مواقع إسلامية

[أبو عبد الله]

تشكر والله
,,,,,, بارك الله فيك

و... موقع الشبكة الإسلامية القطرية من أفضل المواقع وشوفوه بأنفسكم

شكر الله لكم

موقع الشبكة الإسلامية القطرية كان المشاركة رقم 10 في " مواقع إسلامية "

https://forum.arabictrader.com/showt...4&page=1&pp=15

[أبو عبد الله]

شبكةُ القلمِ الفكريّةُ

"...نشأت فكرةُ هذا الموقعِ ، أن يكونَ موقعاً مختصّاً بالفكرِ والثقافةِ من وجهةِ نظرٍ شرعيّةٍ ،
تقومُ على الأصولِ المعروفةِ من الكتابِ والسنّةِ وإجماعِ الأمّةِ ،
وردِّ ما أشكلَ من أمورِ النّاسِ إلى محلّهِا ونصابهِا الصحيحِ ،..."


http://www.alqlm.com/

[أبو عبد الله]

التسـامح

مجلة تصدر عن وزارة الأوقاف والشؤون الدينية في سلطنة عمان وتهدف إلى تحقيق الغايات التالية:

ترسيخ الإسلام الذي يقوم على التسامح وحق الإختلاف وتعددية وجهات النظر.

إعادة الإعتبار للإجتهاد بوصفه مسألة حيوية في الفكر الإسلامي من أجل تجديد ذاته في مواجهة العصر ومتغيراته.

العمل على إصلاح مواطن الخلل في الفكر الإسلامي وفتح المجال لتصورات إسلامية تصدر عن وحدانية لا تشوبها شائبة، وتسعى لتجسيد رؤى مستنيرة، بعيدا عن التعصب.



http://www.altasamoh.net/

[أبو عبد الله]

ISLAM ON LINE

مرحباً بك معنا في موقعك الذي أنشأناه من أجلك، ويكتمل وجوده بك، وتتحقق فاعليته بتواصلك. لقد حرصنا في هذا الموقع على تقديم ما نتوقع حاجتك إليه من معلومات عن الإسلام وعلومه وحضارته وأمته، وعن الكون وعوالمه وتحولاته، ومن متابعة للمجريات والتطورات وتحليلها واستقرائها، ومن معلومات شتى وخدمات متعددة لم يعد للمرء غنى عنها في عصر الإنترنت، فهذا الموقع يسعى لتقديم الإسلام في صورته الموحِّدة الحية المعايشة لتطورات الحياة وتفاعلاتها في مختلف المجالات، تحت شعار: المصداقية والتميز. وغاية مرادنا أن يكون هذا الموقع موضع ثقتكم، من أجل ذلك شُكلت له هيئة علمية من كبار العلماء من مختلف أنحاء العالم الإسلامي برئاسة الأستاذ الدكتور يوسف القرضاوي مهمتها ضمان عدم مخالفة ما ينشر في هذا الموقع لثوابت الشريعة الإسلامية، بالإضافة إلى نخبة من الخبراء والمختصين في السياسة والاقتصاد والإعلام والاجتماع والتكنولوجيا والفنون وغيرها من المجالات، إتقاناً لخطوات الإسهام في النهضة الإسلامية بشمول مجالاتها وتعدد مستوياتها، عبر شبكة الإنترنت وإمكاناتها الهائلة في الإيصال والاتصال، ضمن معايير الأمانة والدقة في المحتوى والاحتراف المبدع في التصميم والعرض، حرصاً على تحقيق مصداقية الموقع في مادته ومعلوماته وأطروحاته، وإكسابه التميز الذي يحقق له الجاذبية والقبول.

رسالتنا:
الإسهام في مشروع النهضة الإسلامية عن طريق بناء موقع إسلامي عالمي متميز على الإنترنت يقدم معلومات وخدمات للمستخدمين من المسلمين وغير المسلمين بلغات متعددة، تتحقق له المرجعية في كل ما يتعلق بالإسلام وعلومه وحضارته وأمته، وتتوفر فيه المصداقية في المحتوى، والتميز في العرض.

أهدافنا:
1- العمل لخير البشرية جمعاء، كما يقضي جوهر الإسلام الحنيف.

2- العمل على دعم سبل النهوض والارتقاء بالأمة الإسلامية خاصة وبالبشرية عامة.

3- دعم مبادئ الحرية والعدالة والديمقراطية وحقوق الإنسان.

4- ترسيخ القيم والأخلاق على مستوى الفرد والأسرة والمجتمع.

5- توسيع دائرة التعريف بالإسلام، وإبراز شموليته وتكامل نظمه وتشريعاته، وتأكيد توازنه واعتداله وصلاحيته لكل زمان ومكان، وإظهار سماحته وإنسانية تشريعاته.

6- تقوية روابط الوحدة والانتماء بين أفراد الأمة الإسلامية، ودعم عملية التبادل المعرفي والتمازج الثقافي بينهم.

7- توسيع دائرة الوعي بما يدور من أحداث وتطورات مهمة عربياً وإسلامياً ودولياً.

8- تعزيز الثقة وإشاعة روح الأمل لدى المسلمين.



طبيعة المشروع:
موقع على الإنترنت، ذو رسالة شاملة، إسلامية المضمون، متنوعة الخدمات، متعددة اللغات، تبدأ مرحلته الأولى باللغتين العربية والإنجليزية.

الجمهور:
الناس كافة، بكل فئاتهم، مسلمون وغير مسلمين، بغض النظر عن الحواجز الجغرافية والدينية واللغوية، ودون اعتبار للخلفيات أو فروق الثقافة والجنس.

السياسات العامة:

عالمية في الطرح: توجيه الخطاب للإنسانية جمعاء مع تجنب الارتباط أو التعبير عن بلد أو مذهب أو حزب أو فئة أو هيئة أو مؤسسة.

شمولية في المضمون: العمل على تقديم صورة شاملة ومتكاملة ومترابطة للإسلام على مختلف صفحات المشروع المعلوماتية والخدماتية.

وسطية في المنهج: تبني المنهج الوسطى للإسلام، مع البعد عن الإفراط والتفريط، والإعراض عن الآراء الشاذة والغريبة.

موضوعية في المعالجة: تحري الدقة والعلمية في المعالجة، والتـزام الحياد والابتعاد عن المواقف المسبقة.

أخلاقية التناول: تجنب التعرض بالقدح أو المدح للأشخاص والهيئات والدول، والابتعاد عن أساليب الإثارة والدعاية، أو الاستفزاز والتحريض.

التشويق في العرض: الحرص على عرض المواد بمهنية عالية توفر المتعة للمستخدم.

http://www.islamonline.net/Arabic/index.shtml

[أبو عبد الله]

موقع البديل الحضاري


البديل الحضاري حركة إسلامية ارتبط تأسيسها بسياق دولي وجهوي ومحلي مثلت نهاية الثمانينات وبداية التسعينات إطاره العام .. ومثلت التحولات التي شهدتها الساحة الاسلامية المغربية إطاره الخاص .

لقد كان لانهيار الاتحاد السوفياتي واستحقاقات حرب الخليج الثانية آثار وانعكاسات واضحة على العالم العربي والاسلامي طالت الأوضاع الداخلية وطالت مسار القضايا المركزية كقضية فلسطين والوحدة العربية.

مغاربيا ستشهد المنطقة حدثين رئيسين ? انقلاب الجنرال بن علي في تونس سنة 1987 وأحداث 1988 بالجزائر، فتحا المنطقة على تجربتين ديمقراطيتين متباينتين لم تكتملا، هكذا ستشهد منهطقة المغرب العربي إجهاض عمليتين ديمقراطيتين ? ففي تونس ستتعرض حركة الاتجاه الاسلامي بعد حصولها على 14 % من الأصوات في انتخابات 1989 ? إلى قمع ممنهج من طرف النظام في انقلاب واضح على الخيار الديمقراطي . نفس السيناريو ستشهده الجزائر بعد انتخابات 1992 حيث سيتدخل الجيش لإجهاض التجربة الديمقراطية بعد الانتصار الساحق الذي حققته الجبهة الاسلامية للإنقاذ.

محليا أدى انهيار التوازنات السياسية الداخلية وإخفاق سياسة التقويم الهيكلي التي زادت من حدة الفوارق الاجتماعية والإقتصادية إلى ظهور دينامبة سياسية في الساحة الوطنية تمثلت في إقدام أحزاب المعارضة البرلمانية على تشكيل الكتلة الوطنية وطرح النظام لإصلاحات دستورية ممنوحة (1992) ? وسيتفق الطرفان على نهج سياسة التوافق ? غير أن الكتلة ظلت مجرد لجنة قيادية للتنسيقبدون أية مؤسسات قاعدية وبدونت عمق جماهيري مما جعلها طرفا ضعيفا في رسم سياسة التوافق التي دخلتها في النهاية بشروط النظام.


وشهدت الساحة الاسلامية تجاذب خيارين أساسين هما الاتجاه الاصلاحي الذي كانت تمثله " حركة الاصلاح والتجديد " والاتجاه التغييري الذي كانتتمثله " حركة الاختيار الاسلامي " ? في الوقت الذي كانت فيه جماعة العدل والاحسان منشغلة ببناء التنظيم .

فقد توجهت حركة الاصلاح والتجديد إلى تأسيس حزب يساسي تم رفضه لتتوجه إلى البحث عن حزب قائم لتندمج فيه،فتحقق لها ذلك مع حزب الخطيب . في نفس الوقت وجهت حركة الاختيار الاسلامي (1) جهودها نحو تأسيس " الجبهة الاسلامية العريضة " وبطلب من الاطراف الأخرى واشتراطات من الاختيار الاسلامي ? تحول هذا المشروع إلى وحدة تنظيمية دامت سنتين وتوجت بتأسيس " حزب الوحدة والتنمية " . غير أن هذا المسار الوحدوي التغييري سيتعرض لعملية إجهاض متعمدة ? وستتجه الدينامية الحركية داخل الساحة الاسلامية لمصلحة الاتجاه الاصلاحي. فتحولت حركة الاصلاح والتجديد إلى الفاعل السياسي القوي بعد التحاق رابطة المستقبل الاسلامي بها في إطار وحدة تنظيمية وتبني خياراتها السياسية الأساسية .

هكذا جاء تأسيس البديا الحضاري يوم 22 أكتوبر 1995 نتيجة سيرورة حركية تجد جذورها في الحركة الوطنية مرورا بالشبيبة الاسلامية وحركة الاختيار الاسلامي... البديل الحضاري حركة إسلامية معارضة معنية بالصراع الدائر في البلاد باعتباره صراعا مركبا ومعقدا تتداخل فيه عوامل متعددة ويشمل مجموعة من المجالات المتداخلة والنتفاعلة مع بعضها البعض ? ومعنية أيضا بكل قضايا العالم العربي والاسلامي وعلى رأسها القضية الفلسطينية ? ومعنية بكل قضايا العدل والتحرر في العالم .

شكل الجواب على سؤال الهوية باعتباره يحدد النظرة إلى الذات إحدى المراجعات الأساسية التي قام بها مؤسسو حركة البديل الحضاري . ذلك أن هذه النظرة تتحكم بشكل كبير في النظرة إلى الآخر وفي إمكانية القبول بالتعددية والاختلاف . كما تعبر عن مدى الارتباط بالشعب والاستعداد لاحترام خياراته وقراراته ومدى الاستعداد للإحتكام للآليات الديمقراطية .

انطلاقا من هذه المراجعة ; سيصبح مفهوم الحركة الاسلامية عند البديل الحضاري يتضمن ثلاث حمولات :

الحركة الإسلامية اجتهاد في دائرة الاسلام .

الحركة الإسلامية طليعة الأمة في التغيير .

الحركة الإسلامية صاحبة مشروع مجتعي.

لقد توخت حركة البديل الحضاري من هذا التعريف أن تؤكد على مجموعة من الحقائق :

تؤكد على احتكار الاسلام أو التكلم باسمه على اعتبار أن الاسلام هو دين الأمة كلها .

تؤكد انتمائها إلى الشعب المغربي بصفتها جزءا لا يتجزء منه وبصفتها أيضا تعبير عن حالة من حالات الوعي داخل المجتمع المغربي .

تؤكد موقعها الطليعي في معركة التغيير .

تؤكد ايمانها العميق بالتعددية والاختلاف بصفتها صاحبة مشروع مجتمعي إلى جانب آخرين


http://www.albadilalhadari.com/

[shark net]

جزاك الله الف خير

[أبو عبد الله]

جزاك الله الف خير

وجزاكم ، ومن قرأ، من الخير ما يكتب لكم فضل الدنيا والآخرة

[أبو عبد الله]

موقع أمة الله

يهتم الموقع بالأقسام التالية:
الفتاوى الصوتية -
مطبخ أمة الله -
تحميل -
شروحات ودروس -
أعمالي -
راسلنا



http://www.amatallah.com/

[أبو عبد الله]

مجلة البيان

البيان مجلة إسلامية عالمية تهتم بنشر العلم الشرعي وتأصيل منهج أهل السنة والجماعة لدى جمهور الصحوة والعاملين على الساحة الإسلامية بمختلف انتماءاتهم والباحثين عن الحقيقة من خلال ما تقدمه من زاد تربوي ودعوي، وتـحليل صادق للأحداث التي تمر بالأمة برؤى شرعية راسخة.

كما تسعى جاهدة لتوحيد شتات الأمة على هذا المنهج السوي، بعيدا عن التحزب والتعصب، مستعينة على ذلك أولا بالله ـ سبحانه وتعالى ـ ثم مسترشدة بهدي النبي صلى الله عليه وسلم وهدي السلف الصالح من خلال استكتابها لنخبة من العلماء وطلبة العلم في مختلف أنحاء العالم الإسلامي ، ومن ثم تعمل على نشر هذه المادة في شتى بقاع العالم من خلال طاقم إداري وفني على مستوى عالٍ من الكفاءة والتدريب مستفيدة بجميع وسائل التقنية الحديثة المتاحة

رسالة المجلة

مجلة عالمية تخاطب نخبة المثقفين، وتسعى لمخاطبة العقول وإثارتها، وترشيد العمل وتوجيهه، وتحرك القلوب وترققها، وتستحث الهمم وتشحذها، وهي في ذلك كله تهدف إلى بناء المسلم:

◄ الصحيحة عقيدته

◄الراسخ علمه

◄الواعي واقعه

◄المنطلق من التأصيل الشرعي في مواقفه

◄المهتدي بهدي السلف الصالح في منهجه

أهداف المجلة

نشر عقيدة أهل السنة والجماعة.

نشر العلم الشرعي الذي يبنى على الدليل، والتأصيل العلمي.

الاهتمام بالدراسات الدعوية والتربوية التي تعين في توجيه الأمة وتصحيح مسارها.

التعريف بواقع المسلمين السياسي والاقتصادي والفكري والأدبي، والمساهمة في حل مشكلاتهم.

الدعوة إلى تجميع جهود المسلمين وطاقاتهم، والبعد عن التعصب إلى إقليم، أو حزب، أو جماعة.

تنبيه المسلمين عموما، والدعاة خصوصا، إلى المؤامرات التي تحاك ضدهم لأخذ الحيطة والحذر.


http://www.albayan-magazine.com/

[أبو عبد الله]

موقع المجمع العالمي للتقريب بين المذاهب الإسلامية

لقد بات من الواضح أ نَّ مسألة التقريب بين المذاهب الإسلامية وتوحيد صفوف الاُمة أمام أعداء الإسلام أمل من الآمال التي يتطلّع إليها كلّ المصلحين الَّذين ظهروا في العالم الإسلامي ، ولا يخفى حجم مسؤولية اُولي الأمر في الدول الإسلامية والدور الذي يمكن أن تلعبه الحكومات في تحقيق التعايش الأخوي بين المنتمين إلى المذاهب المختلفة ، وتحدّ من انتشار ظاهرة التعصّب المذهبي وحصرها في حدود ضيِّقة لا تسيء إلى سمعة الإسلام ، وتحقّق المصلحة الجَماعية للمسلمين .

وممّا لا شكّ فيه أ نَّ نَقْل صورة مُثلى للإسلام يحتاج إلى تعاون بين مختلف العلماء من مختلف المذاهب الإسلامية . وقد بذل بعض القادة والعلماء والمفكرون جهوداً مشكورة كبيرة في هذا السبيل .


http://www.taghrib.org/arabic/

[أبو عبد الله]

قطوف دانية

نافذة الفتاة المسلمة نحو شخصيتها.. و توجيهات لتغيير حياتها إلى الأفضل.. بإذن الله...


http://www.qutoof-daniya.com/

[أبو عبد الله]

موقع الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي:


http://www.bouti.com/index.htm

[أبو عبد الله]

مجمع الملك فهد لطباعة المصحف الشريف
المجمع إحدى المعالم المشرقة التي تقدمها المملكة العربية السعودية لخدمة الإسلام والمسلمين في مختلف أرجاء العالم .
خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبد العزيز رحمه الله وضع حجر الأساس للمجمع عام 1403 هـ وافتتحه عام 1405 هـ ، ورعاه فكرة وتنفيذا وتطويرا .
ينتج المجمع سنويا ما متوسطه عشرة ملايين نسخة ، ويوزع مثلها على المسلمين في جميع القارات، وقد أنتج أكثر من 160 إصدارًا و 193 مليون نسخة .
نسبة سعودة الوظائف الفنية والإدارية 71 % .
أكثر من 60 إصدارًا من ترجمات معاني القرآن الكريم بـ (44) لغة أصدرها المجمع.
المجمع يجري دراسات وأبحاثا مستمرة لخدمة الكتاب والسنة .
يضم المجمع أحدث ما وصلت إله تقنيات الطباعة في العالم .


/http://www.qurancomplex.org/idindex

هذه إعادة للمشاركة رقم 12 ، إذ أن الرابط لم يكن محدداً.
وهاهو الرابط:

http://www.qurancomplex.org/

[أبو عبد الله]

هذا هو موقع آخر باسم إسلاميات ،
لكنه islamyat.org وهو موقع مختلف عن islamyat.com الذي قدمناه في المشاركة رقم 18


هذا الموقع تصدره الإدارة الدينية لمسلمي أوكرانيا

وتتوفر فيه اختيارت اللغة: العربية أوالتركية أوالأوكرانية أوالإنجليزية


http://islamyat.org/arabic/main_ar.htm

[أبو عبد الله]

موقع الحجاب

المشرفة على الموقع / أروى بنت إبراهيم

إن المرأة المحجبة تثبت عملياً أنها صامدة إزاء التيارات الوافدة، والانحرافات السلوكية، وتبرهن عملياً أنها تعتز بحرمة كرامتها، وتغار على تماسك شخصيتها، وتلتزم بأحكام دينها، وتزدري بأساليب الإغراء والإغواء. ونحن نجد ـ والحمد لله ـ ظاهرة التحجب: تتسع يوماً بعد يوم، رغم كل الحملات الضالة، والوسائل الخبيثة، التي يختفي وراءها أعداء الفضيلة، وخصوم الإسلام. سيقول المنافقون، والذين في قلوبهم مرض: ان ظاهرة التحجب (موضة) وليست بدافع الإيمان والتقوى. وسيقول أشباه المتعلمين: إن ظاهرة التحجب (خطوة رجعيّة) لا نعرف لها تفسيراً أوتبريراً. وسيقول السذج والبسطاء: إن ظاهرة التحجب بمناسبة (فصل الشتاء)، وسيعود التهتك بحلول فصل الصيف. ونحن نقول لهؤلاء جميعاً، ولغيرهم: إن الإسلام بدأ غريباً وسيعود غريباً، كما بدأ، فطوبى للغرباء، الصامدين على عقيدتهم. ونقول لهم أن الإسلام نور الله في الأرض، ولن يستطيع دعاة الشر والرذيلة إطفاءه، مهما اقترفت أقلامهم، أو افترت أفواههم:
{يُريدُونَ أن يُطفئوا نورَ اللهِ بأفواهِهِم ويأبى اللهُ إلاّ أن يُتمَّ نُورَهُ ولو كَرِهَ الكافِرونَ}.(التوبة/32)




http://www.al-hejab.com/index.htm