رسـائل قصيرة

[أبو عبد الله]

لابد لكي ننجح في حياتنا في هذا العالم الكبير أن نتعلم أدب الحوار. وأدب الحوار كان من معالم نهضة المسلمي الأوائل. وأدب الحوار يعني أن رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأيك خطأ يحتمل الصواب. أما الذي نفعله فهو اقتناع الواحد منا بأن رأيه هو الوحيد الصائب، ومن يتبنى رأياً مخالفاً هو متخلف جاهل أو عميل خائن أو كافر خارج عن الملة.

[أبو عبد الله]

على الرغم من تطور وسائل الاتصال، والمقولة المشهورة التي تدعي بأن العالم قد صار قرية صغيرة، وعلى الرغم من دخول الستالايت معظم البيوت في عالمنا العربي على الأقل، إلا أن عصرنا يستحق أن يطلق عليه بجدارة "عصر الأكاذيب"..

[أبو عبد الله]

ليس كل ما يعرف يقال. ولكل مقام مقال. أحياناً يكوت السكوت أبلغ من النطق. من هذا نفهم الفتوى الشرعية التي تجيز الصلاة خلف الفاسق إذا قدم في جماعة مقامة تجنباً لبث الفتنة في جماعة المسلمين.

[أبو عبد الله]

آفة أخرى من آفات الغرب حملها لنا الببغاوات، لينزعوا الخصوصية من أدق خصوصيات الإنسان، هي ما يسمى بتلفزيون الواقع

[أبو عبد الله]

وجاءت مع تلفزيون الواقع برامج الغرب التي تحوي الغئاء، وتبشر بالانحلال، وتعلي شأن التفاهة. فبرامج مواهب الغناء صارت كلها حسية، وجعلونا نشاهد الحياة الخاصة لكل موهوب، ونتابع أدق خصوصياهم، فنشأت عند شبابنا "الحشرية" التي تلقي في النار...

[أبو عبد الله]

هل بدأ الهجوم على الكيان الأسري ؟
تعرض القاهرة اليوم مناقشة لفكرة تجديد عقد الزواج، وفيه اقتراحات للزوجين باستبدال العلاقة الزوجية. والموضوع وإن كان يثار بشكل كوميدي، إلا أنه يضع علامات استفهام كبيرة على طرح الموضوع، وعلى الردود من المشاهدين، وأكثرهم من النساء. ويرى المذيع وبعض المشاهدات أن ينظر في تجديد عقد الزواج الذي يفترض به أن يكون أبدياً ، كل فترة تطول أو تقصر، ثم يقرر بعدها الزواج الاستمرار أو فسخ العلاقة، ويذهب كل منهما إلى شريك جديد.

هل انتهت الموضوعات الجادة الهادفة ؟
هل يكون الطمع في عائد مكالمات المشاهدين دافعاً لهدم كل قيمة ؟

إنا لله وإنا إليه لراجعون.

[أبو عبد الله]

هناك بعض البرامج في التلفزيون صارت تعتمد على مواضيع شديدة الحساسية لطرحها بهدف كسب اهتمام المشاهدين. وقد برز في هذا المجال صحافية اشتهرت بتطاولها على ضيوفها، وعلى الجمهور الحاضر في القاعة، وتبعتها غيرها من المذيعات والمذيعين.والخطورة في هذه البرامج أنهم يتعمدون تهميش الدين في مضوعات دينية، ويتركون الفتوى مشاعاً بين الرجال والنساء الذين يستضيفونهم، ولو جاءوا بشيخ معمم اختاروا ضعيف الحجة قليل الخبرة في التعامل مع مثل هذه المواضيع، والنتيجة فرقعة إعلامية، وانتصار للانحلال والتفسخ تحت مسميات كثيرة منها حرية الرأي وحرية المرأة ووو

وسلامتكم...

[أبو عبد الله]

ظاهرة أخرى أظهرتها وسائل الإعلام فجأة، وقد كانت مخفية أو متوارية عن الأنظار، فضخمت، وهولوا منها، وعظموا من أمرها،، ألا وهي الطوائف المذهبية المخالفة للكتاب والسنة، مثل البهائية. ورأينا في الأيام الماضية من يمثلونهم منا مثل بعض المحامين المسلمين، ومن ينوبون عنهم كاشخاص منهم ، وصرنا نرى مطالبهم بحق المواطنة، أي اعتراف الدولة بهم، ثم سيليه حق الجهر بالعبادات، ثم التشرح للانتخابات، ...

وما كان ذلك ليكون قبل انتشار وسائل الإعلام في كل مكان، ورغبة المشرفين على بعض هذه الوسائل في إثارة الموضوعات الشائكة التي يضمنون بها أكبر عدد ممكن من المتابعين.

[أبو عبد الله]

جاء ضمن تقرير لمجلة فوكوس الالمانية نشرته الجمعة في موقعها علي شبكة الانترنت أن العلاقات العامة الجيدة والحفاظ علي الود والاشراقة بشكل مستمر وتسويق الذات
تعتبر من اهم عوامل النجاح المهني. وعددت فيه الوصايا العشر التي يمكن من خلالها تحقيق النجاح الوظيفي والوصول الي أعلي المراتب من خلال معلومات احدي الخبيرات الالمانيات في مجال ما يسمي تسويق الذات.

[أبو عبد الله]

فنزويلا تدرس تغيير عملة التداول في بترولها من الدولار إلى اليورو. وهي ليست الدولة الأولى التي تنتهج هذا النهج. يبدو أن أسهم الويلات المتحدة الأمريكية في هبوط بسبب سياستها المعجرفة.

[أبو عبد الله]

الجري وراء اتصالات المشاهدين، إن أحسنا الظن بالفضائيات، يدعو هذه القنوات لطرح موضوعات على قدر كبير من الخطورة. وعودة للقاهرة اليوم، فقد طرح السيد الهمام مذيع البرنامج فرضية شديدة الخبث: ما رأيكم في وضع نظام يخير الأزواج والزوجات بالرغبة في تجديد العقد بعد عدد من الشهور أو السنوات، فإن وافقا أكملا الحياة الزوجية سوياً، وإن رفض طرف منهما وقع الطلاق. وليس الغريب هنا، بل الغرابة كلها في أنني لم أسمع المفتي المخصص بالبرنامج يعقب على هذه الفرضية التي تدعو للزواج المؤقت المحرم شرعاً ...

[ahmed hanafy]

لابد لكي ننجح في حياتنا في هذا العالم الكبير أن نتعلم أدب الحوار. وأدب الحوار كان من معالم نهضة المسلمي الأوائل. وأدب الحوار يعني أن رأيي صواب يحتمل الخطأ، ورأيك خطأ يحتمل الصواب. أما الذي نفعله فهو اقتناع الواحد منا بأن رأيه هو الوحيد الصائب، ومن يتبنى رأياً مخالفاً هو متخلف جاهل أو عميل خائن أو كافر خارج عن الملة.

الله يرض عليك
كلام جميل قوى

[أبو عبد الله]

الله يرض عليك
كلام جميل قوى

بارك الله فيك،
وكل عام وأنتم بخير.

[أبو عبد الله]

يبدو أن الحدث الذي صبحنا في الساعة السادسة صباح أول أيام العيد ضيع على كثير من الناس بهجة العيد. وليس من المهم أن يحزن مؤيدو الرئيس الراحل فقط، فكثيرون من الذين يرون أنه كان حاكماً ظالماً حزنوا عليه حزنهم على كرامة العربي والمسلم المهانة...

[أبو عبد الله]

لا أفهم أن يبدأ عيد "الحج" في بعض بلاد الإسلام بعد موعده في مشاعر "الحج" بيوم أو يومين.