألبان والأجبان في الدنمارك "آرلا" قد وضعت إعلانات في بعض المنشورات الصحفية في الشرق الأوسط السبت في محاولة لكسر مقاطعة المنتجات الدنماركية في الدول العربية.

وقد جاء تحرك "آرلا" بعدما انخفضت نسبة مبيعاتها في المملكة العربية السعودية.

وكانت الصحيفة قد اعتذرت عن نشرها لهذه الرسوم ولكنها قالت إنها كانت تمتحن حدود حرية التعبير في المواضيع المتعلقة بالإسلام وأكدت أن الرسام الذي رسم الكاريكاتير قد هدد بالقتل. إستدعاء سفير السعودية

وكانت المملكة العربية السعودية قد استدعت يوم الخميس الماضي سفيرها في الدنمارك بعد تصاعد الأزمة بين الحكومتين السعودية والدنماركية.

وقال ناطق باسم الحكومة السعودية إنه تم استدعاء السفير للتشاور بعد تقاعس الحكومة الدنماركية عن اتخاذ إجراء ضد الصحيفة التي نشرت رسوما مسيئة للرسول.

وعلى الجانب الآخر، قال وزير الخارجية الدنماركي بر ستيج مويلر انه طلب من السفير الدنماركي في السعودية بالحصول على تفسير رسمي لقرار الرياض.

وقال مويلر "ان لدينا حرية تعبير في الدنمارك كما أن لدينا تسامحا إزاء الأديان الأخرى".

وفي غضون ذلك، طلبت النرويج من سفاراتها في الشرق الأوسط أن تنأى بنفسها عن هذه الرسومات التي نشرت في مجلة نرويجية أيضا. الجامعة العربية تدين

وكان وزراء الخارجية العرب قد أدانوا الحكومة الدنماركية لامتناعها عن اتخاذ اجراء بحق صحيفة نشرت كاريكاتيرا يصور الرسول محمد.

وقال وزراء الخارجية في بيانهم إن رد الحكومة الدنماركية جاء مخيبا للآمال خصوصا في ضوء العلاقات السياسية والاقتصادية والثقافية الوطيدة التي تربط الدنمارك بالعالم الاسلامي.

وكان زعماء الجالية الاسلامية في الدنمارك قد قابلوا رئيس الحكومة انديرز فوج راسمسن في شهر يوليو تموز الماضي للاحتجاج على الهجوم الذي يتعرض له الدين الاسلامي في الصحف الدنماركية.

وكان رد راسمسن حينها انه لا يستطيع ان يتحكم بما تنشره الصحف.

وقد عبر وزراء الخارجية العرب ايضا عن خيبة املهم من منظمات حقوق الانسان الاوروبية التي امتنعت عن اتخاذ موقف حازم إزاء هذه القضية.

وكانت الدنمارك وعدد من الدول الاسلامية قد شهدت تظاهرات احتجاجية عقب نشر الرسوم الكاريكاتيرية.


موضوع من BBCArabic.com
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/...00/4659052.stm

[أبو عبد الله]

حزب دانماركي يدعو لتجريد أئمة من الجنسية

كوبنهاجن- نضال أبو عارف- إسلام أون لاين.نت/ 11-2-2006



دعا "حزب الشعب الدانماركي" اليميني إلى سحب الجنسية من ثلاثة أئمة لدورهم في حشد الدعم العربي والإسلامي ضد الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم والتي نشرتها صحيفة "يولاندس بوستن"، وهو ما رفضه الائتلاف الحاكم.

تزامن ذلك مع انتقادات من جانب الأئمة لدعوة وزيرة الاندماج لاستبعاد الثلاثة من الحوار الذي تجريه الحكومة مع المسلمين لدعم اندماجهم في المجتمع لنفس السبب.

وفي مقال نشرته صحيفة "إنفرمشيون" الدانماركية السبت 11-2-2006 قال بيتر سكاروب مسئول الشئون القانونية في الحزب: "نتمنى ونأمل أن تسحب الوزيرة (ريكه فيلس هوي وزيرة الاندماج) الجنسية الدانماركية من هؤلاء الأئمة إذا أمكن ذلك. الأمر الآن متروك للوزيرة لتقرر ذلك".

وأشار إلى أن الأئمة المطلوب سحب جنسيتهم هم: أحمد عكاري المتحدث باسم اللجنة الأوربية لنصرة خير البرية، ومحمود البرازي رئيس الرابطة الإسلامية في الدانمارك، ومحمد الخالد سمحة الذي ترأس وفد الأقلية الإسلامية إلى الدول العربية في ديسمبر 2005 لحشد الدعم في مواجهة الإساءة إلى النبي عليه الصلاة والسلام.

وبرر سكاروب دعوته إلى سحب الجنسية عن الأئمة إلى الدور الذي لعبوه على الساحة الإعلامية في قضية الرسومات المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم. واتهمهم بأنهم "شوهوا سمعة الدانمارك على الساحة العالمية وعلى شاشات القنوات التلفزيونية العربية؛ وهو ما ساعد على تصاعد موجة العنف ضد الدانمارك".

وكانت رئيسة حزب الشعب قد طالبت أوائل فبراير الجاري بمراجعة إقامات الأئمة وإمكانية سحبها ثم طردهم من البلاد، إلا أنها لاقت معارضة شديدة من الأحزاب الأخرى.

يذكر أن حزب الشعب الدانماركي هو الحزب الثالث في البرلمان الدانماركي من حيث عدد النواب حيث يسيطر على 24 مقعدا من 179 مقعدا هي إجمالي مقاعد البرلمان، ويعتبر الداعم الرئيسي لحكومة الأقلية المشكلة من الحزبين الليبرالي والمحافظين.

ويقول مراسل "إسلام أون لاين.نت": إنه رغم أن الحزب لا يمتلك أي حقيبة وزارية، فإن تأثيره كان قويا في اتخاذ القرارات وسن القوانين خلال السنوات الأربع الماضية.

"لا يوجد مبرر"



وردا على دعوة حزب الشعب قالت بريتا هولبيرج ممثلة الحزب الليبرالي الحاكم في لجنة منح الجنسية: "لا أعتقد أن هناك فرصة لسحب الجنسية من الأئمة. لا نستطيع أن نسحبها من الناس بالأساس. من الخطأ أن يلاحق الإنسان الآخرين فقط لاختلافه في الرأي معهم".

وأضافت: "لا يوجد مبرر لسحب الجنسية من بعض الأشخاص لمجرد أن بيتر سكاروب يرى أن تصريحاتهم تضر بسمعة الدانمارك في الساحة الدولية".

وفي السياق نفسه، قال ممثل حزب الوسط الراديكالي اليساري "سيمون إميل" في اللجنة: "يجب ألا يكون مطلب إعادة النظر في طلبات الحصول على الجنسية أكبر من أي نقاش سياسي.. ليس من المعقول أن نعيد النظر في حق المتجنسين في الحصول على الجنسية لمجرد عدم رضا بعض السياسيين عن آرائهم. هذا في الحقيقة هجوم على حرية الرأي. لا نريد مجتمعا يخاف بعض أعضائه الإدلاء بآرائهم خوفا من سحب الجنسية منهم".

"فتح باب النقاش"



وكانت وزيرة الاندماج الدانماركية قد أعلنت الأسبوع الماضي أن الحكومة ستقطع الحوار مع الأئمة الذين شاركوا في جولة ديسمبر الماضي بالشرق الأوسط.

واعتبر أئمة الدانمارك تصريحات الوزيرة خطوة في الاتجاه الخاطئ ووسيلة تصعيد وضغط على الأقلية الإسلامية.

وفي تصريح لـ"إسلام أون لاين.نت" دعا الإمام محمد الخالد سمحة إلى "فتح باب النقاش بدلا من إغلاقه"، وقال: "خطوة وزيرة الاندماج تسير في الاتجاه الخاطئ. نحن في حاجة لفتح أبواب الحوار لكي نسمع الحقيقة من بعضنا البعض بدون أي معوقات".

واتفق مع سمحة الإمام عبد الواحد بديرسن الذي قال: "إن الحوار هو أهم شيء في هذه المرحلة.. من المستحيل أن نتحدث عن عملية اندماج بدون حوار".

وبدوره قال الإمام أحمد أبو لبن: "نحن مستعدون للعمل مع جميع الجهات والهيئات الرسمية لما فيه مصلحة الأقلية والمجتمع، وعلى استعداد لمساعدة الجميع".

وبدأت أزمة الرسوم مع نشر صحيفة دانماركية في سبتمبر الماضي 12 رسما كاريكاتيريا مسيئا للنبي، ثم أعادت عدة صحف أوربية -من بينها صحيفة نرويجية- نشر الرسوم تحت دعوى حرية التعبير والتضامن مع الصحيفة الدانماركية.

واندلعت مظاهرات واسعة في أنحاء العالم الإسلامي احتجاجا على الرسوم المسيئة مطالبة باعتذار صريح من الحكومة الدانماركية عنها. وأحرق محتجون سوريون غاضبون يوم 4-2-2006 مبنيي السفارتين الدانماركية والنرويجية بالعاصمة دمشق. كما أحرق متظاهرون لبنانيون في اليوم التالي مبنى القنصلية الدانماركية في بيروت احتجاجا على نشر الرسوم المسيئة للرسول صلى الله عليه وسلم.

http://www.islamonline.net/Arabic/ne...rticle10.shtml

[أبو عبد الله]

تدهور صادرات دنماركية إلى الشرق الأوسط


كوبنهاغن، الدنمارك (cnn) -- تدهورت صادرات منتجات الألبان والدواجن الدنماركية إلى الشرق الأوسط مع مقاطعة ملايين المسلمين المنتجات القادمة من الدنمارك بسبب النزاع حول الرسوم الكاريكاتورية التي تسيء إلى النبي محمد.

وتوقفت جميع صادرات الدواجن الدنماركية الى الشرق الأوسط الأسبوع الماضي، مع قيام الزبائن من أصحاب المتاجر بإلغاء طلبيات شراء ورفعهم المنتجات الدنماركية من متاجرهم.

وقال يان بيدرسن مدير عام اتحاد مربي الدواجن الدنماركي الجمعة "نخشى أننا قد نضطر إلى إعادة كل الصادرات لأن عددا كبيرا من الزبائن يعمدون إلى إلغاء طلبيات الشراء. لا نعلم متى سنتمكن من العودة إلى السوق."

وأضاف بيدرسن أن قيمة صادرات الدواجن إلى الشرق الأوسط تبلغ 180 مليون كرونة دنماركية (28.87 مليون دولار) سنويا أو حوالي 12 في المائة من إجمالي صادرات الدنمارك للشرق الأوسط.

ويعمد المزارعون الدنماركيون حاليا إلى تغيير إنتاجهم من الدجاج الكامل الذي يباع بشكل أساسي في الشرق الأوسط إلى أجزاء الدجاج لبيعها في أسواق أخرى، وفقا لرويترز.

وتأزمت العلاقات الدبلوماسية بين الدنمارك وعدد من الدول الإسلامية أواخر الشهر الماضي، بعد ان نشرت صحيفة "يلاندس بوستن" الدنماركية في سبتمبر/ أيلول رسوما كاريكاتورية تسيء للنبي محمد. وأعادت صحف أوروبية أخرى نشر الرسوم مؤخرا.

واستجاب المستهلكون في الدول الإسلامية في الشرق الأوسط وأفريقيا وآسيا لدعوات مقاطعة البضائع الدنماركية.

وتصدر الدنمارك إلى الشرق الأوسط منتجات غذائية وزراعية، في مقدمتها الجبن والزبد والدواجن، تصل قيمتها إلى حوالي 1.8 مليار كرونة دنماركية سنويا.



arabic.cnn.com

[أبو عبد الله]

هذه رسالة أرسلت عبر الهواتف الجوالة مفادها:
إتصل بالرقم الكندي: 0014162604005 وصوت ضد نشر الكرتون المسيء للرسول في الجرائد.

Please call urgently on 0014162604005, CANADA
In CANADA voting is going on against publishing cartoons
in Newspapers.
Send it to many.

[أبو عبد الله]

فداه دمي وصاغيتي
د.فهد بن عبد الرحمن اليحيى

عدِمنا الشعرَ والنثرا
إذا لم يستحلْ جمرا
على من سبّ خيرَ الخلقِ
أو آذاه أو أزرى
عدِمنا الشعرَ والنثرا
إذا لم ننتفضْ نصرا
لسيدِنا وأسوتِنا... وقائدِنا وقدوتِنا
لذي الوحي الذي يُتلى وذي المعراج والإسرا
فلو سبُّوا لنا رمزاً
فهل نرضى لهم عذرا؟!
وهل نصغي لهم قولاً؟!
وهل نقضي لهم أمرا؟!
فعِرضُ المصطفى أولى
وحقُّ المصطفى أحرى
إذا (سامِيّة) نِيلتْ
رأيت لقومِها زأْرا
وكم قُطِعت علاقاتٌ
وكم هُجِرت سفاراتٌ
إذا خُدشت كراماتٌ
فعِرضُ المصطفى أغلى
وفضلُ المصطفى أحرى
وبعضُ حجارةٍ هُدمتْ
فإذْ بوفودهم هَرَعتْ
وإذْ بحروفِهم نطقت
فعِرض المصطفى أولى من الحجرِِ
وأغلى من كنوزِ الأرضِ والألماسِ والدررِِ
وربّ هوامش الكلماتْ
سيقَ لأجلها القواتُ والآلاتْ
واكتظّت بها الساحاتْ
فألقت بعدها الجرحى
وجُندِل تحتها القتلى
وسُلسِل عندها الأسرى
أليسَ المصطفى أولى؟!
ونصرُ المصطفى أحرى؟!
وذو عهد إذا سبّ الرسولَ فعهدُه يَعرى
كذا في كلِّ كتبِ الفقهِ والتوحيدِ لو تُقرا

****

فداهُ أبي ووالدتي
فداهُ دمي وصاغيتي
فضائلُه كمثلِ النهر مثلِ البحرِ إذ زَخَرا
له في الفضلِ غايتُه
وفي الإيمانِِ ذروتُه
ولو قرؤوا شمائلََه
لظلّوا دهرَهم حيْرى
ولو نظروا لطلعته
لظنوا الشمسَ والقمرا
ولو ظفرُوا ببسمتِه
لطارت من كوامنِها
قلوبٌ تعشقُ الفجرا
ولو نعموا بمجلسِهِ
أو اجتازوا بمسجدِهِ
فأسمعهم حديثاً من صنوفِ العلمِ أو ذِكرا
لغنّت من بلاغتِه مسامعُهم
وحارت من عجائبِه مداركُهم
وسافرتِ القلوبُ له
كما لو عولجت سِحرا
ولو نظروا لمركبِهِ
وكلُّ الناسِ تتبعُه ..
.. رئيسُ الدولة الأعلى..
سيبهرُهم تواضُعُه
فيومَ الفتح يومَ النصر يومَ العز للإسلام ...
كان المصطفى ذلاً لخالقِهِ قد انكسرا
وطأطأ رأسَهُ للهِ ..
وبين يديه من والاه ..
فنادى كلَّ من عاداه:
قوموا أنتمُ الطلقاءْ
لا أُبقي لكم وِزرا
فلم ينهبْ لهم (نفطاً) ولا مالاً ولا جملاً
ولم يهدمْ لهم داراً ولم يقتلْ لهم طفلا
سحائبُ رحمةٍ سحّاءَ
فاضت في العِدى عدلاً
فيا لله قد أضحت حروبُ المصطفى بُشرى!
يديرُ شؤونَ دولتِهِ
وينظرُ في رعيتِهِ
ويبني شرعَ أمتِهِ
وفي كل الذي عاناه أو أدّاه
تعجبُ من بساطتِهِ
فسبحانَ الذي أعطاه
يقضي الأمرَ باليُسرى
حريصٌ في هدايتنا
شفيقٌ من مشقتنا
ويومَ الحشر يومَ النشر يومَ الساعةِ الكبرى
ترى كلَّ الورى فزعوا
ومن كُرُباتِهِ هرعوا
لعل الأنبيا شفعُوا ..
ولكن خصَّهُ الرحمنُ
يشفعُ في الورى طُرَّا
وخصَّ المؤمنين به
بحوضٍ يستقي الظمآنُ منه فيتقي الحرَّا
فضائلُه كآياتٍ
له في صدقه تُتْلى
وكلُّ فضائلِ العلماءِ والعبّادِ والزهادِ والقوادِ .... فهي بفضله تُجرى
فمن آياته الصدِّيق
قد عجزوا له قدرا
ولو جمعوا له الأحبارَ والرهبانْ..
منذُ غوابرِ الأزمانْ
لما رجحوا به الميزانْ
وما سبقوهُ في الإيمانْ
ومن آياته الفاروقُ
من ذلّت له كسرى
وسلّمه هرقلُ الشامَ
لا يعصي له أمرا
وإذ بالمسجدِ الأقصى
يدعو – وحده – عُمَرا:
تعالَ خليفةََ الإسلامِ
ارفعْ رايةََ الإسلامِ
بكلِّ عدالةِ الإسلام
فجاء القائدُ الأعلى
لأقوى دولةٍ عظمى
فيركبُ ناقةًً حيناً
ويمشي جنبها حيناً
يخوض الطينَ ..... والأقوامُ قد عجبوا له أمرا
ليكتب في طريقِ الفتحِ
قصةَ عزةٍ غَرَّا
بأنّ العزّ بالإسلام
ليس ببهرجِ الكلماتِ والأنغام
ولا بمظاهرِ النَّعْماءِ والأنعام
سلِ الأحبارَ ما الأخبار
حين تربَّعَ الإسلامُ
عرشَ المقدس المسرى
فمن قد علّم الفاروق ...
من قد خرّجَ الفاروق..
غير محمدٍ إذ أثمرت آثارُه أَثَرا
كذا عثمانُ ذو النورين كان لأحمدٍ صهرا
وكان حياؤه منهُ
وكان شبيهَهُ طُهرا
كذا الليثُ الشجاعُ الفذّ
يفري خصمَه نَحْرا
عليٌّ صهرُه الثاني
وزوجُ عظيمةِ الشانِ
تربّى من شجاعتِهِ
وجُرأتِهِ ونجدتهِ
وذاك وجيزُ سيرتِهِ
ويبقى كنزُها ذخرا
لقد رسمت صحابتَهُ
كأنقى لوحةٍ فخرا
وقامت دولةُ الإسلامِ
أعدل أمةٍ دهرا
فسلْ أعداءَ مِلتِهِ
أما شهدوا بحكمتِهِ؟
أما نطقوا بحنكتِهِ؟
أما وقفوا بكل مظاهر الإعزاز؟
حين رأوا معاني الصدقِ والإعجاز؟
فآمنَ بعضُهم سرا
وآمنَ بعضُهم جهرا
وأذعنَ آخرون له
كمثلِِ هرقلَ صدَّقه
وكان بنعتِهِ أدرى

****

سألتُك يا إلهَ الحقِّ يا من أنزل الذكرا
وأرسل رحمةًً للناسِ أحمدَ يحملُ النورا
أذِقْ قوماً به سخرُوا
عذاباً فيه مُزدَجًرُ
ليبقى ذكرُه ذِكْرى من اعتبرا

****

معاني الحبّ قد سُكِبِتْ
لخير الخلق قد سُبِِكتْ
قلائدَ من وفاءٍ
للذي أهدى لنا الخيرا
وحبُّ رسولِنا من حب
خالقنا ورازقنا
وحبُّ اللهِ غايتُنا
وحبُّ اللهِ مقصدُنا
بحبِّ اللهِ يحيا القلبُ
في الدنيا وفي الأخرى
فألحقْنا إلهي أنت ذو الإكرامِ والمنن
جوارَ المصطفى في روضةِ الجناتِ والفَنَنِ
توسلنا إليك بحبِّه فارفعْ لنا قدرا
صلاةُ اللهِ نبعثُها
سلامُ اللهِ يتبعُها
على خيرِ الورى ..
والنفسُ.. من ذكراه
لم تبلغْ لها وَطََرا ..

[أبو عبد الله]

الحبيب يُسب!!

الحمد لله رب العالمين، الحمد لله الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، والصلاة والسلام على أفضل رسله وخاتم أنبيائه محمدٍ الصادق الأمين، المبعوث رحمة للخلق أجمعين صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً.

أما بعد، فيا أيها المسلمون: أوصِيكم ونفسي بتقوى الله عزّ وجلّ، فاتقوا الله جميعاً رحمكم الله.

أيّها المسلمون: في العصور الماضيةِ والأحقاب السّالفة عاش كثيرٌ من العظماء ورجالات التأريخ والديانات، دوّنت الكتبُ أوصافهم، وسجّلت المدوّنات أحوالَهم، غيرَ أنه لا يوجد أحدٌ من هؤلاء العظماء والرجال من نُقلت أخباره ودُوّنت صفاته وحُفظت سيرته وكُتِب سجلّ حياتِه كما كان لنبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

إنَّ سيرةَ محمدٍ صلى الله عليه وسلم أصحُّ سيرةٍ لتأريخ نبيٍّ مرسَل، سيرة واضحة مدقّقة في جميع أطوارها ومراحلها، حتى قال كاتب من غير المسلمين: "محمّد هو النبي الوحيد الذي وُلِد تحت ضوء الشمس"، إشارةً من هذا الكاتب إلى دقّة سيرته عليه الصلاة والسلام وصحّتها وتوازنها.

نقول هذا الكلام..
أيها المسلمون: والمسلمون يعيشون حملةً مسعورة موجّهة نحو دينهم ونبيّهم محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم، حملةً ظالمة آثمة؛ فقد نشرت صحيفة ( جلاندز بوستن ) الدنمركية، اثني عشر رسماً ساخراً وقبيحاً.. السخرية بمن يا ترى؟! هل كان ذلك بمسؤول كبير أم بأحد الضباط أم برئيس دولة؟؟ كلا، بل كان ذلك بأعظم رجل وطأت قدماه الثرى, بإمام النبيين وقائد الغرّ المحجلين صلى الله عليه وسلم. صور آثمةٌ أظهرت وقاحة الكفرِ وأهله, أظهروا النبي صلى الله عليه وسلم في إحدى هذه الرسومات عليه عمامة تشبه قنبلة ملفوفة حول رأسه!! وكأنهم يريدون أن يقولوا إنه -مجرم حرب- { أَلاَ سَاء مَا يَزِرُونَ } [الأنعام:31].

وإمعاناً في غَيِّها، طلبت الصحافة الدنمركية من الرسَّامين التقدم بمثل تلك الرسوم لنشرها على صفحاتها.
ثم في هذه الأيام وفي يوم عيد الأضحى بالتحديد -إمعاناً في العداء- تأتي جريدة (ما جزينت) النرويجية لتنكأ الجراج وتشن الغارة من جديد, فتعيد نشر الرسوم الوقحة التي نُشرت في الصحيفة الدنمركية قبل! { أَتَوَاصَوْا بِهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ } [الذاريات:53].

أيها المؤمنون.. إنَّ الهجوم على الإسلام وعلى نبيّ الإسلام لا يزيد الدّين وأهلَه إلا صلابةً وثباتاً وانتشاراً، وفي كتاب ربنا: { هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا } [الفتح:28].
إنّهم يعلمون ونَعلم أنّ الذين يدخلون في دين الإسلام في ازدياد وتنامي على الرّغم من كلّ الظروف والمتغيّرات والأحداث والمقاومات، بل والتهديد والتشويه للإسلام وأهله ونبيِّه وقرآنه.

أيّها المسلمون.. لقد كانت سيرةً ومسيرة جليّةَ المعالم، كلّها حقٌّ، وكلّها صدق، توثيقاً وكتابة، وقراءة وبحثاً، واستيعاباً واستنباطاً. لم تُحفَظ قصةُ حياةٍ ولا سيرة رجل ولا مسيرة بطل مثلما حُفظت سيرةُ نبينا محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم. سيرةٌ لم تلحقها الأساطير والأوهام، وإنّها لإحدى الدلائل التي حفظها الله لتكونَ شاهداً على صدق هذه الرسالة المحمدية.

لقد ضمّت السيرةُ النبوية جميعَ شؤون رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفاصيل حياته وأطوار عمره، من الولادة والرضاعة والطفولة والشباب والكهولة، في حياته قبلَ النبوة، من صدقه وأمانتِه واشتغالِه بالرعي والتجارة وزواجِه، ثم ما حبِّب إليه من الخلوة والتعبُّد، ثمّ بعثته ومواقف قومه العدائية، ومقاومتهم وما واجهوه به من اتهاماتٍ من سحرٍ وجنون وكذب، ثم تزايُدِ أتباعه وعلوِّ شأنه، وما حصل مع قومه من مواجهاتٍ ومهادنات وحروبٍ ومسالمات.

أمّا حياتُه الشخصية فقد نقل لنا النقلة الأثبات تفاصيلَ أوصافه الجسدية من الطول واللّون والهيئة والمشية وحياته اليوميّة من قيامه وجلوسه ونومه ويقظته وضحكه وغضبه وأكله وشربه ولباسه وما يحبّ وما يكره وعبادته في ليله ونهاره، وحياته مع أهل بيته وفي مسجده وأصحابه مع الأصدقاء ومع الغرباء وفي السفر وفي الحضر، ناهيكم بأخلاقه الكريمة من التواضع والحلم والحياء والصبر وحسن العشرة، بحيث لم يبقَ شيء من حياته مخفياً أو مكتوماً، إذا دخل بيته فهو بين أهله وخدمه وأولاده، وإذا خرج فهو مع الأصحاب والغرباء، وكلّ ذلك منقولٌ محفوظ، في بشريّته لم يخرج عن إنسانيّته، ولم تلحق حياتَه الأساطير، ولم تُضْفَ عليه الألوهية لا قليلا ولا كثيراً، فهو النبيّ الرسول، والرسول الإمام، والرسول الحاكم، والرسولُ الزوج، والرسول الأب، والرسول المجاهد، والرسولُ المربي، والرسول الصديق.

محمد صلى الله عليه وسلم أنموذجُ الإنسانية الكاملة، وملتقى الأخلاق الفاضلة، وحامل لواء الدعوة العالمية الشاملة.

أعطاه ربُّه وأكرمه، وأعلى قدره ورفع ذكرَه، ووعده بالمزيد حتى يرضى، ولاّه قلبةً يرضاها، من أطاعه فقد أطاع الله، ومن بايَعَه فإنما يبايع الله، لا قدرَ لأحد من البشر يداني قدرَه، صفوةُ خلقِ الله، وأكرم الأكرمين على الله، وحينما قال موسى كليم الله عليه السلام: { وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى } [طه:84].
قال الله لمحمد صلى الله عليه وسلم: { وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى } [الضحى:5].
وحين سأل موسى الوجيهُ عند ربه عليه السلام: { قَالَ رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي } [طه:25].
قال الله لمحمد صلى الله عليه وسلم: { أَلَمْ نَشْرَحْ لَكَ صَدْرَكَ } [الشرح:1].

أيها المسلمون: ومع حبِّ المسلمين لنبيّهم عليه الصلاة والسلام وتعظيمِهم له وتوقيرهم لجنابه، فإنّ عقيدتهم فيه أنه بشرٌ رسول، عبدٌ لا يعبَد، ورسول لا يكذَّب، بل يُطاع ويُحبّ ويوقَّر ويُتّبع، شرّفه الله بالعبودية والرسالة. ولقد علَّمنا ربّنا موقعَ نبيّنا منّا فقال عز شأنه: { النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ } [الأحزاب:6].

فهو أقربُ إلى قلوبنا من قلوبِنا، وأحبّ إلى نفوسنا من نفوسنا، وهو المقدَّم على أعزّ ما لدينا من نفسٍ أو مال أو ولد أو حبيب، ولن يذوقَ المسلم حلاوةَ الإيمان في قلبه وشعوره ووجدانه إذا لم يكن حبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقَ كلّ حبيب.

ففي الحديث الصحيح: « ثلاثٌ من كُنَّ فيه وجد حلاوةَ الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحبَّ إليه مما سواهما » أخرجه البخاري. بل يترقّي ذلك إلى حدّ نفيِ الإيمان كما في الحديث الصحيح الآخر: « لا يؤمن أحدُكم حتى أكون أحبَّ إليه من ولده ووالده والناس أجمعين » متفق عليه بأبي هو وأمي عليه الصلاة والسلام.

أيها المؤمنون.. ونحن نعتقد أن الله سبحانه سيحمي سُمعة رسوله محمد عليه الصلاة والسلام ويصرف عنه أذى الناس وشتمهم بكل طريق، حتى في اللفظ؛ ففي الصحيحين « عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا ترونَ كيف يَصْرِفُ الله عنِّي شَتْمَ قريشٍ ولعنَهم، يشتمون مُذَمَّمَاً، ويلعنون مُذَمَّمَاً، وأنا مُحَمَّدٌ »!

وإنه لمن الحسرة والبؤس على الصحافة الدنمركية والنرويجية أن يكون مجرد علمهم عن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم هو ما استهزؤوا به، مما أوحت به إليهم الأنفس الشريرة، وصدق الله: { يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّسُولٍ إِلاَّ كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُون } [يس:30].

إن تلك الإساءة لم تخرج عن طريقة أصحاب المناهج الشريرة، الذين الذي حاربوا الأنبياء والمصلحين. وهذا ما أخبرنا الله به عنهم في القرآن الكريم، فقال تعالى: { فَإِن كَذَّبُوكَ فَقَدْ كُذِّبَ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ جَآؤُوا بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَالْكِتَابِ الْمُنِيرِ } [آل عمران:184].

وقال الله عزَّ وجلَّ: { قَدْ نَعْلَمُ إِنَّهُ لَيَحْزُنُكَ الَّذِي يَقُولُونَ فَإِنَّهُمْ لاَ يُكَذِّبُونَكَ وَلَكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللّهِ يَجْحَدُونَ . وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُواْ عَلَى مَا كُذِّبُواْ وَأُوذُواْ حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلاَ مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ وَلَقدْ جَاءكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ } [الأنعام:33-34].

والأيام بيننا وبين أولئك المبطلين المستهزئين، لننظر من تكون له العاقبة، ومن الذي يضل سعيه، ويكذب كلامه، وتظهر للعالمين أباطيله وافتراءاته، فقد قالها أمثالهم، فلمن كانت العاقبة؟ وأين آثارهم وأين مثواهم؟ قال الله جل شأنه في القرآن الكريم { وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ رَسُولَ اللّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ } [التوبة:61].
وقال الله سبحانه: { إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا } [الأحزاب:57].

وقال الإمام العالم شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-: "ومن سُنة الله أن من لم يُمكن المؤمنين أن يعذبوه من الذين يؤذون الله ورسوله فإنَّ الله سبحانه ينتقم منه لرسوله ويكفيه إياه، كما قال الله سبحانه: { فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ . إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ } [الحجر:94-95].

والقصص في إهلاك الله المستهزئين واحداً واحداً معروفة، قد ذكرها أهلُ السِّيَر والتفسير. وفي الصحيح « عن النبي صلى الله عليه وسلم: قال: يقول الله تعالى: من عادى لي ولياً، فقد بارزني بالمحاربة ».
فكيف بمن عادى الأنبياء؟
ومن حَارَبَ الله تعالى حُرِبَ.

{ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ . فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ . إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرُ } [الكوثر:1-3].

نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم وبهدي محمد صلى الله عليه وسلم، وأقول قولي هذا، وأستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.

الخطبة الثانية

الحمد لله أثنى على عبدِه ورسولِه محمّد في غير موضع من محكم كتابِه، وامتدحه بجميل خلقه وكريم آدابِه، أحمد ربي وأشكره، وأتوب إليه وأستغفره، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن سيدنا ونبينا محمداً عبد الله ورسوله صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى آله، أصحابِه، والتابعين ومن تبعهم بإحسان.

أما بعد: فيا أيها المسلمون.. ويبقى سؤال كبير، ينبغي أن نطرحه على أنفسنا بعد كل خطبة، هو: ماذا يجب علينا أن نفعل؟ أما أن نستمع ونذرف الدموع، ونخرج بدون عمل، فإنني أربأ بكم عن ذلك، وإنني أقترح خطوات عملية لنصرة الحبيب صلى الله عليه وسلم، هي:

-إن كُنا حريصين فيما مضى على تعلم السنة؛ فيلزمنا من الآن فصاعداً أن نكون عاملين بها؛ متمسكين بها، عاملين بما نعلم منها، فالعمل بالعلم يورث العلم، أما العلم بلا عمل فسريعاً ما يضمحل، كما علينا أن ننشر السنة الشريفة على كافة الأصعدة والمستويات، حتى تكون لنا وللأجيال القادمة كالهواء الذي نتنفسه! صلى الله عليه وسلم على الحبيب. ونحث أبنائنا وتلاميذنا على التأسي بالحبيب في كل شئونهم.

- ينبغي أن يتحلّى كل مسلم منا باليقظة والوعي لما يتعرّض له الإسلام والمسلمون من تهديداتٍ ومخاطر، وأن لا نستجيب لاستفزازاتِ المتعصّبين، ولتكن مواقفنا محسوبة، مع حُسن تقديرٍ العواقب.

- يجب التآزر والتعاون مع العلماء وولاة الأمر في التصدي لهذه الحملات المغرضة الجائرة، وأن يبذل كلٌّ منا جهده في إيصال تألم المسلمين في بلد التوحيد ودولة التوحيد وقبلة المسلمين لما ينال أعز وأشرف الخلق كلهم؛ فداه نفسي وأولادي ووالدي ووالده وأمي ووالداها وما ولدا. فنبين للمسئولين حزن المسلمين عموماً والسعوديين خصوصاً الشديد لذلك.

- أن نتواصل مع طُلاب العلم الشرعي، ومثقفينا في التخصصات الأخرى، ونتواصل مع كُتاب صحفنا المحلية ونطالب الجميع بأن يستثمروا هذه الفرصة؛ فالغرب يرغب في التعرف على هذا النبي المحبوب لكل هؤلاء المسلمين لدرجة أن أحدهم يفدية بوالديه وأولاده وأمواله وقبل ذلك بنفسه!
والأستثمار الذي أدعو إليه بالكتابة للصحف الغربية، ومواقع الانترنت الغربية بلغاتهم – بالتي هي أحسن- علينا أن نبين للغربيين الحق فهم دعون حرية الرأي لنبين الإسلامَ الحقَّ للناس بمحاسنه ورحمته وعدله وسماحته وعفوه وقوّته وإنصافه وغَيرة أتباعه، وينشروا سيرةَ نبينا محمد صلى الله عليه وسلم الطاهرة الشريفة، ويذبوا عن عرض الحبيب فداه نفسي وأبي ووالده وأمي ووالديها وما ولدا والناس أجمعُ.

- علينا أن نتواصل مع مثقفينا ولطلب منهم أن بينوا أقوال المنصفين من الغرب نفسه فيما قالوا بحقٍ في حق نبينا صلى الله عليه وسلم، وإنني أنصح الجميع بالرجوع لمقال قيم للشيخ خالد الشايع نشره في موقع صيد الفوائد، ذكر فيه ما يزيد على اثني عشر شهادة حق في الحبيب صلى الله عليه وسلم بأقلام بعض علماء الغرب ومثقفيه المنصفين. وعلى مثقفينا من الجانب الآخر أن يفضَحوا التناقضاتِ في المواقف والتحيّز والانتقائية والعنصرية والانفلات الحضاري. والحقّ أحقُّ أن يُتّبع، والزبدُ يذهب جُفاء، وما ينفع الناس فيمكث في الأرض، والمسلمون على عقيدةٍ راسخة بأن الله متمّ نوره، وكيدُ الكائدين لن يضرّ أهلَ الإسلام شيئاً إذا صبروا واتقوا وأحسنوا.

- علينا جميعاً أن نحث التجار ورجال الأعمال، ونطالبهم بأن يكون لهم موقفٌ حازم غيرةً على حبيبهم محمد صلى الله عليه وسلم فنبين لهم ضرورة أن يوقفوا كل التعاملات التجارية مع الدنمارك، والنروج سواء مشتقات الألبان أو غيرها، وبفضل الله تتوفر البدائل في سوقنا المحلية ولله الحمد. لتستمر المقاطعة حتى يتم الاعتذار وبشكل علنيٍّ ورسميٍّ ، ويؤدب المتسبب هذا العمل الذي أقدمت عليه الصحيفتين الدنمركية، والنرويجية.

- لنحث المسلمين كأفراد لمقاطعة المنتجات الدنمركية والنرويجية. ولنحث إخواننا المهتمين بالأسهم على مقاطعة تداول أسهم الشركات العاملة في توريد وبيـع ونقــل منتجات الساخرين بالحبيب صلى الله عليه وسلم.

- أدعو إخواني المسلمين في كل مكان بأن يراسل كلٌ منهم السفارتين ويبدي استنكاره، ويطالب سفارتي الدنمرك والنروج بالاعتذار العلني للمسلمين، وتأديب المتسببين. وعناوينمها معروفة ومنشورة لمن طلبها، فنطالبُ باعتذارٍ علنيّ عن هذه الاتهامات والإهانات والتي وُجِّهت إلينا في أعزّ ما لدينا، في ديننا وفي نبيّنا فداه نفسي وولدي وأمي وأبي صلى الله عليه وسلم.


اللهم صل على نبينا محمد ما ذكره الذاكرون، وصل عليه ما غفل عن ذكره الغافلون. اللهم أحينا على محبته، وأمتنا على ملته، وثبتنا على سنته، وأكرمنا بشفاعته، وأوردنا حوضه، وأنِلنا شرف صحبته في عليين، مع الذين أنعمتَ عليهم من النبيين والصديقين والشهداء الصالحين، وحسن أولئك رفيقاً.

اللهم أعز الإسلام والمسلمين، اللهم صلّ وسلم وبارك على عبدك ورسولك محمد، صاحب الوجه الأنور والجبين الأزهر والخلق الأكمل، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وعلى أزواجه أمهات المؤمنين، وارض اللهم عن الخلفاء الأربعة الراشدين أبي بكر وعمر وعثمان وعلي وعن الصحابة أجمعين، وعن والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بمنك وكرمك يا أرحم الراحمين.

اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وعليك بأعداء الدين. اللهم آمنّا في أوطاننا وأصلح ووفق أئمتنا وولاة أمورنا، وأجعلهم هُداة مهتدين، وهيء لهم البطانة الصالحة، وأبعد عنهم بطانة السوء يا رب العالمين. { رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ } [الحشر:10].

اللهم اشفِ مرضانا ومرضى إخواننا المسلمين. اللهم فرج هم المهمومين من المسلمين، ونفس كرب المكروبين، واقض الدين عن المدينين، برحمتك يا أرحم الراحمين. اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمين اللهم اغفر لهم وارحمهم، وعافهم واعف عنهم، اللهم أكرم نزلهم وأوسع مدخلهم، واحشرهم في زمرة الأنبياء والصديقين والشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقاً. ربنا آتنا في الدنيا حسنة، وفي الآخرة حسنة، وقنا عذاب النار.

عباد الله.. { إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالإِحْسَانِ وَإِيتَاء ذِي الْقُرْبَى وَيَنْهَى عَنِ الْفَحْشَاء وَالْمُنكَرِ وَالْبَغْيِ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ }.
فاذكروا الله العظيم الجليل يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم، ولذكر الله أكبر والله يعلم ماتصنعون.


نقلا عن : موقع نور الإسلام

[أبو عبد الله]

أحد أصحاب الرسوم المسيئة "لا يشعر بالندم"

قال أحد أصحاب الرسوم الكاريكاتورية التي نشرت في صحيفة جيلاندس بوستن والتي أثارت أزمة بين العالم الاسلامي والغرب انه لا يشعر بالندم اطلاقا.

وقالت صحيفة الهيرالد الاسكتلندية انها استجوبت كورت فسترجارد كتابة وعبر وسيط حفاظا على أمنه.

وقال موجنس بييريجارد المتحدث باسم الرسامين الذين بعثوا بمشاركاتهم الى الصحيفة الدنماركية التي نشرتها اول مرة لوكالة أسوشيتد بريس انه على غير علم بالحوار الذي دار بين فسترجارد والصحيفة الاسكتلندية، وأنه يتعذر عليه ربط اتصال بين أي من الرسامين والصحافة حفاظا على سلامتهم.

ويذكر ان رجل دين باكستاني عرض الجمعة جائزة مالية قدرها مليون دولار امريكي على من يقتل رسام الكاريكاتير. ويظهر أنه على غير علم بأن الأمر يتعلق بـ12 رساما. "حياة عادية"

وقالت صحيفة الهيرالد ان الرسام لم يتخيل أبدا ان تسبب رسومه كل هته الازمة التي أسفرت عن مقتل 29 شخصا، منهم 12 ليبيا قضوا في مظاهرات الجمعة.

وقال كورت فسترجارد ان ما أوحى اليه بالرسوم هو "الارهاب الذي يستمد ذخيرته الروحية من الاسلام"، على حد تعبيره.

ولما سئل عما اذا كان يظن بان حياته ستعود الى طبيعتها، أجاب الرسام: "أنا استدير بقلق بين الفينة والاخرى، لكنني أؤمن بكفاءة الاستخبارات الدنماركية. على الأقل، أتمنى..."

موضوع من BBCArabic.com
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/...00/4728858.stm

منشور 2006/02/19 03:10:42 GMT

[أبو عبد الله]

استقالة الوزير الإيطالي الذي أيد الرسوم

قالت وكالة الأنباء الإيطالية (أنسا) إن الوزير الإيطالي روبرتو كالديروللي الذي أثار غضب المسلمين بعد ارتداء قمصان تحمل رسوم كاريكاتير تسخر من النبي محمد، قد استقال.

وكان الوزير الايطالي روبرتو كالديرولي الذي ادلى بتعليقات مسيئة للاسلام، قد قال انه مستعد للاستقالة كما طلب منه ذلك رئيس الوزراء سيلفيو برلوسكوني، "شريطة ان يقوم الاسلام بلفتة في سبيل التهدئة".

وكان برلوسكوني قد طالب وزير الاصلاحات المؤسساتية الجمعة بالاستقالة بعدما ارتدى قميصا يحمل الصور الكاريكاتورية التي اثارت ازمة بين العالم الاسلامي والغرب، مما يعتقد أنه أسهم في تعرض القنصلية الايطالية في مدينة بنغازي الليبية الى الهجوم.

وقد لقي عشرة أشخاص مصرعهم أثناء الاحتجاجات في ليبيا، بعد إطلاق الشرطة النار وقنابل الغاز المسيل للدموع على الحشود، وتم تنحية أمين الأمن العام الليبي عن منصبه.

وقال كالديرولي: "اذا كان لا بد لي من الاستقالة والاعتذار واذلال نفسي من اجل تحقيق حوار بين الغرب والعالم الاسلامي، وحتى توضع الاسلحة والقنابل جانبا، فسأفعل."

وكان اعضاء الحكومة قد اوضحوا عدم موافقتهم لتصريحات سابقة كان قد قام بها كالديرولي، حيث وصف المهاجر المسلم بأنه "علي بابا، يأتي لانتزاع الوظائف والسكن الرخيص من الايطاليين".

موضوع من BBCArabic.com
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/...00/4726530.stm

منشور 2006/02/18 GMT14:34:50

[أبو عبد الله]

حوار بين شيخ الازهر وقساوسة دنماركيين

اجتمع وفد كنسي دنماركي بشيخ الازهر محمد سيد طنطاوي السبت لتبادل الآراء حول أزمة الرسوم المسيئة، لكن الطرفين لم يتفقا على طريقة لانهاء الازمة التي ادت الى اندلاع اعمال العنف عبر العالم رغم ادانتهما لها.

وقال الشيخ سيد طنطاوي ان على رئيس الوزراء الدنماركي الاعتذار عن الرسوم التي أدت الى هذه الازمة، والتي نشرتها صحيفة جيلاندس بوستن الدنماركية أول مرة شهر سبتمبر أيلول. ويذكر ان رئيس الوزراء سبق ورفض الاعتذار عما تنشره صحيفة من الصحف.

كما طالب طنطاوي بأن يجتمع كبار رجال الدين في العالم، بمن فيهم البابا بندكت السادس عشر، لوضع قانون يدين الاساءة الى أي دين، بما في ذلك الكتب والرسل. "مستحيل"

وأضاف ان على الامم المتحدة فرض القانون على كل الدول وفرض عقوبات على من لا يحترمها.

ولم يجب القس كارستن نيسن من الكنيسة الانجيلية الوثرية الدنماركية على اقتراح الشيخ المصري، لكنه قال انه من المستحيل على رئيس الوزراء أندرس فوغ راسموسن الاعتذار عما نشرته جيلاندس بوستن.

وقال نيسن: "لقد جلبت الى انتباهه (طنطاوي) ان الصحيفة اعتذرت عن الرسوم، لكن رئيس وزرائنا لا يمكنه الاعتذار عن شيء لم يفعله، فهو ليس رئيس تحرير الصحيفة."

موضوع من BBCArabic.com
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/...00/4728840.stm

منشور 2006/02/19 02:39:02 GMT

[أبو عبد الله]

مقتل 16 شخصا في نيجيريا في مظاهرة ضد الرسوم المسيئة

قتل 16 شخصا على الاقل في شمال نيجيريا بعد تحول مظاهرة احتجاج على الرسول الكاريكاتيرية المسيئة للنبي محمد (ص)، إلى العنف.

وتعرضت كنائس ومتاجر للحرق خلال أعمال الشغب التي شهدتها ولاية بورنو شمال شرق البلاد.

وقالت الشرطة إنها فرضت حظر التجول في المنطقة بعد أن أرسلت إليها تعزيزات أمنية.

وهذه هي أول احتجاجات عنيفة ضد الرسوم في نيجيريا، التي ينقسم شعبها تقريبا بين مسلمين ومسيحيين.

ووصف شهود كيف تحول المتظاهرون إلى العنف بعد أن حاولت الشرطة تفريقهم باستخدام قنابل الغاز المسيل للدموع.

وتعمد بعض المتظاهرين استهداف ممتلكات الاقلية المسيحية في مدينة ميدوجوري التي انطلقت فيها المظاهرات.

وقال أحد السكان لوكالة رويترز للانباء "أحرق المتظاهرون مالا يقل عن 10 كنائس وبعض الفنادق وأكثر من 20 متجرا وأكثر من 10 سيارات".

وقال حاكم الولاية مودو شيريف إن الولاية "أصيبت بالصدمة والاشمئزاز بسبب الاضطرابات المدنية".

ولقي 15 شخصا على الاقل مصرعهم في المدينة، فيما قتل شخص واحد في أعمال شغب مشابهة في ولاية كاتسينا في شمال-وسط البلاد.

وقالت الشرطة إنها اعتقلت أكثر من 200 شخص على خلفية المظاهرات واعمال العنف في الولايتين.


موضوع من BBCArabic.com
http://news.bbc.co.uk/go/pr/fr/-/hi/...00/4728670.stm

منشور 2006/02/19 00:24:52 GMT

[saeed]

جزاكم الله خياراعلى غيرتكم على حبيب لله واحسن خلقه

[أبو عبد الله]

وجزاكم خيراً على مروركم على مشاركاتي التي أرجو فيها وجه الله.
نفعنا الله وإياكم والقارئين والقارئات بما نقرأ ونسمع.

[أبو عبد الله]

المعارضة الدنماركية تريد تحقيقا في دور الحكومة وتري انه كان يمكنها تجنب الازمة

كوبنهاغن ـ اف ب: طالبت المعارضة اليسارية الدنماركية بتحقيق مستقل حول ادارة الازمة التي نجمت عن نشر الرسوم الكاريكاتورية المسيئة للنبي محمد، معتبرة انه كان علي الحكومة الاصغاء للتحذيرات الدبلوماسية التي صدرت عن مصر خصوصا. واتهم رئيس الوزراء انديرس فوغ راسموسن وحكومته خصوصا ائمة دنماركيين بأنهم اججوا النزاع عندما قاموا بجولة في الشرق الاوسط في كانون الاول (ديسمبر) هدفت الي كشف قضية الرسوم التي نشرتها صحيفة يلاندس بوستن والجو المعادي للاسلام في الدنمارك برأيهم.
لكن المعارضة تري ان طلب احد عشر سفيرا لدول اسلامية في كوبنهاغن بعد نشر الرسوم مباشرة والتحذيرات التي اوردتها الحكومة المصرية في تقرير من القاهرة، كان يجب ان تؤخذ في الاعتبار. وقال فرانك اين المتحدث باسم لائحة الاتحاد (شيوعيون سابقون) احد احزاب المعارضة الاربعة لوكالة فرانس برس ان رئيس الوزراء يؤكد انه لا يمكن ان يلام علي شيء ويرفض تحميله مسؤولية الازمة المتعلقة بالائمة في الدنمارك وهذا امر بعيد عن الحقيقة .
واضاف ان الحكومة تتحمل مسؤولية اكبر بتفسيرها بشكل خاطيء رسالة احد عشر سفيرا مسلما في تشرين الاول (اكتوبر) الماضي احتجوا علي نشر الرسوم وتجاهلها او تقليلها من اهمية تحذيرات متكررة من مصر منذ الخريف الماضي .
وطالب بتوضيحات خطية من رئيس الحكومة. وقد لقي تأييد احزاب المعارضة الاخري (الراديكاليون والاشتراكيون الديمقراطيون واشتراكيو الشعب) الذين يريدون ايضا تحقيقا بعد ان تهدأ قضية الرسوم هذه. وقالت ماريان يلفيد القيادية في الحزب الراديكالي (يسار الوسط) ان هذا التحقيق ضروري لان هناك نقاطا كثيرة مبهمة. رئيس الحكومة بنفسه يقول انها اكبر تحد تواجهه الدنمارك بعد الحرب (العالمية الثانية). من الطبيعي اذا ان نعرف لماذا اندلعت هذه الازمة الخطيرة .
وكتبت صحيفة بوليتيكن (يسار الوسط) السبت نقلا عن تقرير للحكومة المصرية ان الحملة بعد نشر الرسوم لم يشنها الائمة الدنماركيون بل مصر ، منذ البداية. وقالت ان وزارة الخارجية المصرية استدعت سفير الدنمارك في القاهرة بعد اربعة ايام من رفض كوبنهاغن استقبال السفراء، وطلبت من الحكومة الدنماركية التعبير عن موقف تنأي بنسفها عن نشر الرسوم مثل اعلان رسمي يدين اهانة الاسلام او نبيه . ويكشف التقرير ان القاهرة حذرت في تلك الفترة، من تصعيد محتمل في هذه الازمة. وفي مواجهة رفض السلطات الدنماركية ادانة هذه الرسوم، اتصلت الحكومة المصرية في تشرين الثاني (نوفمبر) الماضي بالجامعة العربية ومنظمة المؤتمر الاسلامي والامين العام للامم المتحدة كوفي عنان والممثل الاعلي للسياسة الخارجية للاتحاد الاوروبي خافيير سولانا لممارسة ضغوط علي الدنمارك.
واضاف التقرير ان وزارة الخارجية المصرية وليس الائمة الدنماركيين، هي التي عرفت الشرق الاوسط بالقضية ووزعت الملف (الرسوم وصور اخري) الذي قدمه ممثلو 27 منظمة للمسلمين في الدنمارك.

[أبو عبد الله]

نطالب الغرب بقوانين تجرّم المساس بالإسلام أو النبي صلى الله عليه وسلم
المظاهرات الغاضبة التي تفجرت في العالم الإسلامي، احتجاجاً على الاستهزاء بالنبي صلى الله عليه وسلم ، ونشر الرسومات الكاريكاتيرية المسيئة إليه، تزداد اتساعاً، وقد تتطور ردود الفعل.. وتتطور.. وتتطور.. إلى ما لا تحمد عقباه؛ بشأن المصالح الاقتصادية للدول الغربية التي سمحت لصحفها بسب النبي صلى الله عليه وسلم والإساءة إليه. وليعلم الغرب أن المسلمين اليوم غيرهم بالأمس، وأنهم لن يوقفوا احتجاجاتهم ومقاطعاتهم، وقد تتطور الأمور إلى أبعاد خطيرة على مصالح تلك الدول المسيئة للنبي صلى الله عليه وسلم ، والمسلمون يرفضون ذلك رفضاً باتاً. ولذا.. نصيحة نقدمها لأوروبا وأمريكا أن يحذروا المساس بعقيدة المسلمين ونبيهم وقرآنهم وثوابتهم، حتى لا يعرّضوا علاقاتهم بالمسلمين للضرر، ومصالحهم في العالم الإسلامي للخطر، وعليهم التوقف عن التذرع بأكذوبة الحرية لتبرير ما جرى، بل الواجب عليهم أن يستصدروا من القوانين والتشريعات ما يعاقب ويجرِّم من يجرؤ على المساس بالإسلام ديناً وعقيدةً وقرآناً ونبياً، مثلما استصدرت تلك الدول من قبل من القوانين ما يجرِّم المساس بالسامية أو يكذب أو يشكك في محرقة اليهود، والإسلام ونبيه مقدسان عند المسلمين أشد تقديس.
وعلى الحكومات العربية والإسلامية، والجامعة العربية، ومنظمة المؤتمر الإسلامي، والأمانة العامة لمجلس التعاون الخليجي، أن تتحرك لمطالبة الغرب بسن تلك القوانين والتشريعات، وذلك تفادياً لتكرار ما جرى من مظاهرات وأضرار ومقاطعات للدانمارك والنرويج.
تلك رسالة ونصيحة تقدمها شعوب العالم الإسلامي لكل من تسول له نفسه المساس بالإسلام أو النبي صلى الله عليه وسلم أو القرآن أو ثوابت الأمة الإسلامية.


http://www.almujtamaa-mag.com/Detail...sItemID=180858

[أبو عبد الله]

حزب يميني متطرف في بريطانيا سيوزع منشورات مسيئة للنبي محمد

لندن ـ رويترز: قال الحزب الوطني البريطاني الذي ينتمي لاقصي اليمين امس الاربعاء انه سيوزع منشورات طبع عليها احد الرسوم المسيئة للنبي محمد في خطوة قالت الجماعات الممثلة للمسلمين انها ستثير احتجاجات وانها لعب بالنار .
وقال متحدث باسم الحزب الهامشي الصغير الذي لا يشغل اي مقاعد في البرلمان لكن له عدة اعضاء في المجالس المحلية ان استعماله للرسوم لا يهدف الي الاساءة وانما لاظهار عدم التوافق بين القيم الاسلامية والقيم الغربية.
والرسم الذي سيطبع علي المنشور من بين 12 رسما كاريكاتوريا نشرت اول الامر في صحيفة دنماركية في ايلول (سبتمبر) الماضي وقتل ما لا يقل عن 50 شخصا خلال المظاهرات في شتي انحاء العالم . ولم تنشر الصحف الاساسية في بريطانيا الرسوم. ويمكن بالفعل الاطلاع علي محتوي المنشور في موقع الحزب علي الانترنت وسيوزع المنشور قبل الانتخابات المحلية التي تجري في ايار (مايو). وكتب في المنشور أيهما اكثر اساءة رسم للنبي محمد مرتديا عمامة علي هيئة قنبلة ام المتظاهرون المسلمون الذين يدعون لشن هجمات ارهابية علي اوروبا والقضاء علي غير المسلمين. عندما نظهر لكم مدي بساطة الرسم وبعده عن الاساءة فنحن نعطيكم الفرصة كي تروا بأنفسكم البون الشاسع بين القيم الديمقراطية التي تجمعنا وبين اراء العصور الوسطي التي تغلب علي الاسلام حتي الاشكال التي يفترض انها معتدلة منه .
وقال المجلس الاسلامي البريطاني الحزب الوطني البريطاني يلعب بالنار وهم يفعلون هذا دون شك سعيا لاثارة التوتر والصراع .