هى أشياء .. لا تشترى

[ناصر محمد]

والله الذي لا اله الا هو ان هذا هو الكلام الموزون يا ناصر

لله درك يابن قيم الجوزيه

رحم الله بن القيم وشيخه بن تيمية رحمه واسعة
وجمعنا بهما فى جنات النعيم
دون سابقة عذاب
ولا مناقشة حساب
إنه هو الوهاب

.

ما أروعك أخي ناصر وأروع مشاركاتك

تحية تقدير وإعجاب بهذا الدر المنثور

أسأل الله أن يرزقنا وإياك الإخلاص والقبول في القول والعمل والسر والعلن


محبتي وتقديري

اللهم آمين
وجزاك الله كل خير أخى الحبيب
وجمعنا الله على محبته وطاعته
وبفضله ورحمته رزقنا جنته
ودى وتقديرى

[حكيم سلماني]

طبعاً هذه ليست قصيدة
مجرَّد كلام نثري يمثِّل أفكاراً على شكل ومضات الفلاش وهو ما يُطلق عليه شعر الحداثة
وما هو بشعر
الشعر حاجة ثانية خالص
قسَّم العرب أشعارهم كلها على ستةعشر بحراً فقط
ويجزأ أيضاً كل بحر منها وأي شيء غير هذا فليس بشعر وأنت عندما تقرأ الشعر العربي الفصيح كثيراً ثمَّ تقرأ هذا الكلام تتعرَّض لمغص كلوي حاد وتَلَبُّك في الأمعاء ...إلخ إلخ
يعني مثل عندما تشاهد مباراة بين برشلونة وريال مدريد ثمَّ تشاهد مباراة بين أي فريقين آسياويين

تقبَّل تحياتي أخي العزيز ناصر

المساله مساله تذوق ليس اكثر

رائد مدرسه الشعر الحر هو نزار قباني والذي حرر الشعر من القوالب الجامده
فليست القوافي والسجع اهم شيء في الشعر
ولكن الشاعر هو الذي يمتلك زمام عقلك ووجدانك حينما يلقي القصيده

فلاشاعر الكلاسيكي الملتزم بقافيه ووزن ما يجد نفسه محكوما بالفاظ معينه
قد تؤيدي الي تشويه الصور البلاغيه او دعا نقول انه لو تحرر منها لكانت الصور اكثر
عمقا وخيالا

وكبار شعراء المدرسه الحديثه لم تعجزهم الاوزان والقوافي ابدا

ولكنهم فضلوا التحرر لانهم يرون ان لا معني لحشر كلمه تتماشي مع القافيه
في حين توجد كلمه اخري اقوي في المعني واعمق واسرع في توصيل الصوره

شخصيا احب المدرستين وكتب شعرا بالاسلوبين وجمعت بينهما في بعض الاحيان

المساله مساله تذوق ليس الا



ولكننا لا نستطيع ان ننكر الشعر الحر ابدا ونقول عنه انه نثرا

فالنثر نثر والشعر شعر

تحياتي اخي العزيز

[alhaidary]

المساله مساله تذوق ليس اكثر

رائد مدرسه الشعر الحر هو نزار قباني والذي حرر الشعر من القوالب الجامده
فليست القوافي والسجع اهم شيء في الشعر
ولكن الشاعر هو الذي يمتلك زمام عقلك ووجدانك حينما يلقي القصيده

فلاشاعر الكلاسيكي الملتزم بقافيه ووزن ما يجد نفسه محكوما بالفاظ معينه
قد تؤيدي الي تشويه الصور البلاغيه او دعا نقول انه لو تحرر منها لكانت الصور اكثر
عمقا وخيالا

وكبار شعراء المدرسه الحديثه لم تعجزهم الاوزان والقوافي ابدا

ولكنهم فضلوا التحرر لانهم يرون ان لا معني لحشر كلمه تتماشي مع القافيه
في حين توجد كلمه اخري اقوي في المعني واعمق واسرع في توصيل الصوره

شخصيا احب المدرستين وكتب شعرا بالاسلوبين وجمعت بينهما في بعض الاحيان

المساله مساله تذوق ليس الا

ولكننا لا نستطيع ان ننكر الشعر الحر ابدا ونقول عنه انه نثرا

فالنثر نثر والشعر شعر

تحياتي اخي العزيز

أخي العزيز نحن ألصقناه بالشعر وسميناه شعراً

أمَّا الشعر فمعروفة بحوره

لكن في العصر الحديث ضعف الحس اللُّوغوي

عند النَّاس عامَّة وبعدنا عن اللُّغة العربيَّة

الأصيلة حتى تحوَّلت لهجاتنا إلى لغات

تصور واحدة تتكلم عربي بلهجة بلد عربي

وشريط أسفل الشاشة يترجم ما تقول بالعربي !!!


والشاعر الذي تحكمه كلمة معيَّنة لتستقيم القافيَّة

على حساب المعنى والبلاغة ليس بشاعر

وأنا مثلاً أتذوق مثل هذا الشعر فهل يصبح شعراً

وخذ معك هذه القصيد التي أعجبتني

رُبَّ قومٍ ذهبوا إلى قومٍ فلمَّا ما حصَّلوهم

أخذوا تاكسي ورجعوا

تقبَّل ودِّي