::::::::::::::: دورة الخشوع في الصلاة :::::::::::::::

[محمد العزب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة العاشرة

(( من أسرار الوضــــــوء ))

أولا : روابط التحميل :

رابط الفيديو

اضغط هنا

الرابط الصوتي اضغط هنا

ثانيا : عناصر الحلقة

*..* ملخص الحلقة العــــاشرة *..*

* تعلمون أن الوضوء هو مقدمة الدخول على الله تعالى حيث أنه يطهر ظاهرك بالماء .. فماذا بقي عليك ..؟! أن تطهر باطنك ، والوضوء يفعل لك ذلك .. فإذا صار العبد متطهراً مما لا يحبه الملك صح له أن يقابل الملك .

يقول ابن القيم في مدارج السالكين : إذا لقي العبد ربه يوم القيامة قبل الطهر التام – من الذنوب – فإنه لا يؤذن له بالدخول عليه بغير طهارة كما إنه لم يؤذن له في الدنيا بالدخول عليه في الصـلاة إلا بطهـارة .



· تأمل الدعاء الذي يقال بعد الوضوء : ( اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين ) فـ الإنسان الأولى به قبل أن يتجمل للقاء الله أن يتنظف قبلها من ذنوبه ، فأنت إذا أردت أن تلبس ثوباً فهل تطيبه ثم تغسله ..؟؟ أم إنك تغسله أولاً ثم تطيبه ..؟!



· عثمان – رضي الله عنه – قال : قال رسول – صلى الله عليه وسلم - : " مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ جَسَدِهِ حَتَّى تَخْرُجَ مِنْ تَحْتِ أَظْفَارِهِ " ، وفي رواية أبي هريرة أنها تخرج مع آخر قطر المـاء .



· والعجيب إن هذه الذنوب تخرج من كل عضو بحسبه عن عثمان بن عفان - رضي الله عنه - أنه دعا بماء فتوضأ ثم ضحك، فقال لأصحابه: ألا تسألوني ما أضحكني؟، فقالوا: ما أضحكك يا أمير المؤمنين؟، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ كما توضأت، ثم ضحك فقال " ألا تسألوني ما أضحكك"، فقالوا: ما أضحكك يا رسول الله؟، فقال " إن العبد إذا دعا بوضوء فغسل وجهه حط الله عنه كل خطيئة أصابها بوجهه، فإذا غسل ذراعيه كان كذلك وإذا طهر قدميه كان كذلك" .. فإذا بدأت تتوضأ تأمل خروج الذنوب مع الماء وكأنك تراها بعينك محسناً الظن بربك أنه سيغفر لك راجياً رحمته ..

· عن أبي هريرة – رضي الله عنه – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال : " ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات " قالوا : بلى يا رسول الله ، قال : " إسباغ الوضوء على المكاره [ أن تزيد في الماء في وضع يكره على نفسك أن تستعمل الماء مثلاً في البرد في الشتاء ] ، وكثرة الخطا إلى المساجد ، وانتظار الصلاة بعد الصلاة ، فذلكم الرباط فذلكم الرباط فذلكم الرباط .



· بل ويصل الإنسان مع الوضوء إلى مرحلة عجيبة ألا يبقى عليه شيء من الذنوب ..عن عثمان إنه توضأ ثم قال : رأيت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – توضأ مثل وضوئي هذا ثم قال : " من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكانت صلاته ومشيه إلى المسجد نافلة " .. أي زيادة في حسناته حيث كفر الوضوء الذنوب صارت الصلاة نافلة الآن ..



· قد يقول قائل : جيد ، أفعل ما يحلو لي من المعاصي والذنوب وأتوضأ لكل صــلاة .. لا

أنت الآن تخادع الله لأنه أعطاك رحمته لا تقابلها بالمكر لأنك إذا مكرت بالله مكر الله بك ، قال تعالى : [ وَيَمكرونَ وَيَمكر اللَّه وَاللَّه خَير المَاكِرِينَ ] ، أتدري كيف يمكر الله بك ..؟ لا يعطيك فضل الأحاديـث .. تخادعه ..؟! لا تخادع ربك فإن الله يعلم سرك وعلانيتك وما الذي تفكر فيه [ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ ] ..



· الوضوء يكفر سيئات من يستحق هذا وليس هذا فحسب بل يعطيك الله زيادة .. العبد في العادة يحتاج في لقاء الملوك إلى التحلية والتجمل بأنواع الزينة الظاهرة .. الوضوء يعطيك إياها .. قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم - : " تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء " ، ولكن .. ما هذه الحلية ..؟؟ الحديث سيخبرك انتبه ..

عن أبي هريرة – رضي الله عنه - عن النبي- صلى الله عليه وسلم - : أنه أتى المقبرة فسلم على المقبرة فقال " السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله تعالى بكم لاحقون" ، ثم قال " لوددنا أنا قد رأينا إخواننا "، قالوا: يا رسول الله أو لسنا إخوانك؟، قال " أنتم أصحابي وإخواني الذين يأتون من بعدي، وأنا فرطكم على الحوض"، قالوا: يا رسول الله كيف تعرف من لم يأت من أمتك؟، قال " أرأيتم لو أن رجلاً له خيل غرّ محجلة بين ظهراني خيل دهم بهم ألم يكن يعرفها؟ "، قالوا: بلى، قال " فإنهم يأتون يوم القيامة غرًا محجلين من أثر الوضوء"..

الغرّ : بياض يكون في ناصيـة الخيل ، التحجيل : بياض يكون في قوائمه .



· بل الوضوء يوصلك إلى مراحل أعلى وأعلى ربما لم تخطر لك على بال ، أصبح رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فدعا بلالا فقال : "يا بلال بم سبقتني إلى الجنة فإني دخلت البارحة الجنة فسمعت خشخشتك [ الحركة التي لها صوت ] أمامي ، فقال بلال يا رسول الله ما أذنت قط إلا صليت ركعتين وما أصابني حدث قط إلا توضأت عندها ورأيت أن لله علي ركعتين ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : " بهما "..

قال أهل العلم : وإنما أخبره – صلى الله عليه وسلم – بما رأه إلا ليطيب قلبه ويداوم على ذلك العمل ولترغيب السامعين ، وها نحن الآن نسمع .. وعندما نستشعر هذه الأحاديث عند الوضـوء سيختلف الأمر تماماً ..



· بعض الناس محروم من هذه اللذة إما لغفلة أو لعجلة من أمره أو لوسواس ، وما أبعد الموسوسين عن اللذة .. لإن الشيطان يصل به إلى حد يكره إليه العبادة من شدة ما يتعبه فيها ، وقد قلنا إن العلاج من قول العلماء : إن الموسوس إذا شك فإنه لا قيمة لشكه فلا يجوز له أن يعيد .. يقول ابن القيم : المحبة تقطع الوساوس ، الوسواس كالظل إن تبعته هرب منك وإن هربت منه تبعك ..

وهذا الكـلام ليس للموسوسين فقط بل حتى من لم يدخل في هذه الدوامة فإن الشيطان يمكن أن يبدأ به ، فيشكك في الوضوء كامل أم غير كامل .. احتياطا أعد .. ثم يزيد .. فإذا أنت تحولت إلى شخص آخر ، ستصبح آخر من ينتهي من الصـلاة ، فاحذر تلبيس إبليس .. إنه لم يستطع أن يجعلك تترك الصـلاة أو تترك الوضوء ماذا صنع بك ..؟؟ جعلك تكرهها فلا تتبعه ..



· هل تظنون إن اللذة هذه ستنفع إن كانت الصلاة باطلة ..؟؟ فإذا كنـا نقصد اللذة فإننا نقصد اللذة الحقيقة التي تسعدك في الدنيا والآخـرة تفرحك عندما تلقى الله في صلاتك في الدنيا ، وعند لقاء الله يوم القيامة اللقاء الأكـبر ..



· بداخـل الحلقة يمكنك معرفة ماهية نواقض الوضـوء ، أيضـاً السـواك وفضله حيث إنه يطيب الفم فأنت تطيب فمك للقاء الله مثل النبي – صلى الله عليه وسلم – طيب فمه قبل أن تقبض روحه الطاهرة الشريفة للقاء الله تعالى ...

ثالثا : هل تتمنى أن تـُمحى ذنوبك ؟؟

رابعاً : أسئلة الحلقة

ما رأيك في من يقول افعل ما أريد من الذنوب والمعاصي . ثم أتوضأ وضوء لكل صلاة ..

هل بهذا يـُغفر له ما فعله من ذنوب ؟ !

( الإجابة تجدها في الحلقة بإذن الله )

خامساً : الواجب العملي

بالإضافة لما سبق في الواجب العملي للحلقات الماضية من المداومة على الصلاة في وقتها للنساء وفي المسجد للرجال ..

ونزيد في هذه الحلقة :

كل ما تعملناه من معاني جميلة في الوضوء من حلقة اليوم نجاهد نفسنا في كل وضوء أن نستشعر هذه المعاني .. ونحن نتوضأ نستشعر ما قد تعملناه من معاني ونجاهد أنفسنا على إستحضارها - وتذكر في متابعاتك هل بالفعل استشعرت هذه المعاني .

--------------------------------------------------------------------------------------

ملحوظة : أحب الأعمال أدومها و إن قل
حاول الاستمرار على كل واجب عملي أديته في الحلقات السابقة في سائر الأيام

جزاكم الله خيراً

وتقبل الله منا ومنكم .

وانتظرونا في حلقة يوم الثلاثاء بإذن الله

[Moahmed ali]

جزاك الله خيرا

[محمد العزب]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحلقة الحادية عشر




( فضائل الوضوء )





أولا : روابط التحميل :


رابط الفيديو

اضغط هنا



أو

هنا




الرابط الصوتي اضغط هنا




أو


هنا

ثانيا : عناصر الحلقة










*..... ملخص الحلقة الحادية عشر .....*



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين
وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين
اما بعد ,,,
اخوانى تعلمون الوضوء هو مقدمة الدخول على الله
حيث أن إذا طهُر ظاهرك ماذا بقى عليك ؟؟
بقى عليك أن تطهر باطنك والوضوء يفعل لك ذلك
فإذا صار العبد متطرها كما يحبه الملك صح له أن يقابل الملك
يقول بن القيم رحمة الله عليه فى مدار السالكين : إذا لقى العبد ربه
يوم القيامة قبل الطهر التام ( يعنى من الذنوب ) فإنه لا يؤذن له
بالدخول عليه بغير طهارة كما أنه لا يؤذن له فى الدنيا بالدخول
عليه للصلاة إلا بطهارة . إنتهى كلامه رحمه الله
ولذلك تأملوا معى الدعاء بعد الوضوء!!
ما هو " اللهم اجعلنى من التوابين واجعلنى من المتطهرين "
فالإنسان الأولى به أن يتجمل للقاء الله أن يتنظف قبلها من ذنوبه
فأنت إذا أردت أن تلبس ثوبا فهل تطيبه ثم تغسله ؟؟؟ أما أنك
تغسله أولا ثم تطيبه ؟؟؟
الاختيار الثانى طبعا تغسله اولا ثم تطيبه
عثمان رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج
من تحت أظفاره "
وفى رواية ابى هريرة " أنها تخرج مع آخر قطر الماء "
عجيب استعداد للقاء الملك والعجيب أن هذه الذنوب تخرج من كل
عضو بحسبه .
عن عثمان رضى الله عنه أيضا : أنه دعى بماء فتوضأ ثم ضحك
فقال : لأصحابه ألا تسألونى ما أضحكنى ؟؟ قالوا : ما أضحكك يا
أمير المؤمنين ؟؟ قال : رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم يتوضأ كما
توضأت ثم ضحك فقال : ألا تسألونى ما أضحكنى ؟؟ فقالوا :
ماأضحكك يارسول الله فقال " إن العبد إذا دعى بوضوء فغسل
وجهه حط الله عنه كل خطيئة أصابها بوجهه فأذا غسل ذراعيه
كان كذلك وإذا طهر قدميه كان كذلك ". رواه أحمد وصححه الألبانى
بحسب الذنوب التى فى كل عضو الذنوب التى فى وجهه من نظر
ومحرمات كان فى هذا الوجه تخرج مع غسل الوجه
اليد تخرج مع اليد ... وهكذا
فإذا بدأت تتوضأ فتأمل خروج الذنوب مع الماء وكأنك تراها بعينك
محسن الظن بربك بإنه سيغفرها راجيا رحمته
والذى شاهد معنا حلقة الرجاء يعرف ماذا أقول
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم قال " ألا ادعوكم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات
قالوا : بلى يا رسول الله قال : إسباغ الوضوء على المكاره وكثرة
الخطا الى المساجد و انتظار الصلاة بعد الصلاة فذالكم الرباط
فذالكم الرباط فذالكم الرباط " رواه مسلم
لاحظ إسباغ الوضوء على المكاره أن تزيد الماء على شئ يكره
على نفسك أن تستعمل به الماء يعنى تكره نفسك استخدام الماء فى
البرد والحر الشديد الآن تستعمله هذا يكفر به الله الخطايا الآن
ارتفعنا درجه قالوا تكفير زائد أردت

بل ويصل الإنسان مع الوضوء الى مراحل عجيبه !!
مرحله لا يبقى عليه شئ من الذنوب
الوضوء عجيب ففى مرة توضأ عثمان رضى الله عنه ثم قال:
توضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل وضوئى هذا ثم قال "
من توضأ هكذا غفر له ما تقدم من ذنبه وكان صلاته ومشيه الى
المسجد نافله . ما معنى نافله ؟؟
قال بن رجب معنى نافله : أى زيادة فى حسناته حيث قد كفر ذنوب
الوضوء الآن صارت نافله
الصلاة أصبحت الآن مزيد هل من مزيد ؟؟
ويقول قائل جيد بسيطة يعنى !! افعل ما يحلو لى من ذنوب و
معاصى وأتوضأ لكل صلاة !!!
لا أنت الآن تخادع الله ( لما أعطاك رحمته لا تقابلها بالمكر )
لأنك إذا مكرة بالله مكر الله بك .
قال تعالى " ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين "
أتدرى بما يمكر بك ؟؟؟ لا يعطيك فضل الحديث .
فضل الوضوء هذا لا يعطيك إياه ببساطه
تخادعه لا ... لا تخادع ربك فالله يعلم سرك وعلانيتك ويعلم ما
تفكر به قال تعالى " يخادعون الله وهو خادعهم "
الوضوء يكفر سيئات من يستحق ذلك وليس هذا فحسب بل اكثر
من هذا يعطيك الله زيادة
العبد فى العادة يحتاج فى لقاء الملوك الى التحلية والتجمل بأنواع
الزينة الظاهرة ... الوضوء يعطيك إياها .
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " تبلغ الحلية من المؤمن حيث
يبلغ الوضوء "
أين نهاية الاعضاء فى الوضوء تبلغ حليتك حيث يبلغ الوضوء
ولكن ما هى هذه الحلية ؟؟؟ ...الحديث سيخبرنا إنتبه ..
عن أبى هريرة رضى الله عنه قال : أتى رسول الله صلى الله عليه
وسلم مقبرة فقال السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإن شاء الله بكم
عن قريب لاحقون ثم قال عليه الصلاة والسلام وددت أن قد
رأينا إخواننا والصحابه حضور قالوا : أو لسنا إخوانك يا رسول
الله قال : أنتم أصحابى وإخوانى الذين لم يأتوا بعد
نحن أخوانه صلوات ربى وسلامه على ّ
فسألوا الصحابه النبى صلوات ربى وسلامه عليه سؤالا جمييييلا
والصحابه كعادتهم يحسنون السؤال
قالوا : كيف تعرف من يأتى بعد من أمتك يارسول الله قال : أرأيت
أن رجلا له خيلا ً غر( بياض فى ناصية الخيل ) محجله ( بياض
يكون فى قوائم الخيل اى ساقيه ) بين ظهرى خيل دُهم بُهم ( يعنى
سوداء أو بها لون واحد ) قال : ألا يعرف خيله قالوا : بلى يارسول
الله قال : فإنهم يأتون غرا محجلين من الوضوء وأنا فرطهم على
الحوض ( يعنى أنا أتقدمهم على الحوض ) صلوات ربى وسلامه
عليه يعرفنا بهذه الحلية ... عرفتم ما هى الحلية ؟؟؟
بل الوضوء يوصلك الى مراتب أعلى وأعلى ولربما لم تخطرببالك
أبدا ما خطرت فى بالك يعنى مرحلة عالية عظيمة
تريدون هذه المرحلة إذن انتبهوا معى
انتبه معى ماذا حدث لبلال رضى الله عنه
أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فدعى بلالا ً قال يابلال
بما سبقتنى الى الجنه ؟؟؟ إنى دخلت البارحة الجنة فسمعت
خشخشتك أمامى ( يعنى الحركة اللى لها صوت ) طبعا لم يتقدم
بلال امام النبى صلى الله عليه وسلم لأنه أفضل منه ..لا .. بل
مشيه بين يديه كان على سبيل الخدمة كما جرت العادة بتقدم بعض
الخدم بين مخدوميهم ... هكذا يعنى
فقال بلال يارسول الله ما آذ ّنت قط إلا صليت ركعتين ولا أصابى
حدث قط ( يعنى انتقض وضوئى ) إلا توضات عنده
فقال النبى صلى الله عليه وسلم " بهذا " رواه بن خزيمة وصححه
الألبانى
قال أهل العلم : وإنما أخبره النبى صلى الله عليه وسلم بما رأه
ليطيب قلبه ويداوم على ذلك العمل ولترغيب السامعين
وها نحن الآن نسمع ... فنطبق
أخى الكريم ... أختى الكريمة .. إذا استشعرتم هذه الأحاديث عند
الوضوء سيصبح وضوئكم أجمل بكثييييير مما لو أنكم لم تستحضروا
هذا الفضل من قبل . عندما تتوضأ إستحضر هذا الثواب الجزيل
هذا الفضل لم يذكره النبى صلى الله عليه وسلم عبثا .. ابدا ..
وبعض الناس محرومة من هذه اللذة .. لذة الوضوء ..
إما لغفلة أو لعجلة من أمره إما لوسواس وما أبعد الموسوسين عن
اللذة بأن الشيطان يصل به إلى حد يكره إليه العبادة من شدة مايتعبه
فيها من الوسواس . وقد قلنا أن العلاج فى قول العلماء :
إن الموسوس إذا شك لا قيمة لشكه فلا يجوز له أن يعيد
واسأل نفسك لماذا أعيد وضوئى وصلاتى ؟؟ إذا حدثتك نفسك
وقالت ليغفر لى ربى وأخاف ما تقبل وأخاف أن يؤاخذنا الله
تقول الله الذى تخافينه هو الذى أمرك لا يريدك ِ أن تعيدى
وضوئك وصلاتك وانتهى .
لكن بعضهم يقول أنا عارف إن ربى ما يريدنى أن أعيد لكن ما
ارتاح !!! سأحس بتأنيب داخل قلبى فأعيد عبادتى لأرتاح من هذا
التأنيب !! نقول له طيب علاج هذا سهل .. قلنا بالله عليك .. هذا
الذى يوسوس عليك ويأمرك بالإعادة ملك من الملائكة ؟
أم شيطان من الشياطين ؟ بالطبع أنتم تعرفوا من يوسوس هى الشياطين
إذن هو شيطان
طيب هل هو يأمرك أن تفعل ما لا تريده أنت ؟ أم أنك أنت الذى
تملك قرارك ؟ طبعا أنت تفعل ما تريد ويستحيل أن يحمك الشيطان
رغما عنك
طيب سؤال ؟ هل يؤاخذك الله بقرارك أم بوسوسته ؟
بقرارى طبعا . إذن لماذا تخاف من شئ أنت تعلم أن الله لا يؤاخذك
عليه . والله المسأله بالعقل بالمنطق كن واقعيا أنت الذى تتحكم
بنفسك حرام عليك بأن تذهب لذة الصلاة لوسواس ووساوس
لا تسمن ولا تغنى من جوع
والله احدى المرات احدى الأخوة اللى ابتلوا بالوسواس اتصل بى :
بعد أن عرف اسرار الصلاة وبدأ يتلذذ فيها فأخبرنى بعدخشوعه
فى الصلاة تنقطع الوساوس منه تماما .. لأنه إنشغل بالأعظم
إنشغل بمحبة الله
يقول بن القيم رحمة الله عليه فى مدار السالكين : المحبة تقطع
الوساوس .
الوسواس كالظل إن تبعته هرب منك وإن هربت منه تبعك
وهذا الكلام ليس للموسوسين فقط اخوانى بل من لم يدخل فى
الدوامة فإن الشيطان ممكن أن يبدأ به حتى غير الموسوسين إنتبهوا


تعرفون متى يبدأ الشيطان ؟ سأكشف لك مفتاحه الخبيث !!
يبدأ معك مرة واحده يعنى مرة عابرة هكذا تشك فيها فقول لك
وضوئك مش كامل احتياطا اعد ثم يزيد مرة ومرات قادمة يزيد
ويزيد فإذا أنت قد تحولت الى شخص آخر ستصبح آخر من ينتهى
من الصلاة فاحذر تلبيس إبليس .. إحذر إنه لن يستطع أن يجعلك
تترك الصلاة أو تترك الوضوء .ماذا صنع بك ؟ جعلك تكرهها !
فلا تتبعه
إذا عرفنا كل هذا يجب أن نعلم أيضا أن
الذى ينقض وضوئك
اشياء ثلاثه فقط :
1- الخارج من السبيلين ( أعزكم الله ) من بول أو غائط أو ريح
أو ما شابهه ينقض الوضوء
2- كل تغيب عن العقل او الاغماء او النوم فإن نمت فقد انتقض
وضوئك والضابط فى النوم أنه النوم الذى يذهب معه الشعور
بالنفس فيصل الى مرحلة يمكنك أن تميز هل خرج منك شيئا ام لا
3- أكل لحم الجزور( أى البعير ) فإن أحد الصحابه سأل النبى
صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من لحوم الإبل فقال نعم توضأ من لحوم الإبل . رواه مسلم
قد يقول قائل الآن لماذا تذكر لنا نواقض الوضوء ؟وصفة الوضوء؟ وبعض الأحكام الفقهيه ؟ ما علاقة هذا بلذة الصلاة ؟
أخى الكريم .. أختى الفاضلة .. هل تظنون أن اللذة هذه هل ستنفع
إذا كانت الصلاة باطلة ؟؟؟ مستحيل
فإذا كنا نقصد اللذة فإننا نقصد اللذة الحقيقية التى تسعدك فى الدنيا
والاخرة التى تسعدك عندما تلقى فى الدنيا فى صلاتك وعندما تلقى
الله يوم القيامة اللقاء الأكبر
أنا لست فى برنامج إثارة فقط أريد أن أكسب عواطفكم ثم إذا قدم
الواحد فينا على ربه فإذا هى مفاجأة .. الصلاة لم تقبل أصلا
إنتقل معى إلى فضيلة أخرى لا تفوتها ... الســــــــــــــــواك
يقول النبى صلى الله عليه وسلم " لولا أن أشق على أمتى لأمرتهم
عند كل صلاة بوضوء ومع كل بوضوء بسواك . رواه الأمام أحمد
وعن أنس أن النبى صلى الله عليه وسلم قال " لقد أكثرت عليكم فى
السواك "
يقول بن رجب أكثرت حثكم عليه وترغيبكم فيه بذكرفضله
والسواك يطيب الفم فأنت تطيب فمك للقاء الله
تدرون مثل من ؟؟؟ مثل النبى صلى الله عليه وسلم
" طيب فمه قبل أن تفيض روحه الطاهرة الشريفة للقاء الله تعالى "
أسمع معى . عن عائشة رضى الله عنها أن قالت : وجع رسول الله
صلى الله عليه وسلم ذلك اليوم ( فى مرض موته ) قالت حين رجع
من المسجد فاضجع فى حجرى فدخل على ّ رجل من آل أبى بكر
وفى يدية سواك أخضر قالت : فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه
وسلم فعرفت أنه يريده فقالت : يا رسول الله تحب أن أعطيك هذا
السواك قال : نعم قالت : فأخذته فمضغتطه له حتى ألينه ثم أعطيته
إياه فاستن به فأشد ما رأيته يستن بسواك قبله ثم وضعه ووجدت
النبى صلى الله عليه وسلم يثقل فى حجرى فذهب أنظر فى وجهه
فإذا بصره قد شخص وهو يقول " بل الرفيق الأعلى من الجنه "
فاضت روحه وقبض صلى الله عليه وسلم
نلقاكم فى الحلقة القادمة ان شاء الله






ثالثاً : هل تتمنى أن تُمحى ذنوبك ؟














رابعاً : أسئلة الحلقة


1- ما هي الأشياء التي تنقض الوضوء ؟

2- أذكر ثلاث فضائل للوضوء أو أكثر ؟




( الإجابة تجدها في الحلقة بإذن الله )



خامساً : الواجب العملي


نحاول أثناء الوضوء أن نسبغ ونتقن الوضوء ونحاول أن نطبق ما تعلمناه ونستشعر فضائل الوضوء ونحتسبها بإذن الله




--------------------------------------------------------------------------------------




ملحوظة : أحب الأعمال أدومها و إن قل
حاول الاستمرار على كل واجب عملي أديته في الحلقات السابقة في سائر الأيام


جزاكم الله خيراً

وتقبل الله منا ومنكم .

وانتظرونا في حلقة يوم السبت بإذن الله .

[محمد العزب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة الثانية عشرة

( كيف نتهيأ للصلاة )

أولا : روابط التحميل :

رابط الفيديو

اضغط هنا

للمشاهدة مباشرة

اضغط Play

الرابط الصوتي اضغط هنا

لتحميل رابط MP4 للموبيل

إضغط هنا

ثانيا : عناصر الحلقة

*..... ملخص الحلقة الثانية عشرة .....*

نحن الآن ننطلق في مرحلة أخرى من مراحل الدخول في الصلاة

قد انتهينا من الوضوء والآذان وغيره والآن على الإنسان أن يستر عورته قبل الدخول في الصلاة لأنها من شروط الصلاة ..

حتى هذه تحتاج منك إلى نظرة , تحتاج منك إلى فكرة و تأمل.

إذا سترت عورتك عن الناس فاذكر أن الله ستر عن العباد عيوبك
فيكف ترضى أن العيوب سترت عن الناس وتكتفي وأنت تعلم أن الله قد إطلع عليها وأنت لا تبالي ؟؟

فليس المطلوب فقط أن تقف عند ستر العورة بل تتأمل كيف أن الله سترنا وأرخى علينا ستره فتقوم بمرحلة أعلى وهي التزين والتجمل لله .

كثير من الناس اذا ذهب إلى مناسبة أو أمر مهم فإنه يتزين ، فاذا أقبل على الله وجاء يصلي الوتر في بيته صلى بثياب النوم

لماذا؟

لأنه لا يستشعر شيء

أسألك سؤالاً : ماذا تشعر وأنت داخل على الله؟

هل تشعر بالحب ؟ هل تشعر بالرغبة .. هل تشعر بالشوق ؟؟

إذا أحسست هذه المشاعر ستتزين من تلقاء نفسك لأن الحبيب اذا قابل حبيبه استعد له أحسن استعداد فاذا غيرت من مشاعرك وظنك بالله ، لا شك ان أفعالك ستتغير تلقائيا ..

المشهد الذي يلي العورة هو استقبال القبلة

لو تخليت أنك سترى الكعبة من الداخل ، ألن تكون متشوق متلهف لرؤية ما بداخل الكعبة لماذا؟ لأنك تحب الكعبة فتستقبلها وتريد أن تعرف ما بداخلها ..

يقول ابن القيم : كيف تصح صلاة من يستقبل القبلة بجسده وينصرف بقلبه عن رب القبلة ؟؟

المشكلة اننا نستقبل القبلة بصدورنا ونترك رب القبلة من قلوبنا

هذه كلها استعدادت لأننا سندخل في الحلقة القادمة في تكبيرة الاحرام ..

تخيل كل ما مضى من أسرار وسعادة ولذة كان فقط فيما قبل الدخول في تكبيرة الأحرام !!

وقبل أن ندخل لابد أن تستعد استعداداً معينا ..

أولاً غير نظرتك عن الصلاة .. أنت لماذا تصلى ؟؟ هل تصلي

فقط لأنها فرض ؟؟ هذه نظرة ناقصة وليست كاملة .

انوي أن تصلي لأن الصلاة لذة وراحة .. صلي لأنك تحب الصلاة لا لأجل أن تنتهي من الصلاة !

بعض الناس يصلي لأنه يريد أن يُسقط الفرض وأن الصلاة شئ ثقيل يريد أن ينتهي منه ، لذلك تجده يبحث عن المسجد الذي يجمع عند الغيم ويتذمر قلبه اذا زاد الإمام آيتين .. يغلي اذا تأخرت الإقامة , يصلي فقط لأنه يجب أن تصلي أو أنه حرام ألا تصلي !

ينظر الى الصلاة كأنها توقيع حضور وانصراف من الدوام ..

الأصل ان الناس يأكلون ليعيشوا , لكن في الواقع هل الناس يأكلون ليبقوا على قيد الحياة ؟؟

أبداً مستحيل .. يأكل فقط ليعيش !

بل هو يتلذذ بالطعام لقمة لقمة ويجعل الأحمر مع الأصفر ويبدأ

بالمقبلات أولا ثم الأطباق الرئيسية ثم يختم بالحلوى .. يأكل بمزاج

كذلك الصلاة من باب أولى

أنت لا تصلي فقط لكي تُسقط الفرض ..

ولكن أريدك أن تستمع بالصلاة ، غير نظرتك للصلاة

اذهب للصلاة وأنت تحب الصلاة ، لا لكي تتخلص من الصلاة فأنت إذا ذهبت بهذه الرغبة انك تريد التخلص من الصلاة وأن تُسقط الفرض وترتاح من الصلاة فمستحيل أن تخشع !!!

غير نظرتك للصلاة

اذهب وأنت تحب أن تصلي .. تشتاق أن تصلي .. تفرح أن تصلي ..

إذا نظرت هذه النظرة لابد أن تتغير صلاتك .

كل شعب وكل قوم عندهم طريقتهم الخاصة بالراحة وطريقتهم الخاصة بالإسترخاء وإراحة النفس ..

الغرب يستخدمون الموسيقى الهادئة والشرق الأقصى يستخدمون اليوجا وغيرها ، وبعض الأماكن والعياذ بالله لا يتسرخون إلا بالخمر نسأل الله العافية ..

ونحن ماذا أعطانا الله لنرتاح ونسترخي؟؟

إنها الصلاة

لذلك كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول لبلال أقم الصلاة يابلال أرحنا بها ..

يرتااااااااح النبي صلى الله عليه وسلم بالصلاة

وكان النبي صلى الله عليه وسلم اذا حزبه أمر صلى

( حزبه أمر : يعني أحزنه و أغمه أمر )

اذا غمه أمر قام فصلى ، صلى الله عليه وسلم , كل شئ تستعين عليه .. إلا الصلاة تستعين بها

قال تعالى : { وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاَةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الخَاشِعِينَ }

يقول عدي بن حاتم : ماجاء وقت الصلاة إلا وأنا لها بالأشواق

هل تشعر بهذا ؟؟؟

المؤمن في الصلاة كالسمكة في البحر لا تريد أن تخرج ، والذي لا يخشع في الصلاة كالطير في القفص لا يريد أن يبقى !!

سؤال : لماذا السابقون يخشعون ونحن لا نخشع ؟

الجواب ببساطة : لأنهم يحبون الصلاة ونحن لا نحس بهذا الشعور ..

لذلك قبل أن ندخل في الصلاة في الحلقة القادمة ، أريد أن تغيروا نظرتكم عن الصلاة .. من يتسمتع فيها يسهل عليه الخشوع بل لابد أن يخشع.

تهيأ واستعد للصلاة كما أنك تستعد للامتحان استعد لمقابلة ملك الملوك , لا تدخل مع الإقامة فمن غير المعقول ان تدخل من وسط الدنيا الى وسط الآخرة ..

بعض الناس يظن ان مسألة الخشوع عبارة عن زر يضغط عليه ليخشع فيخشع , لا يمكن ذلك .. لابد أن تهيء نفسك بمقدمات الخشوع لكي تخشع.

إجعل للصلاة مقدمة

استعد مع الاذان ولا تنتظر الإقامة

توضأ لكل صلاة ولو كنت على طهارة ليستنير وجهك وتخف ذنوبك

ثم هيء صلاتك بركعتين جميلتين اقرا فيها حفظا غير حفظك الذي تقرأ به عادةً

ثم اقرأ شيئاً من كتاب الله عزوجل لتتهيأ للقراءة العظمى في الصلاة

واحرص على مساواة الصفوف واحرص على الصف الأول لأنه أدعى للخشوع

وقبل أن تدخل في الصلاة اسأل نفسك أسئلة معينة .. قل لنفسك :

ماذا أفعل الآن؟

سأقابل من؟

من سيكلمني بعد قليل؟

هذه المشاعر اذا استحضرتها ، لابد أن تختلف من جوك إلى جو آخر .. ويزيد يقينك ويزيد إيمانك ..

حاول أن تبتعد عن الزخارف التي تتبعها في السجادة

أغلق هاتفك أو اعمله على الصامت

ونرى في المساجد عجباً فالشيطان ما كان يحلم أن تدخل المعازف إلى المساجد إلا في هذا الزمان !!

تدخل هذه الأايام في المسجد فيندر أن تصلي صلاة كاملة لا تسمع فيها المعازف ..

أخي الكريم لابد لك من استعدادات ، فإن الأمر العظيم يحتاج إلى استعداد عظيم

- - - - - - - - - - - - - -

ثالثاً : تجمّل لربك ..

رابعاً : أسئلة الحلقة

1- كيف ندخل إلي الصلاة و نتهيأ لها ؟

2- كيف نتجمل لربنا ؟

( الإجابة تجدها في الحلقة بإذن الله )

3- السؤال الخارجي (إجابته غير موجودة بالحلقة) :
اذكر أدعية الإستفتاح التي كان يقولها (النبي صلي الله عليه و سلم) قبل قراءة الفاتحة ؟

خامساً : الواجب العملي

عن أم حبيبة -رضي الله عنها- قالت: قال رسول الله (صلي الله عليه و سلم)
"من صلى في يوم وليلة ثنتي عشرة ركعة بني له بيت في الجنة

أربعاً قبل الظهر، وركعتين بعدها،

وركعتين بعد المغرب،

وركعتين بعد العشاء،

وركعتين قبل صلاة الفجر". رواه الترمذي

احرص علي هذه الركعات كل ليلة لمدة ثلاثة أيام

و أخبرنا بالنتائج في موضوعك الخاص

--------------------------------------------------------------------------------------

ملحوظة : أحب الأعمال أدومها و إن قل

حاول الاستمرار على كل واجب عملي أديته في الحلقات السابقة في سائر الأيام

جزاكم الله خيراً

وتقبل الله منا ومنكم .

وانتظرونا في حلقة يوم الثلاثاء الساعةبإذن الله .

[k-m]

الله يجزاك عنا كل خير

حملت جميع الحلقات من موضوعك استاذنا

وسأقوم بنشرها على سيديهات للفائدة

سؤالي متى تعرض هذه الحلقات لاني لاحظت انها من قناة ام بي سي

[محمد العزب]

الله يجزاك عنا كل خير

حملت جميع الحلقات من موضوعك استاذنا

وسأقوم بنشرها على سيديهات للفائدة

سؤالي متى تعرض هذه الحلقات لاني لاحظت انها من قناة ام بي سي

وجزاك الله مثله
الحلقات كانت تذاع على أكثر من قناه
وهذه حلقات مسجله

[k-m]

استاذي هل تسمح لي بنقل الموضوع لمنتدى آخر لنشر الفائدة مع الاشارة لاسمك

[محمد العزب]

استاذي هل تسمح لي بنقل الموضوع لمنتدى آخر لنشر الفائدة مع الاشارة لاسمك

طبعا تقدر تنقلها أخي الحبيب لكن ياريت ما تذكر اسمي لأني اساسا ناقلها من منتدى اخر وهو
أحلى حياه في طاعة الله
http://goodwayinlife.com

[محمد العزب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة الثالثة عشرة

( مدخلك إلى لقاء الله : تكبيرة الإحرام )

أولا : روابط التحميل :

رابط الفيديو

اضغط هنا

لتحميل رابط MP4 للموبيل

إضغط هنا

الرابط الصوتي اضغط هنا

ثانيا : عناصر الحلقة

*..... ملخص الحلقة الثالثة عشرة .....*

حلقة اليوم سنتعرف فيها على البداية العظيمة للقاء الله التي ستنقلك من حال إلى حال ، ومن عالم إلى عالم ..

تكبيرة الإحرام

لا يوجد قبلها ألفاظ ، ولا يوجد تلفظ بالنية ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يفعلها وهو قال : " صلوا كما رأيتموني أصلى "

لماذا نبدأ بالتكبير؟

لأن التكبير يُحضر القلب ...

لكن .. ما معنى : الله أكبر؟

أي أن الله أعظم وأكبر مما تفكر فيه من الدنيا ..

التكبير شعيرة العبادات العظيمة :

الصلاة تكبير

الآذان تكبير

الحج تكبير

العيدين تكبير

صفة رفع اليد في التكبير : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرفع يديه ممدوة الأصابع حذو منكبيه ، أو في محاذاة شحمة الأذنين ، لا يفرج بينها ولا يضمها ضماً شديداً .. وتارة يرفع مع التكبير وتارة بعد التكبير وتارة قبله ..

تنويع صفات التكبير أدعى للخشوع لأنك إذا فعلت صفة واحدة فإنك ستؤديها بصفة روتينية , فإنك إذا نوعت فإن هذا يكون عملاً بسنة النبي صلى الله عليه وسلم ونشرها بين الناس حتى لا تُهجر ..

فتدخل بهذا إن شاء الله تحت حديث عظيم وهو قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان لـه مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئاً "

هناك بعض الناس يبدأ صلاته بالكذب !!

كيف ؟

الناس في التكبير على قسمين :

* منهم من يقولها وهو يتقلب في معانيها ..

* ومنهم من يقولها وهو لا يفكر في شئ أبداً إلا في الدنيا .. فإذا كان كذلك فقد قال ( الله أكبر ) وما صدّق لفظُه قلبه !!

التكبير هو التعظيم ، قال تعالى : { وَكَبِّرْهُ تَكْبِيرًا } أي عظمّه تعظيماً ..

وربنا سبحانه وتعالى كبرياؤه وسلطانه المطلق في كل مكان قال

تعالى : { وَلَهُ الكِبْرِيَاءُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ }

ومن أراد أن يعرف عظمة ربه فلينظر إلى الآيات الكونية فيما

حولنا وهي تكلمنا وتقول لنا الله أكبر ونحن لا نسمع لها.

ما معنى رفع اليد ؟

رفع اليد يعني الإستسلام .

ومع التكبير يحدث عدة أشياء :

الشيء الأول : إذا تلفظت بالتكبير تبدأ ذنوبك بالصعود على كتفك ..

قال صلى الله عليه وسلم : " إن العبد إذا قام يصلى أتي بذنوبه كلها ووضعت على رأسه وعاتقيه فكلما ركع أو سجد تساقطت عنه "

الشيء الثاني : أن الله ينصب وجهه لوجهك ، قال صلى الله عليه وسلم : " إن الله ينصب وجهه لوجه عبده في صلاته ما لم يلتفت "

الشيء الثالث : يبدأ عمل الشيطان خنزب وهو متخصص فقط في تشويش الصلاة عليك ..

الشيء الرابع : يحرم عليك أشياء كنت تعملها كالكلام والأكل والشرب ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم "

لابد أن تعرف حجمك وأنت تقول الله أكبر ..

هل تعرف ما هو حجمك بالنسبة لهذا الكون العظيم ؟؟

عندما تتفكر في هذا تحصل عندك الرهبة ويملأ قلبك الخشوع ..

داخل الحلقة في الفيديو : ستعرف حجمك .. !

وأيضاً : إذا أردت أن تعرف حجمك الحقيقي أدخل هنا :

هل تعرف قدرك وحجمك ؟ إدخل لتعرف !!!

- - - - - - - - - - - - - -

ثالثاً : فضل تكبيرة الإحرام ..

رابعاً : أسئلة الحلقة

1- لماذا نبدأ صلاتنا بالتكبير ؟ و ما هو فضل تكبيرة الإحرام ؟

2- ما معني كلمة (الله أكبر) ؟ و ما هي أنواع الناس عند التكبير؟

( الإجابة تجدها في الحلقة بإذن الله )

3- السؤال الخارجي (إجابته غير موجودة بالحلقة) :
ما هي الأدعية التي كان يقولها النبي (صلي الله عليه و سلم) بعد التشهد و قبل التسليم من الصلاة ؟

خامساً : الواجب العملي

احرص علي صلاة الضحي لمدة أسبوع و حاول أن تستشعر فيها ما تعلمته اليوم من معاني التكبير و صفته (رفع اليدين و و و....)
و أخبرنا بالنتائج (عدد مرات المواظبة عليها ، كم مرة استشعرت فيها معاني التكبير)
* تُصلَّي صلاة الضحي بعد صلاة الصبح بثلث ساعة و قبل صلاة الظهر بثلث ساعة
* عدد ركعات صلاة الضحي 2 أو 4 أو 6 أو 8

.........................................

ملحوظة : أحب الأعمال أدومها و إن قل

حاول الاستمرار على كل واجب عملي أديته في الحلقات السابقة في سائر الأيام

جزاكم الله خيراً

وتقبل الله منا ومنكم .

وانتظرونا في حلقة يوم الجمعة بإذن الله .

[k-m]

الله يجزاك خير اخي محمد

المقطع التالي نتمنى ان لايتأخر

مقاطع وموضوع انصح به الجميع

[شرفاوى]

جزاك الله كل الخير اخ محمد

[محمد العزب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة الرابعة عشرة

( الدخول على الملك ! )

أولا : روابط التحميل :

رابط الفيديو

اضغط هنا

الرابط الصوتي اضغط هنا

لتحميل رابط MP4 للموبيل

إضغط هنا

ثانيا : عناصر الحلقة

*..... ملخص الحلقة الرابعة عشرة .....*

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين
وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد ,,,
طأطأ رأسك
عليك أن تكون مطأطأ الرأس فى الصلاة بعد الانتهاء من التكبير
لأن هذه الوقفة التى تليق
بوقف العبد بين يدى سيده وأنت بين الله لست إلا عبداً من عبيده
يقول ابن القيم رحمه الله ينبغى ان يقف المصلى ناكس الرأس
مطرقاً إلى الأرض
وقد كان النبى صلى الله عليه وسلم إذا صلى طأطأ رأسه ورمى
ببصره نحو الأرض
تنظر موضع سجودك وهذه هى علامة الخضوع والإجلال
للمحبوب
وربك أولى من تحبه بالطبع ، لأن الله ينظر إليك فى الصلاة
قال صلى الله عليه وسلم " إذا صليتم فلا تلتفتوا فإن الله ينصب
وجهه لوجه عبده فى صلاته ما لم يلتفت "
ويقول أيضاً صلوات ربى وسلامه عليه " لا يزال الله مقبلاً على
العبد فى صلاته ما لم يلتفت قال : فإذا صرف وجهه انصرف عنه سبحانه "

والإنصراف فُصل بنوعين :
1- انصراف البصر
2- انصراف القلب ( السرحان )
قال الله تعالى عن كمال رؤية رسوله فى رحلة الإسراء عندما عرج
الله به إلى الأعلى من كمال أدبه صلى الله عليه وسلم بين يدى الله
" ما زاغ البصر وما طغى "
ويقول ابن القيم : وهذا الفعل هو غاية الأدب
والذل بين يدى الله هو فى الحقيقة ليس ذلاً ينتقص من قدر العبد بل هو عز
يقول عليه الصلاة والسلام " من تواضع لله رفعه الله "
أما رفع البصر إلى السماء فهذا رفع محرم
يقول النبى صلى الله عليه وسلم " لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم
إلى السماء فى الصلاة أو لا ترجع إليهم " يذهب بصرهم
وفى رواية " أو لتخطفن أبصارهم "
وقال عليه الصلاة والسلام عن التلفت " اختلاس يختلسه الشيطان
من صلاة العبد "
طب اغمض عينى ّ أم أفتحهما ؟؟
يقول ابن القيم : لم يكن النبى صلى الله عليه وسلم من هديه تغميض عينيه فى الصلاة
فيقول ابن القيم : إن كان تفتيح العين لا يخل بالخشوع فهو أفضل
وإن كان يحول بينه وبين الخشوع مثلاً كزخرفة أمامه أو طفل
فالآن إذا ما أغمض عينه ما يخشع فقال : ما يكره التغميض
لكن الأصل لازم الإنسان يجاهد نفسه ويحاول ما يغمض عينيه
كما يقول الشيخ بن عثيمين
كيف نضع اليدى اليمنى على اليسرى على الصدر؟؟؟
قال: ظهر كفه اليسرى عليها كفه اليمنى . كيف ؟؟
ثلاثة اماكن لليد على الصدر
نضعها على ثلاثة أماكن الكف , تغطى الرسغ (المفصل
العظمة التى بين الكف والذراع ) , الذراع تغطى الثلاث أماكن
أين ؟؟ على الصدر أو تقبضها أيهما أفضل تنوع الأثنين حتى لا
تسرح فى الصلاة وفعلها أصحاب النبى صلوات ربى وسلامه عليه
السر فى وضع اليد اليمنى على اليسرى

طب ما هو السر في وضع اليمين على الشمال فى الصلاة ؟قال الإمام أحمد رحمه الله : حيث أنه قد سئل قال : ذل ٌ بين يدى ّ عزيز
ثم تشرع فى دعاء الإستفتاح ودعاء الإستفتاح هو التحية تحيى فيها ملك الملوك
أنت كيف ستحيى الملك ؟ كيف ستتفنن بتحيته ؟ التخلية قبل التحلية
ما معنى هذا ؟ من يكون بينه وبين المحبوب نقص أو خطأ تراه
ينقبض من رؤيته فإن ذهب هذا النقص قابله
فلذلك دعاء الاستفتاح التالى اقرأ معى
" اللهم باعد بينى وبين خطاياىْ كما باعدت بين المشرق والمغرب"
" اللهم نقنى من خطاياىْ كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس "
" اللهم اغسلنى من خطاياىْ بالماء والثلج والبرد "
كلمات عجيبة كان يقولها النبى صلى الله عليه وسلم فى الفريضة
ويقول الشيخ ابن عثيمين وهذه العبارة أشد من الأولى
من فوائد الأستفتاح :
أنه يعطيك معدل ثابت للتوبه وغسل الذنوب
لا تهبط عنه 5 مرات كل يوم يذكرك بتجديد التوبة
وهناك أيضا دعاء للإستفتاح ثانى ؟ ماهو ؟
" سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك"
وهذا الإستفتاح عظيييييييييييم لدرجة أن النبى صلى الله عليه وسلم
قال " إن أحب الكلام إلى الله أن يقول العبد سبحانك اللهم وبحمدك
وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك "
وهو يقال فى صلاة النفل كما ذكر ذلك جماعة من أهل العلم
الأول يقال فى الفرض وهذا فى النفل لماذا ؟
يقول العلماء لأن الأول رواه أبوهريرة رضى الله عنه
ولأن أبو هريرة كان مخالط النبى صلى الله عليه وسلم أكثر فى
المسجد فى الفرض
والثانى روته أم المؤمنين عائشة رضى الله عنهم أجمعين
وهى أعلم برسول الله صلى الله عليه وسلم بشؤون بيته زوجته
والنبى صلى الله عليه وسلم كان يصلى النوافل فى البيت
فلهذا دل أن الدعاء الثانى للنافلة " سبحانك اللهم وبحمدك ... "

- - - - - - - - - - - - - -

ثالثاً : دعاء الاستفتاح

رابعاً : أسئلة الحلقة

1- اشرح كيفية الدخول علي الملك سبحانه و تعالي في الصلاة ؟

2- لماذا نبدأ صلاتنا بعد التكبير بدعاء الإستفتاح ؟ و ما هي فوائده ؟

( الإجابة تجدها في الحلقة بإذن الله )

3- السؤال الخارجي (إجابته غير موجودة بالحلقة) :
ما هي الأدعية التي كان يقولها النبي (صلي الله عليه و سلم) في الجلسة التي بين السجدتين ؟

خامساً : الواجب العملي

القرآن الكريم فيه هدي وشفاء كما قال الله سبحانه و تعالي ، لكن للأسف توجد بيننا و بينه حواجز و عوائق تمنعنا من تغيير أنفسنا بالقرآن ، من وجهة نظرك ما هي الأسباب التي تجعلنا لا نتغير بالقرآن ؟
اذكر هذه الأسباب هنا في هذا الموضوع
http://www.goodwayinlife.com/forum/showthread.php?t=815

.........................................

ملحوظة : أحب الأعمال أدومها و إن قل

حاول الاستمرار على كل واجب عملي أديته في الحلقات السابقة في سائر الأيام

جزاكم الله خيراً

وتقبل الله منا ومنكم .

[محمد العزب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة الخامسة عشرة

( الاستعاذة )

أولاً : روابط التحميل :

رابط الفيديو

اضغط هنا

الرابط الصوتي اضغط هنا

لتحميل رابط MP4 للموبيل

http://ia341324.us.archive.org/3/ite...ah15_512kb.mp4

ثانياً : عناصر الحلقة

*..... ملخص الحلقة الخامسة عشرة .....*

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين

وصلى اللهم وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أما بعد ,,,
هل تعلمون أن الشيطان يغار من العبد إذا وقف بين يديّ ربه ؟
فإذا وقف العبد بين يدىّ ربه شغله الشيطان بكل ما استطاع لماذا ؟
لأجل أن يخرج من هذا المقام العظيم مقام الصلاة مذموماً لا ممدوحاً
قال الإمام ابن القيم : إذا قام العبد للصلاة غار الشيطان منه فإنه قد قام إلى أعظم مقام وأقربه وأغيظه للشيطان وأشده عليه فهو يحرص
ويجتهد ألا ّ يقيمه فيه عن طريق الوسوسة وسحبه عن الخشوع
فيعطى العبد حلول ممتازة فى مشكلة ما لإخراجه من الصلاة
ويستمر هكذا حتى الإنتهاء من الصلاة
يقول ابن القيم : فينصرف من صلاته مثلما دخل فيها بخطاياه و
ذنوبه وأثقاله ما تخفف عنه بالصلاة ، فإن الصلاة تُكَفِّر من أدى
حقها وأكمل خشوعها و وقف بين يدى الله بقلبه وقالبه
كم مرة هزمك الشيطان فى الصلاة ؟ كم مرة الهاك عنها وهو
يضحك ويقهقه فرحاً بالذي فعله بك وفرحاً بإنتصاره عليك ؟
فهذا الحال فى الدنيا فكيف بالآخرة ؟
يقول الله تعالى " وقال الشيطان لما قضى الأمر إن الله وعدكم وعد
الحق ووعدتكم فأخلفتكم وماكان لِىَ عليكم من سلطانٍ إلاّ أن
دعوتكم فاستجبتم لى فلا تلومونى ولوموا أنفسكم "
فلا تتبعه فأنه سيتبرأ منك يوم القيامة ، فانتبه معى أخى فى الله
عن عمار بن ياسر رضى الله عنه قال سمعت الرسول صلى الله
عليه وسلم يقول " إن الرجل لينصرف وماكُتِبَ له إلاّ عُشر صلاته
تُسعها ثُمنها سُبعها سُدسها خُمسها رُبعها ثُلثها نصفها"
رواه أبو دواد و حسنه الألبانى
يقول ابن القيم : بإجماع السلف إنه ليس للعبد من صلاته إلاّ ما عقل
منها وحضره بقلبه
فماهو الحل مع عدّونا الشيطان ؟
يقول الشيخ الأمين الشنقيطى : يبين لنا المولى كيف نتقى شيطان
الإنس وشيطان الجن وذلك فى قوله سبحانه "ومن أحسن قولا ً
ممن دعا إلى الله وعمل َ صالحا ً وقال إنّنى من المسلمين ولاتستوى
الحسنة ولا السيئة ادفع بالتى هى أحسن فإذا الذى بينك وبينه
عدواة كأنّه ولىٌّ حميم "
"وما يُلَقاها إلاّ الذين صبروا وما يُلَقاها إلاّ ذو حظٍ عظيم "
هذا بالنسبة لشياطين الإنس فكيف نتجنب عدواة شيطان الجن ؟
عليك أن تلجأ إلى ربك والحل:
يقول الله تعالى " فإما ينزغنك من
الشيطان نزغٌ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم"
وقال تعالى " واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة ٌ إلاّ على
الخاشعين "
أتدرون كيف آلية دخول الشيطان علينا فى الصلاة ؟
يقول ابن القيم في الوابل الصيب : وقد رُوِىَ أن العبد إذا قام يصلى
قال الله تعالى إرفعوا الحُجب فيرفع الحجاب بينك وبين الله فإذا
التفت قال الله تعالى أرخوها ( أى الحجب ) .
وقد فُسر هذا الالتفات بإلتفات القلب عن الله إلى غيره
فإذا التفت العبد بقلبه دخل من هنا الشيطان وإذا لم يلتفت لم يقدر
الشيطان أن يتوسط بين الله وبين ذلك القلب لأن الحجاب قد كُشف
وإنما يدخل الشيطان إذا وقع الحجاب
يقول ابن القيم : إذا فرّ إلى الله تعالى واحضر قلبه فر الشيطان فإذا
التفت حضر الشيطان
ويقول ابن القيم : هذا شأنه وشأن عدوه فى الصلاة دائماً هو
على هذه الحاااااااااااااااال
أتدرى غاية الشيطان منك الأولى ؟ أغلى غاية له ؟
غايته أن تكفر بربك .. لماذا ؟ لأنه قد طرد من الجنة بسببك !!
فهو يكرهك جداً لدرجة أنه لا يريدك أن تدخل جنة ربك
والوسيلة إلى ذلك يوقعك فى الكفر
يقول تعالى " إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار
وما للظالمين من أنصار"
طيب وما لم يستطع أن يوقعك فى الشرك !!يوقعك فى البدعة !!
فما لم يستطع أن يوقعك فى البدعة !! حاول أن يوقعك فى
الكبائر !! فمالم يستطع فصغائر!! إلى أن تكبر و تصبح من الكبائر
فلو يستطيع الإنسان ما يقع فى الصغائر ، أتدرون المجرم ماذا يفعل؟
يجعلك تغوص فى بحر المباحات مباحات كثيرة حتى لا تصل إلى
المستحبات .

- - - - - - - - - - - - - -

ثالثاً :كيف تتقي شياطين الإنس و الجن ؟

رابعاً : أسئلة الحلقة

1- لماذا يوسوس لنا الشيطان في صلاتنا ؟ و ما هي مداخله؟

2- ما هو علاج وسوسة الشيطان ؟ و كيف نتقي شياطين الإنس و الجن ؟

( الإجابة تجدها في الحلقة بإذن الله )

3- السؤال الخارجي (إجابته غير موجودة بالحلقة) :

هناك ثلاثة أشكال من أشكال الإستعاذة من الشيطان الرجيم في بداية الصلاة (بعد التكبير) أو عند قراءة القرآن ؟

اذكرها

ملحوظة هامة: حاول الإجابة علي الأسئلة كما فهمتها من الحلقة حتي لو بالعامية ، لكي تعرف مستواك ، و لكي تثبت المعلومة في ذاكرتك عن طريق الحفظ و الفهم معاً .

خامساً : الواجب العملي

بالإضافة إلي المواظبة علي الواجب العملي الخاص بالحلقات السابقة ، احرص لمدة ثلاثة أيام علي الجلوس في المسجد من بعد صلاة الصبح و حتي تطلع الشمس (الشروق) و صلي بعدها ركعتين .

عن أنس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "من صلى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة" . سنن الترمذي

و للنساء : اجلسي في مصلاكِ (في البيت) بعد صلاة الصبح و حتي تطلع الشمس .

.........................................

ملحوظة : أحب الأعمال أدومها و إن قل

حاول الاستمرار على كل واجب عملي أديته في الحلقات السابقة في سائر الأيام

جزاكم الله خيراً

وتقبل الله منا ومنكم .

وانتظرونا في حلقة يوم الخميس بإذن الله .

[k-m]

بارك الله فيك اخي محمد متابعين معاك

[محمد العزب]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة السادسة عشرة

( البسملة والبدء بالفاتحة )

أولاً : روابط التحميل :

رابط الفيديو

اضغط هنا

الرابط الصوتي

اضغط هنا

لتحميل رابط MP4 للموبيل
http://ia341335.us.archive.org/0/ite...ah16_512kb.mp4

ثانياً : عناصر الحلقة

*..... ملخص الحلقة السادسة عشرة .....*

وصلنا إلى إسم جميل ..

وصلنا إلى البسملة

( بسم الله الرحمن الرحيم )

بسم الله نبدأ وبسم الله ننتهي ..

وهل لنا إلا اسمه ؟؟ وهل طابت الدنيا إلا بذكره ، وهل طابت الآخرة إلا برؤيته ؟؟

اسمه أحلى ما يكون على قلوب المؤمنين ..

فلا يُذكر اسمه على القليل إلا كثره ،ولا على الكثير إلا وباركه .. اسم ربنا يرفع كل ضرر ( ضرر المكان وضرر الزمان )

أما رفع ضرر المكان فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إذا نزل أحدكم منزلاً فليقل أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق فإنه لا يضره شئ حتى يرتحل "

وأما رفع ضرر الزمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من قال كل يوم وليلة : بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم ، لم يضره شيء "

يقول ابن القيم : اذا كان هذا كمال الإسم ، فكيف بكمال المسمى ؟؟

والمحب اذا أحب محبوبه أحب ذكر اسمه ..

قال تعالى : { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُواْ وَاذْكُرُواْ اللّهَ كَثِيراً لَّعَلَّكُمْ تُفْلَحُونَ }

يقول شيخ الإسلام ابن تيمية : المُحبون يفتخرون بذكر من يحبون ..

في هذا الحال

قال ابن القيم في روضة المحبين : أقر شئ لعيون المحب خلوته في سره مع محبوبه ..

فأنت إذا ذكرت اسم الله تفرح بذكر اسم محبوبك ..

وهل لك إلا الله ؟

عندما تقول الفاتحة ، فإن الله يرد عليك ..

السورة الوحيدة التي بلغنا أن الله يرد علينا عند قرائتها هي الفاتحة ..

أول آية : { الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

الحمد : هو إثبات الكمال مع المحبة

الحمد شئ عظيم لدرجة أنه يملأ الميزان ..

يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الحمد لله تملأ الميزان "

كلما حمدت فأنت تحتاج لحمد آخر لأن قولك الحمد لله نعمة بحد ذاتها تحتاج أن تحمد الله عليها ..

كل عطاء أعطاك الله فحمدته عليه كان حمدك على هذا العطاء نعمة من الله أعظم من العطاء نفسه ..

{ الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }

الربُّ : هو المالك الرازق المدبر ..

يُقال ( رب الأسرة ) أي : الذي يعولها ..

العالمين : جمع عالم : وهو كل ما سوى الله ، فالملائكة عالم والجن عالم والبشر عالم وهكذا ..

فالله سبحانه وتعالى يدبر كل ما في الكون من المجرات العملاقة إلى الخلايا الدقيقة ..

إنه ربُّ العالمين ..

- - - - - - - - - - - - - - - - -

داخل الحلقة : رحلة داخل خلية من جسمك !!

( مقطع فيديو مُبهر جداً )

- - - - - - - - - - - - - -

ثالثاً : إسم الله يحفظك ..

رابعاً : أسئلة الحلقة

1- لماذا نبدأ صلاتنا بالبسملة ؟ و ما هي فائدة ذكر اسم الله ؟

2- ماذا يحدث عند قراءة سورة الفاتحة ؟ اشرح كما فهمت

( الإجابة تجدها في الحلقة بإذن الله )

السؤال الخارجي (إجابته غير موجودة بالحلقة) :

* ما هو الفرق بين الحمد و الشكر ؟

ملحوظة هامة : حاول الإجابة علي الأسئلة كما فهمتها من الحلقة حتي لو بالعامية ، لكي تعرف مستواك ، و لكي تثبت المعلومة في ذاكرتك عن طريق الحفظ و الفهم معاً .

خامساً : الواجب العملي

بالإضافة إلي المواظبة علي الواجب العملي الخاص بالحلقات السابقة ،
يقول رسول الله (صلي الله عليه و سلم): "أقرب ما يكون العبد من ربه و هو ساجد"
عمرك سجدت لربك سجدة طويلة ؟؟؟ و نسيت الدنيا باللي فيها ؟؟؟
حاول و جرَّب و اسجد و انكسر لله و تذلل له و ادعوه بما تشاء و اطلب منه العفو و المغفرة و ناجيه بما تحب

.........................................

ملحوظة : أحب الأعمال أدومها و إن قل

حاول الاستمرار على كل واجب عملي أديته في الحلقات السابقة في سائر الأيام

جزاكم الله خيراً

وتقبل الله منا ومنكم

وانتظرونا في حلقة يوم الأحد بإذن الله .