وطاويط الفوركس

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة jnene

مشكور يا أستاذ أبو عبد الله وجميع الأخوة المشاركين بالموضوع وصدقني حرام تشبيه هذه الفئة الحاقدة المهزومة بالوطاويط ليش تظلم الوطواط بتشبيهه بهؤلاء
على الأقل الوطواط له وظيفة يؤديها بحياته بدون أيذاء أحد
على العموم مشكور مرة ثانية وبارك الله فيك

---

أشكر jnene وكل من قال كلمة في هذا الموضوع ، وكل من تفهم الوضع ،
وأرجو من كل من يقرأ الموضوع أن يتابع بالقراءة ، ولا يكتب مشاركة تكون عرضة لحذف المشرفين ، فقد غبت عن الموضوع فترة صلاة المغرب والطعام ، ولما عدت رأيت المقصات شغالة في الموضوع حرصاً على المنتدى وأعضائه.

السلام عليكم ورحمة الله
يا جماعة أنا قرأت تقريبا كل المشاركات في موضوع الوطاويط وأيضا موضوع الخائبين للأخ أبو عبد الله
فوجدت أن الأخ أبو عبد الله يشتكي من بعض الأعضاء الذين أنبوه أو قاموا بلومه على استعمال تلك الألفاظ وأنه كان قاس معهم.
وأن أقول يا جماعة
تخيلوا أننا في معركة جرح فيها بعض الجنود. فكان المجروحون ثلاث فرق: الأول مجروح انسحب لأنه مجروح لا يستطيع أن يقاتل فهذا نداويه ونواسيه. وثان مجروح بقي في المعركة رغم جرحه واستمر يتلقى الجراح فهذا نعينه ونوجهه. وثالث مجروح بقي في المعركة لا ليقاتل بل ليثبط غيره عن القتال وراح يقول يا قوم نحن خاسرون في المعركة لا محالة. أنصحكم بالانسحاب وإعلان الهزيمة.
فيا جماعة أمثل هذا نسكت عنه؟
أمثل هذا نستعمل معه الألفاظ الرقيقة؟
أمثل هذا لا نقول له خائب أو وطواط؟
بل مثل هذا ينبغي أن يحذر منه ونستعمل معه أغلظ الألفاظ ليرتدع
ولولا أني خفت أن تحذف مشاركتي لقمت بالمزايدة على الأخ أبي عبد الله في استعماله للفظ الوطواط. وجئتكم بلفظ أغلظ وأقسى منه.
ما أسوء أن يجعل الشخص نفسه ميزان النجاح. إن نجح في شيء فالنجاح فيه ممكن وإن فشل فيه فالنجاح فيه مستحيل.
ولنا جولة أخرى إن شاء الله

سمهم ان شئت وطاويط النجاح


فهم في جميع المجالات موجودين يابو عبد الله

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kadirou831

السلام عليكم ورحمة الله
يا جماعة أنا قرأت تقريبا كل المشاركات في موضوع الوطاويط وأيضا موضوع الخائبين للأخ أبو عبد الله
فوجدت أن الأخ أبو عبد الله يشتكي من بعض الأعضاء الذين أنبوه أو قاموا بلومه على استعمال تلك الألفاظ وأنه كان قاس معهم.
وأن أقول يا جماعة
تخيلوا أننا في معركة جرح فيها بعض الجنود. فكان المجروحون ثلاث فرق: الأول مجروح انسحب لأنه مجروح لا يستطيع أن يقاتل فهذا نداويه ونواسيه. وثان مجروح بقي في المعركة رغم جرحه واستمر يتلقى الجراح فهذا نعينه ونوجهه. وثالث مجروح بقي في المعركة لا ليقاتل بل ليثبط غيره عن القتال وراح يقول يا قوم نحن خاسرون في المعركة لا محالة. أنصحكم بالانسحاب وإعلان الهزيمة.
فيا جماعة أمثل هذا نسكت عنه؟
أمثل هذا نستعمل معه الألفاظ الرقيقة؟
أمثل هذا لا نقول له خائب أو وطواط؟
بل مثل هذا ينبغي أن يحذر منه ونستعمل معه أغلظ الألفاظ ليرتدع
ولولا أني خفت أن تحذف مشاركتي لقمت بالمزايدة على الأخ أبي عبد الله في استعماله للفظ الوطواط. وجئتكم بلفظ أغلظ وأقسى منه.
ما أسوء أن يجعل الشخص نفسه ميزان النجاح. إن نجح في شيء فالنجاح فيه ممكن وإن فشل فيه فالنجاح فيه مستحيل.
ولنا جولة أخرى إن شاء الله

---

وعليكم السلام ورحمة الله ،
أشكرك أخي لمشاعرك ، وأوافقك على أن من الناس من يحبطون ، وبلغة الدول أثناء الحروب يعتبر سلوكهم هذا خيانة عظمى ، مثلها مثل الجاسوسية.

يا ابوعبدالله انت كقائد تستطيع ان تترك المنتديات ويكون لك فريق خاص بك مثل غيرك
لكنك فضلت نفع المتدوالين العرب ومن يشتكي من الخسائر وكل اسبوع تعرض النتائج والارباح والذي يشاهد فريقكم ونجاحه ونتائجه ويخسر فلايلوم الا نفسه وباذن الله بتحققون النجاحات اكثر مماهي مرسومه
لانه فريق صافي النيه
ومن كان في عون اخيه كان الله في عونه
((وان الله يكون للعبد حسب مايكون العبد لخلقه فان نفعهم نفعه الله وان رحمهم رحمه الله وان سترهم ستره ومن جاد عليهم جاد الله عليه ومن عامل خلقه بصفه عامله الله بها فالله يكون لعبده حسب مايكون العبد لخلقه)) من كلام ابن القيم رحمه الله
ولا يهمك كلام الحاسدين فمواصلتك للمشوار اكبر رد عليهم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جاسم999

يا ابوعبدالله انت كقائد تستطيع ان تترك المنتديات ويكون لك فريق خاص بك مثل غيرك
لكنك فضلت نفع المتدوالين العرب ومن يشتكي من الخسائر وكل اسبوع تعرض النتائج والارباح والذي يشاهد فريقكم ونجاحه ونتائجه ويخسر فلايلوم الا نفسه وباذن الله بتحققون النجاحات اكثر مماهي مرسومه
لانه فريق صافي النيه
ومن كان في عون اخيه كان الله في عونه
((وان الله يكون للعبد حسب مايكون العبد لخلقه فان نفعهم نفعه الله وان رحمهم رحمه الله وان سترهم ستره ومن جاد عليهم جاد الله عليه ومن عامل خلقه بصفه عامله الله بها فالله يكون لعبده حسب مايكون العبد لخلقه)) من كلام ابن القيم رحمه الله
ولا يهمك كلام الحاسدين فمواصلتك للمشوار اكبر رد عليهم

---

أكرمك الله أخي جاسم وأكثر من أمثالك.

والحق أني كتبت هذا الموضوع وركزت على تصنيف النماذج السلبية لعدة أسباب ليس منها اهتمامي بشأني الخاص ، بل أردت أن يصحح الخاسر من وضعه ، ليدخل في ركب الرابحين ، ويرى الناس نوعية العاجزين والفاشلين ومرضى القلوب فيتحصنون من ضرباتهم.

فعلا موضوع مفيد .
يكشف الكثير من الاقنعة .
بارك الله فيك ابوعبدالله.