استراتيجية ناجحة 100% ..

[Amro]

اخوانى الأحباب بارك الله فيكم جميعاً

لدى بعض الأسئله والإجابات قبل طرح الرد ولكن دعونا نصعد فوق الحدث وننظر إليه بنظره منسلخه تماماً من الأحداث , وتعالو نتخيل انفسنا وكأننا فى مكان مرتفع جدا نرى ونسمع منه ما يدور حول هذا الأمر وليس لنا علاقه به تماماً , فقط مجرد مستمعين .

اولاً : ماذا لو ......؟

ماذا لو امتنع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تبليغ الدين الاسلامى بعد وفاة الحبيب صلى الله عليه وسلم وقالو لأنفسهم مثلاً ( لتكن الجنه لنا وحدنا ) . فهل هذا يعقل , او قالو مثلاً سنبلغ بالأساسيات فقط ولتكن لنا الفردوس الأعلى . ( ولا يعقل هذا ايضاً ) .

بالطبع لأ , ليس لأنهم لن يفعلو ذلك فقط ولكن لأنهم مأمورون , عملاً بالحديث الشريف او كما قال صلى الله عليه وسلم " بلغوا عنى ولو آيه "

وجاءت كلمه ( ولو ) هنا دلالة على صغر ما يمكن ان يبلغه المسلم عن الحبيب صلى الله عليه وسلم فما بالكم من سيبلغ بسورة او مئة احديث او او او او ...الخ

وبالطبع التبليغ يشمل تبليغ لفظى والمضمون , اى الآيه ومعناها او مضمونها بالتأكيد

وليس هذا هو السبب فقط ايضاً فهناك العديد والعديد من الآيات التى تحث على عدم الكتمان واقسم لكم جميعاً إنه ليشيب منها الرضيع حين يدرك معناها حق الإدراك وسأذكر لكم بعضها الأن

قال الحق سبحانه وتعالى

" إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون " البقرة 159

" إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم " البقرة 174

ولنكن متفقين جميعاً على ان القرآن الكريم أتى بكل ما حدث وكل ما يحدث وكل ما سيحدث إلى يوم القيامه

فمعنى هذا ان كتمان الكتاب هو كتمان القرآن الكريم او كتمان ما يحويه من ..... ( حدث ولا حرج ) .


وتأتى الآيه المرعبه

" الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا " النساء 37

وحتى لا يفسر البعض هذه الآيه على انه يكفر من يكتم ما اتاه الله من فضله , فدلاله " أعتدنا للكافرين عذاباً مهينا" على ان الكفار اغلب من يكتم ذلك ( واكرر اغلب ) وليس الكل .وارجوا ممن يقرأن ان لا يفهم هنا اننى اكفر من يكتم شيئ - استغفر الله العظيم من هذا - ولكن ارجوا مراجعه تفسير هذه الآيه جيداً لنفهم المعنى بشكل صحيح .
فالآيه الكريمه هنا تحث على الإنفاق فى سبيل الله ( ويمكن مراجعه التفسير) . ولكن لو كان المقصود الإنفاق بالمال فقط لكانت الآيه " ما اتاهم الله من ماله " ولكن جائت فضله دلاله على كل ما يمن الله به على عباده .

ماذا لو امتنع امثال ابن سينا وابن رشد والخوارزمى والفرابى وغيرهم كثييييييييير عن تقديم كل ما لديهم من علم واكتفوا بتقديم القشور البسيطه لنا ؟

فهل كنا سنعلم ما ما نعلمه الأن ؟ من الجائز ذلك..... ولكن خوف هؤلاء من عقاب الكتمان اولاً ثم حباً فى معرفه الناس بالعلم هو ما دفعهم جميعاً للتصريح بما لديهم .

وفى نهايه هذا الطرح

ليس القصد من كل هذا هو معارضة من يحجب طريقه معينه للمتاجره , ولكن هو طرق الباب امام قضيه كتمان العلم بصفه عامه , ويرجع هذا إلى نيه صاحب الموضوع وهذا ما ليس لنا دخل به
فلا يجوز ان نحكم مهما كان الأمر على من يكتم ما لديه من علم بأى شيئ - نحن كبشر - ولكن يترك الأمر لصاحب الأمر سبحانه وتعالى , ويبقى لنا الظاهر فقط وهو ما يقدمه اصحاب الطرق المحجوبه من توصيات او نقاط دخول جيده , فلهم جزيل الشكر والعرفان وجزاهم الله كل الخير على ما يقدمونه من تعب وسهر ومتابعه لذلك .

فيكفينا فقط بدل ان نشكك فى نواياهم انا ندعو لهم بالخير ونترك نواياهم للمولى سبحانه وتعالى يجزيهم عليها .

والأن نأتى إلى صميم الموضوع

دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى كثير من ادعيته بأن يعيذه الله من الكسل , فهل هذا يعنى انه صلى الله عليه وسلم كان كسولاً , لا والله ابدا فلقد كان ولا زال وسيظل انشط من عرفته البشريه على وجه الإطلاق إلى يوم القيامه , وهذا بسبب دعائه الدائم ولجوءه إلى الله عز وجل فى كل صغيرة وكبيره

وهناك حكمه تقول : لا يعرف حلاوة طعم الخبز إلا من قام بعجنه

وليس القصد هنا ايضاً الموافقه على من يقوم بكتم العلم وحث الأخرين على التعلم فقط ولكن

بذل الجهد والتعب يشعرك بحلاوة ما تقوم بجنيه من ارباح من أثر هذا الجهد والتعب

وهنا دعونا نقسم المتاجرين إلى فئات هى :

1. متفرغ ولديه الوقت للتعلم .

وهذا ليس لديه اى عذر فى طلب التوصيات او طرق المتاجره من الأخرين ويجب عليه القراءة والبحث والتعب والسهر ليصل إلى ضالته .

2. نصف متفرغ ولديه قليل من الوقت للتعلم .

وهذا ايضاً ليس لديه العذر وإن كان اقل من السابق ويبقى له ان يطرح ما لديه من اسئله وعلى من لديهم العلم الإجابه .

3. ليس متفرغ وليس لديه الوقت للتعلم ولكن يريد ان يحسن من دخله ليحيا حياة هنيئه .

وهذا لديه العذر الكامل - والكمال لله وحده - فى تلقى التوصيات او نقاط الدخول الأمنه .


وهنا اوجه نداء إلى جميع الأخوه والأخوات

إلى اى فئة تنتمى انت ؟


واقسم لكم بالله اذا وقفتم مع انفسكم لحظه صدق واحده وجاوبتم على هذا السؤال بكل صراحه وصدق سترتاحون راحه ما بعدها راحه وهذا للأتى

إن كنت من الفئه الأولى فستعلم انه لا بد من ان تتعلم وتبحث ولديك الوقت الذى سيسألك عليه المولى يوم القيامه فيما قضيته . وليس من حقك ان تطالب او ترغم احد على فعل شيئ ويجب عليك ان تترك الأمر لصاحب الأمر وعالم النوايا .

وإن كنت من الفئه الثانيه فستعلم ايضا انه يجب عليك التعلم ويبقى عذرك الوحيد عدم التفرغ الكامل لكن ليس لديك العذر فى عدم طرح اى سؤال يتعثر عليك , وايضا ليس لديك الحق بمطالبه احد بطرح ما لديه لأنه لديك بعض الوقت لتتعلم .

وإن كنت من الفئه الثالثه فهناك الكثير والكثير من مواضيع التوصيات الناجحه والحمد لله يمكنك متابعتها وفقط يستوجب عليك شكر الله وحمده ثم شكر صاحب الموضوع , وليس لديك ادنى حق فى مطالبه احد بطرح ما لديه لأنك لا تملك الوقت للتعلم فى الأساس .


وأخيرا واعلم اننى اطلت عليكم

كن مع الله يكن الله معك دائما و وكثيراً ما ننطق الآيه الكريمه التى يقول فيه الحق سبحانه وتعالى

" وفي السماء رزقكم وما توعدون "

لكن للأسف هناك الكثير من ينطقها بلسانه لا بقلبه , وإن نطقناها جميعاً بقلوبنا فلن يدور بيننا هذا النقاش

ونداء اخير للجميع على وجه الإطلاق

اتقوم الله فى نواياكم

الله م بلغت الله م فاشهد

ارجوا قراءة المشاركه بتمعن وتركيز وبالقلوووووووووووووب لا بالألسن والعيون

جزاكم الله كل الخير جميعاً
اما إن كنت من الفئه الثالثه

[خاص999]

اخوانى الأحباب بارك الله فيكم جميعا وحفظكم ورعاكم ورزقكم رزقاً حلالً طيبا وحفظه لكم

قبل ان اقوم بردى على هذا الموضوع لدى سؤال ارجوا الإجابه عليه ولكن ....

اولاً : لا يتعبر سؤالى - والله على ما اقول شهيد - اعتراضى او موافقتى على من لديه طريقه معينه ويحجبها .

ثانياً : لا يعتبر سؤالى استهزاء او سخريه - حاشا لله - من اى احد

ثالثاً : قبل الإجابه على السؤال اتمنى قرائته جيدا والتمعن فى ما بين احرف السؤال بكل دقة .

السؤال

لماذا إلى الأن لم يتم ضرب استراتيجيه الترند المكسور ؟

ولى عوده اخرى بإستفاضه وارجوا من الجميع متابعتها جيداً

جزاكم الله خيراً

سؤال :

هل هناك إثبات على نجاح استراتيجية
الترند المكسور؟!

[المضارب المحترف]

اخوانى الأحباب بارك الله فيكم جميعاً

لدى بعض الأسئله والإجابات قبل طرح الرد ولكن دعونا نصعد فوق الحدث وننظر إليه بنظره منسلخه تماماً من الأحداث , وتعالو نتخيل انفسنا وكأننا فى مكان مرتفع جدا نرى ونسمع منه ما يدور حول هذا الأمر وليس لنا علاقه به تماماً , فقط مجرد مستمعين .

اولاً : ماذا لو ......؟

ماذا لو امتنع صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تبليغ الدين الاسلامى بعد وفاة الحبيب صلى الله عليه وسلم وقالو لأنفسهم مثلاً ( لتكن الجنه لنا وحدنا ) . فهل هذا يعقل , او قالو مثلاً سنبلغ بالأساسيات فقط ولتكن لنا الفردوس الأعلى . ( ولا يعقل هذا ايضاً ) .

بالطبع لأ , ليس لأنهم لن يفعلو ذلك فقط ولكن لأنهم مأمورون , عملاً بالحديث الشريف او كما قال صلى الله عليه وسلم " بلغوا عنى ولو آيه "

وجاءت كلمه ( ولو ) هنا دلالة على صغر ما يمكن ان يبلغه المسلم عن الحبيب صلى الله عليه وسلم فما بالكم من سيبلغ بسورة او مئة احديث او او او او ...الخ

وبالطبع التبليغ يشمل تبليغ لفظى والمضمون , اى الآيه ومعناها او مضمونها بالتأكيد

وليس هذا هو السبب فقط ايضاً فهناك العديد والعديد من الآيات التى تحث على عدم الكتمان واقسم لكم جميعاً إنه ليشيب منها الرضيع حين يدرك معناها حق الإدراك وسأذكر لكم بعضها الأن

قال الحق سبحانه وتعالى

" إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون " البقرة 159

" إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذابٌ أليم " البقرة 174

ولنكن متفقين جميعاً على ان القرآن الكريم أتى بكل ما حدث وكل ما يحدث وكل ما سيحدث إلى يوم القيامه

فمعنى هذا ان كتمان الكتاب هو كتمان القرآن الكريم او كتمان ما يحويه من ..... ( حدث ولا حرج ) .

وتأتى الآيه المرعبه

" الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا " النساء 37

وحتى لا يفسر البعض هذه الآيه على انه يكفر من يكتم ما اتاه الله من فضله , فدلاله " أعتدنا للكافرين عذاباً مهينا" على ان الكفار اغلب من يكتم ذلك ( واكرر اغلب ) وليس الكل .وارجوا ممن يقرأن ان لا يفهم هنا اننى اكفر من يكتم شيئ - استغفر الله العظيم من هذا - ولكن ارجوا مراجعه تفسير هذه الآيه جيداً لنفهم المعنى بشكل صحيح .
فالآيه الكريمه هنا تحث على الإنفاق فى سبيل الله ( ويمكن مراجعه التفسير) . ولكن لو كان المقصود الإنفاق بالمال فقط لكانت الآيه " ما اتاهم الله من ماله " ولكن جائت فضله دلاله على كل ما يمن الله به على عباده .

ماذا لو امتنع امثال ابن سينا وابن رشد والخوارزمى والفرابى وغيرهم كثييييييييير عن تقديم كل ما لديهم من علم واكتفوا بتقديم القشور البسيطه لنا ؟

فهل كنا سنعلم ما ما نعلمه الأن ؟ من الجائز ذلك..... ولكن خوف هؤلاء من عقاب الكتمان اولاً ثم حباً فى معرفه الناس بالعلم هو ما دفعهم جميعاً للتصريح بما لديهم .

وفى نهايه هذا الطرح

ليس القصد من كل هذا هو معارضة من يحجب طريقه معينه للمتاجره , ولكن هو طرق الباب امام قضيه كتمان العلم بصفه عامه , ويرجع هذا إلى نيه صاحب الموضوع وهذا ما ليس لنا دخل به
فلا يجوز ان نحكم مهما كان الأمر على من يكتم ما لديه من علم بأى شيئ - نحن كبشر - ولكن يترك الأمر لصاحب الأمر سبحانه وتعالى , ويبقى لنا الظاهر فقط وهو ما يقدمه اصحاب الطرق المحجوبه من توصيات او نقاط دخول جيده , فلهم جزيل الشكر والعرفان وجزاهم الله كل الخير على ما يقدمونه من تعب وسهر ومتابعه لذلك .

فيكفينا فقط بدل ان نشكك فى نواياهم انا ندعو لهم بالخير ونترك نواياهم للمولى سبحانه وتعالى يجزيهم عليها .

والأن نأتى إلى صميم الموضوع

دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى كثير من ادعيته بأن يعيذه الله من الكسل , فهل هذا يعنى انه صلى الله عليه وسلم كان كسولاً , لا والله ابدا فلقد كان ولا زال وسيظل انشط من عرفته البشريه على وجه الإطلاق إلى يوم القيامه , وهذا بسبب دعائه الدائم ولجوءه إلى الله عز وجل فى كل صغيرة وكبيره

وهناك حكمه تقول : لا يعرف حلاوة طعم الخبز إلا من قام بعجنه

وليس القصد هنا ايضاً الموافقه على من يقوم بكتم العلم وحث الأخرين على التعلم فقط ولكن

بذل الجهد والتعب يشعرك بحلاوة ما تقوم بجنيه من ارباح من أثر هذا الجهد والتعب

وهنا دعونا نقسم المتاجرين إلى فئات هى :

1. متفرغ ولديه الوقت للتعلم .

وهذا ليس لديه اى عذر فى طلب التوصيات او طرق المتاجره من الأخرين ويجب عليه القراءة والبحث والتعب والسهر ليصل إلى ضالته .

2. نصف متفرغ ولديه قليل من الوقت للتعلم .

وهذا ايضاً ليس لديه العذر وإن كان اقل من السابق ويبقى له ان يطرح ما لديه من اسئله وعلى من لديهم العلم الإجابه .

3. ليس متفرغ وليس لديه الوقت للتعلم ولكن يريد ان يحسن من دخله ليحيا حياة هنيئه .

وهذا لديه العذر الكامل - والكمال لله وحده - فى تلقى التوصيات او نقاط الدخول الأمنه .

وهنا اوجه نداء إلى جميع الأخوه والأخوات

إلى اى فئة تنتمى انت ؟

واقسم لكم بالله اذا وقفتم مع انفسكم لحظه صدق واحده وجاوبتم على هذا السؤال بكل صراحه وصدق سترتاحون راحه ما بعدها راحه وهذا للأتى

إن كنت من الفئه الأولى فستعلم انه لا بد من ان تتعلم وتبحث ولديك الوقت الذى سيسألك عليه المولى يوم القيامه فيما قضيته . وليس من حقك ان تطالب او ترغم احد على فعل شيئ ويجب عليك ان تترك الأمر لصاحب الأمر وعالم النوايا .

وإن كنت من الفئه الثانيه فستعلم ايضا انه يجب عليك التعلم ويبقى عذرك الوحيد عدم التفرغ الكامل لكن ليس لديك العذر فى عدم طرح اى سؤال يتعثر عليك , وايضا ليس لديك الحق بمطالبه احد بطرح ما لديه لأنه لديك بعض الوقت لتتعلم .

وإن كنت من الفئه الثالثه فهناك الكثير والكثير من مواضيع التوصيات الناجحه والحمد لله يمكنك متابعتها وفقط يستوجب عليك شكر الله وحمده ثم شكر صاحب الموضوع , وليس لديك ادنى حق فى مطالبه احد بطرح ما لديه لأنك لا تملك الوقت للتعلم فى الأساس .

وأخيرا واعلم اننى اطلت عليكم

كن مع الله يكن الله معك دائما و وكثيراً ما ننطق الآيه الكريمه التى يقول فيه الحق سبحانه وتعالى

" وفي السماء رزقكم وما توعدون "

لكن للأسف هناك الكثير من ينطقها بلسانه لا بقلبه , وإن نطقناها جميعاً بقلوبنا فلن يدور بيننا هذا النقاش

ونداء اخير للجميع على وجه الإطلاق

اتقوم الله فى نواياكم

الله م بلغت الله م فاشهد

ارجوا قراءة المشاركه بتمعن وتركيز وبالقلوووووووووووووب لا بالألسن والعيون

جزاكم الله كل الخير جميعاً

اما إن كنت من الفئه الثالثه

لافظ فوك وقاتل الله حاسدوك
لقد اسهبت فامتعت وكنا نتمنى المزيد والمزيد
ليتنا نقدم حسن الظن على سوءه
ليتنا نبتعد عن تقمص قول الله تعالى ( يعلم خائنة الاعين وما تخفي الصدور)
بارك الله في من اعان اخوانه بما يراه صوابا
اكانت نصيحة او توصية وعلما ينفع
وبارك الله في قلوب تبنض بالمحبة والاخاء
عرفت حق اخوانها عليها فادته كما تراه لاكما يراه البعض
فاعطت اليسير ورأت انه مفتاح لما بعده

ونقول لكل مشكك ومنتقد في مقاصد الناس
مهلا ياعزيزي
من وجدت في عمله خللا فدون له رسالة وخذ اجرها من الله فإن رأيت المصلحة في المشاركة العلنية فأوردها
والبسها ثوب الادب في الخطاب ستجد الاجابة
خيرا مما تظن.

وفقك الله استاذنا الكريم لقد امتعتنا حقا
واعطيتنا دروسا قيمة.

[وضاح عطار]

مع احترامي لجميع المشاركين اسمحوا لي أن أشارك معكم

لماذا يتم انتقاد من اجتهد وتعلم وسهر الليالي حتى وصل لطريقة ناجحة على الأقل بالنسبة له .

ولا يتم انتقاد الشخص الذي يطالب بكل شيء مجانا ويعتبره حق له وهو لا يريد أن يتعب أو يسهر أو يتعلم بل يريد كل شيء على الجاهز .

بينما الشخص المثابر والمتعلم لم يبخل بثمرة ما توصل إليه ويشاركها مع الجميع .

فهو عندما يضع توصية فأنا أو غيري ماذا يهمني كيف استخرج هذه التوصية وبأي طريقة .

لماذا أنتقده وأطالبه كحق مشروع لي أن يعطيني ما توصل إليه من خلال سنوات من التعب والجهد والخسائر .

شخص ذهب إلى الصحراء وقام باستصلاح قطعة أرض وزرعها وحفر بها بئرا فأثمرت وأينعت .

وهو يطعم من ثمر هذا البستان من أتى إليه .

كيف أطالبه وبأي حق أن أشاركه بالبستان نفسه .

بل الأولى هو أن نشكره على حسن صنيعه .

أليس هو أفضل ممن زرع بستانا وأقام حوله أسوارا عالية فلا هو أطعم غيره من ثمر هذا البستان ولا حدث بنعمة ربه .

هل تخاف أن يموت صاحب التوصيات فينقطع رزقك .

وهل رزقك أتى من صاحب التوصية أو من رب صاحب التوصية .

ألا نرى بأعيننا في نفس موضوع التوصيات والتوصيات واحدة كيف يخسر البعض ويربح البعض الآخر .

اتركوا النوايا لعلام الغيوب واتركوا الرزق للرزاق .

هذا رأيي الصريح والصريخ وهو موجه للأفكار لا للأشخاص .

وفقنا الله تعالى

[Amro]

سؤال :

هل هناك إثبات على نجاح استراتيجية
الترند المكسور؟!

اخى الحبيب بارك الله فيك ورعاك وهداك

سأجيبك بإذن الله تعالى على سؤالك ولكن بعد ان تقول لى .... هل تعرف طريقه الترند المكسور ام لاً ؟


جزاك الله كل الخير على النقاش الهادف ؟

[naser_mohammad]

الخبراء العمالقة : عمر حلاق ، عمرو ، وضاح عطار
لا فض فوكم وبارك الله في جهودكم وكلام جميل جميل
من مطالعتي للمناقشات استخلص ما يلي:
1- يجب على كل مضارب الاعتماد على نفسه في طريقة المضاربة وان لا يعتمد على الاخرين بل يستأنس بما تجود به افكار العمالقة كامثالكم من توصيات ، مؤشرات ، برامج ، .......
2- عدم ازاحة اللوم على صاحب استرتيجية في حال فشلت مرة (أو مرات) وكأن من حق الشخص المطلع على التوصيات المعبأة (Ready Made ) ان يربح الاوردر معه
3- ضرورة المتابعة والاجتهاد والمعرفة والتعلم واكتساب الخبرة والاطلاع على كل ما يتعلق بالموضوع ومن كافة المصادر المتاحة وعدم اللجوء لاتتظار التوصيات واخذها كما هي دون تمحيص او مناقشة او معرفة دلالات التوصية وبناء على اي قاعدة بنيت ....
كل الشكر لصاحب هذا الثريد على اثارة هذه النقاط
و .............. متابع بصمت

[وسام النوباني]

مع احترامي لجميع المشاركين اسمحوا لي أن أشارك معكم

لماذا يتم انتقاد من اجتهد وتعلم وسهر الليالي حتى وصل لطريقة ناجحة على الأقل بالنسبة له .

ولا يتم انتقاد الشخص الذي يطالب بكل شيء مجانا ويعتبره حق له وهو لا يريد أن يتعب أو يسهر أو يتعلم بل يريد كل شيء على الجاهز .

بينما الشخص المثابر والمتعلم لم يبخل بثمرة ما توصل إليه ويشاركها مع الجميع .

فهو عندما يضع توصية فأنا أو غيري ماذا يهمني كيف استخرج هذه التوصية وبأي طريقة .

لماذا أنتقده وأطالبه كحق مشروع لي أن يعطيني ما توصل إليه من خلال سنوات من التعب والجهد والخسائر .

شخص ذهب إلى الصحراء وقام باستصلاح قطعة أرض وزرعها وحفر بها بئرا فأثمرت وأينعت .

وهو يطعم من ثمر هذا البستان من أتى إليه .

كيف أطالبه وبأي حق أن أشاركه بالبستان نفسه .

بل الأولى هو أن نشكره على حسن صنيعه .

أليس هو أفضل ممن زرع بستانا وأقام حوله أسوارا عالية فلا هو أطعم غيره من ثمر هذا البستان ولا حدث بنعمة ربه .

هل تخاف أن يموت صاحب التوصيات فينقطع رزقك .

وهل رزقك أتى من صاحب التوصية أو من رب صاحب التوصية .

ألا نرى بأعيننا في نفس موضوع التوصيات والتوصيات واحدة كيف يخسر البعض ويربح البعض الآخر .

اتركوا النوايا لعلام الغيوب واتركوا الرزق للرزاق .

هذا رأيي الصريح والصريخ وهو موجه للأفكار لا للأشخاص .

وفقنا الله تعالى

اخي وضاح لا احد ان شاء الله ينتقد لكن لايجوز ان يتكلم بكلام غير منطقي ولدية من الدلائل الكثير ويقول ان صناع السوق يضربون و.. و... و... و... و من لايريد ان يعطي طريقة او استراتيجية فهو حر وبالعكس فلهو كل الاحترام ولكن ان يقول صناع السوق يضربون طريقته فهذا عيب ولا يجوز هذا القول ولا افهم من هذا الكلام سوى معنى واحد هو الاستخفاف بعقولنا

[عمر حلاق]

الخبراء العمالقة : عمر حلاق ، عمرو ، وضاح عطار
لا فض فوكم وبارك الله في جهودكم وكلام جميل جميل
من مطالعتي للمناقشات استخلص ما يلي:
1- يجب على كل مضارب الاعتماد على نفسه في طريقة المضاربة وان لا يعتمد على الاخرين بل يستأنس بما تجود به افكار العمالقة كامثالكم من توصيات ، مؤشرات ، برامج ، .......
2- عدم ازاحة اللوم على صاحب استرتيجية في حال فشلت مرة (أو مرات) وكأن من حق الشخص المطلع على التوصيات المعبأة (Ready Made ) ان يربح الاوردر معه
3- ضرورة المتابعة والاجتهاد والمعرفة والتعلم واكتساب الخبرة والاطلاع على كل ما يتعلق بالموضوع ومن كافة المصادر المتاحة وعدم اللجوء لاتتظار التوصيات واخذها كما هي دون تمحيص او مناقشة او معرفة دلالات التوصية وبناء على اي قاعدة بنيت ....
كل الشكر لصاحب هذا الثريد على اثارة هذه النقاط
و .............. متابع بصمت

وبارك الله فيك أيضاً أخي ناصر

ولكني لا اعتبر نفسي خبيراً ، وإنما هذا من ذوقك

وكما ذكرت سابقاً في إحدى ردودي على أخونا ( متداول متميز ) بأني أقيم خبرتي في الفوركس بنسبة 20% فقط

تمنياتي لك بالتوفيق

[وضاح عطار]

اخي وضاح لا احد ان شاء الله ينتقد لكن لايجوز ان يتكلم بكلام غير منطقي ولدية من الدلائل الكثير ويقول ان صناع السوق يضربون و.. و... و... و... و من لايريد ان يعطي طريقة او استراتيجية فهو حر وبالعكس فلهو كل الاحترام ولكن ان يقول صناع السوق يضربون طريقته فهذا عيب ولا يجوز هذا القول ولا افهم من هذا الكلام سوى معنى واحد هو الاستخفاف بعقولنا

أخي العزيز

كلامك صحيح ولكن هناك نقطة هامة

فقد يقول هذا الشخص هذا الكلام وهو مقتنع به وليس استخفافا بعقل أحد .

أنا شخصيا ضد هذه الفكرة بأن صناع السوق يضربون الاستراتيجيات لأنه مستحيل عقلا .

لأنهم إن استطاعوا ضرب استراتيجية ما فهذا يعني أنهم أنجحوا استراتيجية فاشلة بالمقابل .

ولكن ما يحصل هو أن السوق يتغير سلوكه كل فترة نتيجة الأوضاع السياسية وأحجام السيولة المتداولة وغيرها من الأسباب العظيمة .

هذه وحدها هي من تغير السوق وتغير سلوكه .

شكرا لك .

[thecreativex]

مع احترامي لجميع المشاركين اسمحوا لي أن أشارك معكم

لماذا يتم انتقاد من اجتهد وتعلم وسهر الليالي حتى وصل لطريقة ناجحة على الأقل بالنسبة له .

ولا يتم انتقاد الشخص الذي يطالب بكل شيء مجانا ويعتبره حق له وهو لا يريد أن يتعب أو يسهر أو يتعلم بل يريد كل شيء على الجاهز .

بينما الشخص المثابر والمتعلم لم يبخل بثمرة ما توصل إليه ويشاركها مع الجميع .

فهو عندما يضع توصية فأنا أو غيري ماذا يهمني كيف استخرج هذه التوصية وبأي طريقة .

لماذا أنتقده وأطالبه كحق مشروع لي أن يعطيني ما توصل إليه من خلال سنوات من التعب والجهد والخسائر .

شخص ذهب إلى الصحراء وقام باستصلاح قطعة أرض وزرعها وحفر بها بئرا فأثمرت وأينعت .

وهو يطعم من ثمر هذا البستان من أتى إليه .

كيف أطالبه وبأي حق أن أشاركه بالبستان نفسه .

بل الأولى هو أن نشكره على حسن صنيعه .

أليس هو أفضل ممن زرع بستانا وأقام حوله أسوارا عالية فلا هو أطعم غيره من ثمر هذا البستان ولا حدث بنعمة ربه .

هل تخاف أن يموت صاحب التوصيات فينقطع رزقك .

وهل رزقك أتى من صاحب التوصية أو من رب صاحب التوصية .

ألا نرى بأعيننا في نفس موضوع التوصيات والتوصيات واحدة كيف يخسر البعض ويربح البعض الآخر .

اتركوا النوايا لعلام الغيوب واتركوا الرزق للرزاق .

هذا رأيي الصريح والصريخ وهو موجه للأفكار لا للأشخاص .

وفقنا الله تعالى

[وسام النوباني]

أخي العزيز

كلامك صحيح ولكن هناك نقطة هامة

فقد يقول هذا الشخص هذا الكلام وهو مقتنع به وليس استخفافا بعقل أحد .

أنا شخصيا ضد هذه الفكرة بأن صناع السوق يضربون الاستراتيجيات لأنه مستحيل عقلا .

لأنهم إن استطاعوا ضرب استراتيجية ما فهذا يعني أنهم أنجحوا استراتيجية فاشلة بالمقابل .

ولكن ما يحصل هو أن السوق يتغير سلوكه كل فترة نتيجة الأوضاع السياسية وأحجام السيولة المتداولة وغيرها من الأسباب العظيمة .

هذه وحدها هي من تغير السوق وتغير سلوكه .

شكرا لك .

بارك الله فيك اخي وضاح والي مؤشر بالون الاحمر هو هذا المختصر المفيد واشكرك على ردك وياريت الاعضاء تفهم هذا الكلام
تقبل ودي
اخوك وسام

[عبدالله قائد]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كثرة المؤشرات والأستراتيجيات تؤدي إلى أفدح الخسارات

مؤشر أو مؤشرين على الأكثر مع زوج واحد فقط من العملات نحقق ما نريد بإذن الله

ودمتم بخير

[خاص999]

اخى الحبيب بارك الله فيك ورعاك وهداك

سأجيبك بإذن الله تعالى على سؤالك ولكن بعد ان تقول لى .... هل تعرف طريقه الترند المكسور ام لاً ؟


جزاك الله كل الخير على النقاش الهادف ؟

أشرح واعطنا الإثباتات اصلحك الله لكل الفريقين
العارف بها والغير عارف بها...

[خاص999]

لا ينبغي الخلط بين كتم العلوم الشرعية وبين الأمور الدنيوية!!!

فهناك فرق شاسع بين الأمرين.....والله المستعان...

[Amro]

أشرح واعطنا الإثباتات اصلحك الله لكل الفريقين
العارف بها والغير عارف بها...

اخى الحبيب بارك الله فيك ورعاك وهداك إلى ما فيه خير للعباد

اخى سؤالى لك كان واضحأ وصريحأً واتمنى ان لم يكن تطرق إلى ذهنك اننى لا سامح الله استهزء او استهين بك استغفر الله , فلك منى كل الحب والود والإحترام والتقدير لك ولشخصك الكريم

ولكن احببت ان اعرف هل انك فقط تعرف الطريقه ام لا ولا ارى عيباً فى هذا

وعلى العموم اخى

انا افقر واقل من ان اقيم شغل شخص اقف له اجلالً واحتراما وقد انحنى امامه إذا رأيته وهو الأخ الحبيب ( ابو عبد الله ) فهذا الرجل استطاع ان يفعل ما لم يستطع ان يفعله الكثير والأدله والبراهين موجوده لمن يريد ان يرى ويعرف , وكلها موجوده فى توقيع اخونا ابو عبد الله

فطريقه الشرح موجوده والنتائج موجوده وكل شيئ موجود فقط اذهب إلى توقيع اخونا ابو عبد الله وستجد كل ما تريد ان تعرفه بل واكثر من ذلك .

ويكفى ان اقولك لك اخى الحبيب موضوع الترند المكسور فى المنتدى هو اعلى المشاهدات والمشاركات على الأطلاق والكل يلم ذلك

اليس هذا نجاحا اخى الحبيب

بل وموضوع يستمر هذه الفترة وبنفس القوة

اليس هذا نجاحا اخى الحبيب

إذا اردت ان تعرف سر هذا النجاح - إن لم تكن تعرف الطريقه او تعرفها - فيمكنك التحدث إلى ابو عبد الله شخصياً وإن امكن هاتفياً وستعرف السر بمجرد ان تغلق الخط معه مباشرةً..... علماً اننى لم اتحدث معه اطلاقاً ولا اعرفه معرفه شخصيه ومن المؤكد إذا رأيته بجوارى فى احد الأماكن لا اعرفه وكل ما يربطنى به هو المشاركات فى هذا المنتدى

لكننى والحمد لله واثق فى الله اولاً ثم فى شخصيه هذا الرجل ولله الحمد واحبه فى الله

اتمنى ان اكون اجبتك الإجابه التى ترضى المولى عز وجل اولاً ثم ترضيك

جزاك الله خيراً


همسه اخى الحبيب : الأمور الشرعيه هيه فى مضمونها الحلال والحرام لامورنا الدنيويه , فالقرأن الكريم هو دستور المسلم الذى يستعين به على امور الدنيا ليصل به إلى الأخره بسلام . جعلنى الله وإياك والمسلمين اجميعن ممن احسن خاتمتهم واتباعهم للحبيب صلى الله عليه وسلم