غيرة على رسول الله (ص)

[alhaidary]

أخي الكريم طارق راجع موضوعك لتعرف من إبتدأ بالخروج
عن الموضوع , فكل رد لم آتيه من عندي بل على نقاط أنت
ذكرتها في موضوعك , فكيف تقول أني أبتدأت أخرج عن الموضوع ؟!!!
ثانيا لو في صاحب بقالة يسبك ويسب أباك
فهل تشتري منه أم تذهب لبقالة أخرى ؟

[أبو عبد الله]

.......
انا لم افهم ابدا الرسوم الساخرة التى نشرت افتراء علىمعلمنا ونبينا خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم انه هو المقصود منها.................هم لا يعرفون من هو محمد عليه الصلاة والسلام وبالنسبة لهم هو رجل توفته المنية...انهم يسخرون منا نحن واتخذوا رمزا للمسلمين هو نبيهم ظنا باننا نتبعه حق الاتباع....هم يرون ملايين المسلمين وعشرات الدول الاسلامية هم عالة على العالم بمعنى الكلمة عالة ولا يمكن ان تخفف باى لفظ اخر....نظرت حولى فى البيت وجدت زى ما بيقولوا من الابرة للصاروخ هو غربى او له علاقة وطيدة بالغرب....نحن عالة على الامم هذا واقع...

لاشك أن الرسوم استهدفت الرسول صلى الله عليه وسلم. والغرب يعلم مثلنا أن الرسول لا يمثل للمسلمين رجلاً ميتاً كم قال البعض ، فهو يعرف أنه أعلى قيمة للمسلمين ، فأرادوا أن يضرونا في شخصه ، أي إذا أسقطوا قدسيته عندنا هدموا ديننا. وأنت على حق إذا كان هذا قصدك في هذه النقطة. نعم ، نحن المقصودون بالإساءة من جهة التأثير علينا حين يسيئون لقدوتنا. وقد استغلوا للأسف الهجمة على الإرهاب ليشملوا معها الدين الإسلامي ككل. وأنا أرى منذ بداية المشكلة أن قيادة الغرب صدّرت الدانمارك لتمتص الصدمة الأولى ، مثلما فعلت إسرائيل مع محاولات إحراق المسجد الأقصى. في المرة الأولى كانت الغضبة عشرة أضعاف الغضبة حين تمت المحاولة الثانية ، حتى يأتي يوم لا يحرك هدم المسجد الأقصى سوى عدة أفراد يتظاهرون هنا أو هناك ، وتنتهي المشكلة. لذلك أوعز لبابا الفاتيكان أن يكمل دور الدانمارك ، وستستمر الهجمة "المدروسة" للقضاء على النخوة الإسلامية ، ولعل أخطر الهجمات المدروسة التي طعنتنا في الصميم ، ولم تتحرك نعرة أحد ، تغيير المناهج التعليمية في عدة دول إسلامية. وستؤتي هذه الهجمة أكلها في أولادنا الصغار الذين ستشكلهم ثقافة الغرب في غياب التعليم الديني القوي ، وسيؤخذ منهم طواعية ما يعجزون عن نيله منا بشق الأنفس.
هم حين نشروا الرسوم لا يسخرون منا ، بل يروضوننا لتقبل سقوط قيمنا العليا ، ومن يقرأ التاريخ ير أن هذا ما فعلوه في القرون الوسطى حين حصروا سلطة الدين في المعابد ، ثم سربوا للدين الغواية والفساد حتى هدموه. وكان أساسهم الأول في هذا هو "إسقاط الرموز" . لكنهم لا يدركون أن ما يصح مع المسيحية لا يصح مع الإسلام. فديننا ليس كهنوتاً ، ونحن لا يوجد لدينا رجال دين ، لكنها محاولة أتت أكلها مع شعوبهم لإقناعها أن هدم الإسلام هي السبيل للقضاء على "مصدر الإرهاب" ، كما أتت أكلها مع أناس منا ذوي مصالح خاصة مع الغرب ، فصاروا أشد من الغرب عداء لبني جلدتهم ، حتى وضعوا "الالتزام" في قفص "الإرهاب" وساووا بين من يفسر آية في بني إسرائيل ، ومن يزرع قنبلة يقتل فيها أبرياء في ديار الإسلام. هذه هي المقدمة ليعود الإسلام غريباً كما بدأ غريباً.....

[Tarek egy fx]

معك ابو عبد الله....

اكيد فى محاولة لهدم الرموز والخطوة اللى بعديها ان احنا حنقدم تنازلات كبيرة من غير ما نشعر ولا نعترض طبعا....اغلب حركات المقاومة فى الاراضى الاسلامية هى باسم الاسلام...فى فلسطين شيشان عراق افغانستان لبنان ....مع اختلافنا او اتفاقنا مع هذه المقاومات ..الاسلام هو مايعطى القوة الدافعة لها .........بالنسبة للبيت المسلم العادى حيرفض حاجات كتير من العولمة والامركة باعتبارها مخالفة لتعاليم دينه.....الاسلام حتى على ضعف المسلمين وتشتتهم بيمثل عقبة كبيرة فى طريقهم ومحاربته تاخذ اشكال كتير كوسوفو تطهير عرقى وابادة جماعية للمسلمين ...افغانستان دخلوها ..العراق ربك اعلم بيها وبالمصير اللى مستنيها ..لبنان بنية تحتية دمرت ...فى الاعلام الاسلام مشوه واسمه مرتبط بالقتل والمسلمين ارهابيين وقنابل موقوتة(شكلنا فعلا حنفرقع من الغيظ )ومحاولات كتير اخرى اكيد من ضمنها هدم الرموز زى الرسوم الساخرة مش بس كده القران كمان لم ينج من كيدهم ولعلك تكون سمعت عن كتاب بيقولوا اسمه البيان او الفرقان وفى اللى بينادى بحذف ايات الجهاد وتغيير المناهج......كلها محاولات حتى نفقد هويتنا الاسلامية وده طبعا غير اللى بيحصل جوه بلادنا اصلا.

فى كلامك كلمة (قادة الغرب) ودى كلمة مهمة لانه لا يصح ان نعامل الغرب على انه كله كيان واحد فبالتالى يكون الرفض للغرب كله.......

لازم نبقى عارفين ان اللى بيحصل فينا ده بايدينا قبل ان يكون بايدى غيرنا.....اكيد لو كانت احوالنا احسن من كده ماكانش حد قدر يعمل حاجة ولو اجمتعوا كلهم مع بعض ...يجب ان نلوم انفسنا قبل ان نلوم غيرنا......واذا لم نتغير فلننتظر المزيد........الموضوع مش موضوع غضب وبس لكن نحن وصلنا لمستوى منحدر جدا نحتاج ان نغير كثير من افكارنا ونجدد ايماننا ونعتصم بحبل الله......جهل ..وهن ..ظلم...قهر..غش ...فقر...مرض...كلها اشياء تعانى منها معظم الدول الاسلامية وهذه الاشياء حدثت بايدينا وتحت سمعنا وابصارنا وعلاجها ايضا بايدينا...نحن من يعطى الفرصة لاعدائنا.....
لايصح ان نلقى اللوم كله على المؤامرة.. اننا من اعطاهم الفرصة ...فالمؤامرة ليست وهم بيشهد عليها الكذب والافتراء ودماء ساخنة ...وظلمنا لانفسنا هو الحقيقة الاكبر التى لابد من تغييرها والغضب منها قبل ما نغضب من اى شىء اخر.

تحياتى

[mostashar15]

اللهم صل و سلم على سيدنا محمد

[أبو عبد الله]

معك ابو عبد الله....

لايصح ان نلقى اللوم كله على المؤامرة.. اننا من اعطاهم الفرصة ...فالمؤامرة ليست وهم بيشهد عليها الكذب والافتراء ودماء ساخنة ...وظلمنا لانفسنا هو الحقيقة الاكبر التى لابد من تغييرها والغضب منها قبل ما نغضب من اى شىء اخر.

تحياتى

بالطبع، فنحن سلمنا قيادنا لهم منذ قرون. ولابد من خروج أصوات منا تنادي باتباع الحق، والتزام الصراط المستقيم. لكننا يجب أن نكون واعين للمؤامرة وأقطابها. تلك المؤامرة التي باتت واضحة للجميع، وقد اعتبرنا من كنا نحدثهم عن المؤامرة منذ سنين حفنة مجانين. لقد صارت خيوطها مفضوحة بعد أن ظلت متخفية لسنين طويلة. يجب أن يكون الحل مزدوجاً ، التربية والتوعية. تربية الأجيال الجديدة على صحيح الدين ، وصحيح الدين يعني الاستقامة في كل نواحي الحياة، والتوعية تعني دفع المكائد وتنبيه الناس لما يدبر لهم في العلن والخفاء.

[أبو عبد الله]

...

النقطة الثانية التى اريد توضيحها حسب فهمى لماذا يتصرف الناس بان هذه هى الاساءة الوحيدة للرسول . تاريخ تعاملاتنا مع الغرب ملئ بكثير من الاساءة الى كل ما هو اسلامى....من محاكم التفتيش فى اسبانيا الى من اراد منهم نبش قبر الرسول عليه افضل التسليم اثناء الحملات الصليبية الى احتفاء الغرب برواية سلمان رشدى الى اراء فولتيير الذى يعشق الحرية والسلام والعدل ولكنه يبدو انه نسيها عندما كتب فى الرسول الكريم وهو واحد من اعلام الفكر الغربى ...

الإساءة للإسلام بدأت قبل ذلك بكثير. بدأت مع بداية البعثة الإسلامية ، ثم استمرت مع اليهود وغيرهم من أعداء الإسلام حتى أنهم قتلوا ثاني الخلفاء الراشدين ، وتسببوا في قتل ثالثهم ، وأججوا الفتنة حتى قتل رابعهم ، ثم استمروا في دس السم في الدسم فشوهوا العلوم الإسلامية بوضع الإسرائيليات فيها ، ثم تتابعت الفتن والدسائس مع الدول ثم الدويلات الإسلامية ، ثم أظهروا عدواتهم في الأندلس ثم الحروب الصليبية مروراً بغزو التتار.

الحرب على الإسلام ، والشعوب الإسلامية قديمة ، لكن الذي يعنينا هنا هو ماذا يكون موقفنا من ذلك كله ؟ هل نولي الموضوع ظهورنا لعلمنا أن العداوة قديمة ، وهي مستمرة مهما حاولنا ؟ أم نواجهها كل على قدر دوره وإمكاناته ؟
الحق أن الحل هو في الاختيار الثاني ، وهذا ما عملنا عليه. فسلمان رشدي ووجه بما يستحق من هجوم وكان الهدف الأول هو رد هجومه الحاقد وافتراءاته ، غير أن الغرب احتواه ، وحماه ، وكافأه على تعديه على الإسلام ، ونشرت آياته الشيطانية ، ولكنها بفضل الله بقيت في أضيق نطاق ، والهجوم على الرسول صلى الله عليه وسلم كان لابد أن يجابه بالأسلوب الذي يفهمه الغرب ، وهو أسلوب القوة ، وكانت القوة الاقتصادية ذات نفع عظيم ، إذ ردعت دولاً أخرى أرادت أن تسير في الركب ، وما منعها إلا الخوف من الغضبة الإسلامية.

والحديث يطول حول هذه النقطة ، فلنفرد الحديث فيها بعد أن نكمل مناقشة مشاركة الأخ Tarek egy fx الأولى في هذا الموضوع.

[Tarek egy fx]

المؤامرة هى سنة من سنن الكون........ولم يسلم نبى ولا اتباع نبى من مؤامرة من حولهم والقران قص لنا عن سيدنا نوح وابراهيم وهود ولوط وصالح وموسى وهارون وعيسى وشعيب وغيرهم وليس فيهم من امن مكر قومه.....وكل انواع المكر تجد ......وسيرة رسولنا الكريم واصحابه مليئة بكيد الكائدين ومكر الماكرين........

تخيل معى موقف غزوة الاحزاب........القبائل العربية تحاصر المسلمين ....قبيلة من قبائل اليهود خانت العهد وتحالفت مع المشركين .....قلة فى الاكل والشراب....انقطع الوحى فترة.....جهد حفر خندق حول المدينة ....تخيل معى لو تمكنوا من المسلمين فى ذلك اليوم لابادوهم ولانتهى الاسلام....هذه الافكار لابد ان تدور فى فكر من حضر ذلك اليوم .....ولعل ابلغ تشبيه هو ما شبهه القران الكريم بان القلوب بلغت لدى الحناجر ويظنون بالله الظنون...لنا ان نتخيل لو ان قوما اخرين بدلا من المسلمين فى ذلك اليوم بلا شك ان اول ما يفعلوه عندما يتمكنوا على من حاصرهم واراد ان يبيدهم هو الانتقام والتخريب والدمار......ولكن ليس هذا ما فعله المسلمون عندما مكنهم الله سواء فى الجزيرة العربية او خارجها اثناء الفتوحات الاسلامية مع اهل البلاد المفتوحة ولهذا دخل الناس فى دين الله افواجا...


المؤامرة شئ اكيد لكن كيف سيكون التصرف معها....
اخبرنا الله فى كتابه بان اليهود والذين اشركوا هم اكثر الناس عداوة للمسلمين ...ولكن هؤلاء المشركين ايضا قال الله فيهم(وان أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون)التوبة6

فلابد ان تكون هناك موازنة بين العداوة وفكر الهداية

ولا ننسى ان هذا ما حدث مع خالد بن الوليد عندما اسلم القائد الرومى اظن اسمه جرجيه...فاجدادنا عندما كانوا يحاربون بل وهم فى معمعة الحرب عندهم فكر الهداية.

وفى سورة الممتحنة7 (عسى الله ان يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم)

الموازنة بين العداوة وفكر الدعوة والهداية.......المؤامرة ليست شيئا جديد بل هى سنة الله فى خلقه ان يفتن البعض بالبعض......سيطرة فكر المؤامرة لوحده يؤدى اما الى يأس واحباط او الى غضب وانتقام وهذا ما وجدته فى معظم المواضيع التى تتعلق بالغيرة وغياب التوازن فى اسلوبها هو نقطة ضعف تزيد الخطأ خطأ

اللهم تقبل الصواب واغفر الخطأ

[أبو عبد الله]

[quote=Tarek egy fx;229627]....

النقطة الثالثة ....
الامر ليس موضوع غضب وغيرة فقط...ولو كان كذلك لكان اولى للرسول ان يغضب لنفسه وللمسلمين ويثار عند فتح مكة ....او كان اختار مثلا كما خيره جبريل ان يطبق الاخشبين على الطائف بعدما رفضوا دعوته واساءوا معاملته.....وفى صلح الحديبية تنازل الرسول عن لقب رسول الله وكتب محمد بن عبد الله كما اشترط القريشى حتى تتم المعاهدة .الرسول عليه الصلاة والسلام علمنا كيف تكون المعاملة والا لكان رد الاساءة بعد غزوة احد عندما راى جسد سيدنا حمزة وقد مثل به وقال انه سيفعل برجالهم كما فعلوا فنزل قول الله لاينهى عن رد المثل ولكن قال( لئن صبرتم لهو خير للصابرين)

والايات كثيرة التى توضح ان المعاملة مع اهل الكتاب الاصل فيها هو العفو والصفح حتى لو اساءوا وساحاول ان اجمعها فى مشاركة اخرى باذن الله...

باقى ان اقول ان هذه الاشياء ليست تنازلات فى الواقع ولكنها تحقق اولويات الرسالة فالرسول رحمة للعالمين البر والفاجر..........والرسول داعيا الى الله باذنه.....ونحن خير امة كما قال القران الكريم....لماذا؟ (كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله) لاحظ قول اخرجت للناس...الناس الذين نغضب منهم نحن اخرجنا من اجلهم ولابد ان نقيم حجة الدعوة علينا وعليهم بالحكمة والموعظة الحسنة.....والدعوة ركيزة من ركائز الاسلام الرئيسية فى الاية السابقة جاء الايمان بالله بعد الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وهنا حتى نفهم ان تمام الايمان بالله لايكون الا بالامر بالمعروف والنهى عن المنكر....



.....[/quote]

واضح أن الأمور قد اختلطت في ذهنك هنا. قد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن يغضب إلا إذا انتهكت حرمات الله. واالسؤال لك هنا: ألاترى أن سب الرسول يعد من حرمات الله ؟ وقد رويت أحاديث كثيرة تثبت أن الرسول (ص) لم يصفح عن ممن غدروا المسلمين أو نالوا بالسوء الرسالة أو الرسول مثل شعراء هدر دمهم بقصيدة قالوها في ذم الرسول والرسالة . وقد انتهى االأمر بكل اليهود أن أجلوا من المدينة لخيانتهم له. أما مسألة صلح الحديبية فكانله خصوصية أخرى. وقد استعصى على المسلمين فهم موقف الرسول (ص) وسماحته وتنازله حتى كاد يقتل بعضهم نفسه كمداً "أنعطي الدننية في ديننا؟" ، وقد رد على بن أبي طالب أمر الرسول له بمحو "رسول الله" من الصحيفة ، حتى محاها الرسول (ص) بيده الشريفة. إن الأمر قد نزل من السماء بقبول شروط الكفار ، وقد أسماه الله "فتحاً" ثم رأى المسلمون مالم يرونه وقتها ولكن بعد عام ، فعلموا الحكمة .

أما الرد على إساءات أهل الكتاب بالحسنى فهذا كهنوت هم أولى به ، لأنه في صلب عقيدتهم ، أعني النصارى ، وإذاً لتركنا فلسطين لليهود ، ولما أخرجنا الصليبيين من أرضنا ، ولتسلط علينا كل هوام الأرض. وهذا ما لايقوله مسلم رشيد.

ثم يأتي باب معاملة غير المسلمين واستعمال الحكمة والموعظة الحسنة ، والفرق بين الرأفة والحزم في التعامل مع غير المسلمين فنفرد له مشاركة تالية.

[alhaidary]

بعد إذنك أخي أبا عبدالله

أعجبني هذا الرسم الكاركاتوري
فأردت أن تشاركوني في رؤيته

[أبو عبد الله]

[QUOTE=Tarek egy fx;234781]

ما قلته بالنص هو(الامر ليس موضوع غضب وغيرة فقط).......ما قصدته انى لا استنكر الغضب والغيرة ولكن استنكر الغضب والغيرة فقط......ما قصدته هو الموازنة ولعلى اكون سبقت بالرد فى المشاركة التى تسبق مشاركتك اخى ابو عبد الله

ياأخي طارق حيرتني. فكلامك في المشاركة الأولى مثلما يحوي مسلمات أتفق معك عليها فإنه كذلك يضم مطبات كثيرة ، وقد بدأت أفنده ، ثم عدت فقلت أنك قلت أن المقاطعة وحدها ليست كافية. ثم يأتي التناقض حين تقول أننا يجب أن نعامل أهل الكتاب بالرأفة لاستمالتهم ، وقد مثلت بسلوك الرسول (ص) مع اليهود والكفار. وهنا مغالطات في فهمك للرأفة والرحمة. أنا لا ينبغي أن أرحم من يعتدي على ديني ، وإن أخذتني فيه رأفة فقد فرطت في ديني تفريطاً سأحاسب عليه يوم القيامة. أنا أعتبر ما حدث من الدانمارك أو بابا الفاتيكان إعلان حرب على الإسلام ينبغي أن يواجه بشدة. وأضعف الإيمان ألا أدخل بيتي منتجاً أعين بثمنه أعداء الله. وربما يأتي هنا دور العلماء في تصحيح الفكر المغلوط الذي بثه البابا متعمداً عن الإسلام ، وهناك وسائل عديدة لرد الحرب الشعواء ليس منها التقاتل. ثم يأتي النضال الثاني الذي لا يقل عن هذا النضال الاقتصادي والفكري ، وهو كما ذكرت يتمثل في أن أكون مثلاً مشرفاً لهذا الدين الذي أدافع عنه. ولعل من المناسب إضافة لذلك أن يتصدر المسلمون المحتكون بالغرب لشرح أسباب المقاطعة ومبرراتها ، وأنها رد على اعتداء سافر بدأه بنو جلدتهم ، ولازالوا مصرين على تأجيجه.

[Tarek egy fx]

[quote=أبو عبد الله;233692]

....

النقطة الثالثة ....
الامر ليس موضوع غضب وغيرة فقط...ولو كان كذلك لكان اولى للرسول ان يغضب لنفسه وللمسلمين ويثار عند فتح مكة ....او كان اختار مثلا كما خيره جبريل ان يطبق الاخشبين على الطائف بعدما رفضوا دعوته واساءوا معاملته.....وفى صلح الحديبية تنازل الرسول عن لقب رسول الله وكتب محمد بن عبد الله كما اشترط القريشى حتى تتم المعاهدة .الرسول عليه الصلاة والسلام علمنا كيف تكون المعاملة والا لكان رد الاساءة بعد غزوة احد عندما راى جسد سيدنا حمزة وقد مثل به وقال انه سيفعل برجالهم كما فعلوا فنزل قول الله لاينهى عن رد المثل ولكن قال( لئن صبرتم لهو خير للصابرين)

والايات كثيرة التى توضح ان المعاملة مع اهل الكتاب الاصل فيها هو العفو والصفح حتى لو اساءوا وساحاول ان اجمعها فى مشاركة اخرى باذن الله...

باقى ان اقول ان هذه الاشياء ليست تنازلات فى الواقع ولكنها تحقق اولويات الرسالة فالرسول رحمة للعالمين البر والفاجر..........والرسول داعيا الى الله باذنه.....ونحن خير امة كما قال القران الكريم....لماذا؟ (كنتم خير امة اخرجت للناس تامرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله) لاحظ قول اخرجت للناس...الناس الذين نغضب منهم نحن اخرجنا من اجلهم ولابد ان نقيم حجة الدعوة علينا وعليهم بالحكمة والموعظة الحسنة.....والدعوة ركيزة من ركائز الاسلام الرئيسية فى الاية السابقة جاء الايمان بالله بعد الامر بالمعروف والنهى عن المنكر وهنا حتى نفهم ان تمام الايمان بالله لايكون الا بالامر بالمعروف والنهى عن المنكر....



.....[/quote]

واضح أن الأمور قد اختلطت في ذهنك هنا. قد روي عن الرسول صلى الله عليه وسلم أنه لم يكن يغضب إلا إذا انتهكت حرمات الله. واالسؤال لك هنا: ألاترى أن سب الرسول يعد من حرمات الله ؟ وقد رويت أحاديث كثيرة تثبت أن الرسول (ص) لم يصفح عن ممن غدروا المسلمين أو نالوا بالسوء الرسالة أو الرسول مثل شعراء هدر دمهم بقصيدة قالوها في ذم الرسول والرسالة . وقد انتهى االأمر بكل اليهود أن أجلوا من المدينة لخيانتهم له. أما مسألة صلح الحديبية فكانله خصوصية أخرى. وقد استعصى على المسلمين فهم موقف الرسول (ص) وسماحته وتنازله حتى كاد يقتل بعضهم نفسه كمداً "أنعطي الدننية في ديننا؟" ، وقد رد على بن أبي طالب أمر الرسول له بمحو "رسول الله" من الصحيفة ، حتى محاها الرسول (ص) بيده الشريفة. إن الأمر قد نزل من السماء بقبول شروط الكفار ، وقد أسماه الله "فتحاً" ثم رأى المسلمون مالم يرونه وقتها ولكن بعد عام ، فعلموا الحكمة .

أما الرد على إساءات أهل الكتاب بالحسنى فهذا كهنوت هم أولى به ، لأنه في صلب عقيدتهم ، أعني النصارى ، وإذاً لتركنا فلسطين لليهود ، ولما أخرجنا الصليبيين من أرضنا ، ولتسلط علينا كل هوام الأرض. وهذا ما لايقوله مسلم رشيد.

ثم يأتي باب معاملة غير المسلمين واستعمال الحكمة والموعظة الحسنة ، والفرق بين الرأفة والحزم في التعامل مع غير المسلمين فنفرد له مشاركة تالية.

ما قلته بالنص هو(الامر ليس موضوع غضب وغيرة فقط).......ما قصدته انى لا استنكر الغضب والغيرة ولكن استنكر الغضب والغيرة فقط......ما قصدته هو الموازنة ولعلى اكون سبقت بالرد فى المشاركة التى تسبق مشاركتك اخى ابو عبد الله

[Tarek egy fx]

[quote=أبو عبد الله;234980]

ياأخي طارق حيرتني. فكلامك في المشاركة الأولى مثلما يحوي مسلمات أتفق معك عليها فإنه كذلك يضم مطبات كثيرة ، وقد بدأت أفنده ، ثم عدت فقلت أنك قلت أن المقاطعة وحدها ليست كافية. ثم يأتي التناقض حين تقول أننا يجب أن نعامل أهل الكتاب بالرأفة لاستمالتهم ، وقد مثلت بسلوك الرسول (ص) مع اليهود والكفار. وهنا مغالطات في فهمك للرأفة والرحمة. أنا لا ينبغي أن أرحم من يعتدي على ديني ، وإن أخذتني فيه رأفة فقد فرطت في ديني تفريطاً سأحاسب عليه يوم القيامة. أنا أعتبر ما حدث من الدانمارك أو بابا الفاتيكان إعلان حرب على الإسلام ينبغي أن يواجه بشدة. وأضعف الإيمان ألا أدخل بيتي منتجاً أعين بثمنه أعداء الله. وربما يأتي هنا دور العلماء في تصحيح الفكر المغلوط الذي بثه البابا متعمداً عن الإسلام ، وهناك وسائل عديدة لرد الحرب الشعواء ليس منها التقاتل. ثم يأتي النضال الثاني الذي لا يقل عن هذا النضال الاقتصادي والفكري ، وهو كما ذكرت يتمثل في أن أكون مثلاً مشرفاً لهذا الدين الذي أدافع عنه. ولعل من المناسب إضافة لذلك أن يتصدر المسلمون المحتكون بالغرب لشرح أسباب المقاطعة ومبرراتها ، وأنها رد على اعتداء سافر بدأه بنو جلدتهم ، ولازالوا مصرين على تأجيجه.

انا قلت اخى ابو عبد الله (الامر ليس غضب وغيرة فقط)...ولم اذكر المقاطعة الاقتصادية لان فى كل الاحوال انت تدفع فلوس ومن حقك تشترى او لا تشترىولا احد له عندك شئ وشجع منتجات بلدك يبقى احسن طبعا وخصوصا ان هى اشياء اغلبها ليست ضرورة حتى تضاف فى ميزان العجز التجارى لدولنا ...انا اتكلم عن الحالة الانتقامية عند اغلب الناس والتى اراها حالة نفسية سلبية....حتى فى غضبها كان هناك عشرات ومئات بل الاف الاشياء التى تستحق وقفة كبيرةوغضبة عظيمة ولم نرى احد وفى بعضها راينا القليل فقط.....الناس صاحت وغضبت وافرغت جزء من غضبها وبطلت تاكل جبنة وزبادى دنماركى........ياسلام........ايه الايجابية دى.......ايه التغيير ده كله......الناس التانيين مش حيفلسوا...هناك اشياء اولى الغضب منها وتغييرها واولا واخيرا احنا السبب فى اللى حصل لان احنا اللى تركنا انفسنا نصل لهذا المستوى من الضعف والاخرين يستغلون هذا الضعف فقط ولكن نحن من اوجده... واحنا عندنا منهج المفروض يوصل لايصح ان يمنعنا الغضب وفكرة الانتقام والثار من توصيله باعتبار انهم ظالمين...وان كان منهم ظالمين فمشكلتنا مع الظالمين منهم فقط.........لكن الحالة النفسية اللى الشعوب العربية وصلت نفسها لها اصبحت عاجزة عن التفريق ورغبة الانتقام والغضب والمرارة اصبحت هى التى تحركنا وهذا خطأ كبير .



ياابو عبد الله هل الغرب كله غلط فى حقنا وحق رسولنا علشان نزيد مفاهيم العدوانية بيننا اكتر...فلنقاطع المسئ فقط ولنقتص من الظالم ولنصل المواطن الغربى العادى....ما اعتقدش انهم اشرار كلهم!!! وشفنا مظاهرات مليونية فى الغرب ضد الحرب فى العراق والامريكيين خربوا البلد لكن معظم فضايح الجيش الامريكى نشرها امريكان نفسهم.....فى اى مجتمع لازم يبقى فيه بذور خير....لكن الناس جمعت الغضب الدينى مع السياسى مع محن اقتصادية واجتماعية وضربت كله فى بعضه وعملت كوكتيل عجيب....بيمثل نوع من الصحوة ولكنها محتاجة لترشيد.........يا ابو عبد الله بتقولوا الغرب بيعامل المسلمين باساءة ......خلى الناس اللى عايشين بره يقولوا لك هل المسلمين مضطهدين فى بلادهم اكتر ولا فى بلاد الغرب وما فيش داعى اخوض فى الموضوع ده....


انت يا ابو عبد الله عامل موضوع عن المسلمين فى الغرب وحاليا فى موضوع عن اساسيات الدعوة فى الغرب...وفى نفس الوقت تغضب من الشعوب الغربية وعايز تقاطعهم وتثأر منهم.....!!!!.قول لى انت بقى ازاى اتعمل كده ما دام تاخذ الكل بذنب البعض
من المتناقض حبيبى ابو عبد الله

(همسة صغيرة...عندما اتكلم عن المقاطعة لا اعنى المقاطعة الاقتصادية ولكن اعنى حالة نفسية رافضة لكل شئ غربى تزيد البعد بعد والعداوة عداوة)

[أبو عبد الله]

انا قلت اخى ابو عبد الله (الامر ليس غضب وغيرة فقط)...ولم اذكر المقاطعة الاقتصادية لان فى كل الاحوال انت تدفع فلوس ومن حقك تشترى او لا تشترىولا احد له عندك شئ وشجع منتجات بلدك يبقى احسن طبعا وخصوصا ان هى اشياء اغلبها ليست ضرورة حتى تضاف فى ميزان العجز التجارى لدولنا ...انا اتكلم عن الحالة الانتقامية عند اغلب الناس والتى اراها حالة نفسية سلبية....حتى فى غضبها كان هناك عشرات ومئات بل الاف الاشياء التى تستحق وقفة كبيرةوغضبة عظيمة ولم نرى احد وفى بعضها راينا القليل فقط.....الناس صاحت وغضبت وافرغت جزء من غضبها وبطلت تاكل جبنة وزبادى دنماركى........ياسلام........ايه الايجابية دى.......ايه التغيير ده كله......الناس التانيين مش حيفلسوا...هناك اشياء اولى الغضب منها وتغييرها واولا واخيرا احنا السبب فى اللى حصل لان احنا اللى تركنا انفسنا نصل لهذا المستوى من الضعف والاخرين يستغلون هذا الضعف فقط ولكن نحن من اوجده... واحنا عندنا منهج المفروض يوصل لايصح ان يمنعنا الغضب وفكرة الانتقام والثار من توصيله باعتبار انهم ظالمين...وان كان منهم ظالمين فمشكلتنا مع الظالمين منهم فقط.........لكن الحالة النفسية اللى الشعوب العربية وصلت نفسها لها اصبحت عاجزة عن التفريق ورغبة الانتقام والغضب والمرارة اصبحت هى التى تحركنا وهذا خطأ كبير .

ياابو عبد الله هل الغرب كله غلط فى حقنا وحق رسولنا علشان نزيد مفاهيم العدوانية بيننا اكتر...فلنقاطع المسئ فقط ولنقتص من الظالم ولنصل المواطن الغربى العادى....ما اعتقدش انهم اشرار كلهم!!! وشفنا مظاهرات مليونية فى الغرب ضد الحرب فى العراق والامريكيين خربوا البلد لكن معظم فضايح الجيش الامريكى نشرها امريكان نفسهم.....فى اى مجتمع لازم يبقى فيه بذور خير....لكن الناس جمعت الغضب الدينى مع السياسى مع محن اقتصادية واجتماعية وضربت كله فى بعضه وعملت كوكتيل عجيب....بيمثل نوع من الصحوة ولكنها محتاجة لترشيد.........يا ابو عبد الله بتقولوا الغرب بيعامل المسلمين باساءة ......خلى الناس اللى عايشين بره يقولوا لك هل المسلمين مضطهدين فى بلادهم اكتر ولا فى بلاد الغرب وما فيش داعى اخوض فى الموضوع ده....

انت يا ابو عبد الله عامل موضوع عن المسلمين فى الغرب وحاليا فى موضوع عن اساسيات الدعوة فى الغرب...وفى نفس الوقت تغضب من الشعوب الغربية وعايز تقاطعهم وتثأر منهم.....!!!!.قول لى انت بقى ازاى اتعمل كده ما دام تاخذ الكل بذنب البعض
من المتناقض حبيبى ابو عبد الله

(همسة صغيرة...عندما اتكلم عن المقاطعة لا اعنى المقاطعة الاقتصادية ولكن اعنى حالة نفسية رافضة لكل شئ غربى تزيد البعد بعد والعداوة عداوة)

نقول كمان :

1) الغضب ضروري ، والغيرة واجبة ،

2) المسألة ليست انتقاماً ، بل هي رد على الإساءة بضربة موجعة لاقتصاد غربي تضرر من المقاطعة من قبل ، وقد اعترف الغرب بخسارات فادحة من قبل للمنتجات الأمريكية حين قاطعهم الناس من عدة سنوات. وأنا شاهد على خسارة عدة مطاعم أمريكية لمريارات من الدولارات ، مما جعلهم يتمسحون بالعرب ، وبأن المنتج "عربي" أو "وطني" والتنصل من أنه "منتج أميركي" بعد أن كانت أهم الدعاية المنصبة على أمركة المنتج أو غربيته هي أول مقاييس الجودة والبيع،

3) كانت المقاطعة مجدية جداً حتى استطاع الدانماركيون أن يستميلوا إليهم بعض الدعاة ، وذهبوا في رحلة تقريب (كما تنادي) بدعوى الحوار ، وماتت المقاطعة. ولو لم تكن المقاطعة ناجعة لما لجأ الدانماركيون لهذا الأسلوب ، ولداسوا علينا بأحذيتهم ، عوضاً عن اعتذار بلجيكا ، ومحاسبة إيطاليا لوزير لها تحدى مشاعر المسلمين،

4) كيف تحدد الظالمين من غير الظالمين ؟ نحن كانت قضيتنا مع حكومة الدانمارك ، ووقعت المقاطعة على اقتصاد حكومة الدانمارك ، ولم نقاطع واق الواق،

5) الناس وهي تقاطع تفعل هذا لله ولرسول الله. أي حسبة لله. وحين أكون في البقالة أرى المنتج الدانماركي ، فأزيحه جانباً لأتناول غيره من المنتجات وأنا أستحضر خشية الله ، وأنا أحتسب هذا الفعل لوجه الله ، لا انتقاماً من أحد،

6) نعم ، الغرب يحاربنا بوسائل كثيرة متعددة ، لكن لا أستطيع أن أرد عليه إلا بقدراتي ، والمقاطعة من قدراتي ، فكان الأمر بالمعروف الذي أتيح لي لأدافع عن ديني هو في الامتناع عن منتج مشبوه ، ودعوة الأهل والأصحاب للسلوك نفسه ، وإذا أتيحت لي فرصة لرد أقسى وأنجع فلن أقصر ،
7) هل من السماحة أن نضرب على رؤوسنا الضربة تلو الضربة دون أن نتحرك ؟ أم أن يسب ديننا ورسولنا ونقول لهم "كمـان" !؟

8) إن من يحاربوننا ليسوا هم عامة الشعوب الغربية ، بل قادتهم وإعلامهم، لكنهم هم الجمهور الذي يستغل أداة للحرب ، يجب أن نستغل هذا الجمهور ليمارس ضغطه على حكوماته ، وحين يخشى الجمهور أن يتضرر من عداوة لا مبرر لها سيسارع لوقف العداوة ، والدليل على ذلك ما نشرته أنا في أحد موضوعاتي من أن الحكومة الدانماركية الحالية مهددة بالسقوط بسبب موقفها من الرسوم ، وبأن شعبية حزبها المكتسح دوماً في الانتخابات الدانماركية صارت محل تساؤل،

9) بذور الخير في المجتمعات الغربية هي نتاج ماقفنا نحن. فلو لم نغضب ضد الرسوم لما تحرك الشارع الدانماركي ، ولو لم يقاوم العراقيون لما سمعت أحداً في الغرب يعترض على الاحتلال الأميركي ، وهكذا ...

10) (همسة صغيرة...عندما اتكلم عن المقاطعة لا اعنى المقاطعة الاقتصادية ولكن اعنى حالة نفسية رافضة لكل شئ غربى تزيد البعد بعد والعداوة عداوة)
هذا كلام غريب. لا أدري هل تعني أن نرفض الغرب بخيره وشره ؟ إن كان ذلك كذلك فهذا كلام لا يصدر من إنسان له عقل يفكر ، فالحكمة ضالة المسلم أينما وجدها أخذها ، وهو أحق بها. وإيجابيات الغرب كثيرة ، كالعلم والطب والهندسة ... وهي صارت ميراثاً إنسانياً ، فالعلم الغربي لنا فيه قدر ، ومسألة التأثير والتأثر في المباحث الإنسانية يكتب فيها أبحاث مطولة . أما إذا كان رأيك أن نرفض منهم كل عيوبهم ، فلا يخالفك عاقل ،

11) إكمالاً للنقطة السابقة أقول : نحن لا نعادي الغرب للعداء. نحن نرد العداء حتى لا يتمادى الغرب ويصعد عداوته. نحن نقابل الإساءة بشدة أذن ، فإن رجع فبها ونعمت ، "وإن عدتم عدنا" ،

12) أنا أؤكد لك بأن التناقض هو كذلك عند الغرب في معاملتهم لنا ، فاسأل أي مواطن عربي أو مسلم يحيا في الغرب يجبك. لي صاحب يعيش في ألمانيا يقول أنه ليس من السهل أن يسحب أو يودع ، وهو مواطن ألماني عشرة آلاف يورو في البنك. وبحسب منطقك: ماذنبه هو ؟ هو لم يفجر طائرة ، ولم يهدد ركاب حافلة ، ولم يقاطع منتجاً ؟ وأمثلة الظلم الغربي لنا ولمن يعيش بينهم منا كثيرة.

أما عن المقارنة بين وضع المسلمين في الغرب ووضعهم في الشرق ، فتلك قصة أخرى أضعها في مشاركة تالية ، ولكن بعد أن أشرح لك لماذا ألتزم بموضوع عن "المسلمون في الغرب" وما هي حقوق وواجبات المسلم في الغرب:

[Tarek egy fx]

ابو عبد الله عندما قلت ان المقاطعة التى اعنيها هى رفض كل شئ غربى قلت هذا باعتبار ان هذه هى المقاطعة التى ارفضهاوالتى ارى البعض مد المقاطعة الاقتصادية لتشمل هذا النوع ايضا وهذا ما اخشاه واظن هذا سهل يستنتج من كلامى السابق حيث انك تعترض على كلامى اصلا باعتبار انى من دعاة الصلة اكثر واكثروليس القطع ولم اتوقع ان تفهم كلامى عكس ابو عبد الله ...

[أبو عبد الله]

ابو عبد الله عندما قلت ان المقاطعة التى اعنيها هى رفض كل شئ غربى قلت هذا باعتبار ان هذه هى المقاطعة التى ارفضهاوالتى ارى البعض مد المقاطعة الاقتصادية لتشمل هذا النوع ايضا وهذا ما اخشاه واظن هذا سهل يستنتج من كلامى السابق حيث انك تعترض على كلامى اصلا باعتبار انى من دعاة الصلة اكثر واكثروليس القطع ولم اتوقع ان تفهم كلامى عكس ابو عبد الله ...

إذا كان قصدك أنك ترفض أن "نقاطع الغرب مقاطعة كاملة ، وليس مقاطعة اقتصادية فحسب ، كرد على الإساءة للرسوم" فنحن هنا نتكلم لغة واحدة.