ديناميكية تحقيق القدر

[hamadasalam]

السلام عليكم...

تابعة عملكم من البداية حتى اخر مشاركة ... عندي بعض الملاحضات علها تفيدكم فبما تبحثون عنه
1- اذهبوا بافكاركم الى ما فوق السحاب ولكن ابقوا اقدامكم في ارض الواقع.
2- ان كل حدث لابد له من زمان للوقوع فيه.
3- ان كل ما نشاهدة في حياتنا ومن حولنا انما هو اثر لحدث وقع في زمن ماضي . بمعني كل ما تقع عليه عيننا هو اثر لحدث وقع في زمن ماضي .ولا نستطيع بحواسنا ان ندرك ما لم يحدث وانما نستطيع ان نتوقع وقوع الحدث.
4- يجب ان نعلم انه ليس هنا اي الة او طريقة نستطيع ان ترينا ما سيحدث ولو بعد ثانية وحدة
لان ذلك من علم الغيب الذي لا ولا يستطيع احد ان يعرفة الا عالم الغيب "الله".

اما موضوع الدورات وتسلسلها فلا بد لها من زمن لكي تحدث فيه ولو كانت دورة نيترون داخل ذرة
او دورة مجرة في فلك الفضاء فلا بد من زمن تحدث فية وتسلسل في الحدوث... ودورات الاحداث تتكرر في الحدوث وتختلف في الزمن .

فكل حدث (نبض او تكة او موجة او دورة او فلك تتكرر في الحدوث وتختلف في الزمن ...فلا يوجد حدث او فعل من غير زمن يقع فيه...

5- ليس هنا اثر لحدث بدون سبب او مسبب له... فعند اغلاق السوق عن التداول فلا يوجد اي نبض او تكة ... لابد من وجود من يحدث الحدث ... ولو فتح السوق ومنع المتداولون من التداول فلن يحدث اي نبض او تغير في السوق.

الان ناتي للمهم ... ان الذي يتحكم في السوق ويعرف حركات السوق هو سائق القطار الذي هو في العربة الاولى ويرى كل ما هو امامة ويسرع القطار ويخفف السرعة بل حتي يوقف القطار ... هنا مجموعة من الصينيين وروس توصلو الى اوامر التي تصدر من مراكز التداول الرئيسة في الفوركس
مما سبب لهم ارباح خيالية وتم كشفهم واوقف برنامج الميتاتريدر حتى تم سد هدة الثغرات .

اسف على الاطاله ... اتمنا لكم التوفيق .

احييك اخى على فكرك الراقى

ولكن اسمحلى بذكرك مثال القطار وسائقة الذى يرى ما هو امامة

وكان لى مثال مشابة لة وبالبلدى كدة

انا قاعد حاليا فى منزلى فى القاهرة والساعة الان الثانيةظهرا

وباذن الله سوف اذهب الى محطة القطار فى تمام الساعة الخامسة لاركب قطارى المتوجة الى

الاسكندرية

وعندما اكون فى المحطة الساعة الخامسة اجد القطار امامى

اهذا يعتبر حدث غيبى لانة لم ياتى بعد؟

ام هل انا اعلم الغيب لانى عرفت ان القطار سيكون فى المحطة الساعة الخامسة بالظبط؟

وشخص اخر سينتظر القطار فى محطة بنها فى تمام الساعة السادسة

وسيجد القطار امامة ايضا فى تمام الساعة السادسة

هل هو ايضا يعلم الغيب؟

ارجو ان تجيب على هذة الاسئلة

وتقبل تحياتى

[k.e.n]

متابع معاكم
اخي الكريم خبر ان مجموعه من الصينين و.......
من اين مصدره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[منطقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1 - لكل نظرية تفسر ظاهره من الظواهر يجب ان تكون هذه النظرية اعتمدت على فكرة اساسية ومنطقية جدا وصحيحه حتى لو كانت فكرة بسيطة فإن تطورها يكون معقدا وصحيحا ما دمنا نسير في المنطق .

2 - عندما نفكر في طريق النبضات فيجب ان نعلم بأننا افترضنا (( افتراض فقط )) ان لكل نبضه (( تــك سعري عادي )) يوجد خلفها مباشرة نبضه معاكسه لها في الاتجاه
أي انه لكل تك صاعد يوجد وراءه تك نازل (( وهذه الفكرة البسيطة ))

3 - اولا بحال لم يصدق توقعنا بأنه كل تك لا يوجد تك بعده معاكس له ترفض النظرية من اساسها وتنسف نسفاً .

4 - ثانيا اذا صدق توقعنا بأن كل تك يوجد بالفعل تك بعده معاكس له ,,, هنا يبداء الكلام الصحيح ::: ---
(( أ )) لو فرضنا ان توقعنا كان صحيحا ,, إذن سنعتبر ان أصغر نبضه وهي التك هي الوحده الاساسية (( بالمصري أول طوبه )) .
((ب)) البناية الضخمه ( الموجة ) تتكون من عدد معين من التكات ( الطوب ) هذا العدد سيكون مساويا تماما لعدد تكات الموجة اللتي ستأتي بعدها
وبهذه الحالة يمكننا ان نطلق على الموجة الاكبر اسم نبضه كبيرة وهي تتكون من مجموعة نبضات ( تكات ) صغيرة .

لاحظوا بالنهاية اجبرنا الحديث عن الكلام بعدد التكات لكل موجة او عدد النبضات الصغيرة لكل بناية ضخمه وهذا العدد هو المفهوم الحالي اللذي قلنا عنه زمن السوق الحقيقي ,,,,,,,,, وهذا العدد سيكون اجباريا اصغر من الزمن اللذي نعرفه لأننا هنا اخذنا عدد التكات وهذا العدد هو موجود اساسا بداخل عدد الوحدات الزمنيه من زمننا اللذي نعرفه

[منطقي]

توضيح بسيط عن ما اقصده بأن عدد التكات (( زمنالسوق )) هو فعليا اصغر من زمننا


كمثال بسيط لو كان هناك شخص جامعي يدرس على مادة معينه واستمر بدراسته 3 ساعات
ولكن بخلال ال 3 ساعات قام بشرب فنجان قهوه 10 دقائق
واتصل به صديقه 5 دقائق
وذهب ليأكل 15 دقيقه

اذن سنقول بأن زمنالدراسه = الزمن العادي - زمن لادراسه

زمنالدراسة = 3 ساعات - 0.5 ساعه = ساعتين ونصف

اذن زمنالدراسة اقل من الزمن اللذي نعرفه

[1236987]

احييك اخى على فكرك الراقى

ولكن اسمحلى بذكرك مثال القطار وسائقة الذى يرى ما هو امامة

وكان لى مثال مشابة لة وبالبلدى كدة

انا قاعد حاليا فى منزلى فى القاهرة والساعة الان الثانيةظهرا

وباذن الله سوف اذهب الى محطة القطار فى تمام الساعة الخامسة لاركب قطارى المتوجة الى

الاسكندرية

وعندما اكون فى المحطة الساعة الخامسة اجد القطار امامى

اهذا يعتبر حدث غيبى لانة لم ياتى بعد؟

ام هل انا اعلم الغيب لانى عرفت ان القطار سيكون فى المحطة الساعة الخامسة بالظبط؟

وشخص اخر سينتظر القطار فى محطة بنها فى تمام الساعة السادسة

وسيجد القطار امامة ايضا فى تمام الساعة السادسة

هل هو ايضا يعلم الغيب؟

ارجو ان تجيب على هذة الاسئلة

وتقبل تحياتى

مرحبا اخي الفاضل hamadasalam

بما انك سئلتني من حقك ان اجيب عليك... رغم اني وعدت بعدم المشاركة


عزيزي hamadasalam مثال القطار ليس علم غيب بل جدول متكرر الحدوث وليس فيه علم للغيب ...

انا اعطيك مثال اوضح .. الشمس تشرق كل يوم في زمن محدد وتغرب في زمن محدد
ونحن كبشر نستطيع ان نعرف متى تشرق ومتى تغرب الشمس بكل دقة وقبل حدوثها... والكسوف والخسوف نستطيع حساب كل ذلك بكل دقة وتحديد مكان وزمن الحدوث وذلك ليس غيب... لننا اكتشفنا الدورة الزمنية الفلكية ونطبقها كقوانين فلكية ثابتة فتكون النتيجة تكرار الحدث ومعرفتنا له... والشىء المهم هنا هو اننا كبشر ليس لنا تأثير على هذة الدورات الفلكية ثابتت الحدوث بحكمة الله وعلمة .


في علم الدورات الزمنية يجب ان نميز بين :
1- (الدورات الزمنية الثابتة الحدوث وثابتت الفعل والزمن) وتسمى قانون

2- (الدورات الزمنية الثابتة الحدوث ومختلفة الفعل والزمن ) وتسمى سلوك او بمعنى اخر الفعل وردة الفل ... او بمعنى اخر نتيجة و سبب ... وحديثنا يدور حول هذه الدورات ويدخل فيها علم الغيب الذي احتفظ الله به وحجبه عن خلقه.



نحن كبشر حياتنا كلها دورات زمنية ... سلوك وافعال متكررة الحدث مختلفة النتيجة.

[منطقي]

1236987 السلام عليكم بدي اناقشك بشكل علمي منطقي

لو كنا نعرف كل متغيرات الشئ اللذي نقوم بدراسته وحساب هذه المتغيرات بشكل صحيح علميا ورياضيا ومنطقيا لأستطعنا معرفته بدون ادنى شك

من اعظم الاشياء اللتي نعتبرها علم غيب هو موت الانسان (( اي دورته الزمنيه ))
هذا يعتبر علم غيب ليس لانه مستقبل ,,,, واكرر ليس لانه مستقبل
ولكن لان الله سبحانه وتعالى لم ولن يعطينا العلم الكافي اللذي يشمل جميييييييييع المتغيرات اللتي من خلالها يتم بداية او نهاية دورة الانسان ,,, واكرر انه لم ولن يعطينا

الان نعود للظواهر الطبيعية الاخرى مثل حركة السوق ,,, فأنك انت وانا لا نعلم ان الله سوف يعلم الانسان بمتغيرات هذا السوق جميعها ليتم حسابتها أم لا

فلو علمنا اياها لقمنا بكتشافها ولو لم يعلمنا اياها لما تمكنا من اكتشافها حينها سنقول انه علم غيب


انشتاين كان يرفض ويكره كل من له صلــه بعلم الكـــم القائم على الاحتمالات
لانه اصطدم مع علمه اللذي يقول فيه بأنه لو قمنا بحساب كل شئ سنعرف قانون عمــله
وحينها وقع جدال يعتبر من اكبر الجدالات الفلسفيه بينه وبين عالم اخر اسمه نيلز بور وهو صديقه الحميم

فقال له نيلز بور لو قمنا برمي قطعة نرد لن نستطيع حساب اي رقم سيظهر لنا بعد الرميه

فقال له انشتاين لو قمنا بحساب قوة الضربة وزاوية التفاف قطعة النرد ومقاومة الهواء له وتسارع الجاذبية الارضيه ثم حسبنا على اي زاوية وقعت القطعه لعرفنا على اي رقم سوف تقف

فقال له نيلز بور لن تستطيع ان تعرف ماذا الله سيفعل بنرده

بنهاية هذا الجدال انا شخصيا مقتنع بكلام انشتاين ليس لأني احب الغلط او من دافعي للربح من السوق
ولكن لان كلامه هو المنطقي الصحيح

[منطقي]

خلونا نشوف اللي بجاوب على هالسؤال بكون فعلا فاهم الموضوع


من ايــن اتيــنا نحن بمصطلح النبضـات ؟؟؟ أي ما هو الاساس العلمي القديم اللذي نطق بكلمة نبــــضات ؟؟؟

[ahmedsindi]

السلام عليكم
متابع الموضوع من اول ما نزل لكن البال غعير مرتاح للمشاركة بالافكار
افضل البرامج الهندسية واحد من اتنين
ماتلاب او لاب فيو
والعلم عند الله ابحث عن موضوع fuzzy logic قد تجد ضالتك فيه
وان شاء اللهسأحاول المشاركة بهذا الموضوع بعد فترة كوني درست الهندسة وقد استخدمت هذه البرامج لكن ليس باحتراف
لكن عند الوضول الى طريق ما عن طريق هذي البرامج لي صلة بالمحترفين وبيعملولنا اللي احنا عايزينوا
ان شاء الله اليوم براجع الموضوع من باديتوا واشوف بقدر اساعدكم فيه
بالتوفيق

جزاك الله خير

[منطقي]

النبضات يا اخوان هي بالاساس موجودة بالاجهزة الرقمية اللتي تم صناعتها على اساس نظام العد الثنائي ( 0 , 1 )

وهو نظام بسيط جدا حيث انه كمثال على ذلك لو كان لدينا مصباح كهربائي موصول بسلك وبطارية وفي هذا السلك يوجد مفتاحين ( كبستين ) موضوعات على التوالي ( اي خلف بعضهما مباشرة على نفس السلك )
ولنطلق على المفتاح الاول اسم A
والمفتاح الثاني اسم B
والمصباح y


فإنه عندما يكون المفتاح مغلق سنقول انه يحمل الرقم (( 1 )) اي انه تم تفعيله
وعندما يكون مفتوح فإننا سنقول انه يحمل الرقم (( 0 )) اي تم ابطال تفعيله
(( المفتاحين اسمهم مدخلات )) ........ الفعــل
اما بالنسبة للمصباح y عندما يكون مضاء نطلق عليه الرقم 1
اما عندما يكون المصباح y مطفي نطلق عليه الرقم 0
(( المصباح يسمى الخارج )) ...... رد الفعل

وعندما يكون المفتاحين على التوالي فإن الاحتمالات الواردة للمفتاحين هي :

A=0 , B=0 >>>> y=0
A=1 , B=0 >>>> y=0
A=0 , B=1 >>>> y=0
A=1 , B=1 >>>> y=1


لاحظوا بأن المصباح كان مضاء فقط بحالة ان المفتاحين كلاهما مغلق = 1
اما اذا كان احدهما او كلاهما مفتوح = 0 ,,, فإن المصباح y يكون مطفي = 0
هذا فقط بعتبار المفتاحين على التوالي اي خلف بعضهما على نفس السلك


هنا نأتي لمفهوم النبضات فنقول التالي ::
ان بالعادة في الاجهزة تكون مستويات الارقام متغيره وليست ثابته
مستويات الارقام هي ( 0 و 1 )
اي ان المفتاحين A , B لا يحملان رقم ثابت 0 او 1 بل يتم كل شويه تغيير رقمهم مره مفتوح ومره مغلق حسب ارادتنا ,,, وخلال تغيير رقم المفتاحين ينتــج معنا تشكيلة خاصة لمستوى المصباح وكل ما كانو المفتاحين مغلقات (1) سيكون نتيجة المصباح =1
وكل ما كان احدهم او كلاهما مفتوح (0) سيكون نتيجة المصباح = 0

ان مفهوم النبضات بالاساس اطلق على التغير الحاصل بالمفتاحين
فعندما نقول ان مستويات المفتاحين ليست ثابته سنقول بدل هذا بأن مستويات المفتاحين جاءت على شكل نبضات والنبضات هنا هي 0 و 1

[منطقي]

موجات فورير اللتي شرحها الاخ الكريم فواز وايضا نبضات الاجهزة الالكترونية هي نفس الشئ يوجد معنا مدخلات (فعل) وهناك خارج (ردفعل)

المصيبه الكبرى بأنه لمعرفة الخارج يجب ان يكون لدينا مستويات المدخلات اي الفعل
وهذا ما اصطدمنا به انه شبه مستحيل معرفة هذه المدخلات حتى لو كنا نراقب المصباح فقط فما بالكم بموجات الفوركس

لذلك انطلقنا الان لتحليل نبضـــة الخارج (( المصباح او السوق )) وما هو اثرها على حركة الخارج نفسه محاولة لا بأس بها

[خيال]

[QUOTE]من اعظم الاشياء اللتي نعتبرها علم غيب هو موت الانسان (( اي دورته الزمنيه ))
هذا يعتبر علم غيب ليس لانه مستقبل ,,,, واكرر ليس لانه مستقبل
ولكن لان الله سبحانه وتعالى لم ولن يعطينا العلم الكافي اللذي يشمل جميييييييييع المتغيرات اللتي من خلالها يتم بداية او نهاية دورة الانسان ,,, واكرر انه لم ولن يعطينا
[/QUOTE]


معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة"، أن رؤيا المؤمن تقع صادقة لأنها أمثال يضربها الملك للرائي، وقد تكون خبراً عن شيء واقع، أو شيء سيقع فيقع مطابقاً للرؤيا فتكون هذه الرؤيا كوحي النبوة في صدق مدلولها وإن كانت تختلف عنها ولهذا كانت جزءاً من ستة وأربعين جزءاً من النبوة، وتخصيص الجزء بستة وأربعين جزءاً من الأمور التوقيفية التي لا تُعلم حكمتها كأعداد الركعات والصلوات.

وأما الذي تصدق رؤياه فهو الرجل المؤمن الصدوق إذا كانت رؤياه صالحة، فإذا كان الإنسان صدوق الحديث في يقظته وعنده إيمان وتقوى فإن الغالب أن الرؤيا تكون صادقة، ولهذا جاء هذا الحديث مقيداً في بعض الروايات بالرؤيا الصالحة من الرجل الصالح، وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أصدقهم رؤيا أصدقهم حديثاً".

[منطقي]

معنى قوله صلى الله عليه وسلم: "رؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءاً من النبوة"، أن رؤيا المؤمن تقع صادقة لأنها أمثال يضربها الملك للرائي، وقد تكون خبراً عن شيء واقع، أو شيء سيقع فيقع مطابقاً للرؤيا فتكون هذه الرؤيا كوحي النبوة في صدق مدلولها وإن كانت تختلف عنها ولهذا كانت جزءاً من ستة وأربعين جزءاً من النبوة، وتخصيص الجزء بستة وأربعين جزءاً من الأمور التوقيفية التي لا تُعلم حكمتها كأعداد الركعات والصلوات.

وأما الذي تصدق رؤياه فهو الرجل المؤمن الصدوق إذا كانت رؤياه صالحة، فإذا كان الإنسان صدوق الحديث في يقظته وعنده إيمان وتقوى فإن الغالب أن الرؤيا تكون صادقة، ولهذا جاء هذا الحديث مقيداً في بعض الروايات بالرؤيا الصالحة من الرجل الصالح، وفي صحيح مسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "أصدقهم رؤيا أصدقهم حديثاً".

صدق رسول الله عليه الصلاة والسلام

لكني بصراحة لم افهم ما علاقة الرؤيا (( سواء كانت صحيحه ام لا )) بمحاولات التنبوء العلمية ( مثل الزلازل والطقس ) يعني انت تتكلم عن رؤيا واحلام ونحن نتكلم عن توقعات محسوبه بعمليات رياضيه فما علاقة هذا بهيدا بهلاء

[خيال]

ولكن لان الله سبحانه وتعالى لم ولن يعطينا العلم الكافي اللذي يشمل جميييييييييع المتغيرات اللتي من خلالها يتم بداية او نهاية دورة الانسان ,,, واكرر انه لم ولن يعطينا

امرك عجيب ان تقول لم وتردفها بي لن

فهذا شي لايقبله عقل ولا منطق يامنطقى حاول ان تفهمنى هذه العباره بشكل ابسط

[منطقي]

امرك عجيب ان تقول لم وتردفها بي لن

فهذا شي لايقبله عقل ولا منطق يامنطقى حاول ان تفهمنى هذه العباره بشكل ابسط

اخي انا قصدت ان الله سبحانه لم يعلمنا العلم الكافي لهذا الشئ فكان من ضمن الغيب

بختصار ما هو مفهوم الغيب؟؟ هو العلم اللذي لم يشاء الله ان يعلمنا اياه
وحبيت اوضح انه ليس كل مستقبل هو علم غيب
ما عدا ذلك فسيكون ان الله سبحانه شاء ان يعلمنا اياه فلن يكون علم غيب


الكلام مفهوم ما فيه الغاز

[منطقي]

دكتور ahmedsindi السلام عليكم سؤال لو سمحت هل انت من المهتمين بمعرفة سر مركز الثقل لمصطفى بلخياط؟؟ رأيتك تذكره بموضوع الفلك