ديناميكية تحقيق القدر

[nnn]

لينك للكتاب لي يحتاجه ونشكركم علي المجهود المحمود
http://www.phys4arab.net/vb/showthread.php?t=27551

[منطقي]

لا حول ولا قوة الا بالله

ياجماعة الخير

قبل ان تضيعوا اوقاتكم في الجدال والفلسفة

هل فكر احدكم ان يقرأ كتاب للمعادلات الرياضية
............

سؤل مرة احد اليهود عن المسلمين
فاجاب :
لا تخافوا من امة محمد
فهي امة لاتقرأ
و ان قرأت فهي لا تفهم
و ان فهمت فهي لا تطبق
و ان طبقت فنحن لها بالمرصاد

هههههههههههههه والله انك رائع يا دكتور احمد دمك خفيف ومعرفتك ما شاء الله لا تحتاج للكلام وانا والله حبيتك في الله

لكن انت تعرف ان اللغة الانجليزية عائق قوي جدا امام الباحثين وخصوصا اللي بكون ذكي بتلاقيه بالمواد العلمية كمبيوتر بنتبيوم 4
والمواد الادبية بنتيــوم لاااا

عموما اتوقع ان الكتاب بتحدث عن التفاضل والتكامل ولا انا غلطان ؟؟

[markov]

عن نفسي انا مقتنع تماما بالدورات الزمنية .
تصديقك أو إيمانك بشيئ يجعله يحدث وعدم ايمانك بشيئ يجعلك لاتراه بالرغم من انه امامك .

بالفعل هو امامنا و لكن البعض لا يراه .
تحياتي .

[remon78eg]

لا حول ولا قوة الا بالله

ياجماعة الخير

قبل ان تضيعوا اوقاتكم في الجدال والفلسفة

هل فكر احدكم ان يقرأ كتاب للمعادلات الرياضية

نحن هكذا العرب دائما شاطرين في الفلسفة والكلام بدون عمل او فعل
واذا جاء وقت الفعل والعمل والبحث رأيت من كان يجادل اول الناس اختفاء
هروبا من اتباع الطريق الصعب وهو القراءة والبحث

بالفعل لقد حان وقت العمل
وانا سأبدأ بوضع اول تطبيق عملي وهو طريقك لصنع دورات زمنية متوافقة مع السعر الحالي في الشارت ومن خلالها تستطيع ان تفهم الكثير

ما هي الدورات الزمنية:
قد تكون هناك معاني كثيرة وتعريفات كثيرة ولكن التعريف الذي اقصده والذي سوف اشرح طريقته هو ان الدورات الزمنية عبارة عن موجات منتظمة تسير في خطوط منحنية منتظمة مكونه قمم وقيعان كما في الشكل التالي





ولكن ما علاقة الموجات المنتظمة التي تسير في خطوط منحنية ومنتظمة وتكون قمم وقيعان ، ما علاقتها بالشارت الفعلي للاسعار ؟؟

الموضوع بسيط جداَ وبعيد تماماً عن التعقيد واي شخص عادي هيقدر يفهمه بسهولة ،، والموضوع ببساطة ان الموجات دي ليها قمم وقيعان وكمان الاسعار ليها قمم وقيعان ،، وبالتدقيق في قمم وقيعان الموجات وجدنا انها تتوافق مع قمم وقيعان الاسعار ،،

طبعا هييجي واحد ويقول ،، طيب دي الموجات منتظمة يعني كل قمة وقمة وقمة تفصلهم فترات زمنية منتظمة ولكن الاسعار قممها وقيعانها بتفصل بينهم فترات زمنية غير منتظمة ،، فعلا ده صحيح ولولا هذا لكان الموضوع بقى سهل ومكناش تعبنا نفسنا في ابتكار استراتيجيات ومؤشرات فاشلة علشان تخسرنا .

وبالتدقيق ايضاً في قمم وقيعان الاسعار وجدنا انها تتكون من اكثر من موجة واحدة وعندما تتراكب وتتداخل تلك الموجات المنتظمة فإنها تنتج اشكال وخطوط غير منتظمة والتي هي ايضاً متوافقة مع الاشكال والخطوط غير المنتظمة للاسعار .

علفكرة ده اكتشاف بسيط ولكنه خطير جداً ، طبعا محدش مصدق اي كلمة ،، بس في ناس تانية مصدقة وعندها امل كبير ان الموضوع ده يطلع بجد ويرتاحوا من العزاب اللي هما فيه ليل ونهار .

هنفترض ان الدورات الزمنية دي فعلا متوافقة مع السعر ولكن فين هيه الدورات الزمنية دي ،، احنا قلنا ان الدورات الزمنية دي عبارة عن موجات بسيطة جدا منتظمة جدا اي واحد ممكن يرسمها بسهولة وبمعادلة بسيطة جدا هنعرفها كلنا .

نرجع لنفس السؤال فين هيه الموجات المتوافقة مع السعر ؟؟ من اين نحصل على رسم لموجة متوافقة مع السعر ؟؟ اين نجد الموجات اللتي تتوافق مع السعر ؟؟

كل دي اسئلة مهمة ولكن مش دقيقة ومش مظبوطة لان محدش هيرسملك الموجات دي ويدهالك جاهزة ولكن السؤال الصحيح هو ،، كيف نرسم موجات متوافقة مع السعر ؟؟ او ما هي طرق وقواعد رسم موجات متوافقة مع السعر ؟؟ او كيف نجد مواضع بداية ونهاية الموجة بحيث تكون متوافقة مع السعر ؟؟

الطريقة والفكرة سهلة جداً بس محتاجة لجهد وعمل كتير ،، والطريقة عبارة عن اننا سوف نستغل حقيقة بسيطة وهي ان الموجات دي متكررة ومنتظمة اي انها عبارة عن قمة وقاع وقمة وقاع وهكذا ومعنى ذلك اننا لو حركنا الموجات دي خطوات قليلة لليمين او اليسار فسوف تتطابق قممها وقيعانها مع موقع الموجة السابق قبل تحريكها .

هييجي واحد ويقول ، ايه الكلام ده ، يعني انا ارسم اي موجة والسلام واحركها يمين وشمال لغاية ما تتوافق مع السعر بقدر الامكان ، ابقى كدة لقيت موجة متوافقة ؟؟ كلام غريب وغير عملي .

اقوله كلام غريب ليه بقى ما انت لو استنيت شوية كنت هتعرف ان رسم الموجة ليه قواعد تخليها متوافقة مع الاسعار ، يعني مش هنرسم اي موجة والسلام , لان كل موجة ليها متغيرين اتنين بس ، اول متغير هو طول الموجة رأسيا او ارتفاع الموجة عن الخط الافقي وهو خط الصفر وهو اللي بيحدد السعر وبيحدد القمم والقيعان ومدى ارتفاعها او انخفاضها ،، والمتغير التاني وهو عرض الموجة وهو اللي بيحدد الزمن اللازم لارتفاع وانخفاض السعر .

الخطوة الاولى هي اننا لازم نوجد عرض الموجة الاول مش طولها وعرض الموجة هيتقاس بوحدة البار او الشمعة والبار هو وحدة برمجية في الميتاتريدر تعبر عن دقيقة لو احنا في فريم دقايق او ساعة لو احنا في فريم ساعات وهكذا ،، وبما ان الموجات تراكبت موجة تلو الاخرى وادت الى حركة السعر ، اذاً قبل ان تكون هناك موجات لم يكن هناك سعر اي ان خط السعر كان خط مستقيم تماماً هو خط الصفر وجاءت الموجات فحركت السعر لاعلى ولاسفل ،، طبعا مفيش سعر بالسالب علشان كدة اقل سعر هيكون صفر .

يبقا نقول تاني ، السعر عبارة عن محصلة موجات كتير وكل ما نحذف موجة او نحذف تأثير موجة منهم تقل معدلات او قيم ارتفاع وانخفاض السعر بمقدار ارتفاع وانخفاض الموجة المحذوفة الى ان نصل بخط السعر الى خط افقي تماماً بعد حذف جميع الموجات المكونة للخط .

اذا ما نريد معرفتة في البداية هو عرض الموجة والتي اذا حذفناها حصلنا على خط او منحنى يقترب الى الخط الافقي اكثر من المنحني قبل حذف الموجة منه وهذا العرض نحصل عليه من تجربة عدد كبير من قيم عرض الموجات وحساب افضل موجة متوافقة في العرض وعندها نحسب افضل توافق في الطول وعندها نكون قد حصلنا على الموجة الاولى ،، ثم نحذف تلك الموجة من خط السعر لينتج خط سعر جديد اقل في الانحناء من الخط السابق قبل حذف الموجة ونعيد العمل من جديد على خط السعر الجديد لنجد الموجة التالية المتوافقة مع الخط الجديد الى ان نجد جميع الموجات وعندها سنحصل على خط سعر مستقيم مساوي للصفر ،، وعندها سنعيد رسم جميع الموجات مرة اخرى لنحصل على خط السعر الحالى والقادم .

     double pi=3.1415926535/180;
    int width=500;//500 Bar
 
    for(int x=0;x<1000;x++){
        ArrWave[x]=Point*Height*MathSin((360.0/width)*pi*x);
    } 
  

في الكود السابق نجد معادلة رسم الموجة عن طريق متغيرين عرض الموجة وهو width وهو مقاس بالشموع وطول الموجة Height وهو مقاس بالنقاط او البب اما المتغير x فهو الفترة الزمنية التي سوف نختبر عليها الموجة .

مرفق برنامج بسيط لرسم موجة عن طريق طولها وعرضها .

[ahmedsindi]

بالفعل لقد حان وقت العمل
وانا سأبدأ بوضع اول تطبيق عملي وهو طريقك لصنع دورات زمنية متوافقة مع السعر الحالي في الشارت ومن خلالها تستطيع ان تفهم الكثير

ما هي الدورات الزمنية:
قد تكون هناك معاني كثيرة وتعريفات كثيرة ولكن التعريف الذي اقصده والذي سوف اشرح طريقته هو ان الدورات الزمنية عبارة عن موجات منتظمة تسير في خطوط منحنية منتظمة مكونه قمم وقيعان كما في الشكل التالي





ولكن ما علاقة الموجات المنتظمة التي تسير في خطوط منحنية ومنتظمة وتكون قمم وقيعان ، ما علاقتها بالشارت الفعلي للاسعار ؟؟

الموضوع بسيط جداَ وبعيد تماماً عن التعقيد واي شخص عادي هيقدر يفهمه بسهولة ،، والموضوع ببساطة ان الموجات دي ليها قمم وقيعان وكمان الاسعار ليها قمم وقيعان ،، وبالتدقيق في قمم وقيعان الموجات وجدنا انها تتوافق مع قمم وقيعان الاسعار ،،

طبعا هييجي واحد ويقول ،، طيب دي الموجات منتظمة يعني كل قمة وقمة وقمة تفصلهم فترات زمنية منتظمة ولكن الاسعار قممها وقيعانها بتفصل بينهم فترات زمنية غير منتظمة ،، فعلا ده صحيح ولولا هذا لكان الموضوع بقى سهل ومكناش تعبنا نفسنا في ابتكار استراتيجيات ومؤشرات فاشلة علشان تخسرنا .

وبالتدقيق ايضاً في قمم وقيعان الاسعار وجدنا انها تتكون من اكثر من موجة واحدة وعندما تتراكب وتتداخل تلك الموجات المنتظمة فإنها تنتج اشكال وخطوط غير منتظمة والتي هي ايضاً متوافقة مع الاشكال والخطوط غير المنتظمة للاسعار .

علفكرة ده اكتشاف بسيط ولكنه خطير جداً ، طبعا محدش مصدق اي كلمة ،، بس في ناس تانية مصدقة وعندها امل كبير ان الموضوع ده يطلع بجد ويرتاحوا من العزاب اللي هما فيه ليل ونهار .

هنفترض ان الدورات الزمنية دي فعلا متوافقة مع السعر ولكن فين هيه الدورات الزمنية دي ،، احنا قلنا ان الدورات الزمنية دي عبارة عن موجات بسيطة جدا منتظمة جدا اي واحد ممكن يرسمها بسهولة وبمعادلة بسيطة جدا هنعرفها كلنا .

نرجع لنفس السؤال فين هيه الموجات المتوافقة مع السعر ؟؟ من اين نحصل على رسم لموجة متوافقة مع السعر ؟؟ اين نجد الموجات اللتي تتوافق مع السعر ؟؟

كل دي اسئلة مهمة ولكن مش دقيقة ومش مظبوطة لان محدش هيرسملك الموجات دي ويدهالك جاهزة ولكن السؤال الصحيح هو ،، كيف نرسم موجات متوافقة مع السعر ؟؟ او ما هي طرق وقواعد رسم موجات متوافقة مع السعر ؟؟ او كيف نجد مواضع بداية ونهاية الموجة بحيث تكون متوافقة مع السعر ؟؟

الطريقة والفكرة سهلة جداً بس محتاجة لجهد وعمل كتير ،، والطريقة عبارة عن اننا سوف نستغل حقيقة بسيطة وهي ان الموجات دي متكررة ومنتظمة اي انها عبارة عن قمة وقاع وقمة وقاع وهكذا ومعنى ذلك اننا لو حركنا الموجات دي خطوات قليلة لليمين او اليسار فسوف تتطابق قممها وقيعانها مع موقع الموجة السابق قبل تحريكها .

هييجي واحد ويقول ، ايه الكلام ده ، يعني انا ارسم اي موجة والسلام واحركها يمين وشمال لغاية ما تتوافق مع السعر بقدر الامكان ، ابقى كدة لقيت موجة متوافقة ؟؟ كلام غريب وغير عملي .

اقوله كلام غريب ليه بقى ما انت لو استنيت شوية كنت هتعرف ان رسم الموجة ليه قواعد تخليها متوافقة مع الاسعار ، يعني مش هنرسم اي موجة والسلام , لان كل موجة ليها متغيرين اتنين بس ، اول متغير هو طول الموجة رأسيا او ارتفاع الموجة عن الخط الافقي وهو خط الصفر وهو اللي بيحدد السعر وبيحدد القمم والقيعان ومدى ارتفاعها او انخفاضها ،، والمتغير التاني وهو عرض الموجة وهو اللي بيحدد الزمن اللازم لارتفاع وانخفاض السعر .

الخطوة الاولى هي اننا لازم نوجد عرض الموجة الاول مش طولها وعرض الموجة هيتقاس بوحدة البار او الشمعة والبار هو وحدة برمجية في الميتاتريدر تعبر عن دقيقة لو احنا في فريم دقايق او ساعة لو احنا في فريم ساعات وهكذا ،، وبما ان الموجات تراكبت موجة تلو الاخرى وادت الى حركة السعر ، اذاً قبل ان تكون هناك موجات لم يكن هناك سعر اي ان خط السعر كان خط مستقيم تماماً هو خط الصفر وجاءت الموجات فحركت السعر لاعلى ولاسفل ،، طبعا مفيش سعر بالسالب علشان كدة اقل سعر هيكون صفر .

يبقا نقول تاني ، السعر عبارة عن محصلة موجات كتير وكل ما نحذف موجة او نحذف تأثير موجة منهم تقل معدلات او قيم ارتفاع وانخفاض السعر بمقدار ارتفاع وانخفاض الموجة المحذوفة الى ان نصل بخط السعر الى خط افقي تماماً بعد حذف جميع الموجات المكونة للخط .

اذا ما نريد معرفتة في البداية هو عرض الموجة والتي اذا حذفناها حصلنا على خط او منحنى يقترب الى الخط الافقي اكثر من المنحني قبل حذف الموجة منه وهذا العرض نحصل عليه من تجربة عدد كبير من قيم عرض الموجات وحساب افضل موجة متوافقة في العرض وعندها نحسب افضل توافق في الطول وعندها نكون قد حصلنا على الموجة الاولى ،، ثم نحذف تلك الموجة من خط السعر لينتج خط سعر جديد اقل في الانحناء من الخط السابق قبل حذف الموجة ونعيد العمل من جديد على خط السعر الجديد لنجد الموجة التالية المتوافقة مع الخط الجديد الى ان نجد جميع الموجات وعندها سنحصل على خط سعر مستقيم مساوي للصفر ،، وعندها سنعيد رسم جميع الموجات مرة اخرى لنحصل على خط السعر الحالى والقادم .

     double pi=3.1415926535/180;
    int width=500;//500 Bar
 
    for(int x=0;x<1000;x++){
        ArrWave[x]=Point*Height*MathSin((360.0/width)*pi*x);
    } 
  

في الكود السابق نجد معادلة رسم الموجة عن طريق متغيرين عرض الموجة وهو width وهو مقاس بالشموع وطول الموجة Height وهو مقاس بالنقاط او البب اما المتغير x فهو الفترة الزمنية التي سوف نختبر عليها الموجة .

مرفق برنامج بسيط لرسم موجة عن طريق طولها وعرضها .

ممتاز

[خيال]

سبحان من جعل أمر المؤمن كله خير ولن يكون العبد مؤمنا حتى يؤمن بقضاء الله وقدره خيره وشره، حلوه ومره.

فما الإيمان بالقضاء والقد؟ وما هي أنواع القدر؟ وما صفات المؤمن بقضاء الله وقدره؟ وما أثر الإيمان بالقضاء والقدر؟

أما القضاء لغة فهو: الحكم، والقدر: هو التقدير.

فالقدر: هو ما قدره الله سبحانه من أمور خلقه في علمه.

والقضاء: هو ما حكم به الله سبحانه من أمور خلقه وأوجده في الواقع.

وعلى هذا فالإيمان بالقضاء والقدر معناه: الإيمان بعلم الله الأزلي، والإيمان بمشيئة الله النافذة وقدرته الشاملة سبحانه.

وينبغي أن تعلم :

أن مراتب الإيمان بالقضاء والقدر أربع: العلم، والكتابة، والمشيئة، والإيجاد.

فالعلم: أن تؤمن بعلم الله سبحانه بالأشياء قبل كونها، قال تعالى: وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة [يونس:61].

والكتابة: أن تؤمن أنه سبحانه كتب ما علمه بعلمه القديم في اللوح المحفوظ، قال تعالى: ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير [الحديد:22].

والمشيئة: أن تؤمن أن مشيئة الله شاملة فما من حركة ولا سكون في الأرض ولا في السماء إلا بمشيئته، قال تعالى: وما تشاءون إلا أن يشاء الله [الإنسان:30].

الإيجاد: أن تؤمن أن الله تعالى خالق كل شيء، قال تعالى: الله خالق كل شيء [الرعد:16].

لا يجوز لأحد أن يحتج بقدر الله ومشيئته على ما يرتكبه من معصية أو كفر، وقد أورد رب العزة ذلك في كتابه ورد عليهم فقال: سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شي كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون [الأنعام:148].

أي هل اطلع المدعي على علم الله فعلم أنه قد قدر له أن يفعل ففعل، علما أن قدر الله غيب لا يعلمه إلا الله سبحانه فلا يصح أن يقول أحد : كتب الله علي أن أسرق فأنا ذاهب لتنفيذ قدره، فهل اطلع على اللوح المحفوظ فقرأ ما فيه.

إن على العبد المؤمن حقا أن ينفذ أوامر الله وأن يجتنب نواهيه وليس المطلوب أن يبحث عن كنه مشيئة الله وعلمه فذلك غيب ولا وسيلة إليه.

وعقولنا محدودة والبحث في ذلك تكلف لم نؤمر به، بل قد جاء النهي عنه. يقول الإمام الطحاوي رحمه الله: وأصل القدر سر الله تعالى في خلقه لم يطلع على ذلك ملك مقرب ولا نبي مرسل والتعمق والنظر في ذلك ذريعة الخذلان. وفي الحديث: ((خرج علينا رسول الله ذات يوم والناس يتكلمون في القدر، قال: فكأنما تقفأ في وجهه حب الزمان من الغضب، فقال لهم: ما لكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض؟ بهذا هلك من كان قبلكم))([1]).

وأما أنواع الأقدار: فلقد قسم العلماء الأقدار التي تحيط بالعبد إلى ثلاثة أنواع :

الأول: نوع لا قدرة على دفعه أو رده ويدخل في ذلك نواميس الكون وقوانين الوجود، وما يجري على العبد من مصائب وما يتعلق بالرزق والأجل والصورة التي عليها وأن يولد لفلان دون فلان.

قال تعالى: والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم [يس:38]. كل نفس ذائقة الموت [آل عمران:185]. ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير [الحديد:22]. إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر [الرعد:26]. إذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون [الأعراف:34]. في أي صورة ما شاء ركبك [الانفطار: 8].

ومن ثم فهذا النوع من الأقدار لا يحاسب عليه العبد لأنه خارج عن إرادته وقدرته في دفعه أو رده.

الثاني: نوع لا قدرة للعبد على إلغائه ولكن في إمكانه تخفيف حدته، وتوجيهه ويدخل في ذلك الغرائز والصحبة، والبيئة، والوراثة.

فالغريزة لا يمكن إلغاءها ولم نؤمر بذلك وإنما جاء الأمر بتوجيهها إلى الموضع الحلال، الذي أذن الشرع به وحث عليه وكتب بذلك الأجر للحديث: ((وفي بضع أحدكم أجر))([2]).

والصحبة لا بد منها فالإنسان مدني بطبعه، وإنما جاء الأمر بتوجيه هذا الطبع إلى ما ينفع: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين [التوبة:119].

والبيئة التي يولد فيها الإنسان ويعيش، لا يمكن اعتزالها ولم نؤمر بذلك وإنما يقع في القدرة التغير والانتقال إلى بيئة أكرم وأطهر، والرجل الذي قتل تسعة وتسعين نفسا أوصاه العالم حتى تصح توبته أن يترك البيئة السيئة إلى بيئة أكرم فقال له: انطلق إلى أرض كذا وكذا فإن فيها أناسا يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم، ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء([3]).

وهنا لا يكون الحساب على وجود ما ذكرناه من غريزة وصحبة وبيئة وإنما على كيفية تصريفها وتوجيهها.

الثالث: نوع للعبد القدرة على دفعها وردها، فهي أقدار متصلة بالأعمال الاختيارية والتكاليف الشرعية فهذه يتعلق بها ثواب وعقاب وتستطيع ويدخل في قدرتك الفعل وعدم الفعل معا، وتجد أنك مخير ابتداءً وانتهاءً.

فالصلاة والصيام باستطاعتك فعلها وعدم فعلها، فإذا أقمتها أثابك الله وإذا تركتها عاقبك، والبر بالوالدين باستطاعتك فعله بإكرامهما وباستطاعتك عدم فعله بإيذائهما.

وكذا يدخل في ذلك رد الأقدار بالأقدار.

فالجوع قدر وندفعه بقدر الطعام.

والمرض قدر ونرده بقدر التداوي، وقد قيل: ((يا رسول الله أرأيت أدوية نتداوى بها ورقى نسترقي بها أترد من قدر الله شيئا؟ فقال رسول الله : هي من قدر الله))([4]).

وهذا النوع الثالث هو الذي يدخل دائرة الطاقة والاستطاعة، وهنا يكون الحساب حيث يكون السؤال: أعطيتك القدرة على الفعل وعدم الفعل، فلِمَ فعلت (في المعصية) ولِمَ لم تفعل (في الطاعة) كما يدخل الجانب الثاني من النوع الثاني في توجيه الأقدار كما ذكرنا في النوع السابق فانتبه.

وأما صفات المؤمن بقضاء الله وقدره: فهناك صفات لابد للمؤمن بقضاء الله وقدره منها:

أ- الإيمان بالله وأسمائه وصفاته وذلك بأن الله سبحانه لا شيء مثله، قال تعالى: ليس كمثله شيء [الشورى:11]. لا في ذاته ولا في أفعاله ولا في صفاته وقد قال العلماء: ما خطر ببالك فهو على خلاف ذلك فلا تشبيه ولا تعطيل، أي لا نشبه الله بأحد من خلقه ولا ننفي صفات الله تعالى.

ب- الإيمان بأن الله تعالى موصوف بالكمال في أسمائه وصفاته. وفسر ابن عباس قوله تعالى: إنما يخشى الله من عباده العلماء [فاطر:28]. حيث قال: الذين يقولون: أن الله على كل شيء قدير.

ج- الحرص: وهو بذل الجهد واستفراغ الوسع وعدم الكسل والتواني في عمله.

د- على ما ينفع: حرص المؤمن يكون على ما ينفعه فإنه عبادة لله سبحانه.

هـ- الاستعانة بالله: لأن الحرص على ما ينفع لا يتم إلا بمعونته وتوفيقه وتسديده سبحانه.

و- عدم العجز: لأن العجز ينافي الحرص والاستعانة.

ز- فإن غلبه أمر فعليه أن يعلق نظره بالله وقدره والاطمئنان إلى مشيئة الله النافذة وقدرته الغالبة وأن الله سبحانه أعلم بما يصلحه، أحكم بما ينفعه، أرحم به من نفسه، وأن الله لا يقدر لعبده المؤمن إلا الخير.

وذلك مصداق قول النبي : ((المؤمن القوي أحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك، واستعن بالله ولا تعجز، وإن أصابك شيء فلا تقل: لو أني فعلت كذا لكان كذا ولكن قل: قدّر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان))([5]).

وأما أثر الإيمان بالقضاء والقدر: فإن الإيمان بالقضاء والقدر له آثار كريمة منها:

الأول: القوة: وذلك سر انتصار المسلمين في معاركهم مع أعداء الله، ومعظمها كانوا فيها قلة ولكنهم أقوياء بعقيدة الإيمان بالقضاء والقدر حيث تربوا على قوله تعالى: قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا [التوبة:51]، وللحديث: ((من سره أن يكون أقوى الناس فليتوكل على الله))([6]).

يقول أبو بكر لخالد بن الوليد : (احرص على الموت توهب لك الحياة).

ويبعث خالد بن الوليد إلى رستم يقول له: (لقد جئتك بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة).

ثانيا: العزة: فالمؤمن عزيز بإيمانه بالله وقدره فلا يذل لأحد إلا لله سبحانه لأنه علم وتيقن أن النافع الضار هو الله، وأن الذي بيده ملكوت كل شيء هو الله.

وأنه لا شيء يحدث إلا بأمر الله: ألا له الخلق والأمر [الأعراف:54]. فالخلق خلقه، والأمر أمره، فهل بقي لأحد شيء بعد ذلك؟

ثالثا: الرضى والاطمئنان: فنفس المؤمنة راضية مطمئنة لعدل الله وحكمته ورحمته ويقول عمر : (والله لا أبالي على خير أصبحت أم على شر لأني لا أعلم ما هو الخير لي ولا ما هو الشر لي).

وعندما مات ولد للفضيل بن عياض رحمه الله: ضحك، فقيل له: أتضحك وقد مات ولدك؟ فقال: ألا أرضى بما رضيه الله لي.

وقد ميز الله بين المؤمنين والمنافقين في غزوة أحد، فالاطمئنان علامة، والقلق وسوء الظن بالله علامة النفاق، قال تعالى: ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية [آل عمران:154].

رابعا: التماسك وعدم الانهيار للمصيبة أو الحدث الجلل، قال تعالى: ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم [التغابن:11]. قال علقمة رحمه الله: هو الرجل تصيبه المصيبة فيعلم أنها من عند الله فيرضى ويسلم. وقال ابن عباس: (يهدي قلبه لليقين فيعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه).

فلطم الوجوه، وشق الجيوب، وضرب الفخذ، وإهمال العبد لنظافة الجسد، وانصرافه عن الطعام حتى يبلغ حد التلف، كل هذا منهي عنه ومناف لعقيدة الإيمان بالقضاء والقدر.

ولله در الشاعر:

إذا ابتليت فثق بالله وارض به إن الذي يكشف البلوى هو الله

إذا قضى الله فاستسلم لقدرته ما لأمرىً حيلة فيما قضى الله

اليأس يقطع أحيانا بصـاحبه لا تيأسـن فنعـم القـادر الله

خامسا: اليقين بأن العاقبة للمتقين: وهذا ما يجزم به قلب المؤمن بالله وقدره أن العاقبة للمتقين، وأن النصر مع الصبر وأن مع العسر يسرا، وأن دوام الحال من المحال، وأن المصائب لا تعد إلا أن تكون سحابة صيف لابد أن تنقشع وأن ليل الظالم لابد أن يولي، وأن الحق لابد أن يظهر، لذا جاء النهي عن اليأس والقنوط: ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح إلا القوم الكافرون [يوسف:87]. لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا [الطلاق:1]. كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز [المجادلة:21].










هذا رد بسيط لشخص يقول بان الله لم ولن


واتمنى لكم التوفيق في بحثكم

وهذا الكلام ارجو ان لايغفل وهو لايتعارض مع البحث انما اردت التذكر وماتوفيقي الي من عند رب العالمين

[خالد بن الوليد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا اشكر صاحب الموضوع الاخ فواز الذى لم يبخل علينا بعلمه و ارجو ان يستمر و ان لا ينقطع , ثانيا اشكر الاخ ماركوف بمشاركاتة التى تنير الينا من بعيد بضوء خافت يرينا الى حد ما الطريق و اخيرا و ليس اخرا الاخوة الباحثين الذين يقومون بمحاولات فى كشف الغموض عن هذا السر الخطير.
ارجو من الاخ ماركوف و الاخ فواز ان يصححوا لى ما فهمتة من قرأتى لهذا الموضوع.
لقد فهمت ان كما لكل شىء فى الوجود دورتة الزمنية التى تقيس الفترة الزمنية التى يعيشها كذلك شارت الفوركس لة دورتة الزمنية و الزمن الخاص بة ليس الذى نراة على الميتاتريدر من فريمات مختلفة و لكن باختلاف المقياس الذى نقيس بة تلك الدورة الزمنية فدورة حياة الانسان منذ و لادته الى مماتة تقاس بعدد السنين و الشهور و الايام و الساعات و الدقائق التى يعيشها و هى بذلك تختلف عن دورة الترندات الصاعدة و الهابطة فى الشارت.
فالشارت يحتوى كما نعرف على قمم و قيعان التى تشكل ترندات صاعدة و اخرى هابطه و تلك الترندات (صاعدة او هابطة ) لها دورتها الزمنية الخاصة بها منذ بدايتها الى نهايتها ( منذ ولادتها الى مماتها ) و لكنها لها المقياس الخاص بها و هو ما يسمى بالنبضة فمثلا ممكن ان يتكون الترند الصاعد من ولادتة الى مماتة (من القاع الى القمة) من 100 نبضه وعند هذه القمه تكون ولادة الترند الهابط الذى بالمثل يتكون من 100 نبضه و بذلك فقد عرفنا ان عمر الترند هو 100 نبضه
و لكن..............
احيانا تكون 100 النبضة متكونة من 1000000 تك (موجبه و سالبه) معا و احيانا تكون ال 100 نبضة متكونة من 2000000 تك ( موجبة و سالبة معا ) مما يسبب اختلاف فى طول ترند عن الاخر و لكن هذا لا يهمنا و هو عدد التكات المكونة للترند الذى يهمنا هو عدد النبضات التى بانهايتها يموت الترند و يولد ترند معاكس
فمثلا, اذا كان يوجد ترند صاعد و نحن نعلم انه متكون من 100 نبضة و هو الان فى النبضة رقم 61 فنحن سوف نعلم انة يتبقى علية 39 نبضة لانتهاء هذا الترند .
ارجو التصحيح و اسف على الاطالة

[ahmedsindi]

هي المشاركات بتختفي كدة ليه !!!!!

يا جماعة كل واحد ياخد باله من لغاليغو


.

[منطقي]

هي المشاركات بتختفي كدة ليه !!!!!

يا جماعة كل واحد ياخد باله من لغاليغو


.

ههههههههههه


فعلا مشاركاتي اختفت

[فواز الفوركس]

فمثلا, اذا كان يوجد ترند صاعد و نحن نعلم انه متكون من 100 نبضة و هو الان فى النبضة رقم 61 فنحن سوف نعلم انة يتبقى علية 39 نبضة لانتهاء هذا الترند .
ارجو التصحيح و اسف على الاطالة

تفكيرك منطقي ، والإجابة عن أسئلتك سواءً بالتأكيد او النفي لايتحقق الا عبر شخص تمرس على العمل على شارت النبضات، وسبقنا بخطوات عديدة الى الأمام

ربما بعد فترة وبعد أن تستحصل بنفسك على شارت النبضات، قد تجد علاقة رياضية بين عدد النبضات وبين شدتها (عدد تكاتها)، أو بين المسافة السعرية المنعكسة في شارت رد الفعل وبين عدد النبضات في شارت الفعل....او ....او...ألخ

أنت ذكرت في كلامك (فمثلا, اذا كان يوجد ترند صاعد و نحن نعلم انه متكون من 100 نبضة و هو الان فى النبضة رقم 61 فنحن سوف نعلم انة يتبقى علية 39 نبضة لانتهاء هذا الترند .
ارجو التصحيح و اسف على الاطالة)
هل فكرت بهذا الإتجاه:
39 نبضة متوسطة الشدة = 20 نبضة ذات آمبلتيتيود عالي
أي أنه ليس بالضرورة أن يتبقى عليه 39 نبضة لإنهاء الترند

فتمعّن يا رعاك الله.....

[فواز الفوركس]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اولا اشكر صاحب الموضوع الاخ فواز الذى لم يبخل علينا بعلمه و ارجو ان يستمر و ان لا ينقطع , ثانيا اشكر الاخ ماركوف بمشاركاتة التى تنير الينا من بعيد بضوء خافت يرينا الى حد ما الطريق و اخيرا و ليس اخرا الاخوة الباحثين الذين يقومون بمحاولات فى كشف الغموض عن هذا السر الخطير.
ارجو من الاخ ماركوف و الاخ فواز ان يصححوا لى ما فهمتة من قرأتى لهذا الموضوع.
لقد فهمت ان كما لكل شىء فى الوجود دورتة الزمنية التى تقيس الفترة الزمنية التى يعيشها كذلك شارت الفوركس لة دورتة الزمنية و الزمن الخاص بة ليس الذى نراة على الميتاتريدر

بالمناسبة، فهمك صحيح للفكرة
ومنها يجب أن تنطلق

بالتوفيق

[remon78eg]

هي المشاركات بتختفي كدة ليه !!!!!

يا جماعة كل واحد ياخد باله من لغاليغو

ههههههههههه
فعلا مشاركاتي اختفت

فعلا المشاركتين الاخرانيين للاخ منطقي اختفو بس يمكن انت كسرت قواعد المنتدى لما قلت انك عارف معلومات ومش هتقولها لحد وده يعتبر اعلان ،، وبعد شوية تقول كل واحد يحول 100 دولار على حسابك .

[ahmedsindi]

وبعد شوية تقول كل واحد يحول 100 دولار على حسابك .

والله ان كان هذا صحيحا

فهذا تصرف غير منطقي من العضو " منطقي "

[remon78eg]

اخي احمد سندي اعتزر عن التأخير
هذه هي الكتب التي طلبتها مني لتعليم برمجة الميتاتريدر 4 وانا تعلمت عن طريقها ولكن انا كان ليا خبرة سابقة في البرمجة اكتر من 12 سنة بعدة لغات برمجة اخرى لذلك تعلمتها بسرعة ولكن ميزة الشرح هنا انه مبسط وخطوة بخطوة ويصلح للمبتدئين كما يصلح مدخل سريع لمن يريد الاحتراف

مجموعة دروس تعليم برمجة ميتاتريدر 4
http://www.4shared.com/file/HMiMO4vj/programing_mt4.htm

[ahmedsindi]

اخي احمد سندي اعتزر عن التأخير
هذه هي الكتب التي طلبتها مني لتعليم برمجة الميتاتريدر 4 وانا تعلمت عن طريقها ولكن انا كان ليا خبرة سابقة في البرمجة اكتر من 12 سنة بعدة لغات برمجة اخرى لذلك تعلمتها بسرعة ولكن ميزة الشرح هنا انه مبسط وخطوة بخطوة ويصلح للمبتدئين كما يصلح مدخل سريع لمن يريد الاحتراف

مجموعة دروس تعليم برمجة ميتاتريدر 4
http://www.4shared.com/file/HMiMO4vj/programing_mt4.htm

جزاك الله الف خير

راجع الرسائل الخاصة عزيزي