أحاديث عبد الله بن بريدة الأسلمي في مسند أحمد

[سلمان_العتيبي]

(015-051)
16856 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن حسين المعلم ، قال : حدثني عبد الله بن بريدة ، عن بشير بن كعب ، عن شداد بن أوس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سيد الاستغفار أن يقول العبد : اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني ، وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت أبوء لك بالنعمة وأبوء لك بذنبي ، فاغفر لي إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . قال : إن قالها بعدما يصبح موقنا بها ثم مات كان من أهل الجنة ، وإن قالها بعدما يمسي موقنا بها ثم مات كان من أهل الجنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16856 )
16876 حدثنا محمد بن أبي عدي ، حدثنا حسين يعني المعلم ، عن عبد الله بن بريدة ، عن بشير بن كعب ، عن شداد بن أوس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيد الاستغفار اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خلقتني وأنا عبدك ، وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك علي ، وأبوء لك بذنبي فاغفر لي ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت . قال : من قالها بعدما يصبح موقنا بها ، فمات من يومه كان من أهل الجنة ، ومن قالها بعدما يمسي موقنا بها فمات من ليلته كان من أهل الجنة حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثنا أبي ، حدثنا حسين ، عن ابن بريدة ، قال : حدثني بشير بن كعب العدوي ، أن شداد بن أوس ، حدثه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سيد الاستغفار فذكر الحديث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16876 )
ورواه البخاري عن عبد الوارث وعن يزيد بن زريع كلاهما عن حسين المعلم . . وهو حديث على التشدد بين الصحيح والحسن . .

[سلمان_العتيبي]

(016-053)
22493 حدثنا زيد بن الحباب ، حدثني حسين ، حدثنا عبد الله بن بريدة قال : سمعت أبي بريدة يقول : إن معاذ بن جبل صلى بأصحابه صلاة العشاء ، فقرأ فيها اقتربت الساعة ، فقام رجل من قبل أن يفرغ ، فصلى وذهب فقال له معاذ قولا شديدا ، فأتى الرجل النبي صلى الله عليه وسلم فاعتذر إليه . فقال : إني كنت أعمل في نخل وخفت على الماء . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صل بالشمس وضحاها ونحوها من السور * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22493 )
22479 حدثنا زيد بن الحباب ، حدثني حسين بن واقد ، حدثني عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في صلاة العشاء بالشمس وضحاها وأشباهها من السور * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22479 )
. . .
قد تقدم الكلام على روايات الحسين بن واقد . . وهذا له أصله الصحيح الشهير ولكن متنه هنا فيه خلل . . والصحيح في حديث "أفتان أنت يا معاذ" أنه كان يقرأ بسوة البقرة وليس سورة "القمر" . .

[سلمان_العتيبي]

(017-054)

19144 حدثنا عبد الصمد ، حدثني أبي ، حدثنا حسين ، عن ابن بريدة ، قال : حدثت عن الأشعري أنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم إني أستغفرك لما قدمت ، وما أخرت ، وما أسررت ، وما أعلنت ، إنك أنت المقدم ، وأنت المؤخر ، وأنت على كل شيء قدير * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19144 )
وأخرج البخاري حديث أبي موسى وحديث ابن عباس ويروى عن أبي هريرة أيضاً . .

[سلمان_العتيبي]

(018-059)
6353 حدثنا يحيى ، حدثنا حسين المعلم ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن أبي سبرة ، قال : كان عبيد الله بن زياد يسأل عن الحوض ، حوض محمد صلى الله عليه وسلم ، وكان يكذب به ، بعدما سأل أبا برزة والبراء بن عازب وعائذ بن عمرو ورجلا آخر ، وكان يكذب به ، فقال أبو سبرة : أنا أحدثك بحديث فيه شفاء هذا ، إن أباك بعث معي بمال إلى معاوية ، فلقيت عبد الله بن عمرو فحدثني مما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأملى علي ، فكتبت بيدي ، فلم أزد حرفا ، ولم أنقص حرفا ، حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله لا يحب الفحش أو يبغض الفاحش والمتفحش * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6353 )
6353 حدثنا يحيى ، حدثنا حسين المعلم ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن أبي سبرة ، قال : كان عبيد الله بن زياد يسأل عن الحوض ، حوض محمد صلى الله عليه وسلم ، وكان يكذب به ، بعدما سأل أبا برزة والبراء بن عازب وعائذ بن عمرو ورجلا آخر ، وكان يكذب به ، فقال أبو سبرة : أنا أحدثك بحديث فيه شفاء هذا ، إن أباك بعث معي بمال إلى معاوية ، فلقيت عبد الله بن عمرو فحدثني مما سمع من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأملى علي ، فكتبت بيدي ، فلم أزد حرفا ، ولم أنقص حرفا ، حدثني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله لا يحب الفحش أو يبغض الفاحش والمتفحش 6354 قال : ولا تقوم الساعة حتى يظهر الفحش والتفاحش ، وقطيعة الرحم ، وسوء المجاورة ، وحتى يؤتمن الخائن ويخون الأمين 6355 وقال : ألا إن موعدكم حوضي ، عرضه وطوله واحد ، وهو كما بين أيلة ومكة ، وهو مسيرة شهر ، فيه مثل النجوم أباريق ، شرابه أشد بياضا من الفضة ، من شرب منه مشربا ، لم يظمأ بعده أبدا فقال عبيد الله : ما سمعت في الحوض حديثا أثبت من هذا فصدق به ، وأخذ الصحيفة فحبسها عنده * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6353 )
6724 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن مطر ، عن عبد الله بن بريدة ، قال : شك عبيد الله بن زياد في الحوض ، فقال له أبو سبرة - رجل من صحابة عبيد الله بن زياد : فإن أباك حين انطلق وافدا إلى معاوية انطلقت معه ، فلقيت عبد الله بن عمرو ، فحدثني من فيه إلى في ، حديثا سمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأملاه علي ، وكتبته ، قال : فإني أقسمت عليك لما أعرقت هذا البرذون حتى تأتيني بالكتاب ، قال : فركبت البرذون ، فركضته حتى عرق ، فأتيته بالكتاب ، فإذا فيه - حدثني عبد الله بن عمرو بن العاص : أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله يبغض الفحش والتفحش ، والذي نفس محمد بيده ، لا تقوم الساعة حتى يخون الأمين ، ويؤتمن الخائن ، حتى يظهر الفحش والتفحش ، وقطيعة الأرحام ، وسوء الجوار ، والذي نفس محمد بيده ، إن مثل المؤمن لكمثل القطعة من الذهب ، نفخ عليها صاحبها فلم تغير ، ولم تنقص ، والذي نفس محمد بيده ، إن مثل المؤمن لكمثل النحلة ، أكلت طيبا ، ووضعت طيبا ، ووقعت فلم تكسر ولم تفسد 6725 قال : وقال : ألا إن لي حوضا ما بين ناحيتيه كما بين أيلة إلى مكة - أو قال : صنعاء إلى المدينة - وإن فيه من الأباريق مثل الكواكب ، هو أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، من شرب منه لم يظمأ بعدها أبدا قال أبو سبرة : فأخذ عبيد الله بن زياد الكتاب ، فجزعت عليه ، فلقيني يحيى بن يعمر ، فشكوت ذلك إليه ، فقال : والله لأنا أحفظ له مني لسورة من القرآن ، فحدثني به كما كان في الكتاب ، سواء . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6724 )
18998 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن مطر ، عن عبد الله بن بريدة ، قال : شك عبيد الله بن زياد في الحوض ، فأرسل إلى زيد بن أرقم ، فسأله عن الحوض ، فحدثه حديثا مونقا أعجبه ، فقال له : سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : لا ، ولكن حدثنيه أخي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18998 )
19402 حدثنا عبد الرزاق ، أنبأنا معمر ، عن مطر ، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي قال : شك عبيد الله بن زياد في الحوض فأرسل إلى أبي برزة الأسلمي فأتاه فقال له جلساء عبيد الله : إنما أرسل إليك الأمير ليسألك عن الحوض هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا ؟ قال : نعم . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره فمن كذب به فلا سقاه الله منه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19402 )
19450 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن مطر ، عن عبد الله بن بريدة الأسلمي قال : شك عبيد الله بن زياد في الحوض ، فأرسل إلى أبي برزة الأسلمي فأتاه ، فقال له جلساء عبيد الله : إنما أرسل إليك الأمير ، ليسألك عن الحوض ، فهل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ؟ قال : نعم . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره ، فمن كذب به فلا سقاه الله منه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19450 )

[سلمان_العتيبي]

(019-062)
367 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا كهمس ، عن ابن بريدة ، ويزيد بن هارون ، قال : حدثنا كهمس ، عن ابن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، سمع ابن عمر ، قال : حدثني عمر بن الخطاب ، قال : بينما نحن ذات يوم عند نبي الله صلى الله عليه وسلم إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب ، شديد سواد الشعر لا يرى - قال يزيد : لا نرى - عليه أثر السفر ، ولا يعرفه منا أحد ، حتى جلس إلى نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فأسند ركبتيه إلى ركبتيه ، ووضع كفيه على فخذيه ، ثم قال : يا محمد أخبرني عن الإسلام ، ما الإسلام ؟ فقال الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال : صدقت . قال : فعجبنا له ، يسأله ويصدقه . قال : ثم قال : أخبرني عن الإيمان . قال : الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر ، والقدر كله خيره وشره قال : صدقت . قال : فأخبرني عن الإحسان ، ما الإحسان ؟ قال يزيد : أن تعبد الله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه ، فإنه يراك قال : فأخبرني عن الساعة ، قال : ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال : فأخبرني عن أماراتها . قال : أن تلد الأمة ربتها ، وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال : ثم انطلق ، قال : فلبث مليا - قال يزيد : ثلاثا - فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عمر أتدري من السائل ؟ قال : قلت : الله ورسوله أعلم . قال : فإنه جبريل ، أتاكم يعلمكم دينكم ، حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا كهمس ، عن عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، سمع ابن عمر ، قال : حدثنا عمر قال : كنا جلوسا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم - فذكر الحديث - إلا أنه قال : ولا يرى عليه أثر السفر ، وقال قال عمر فلبثت ثلاثا ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يا عمر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 367 )
184 قرأت على يحيى بن سعيد : عثمان بن غياث قال : حدثني عبد الله بن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، وحميد بن عبد الرحمن الحميري ، قالا : لقينا عبد الله بن عمر ، فذكرنا القدر وما يقولون فيه ، فقال : إذا رجعتم إليهم فقولوا : إن ابن عمر منكم بريء ، وأنتم منه برآء ، ثلاث مرار ، ثم قال : أخبرني عمر بن الخطاب أنهم بينما هم جلوس أو قعود عند النبي صلى الله عليه وسلم ، جاءه رجل يمشي ، حسن الوجه ، حسن الشعر ، عليه ثياب بياض ، فنظر القوم بعضهم إلى بعض ، ما نعرف هذا وما هذا بصاحب سفر ، ثم قال : يا رسول الله ، آتيك ، قال : نعم فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ، ويديه على فخذيه ، فقال : ما الإسلام ؟ قال : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتقيم الصلاة ، وتؤتي الزكاة ، وتصوم رمضان ، وتحج البيت ، قال : فما الإيمان ؟ قال : أن تؤمن بالله ، وملائكته ، والجنة والنار ، والبعث بعد الموت ، والقدر كله ، قال : فما الإحسان ؟ قال : أن تعمل لله كأنك تراه ، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، قال : فمتى الساعة ؟ قال : ما المسئول عنها بأعلم من السائل ، قال : فما أشراطها ؟ قال : إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء تطاولوا في البنيان ، وولدت الإماء أربابهن ، قال : ثم قال علي الرجل ، فطلبوه فلم يروا شيئا ، فمكث يومين أو ثلاثة ، ثم قال : يا ابن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا قال : الله ورسوله أعلم ، قال : ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 184 )
195 حدثنا وكيع ، حدثنا كهمس ، عن ابن بريدة ، عن يحيى بن يعمر ، عن ابن عمر ، عن عمر أن جبريل عليه السلام قال للنبي صلى الله عليه وسلم : ما الإيمان ؟ قال : أن تؤمن بالله ، وملائكته ، وكتبه ، ورسله واليوم الآخر ، وبالقدر خيره وشره فقال له جبريل صدقت قال : فتعجبنا منه ، يسأله ويصدقه ، قال فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 195 )

[سلمان_العتيبي]

(020-066)
16540 حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا كهمس ، قال : حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن ابن مغفل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : بين كل أذانين صلاة لمن شاء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16540 )
20120 حدثنا وكيع ، وابن جعفر ، قالا : حدثنا كهمس بن الحسن ، عن ابن بريدة ، قال ابن جعفر في حديثه : أخبرني ابن بريدة عن عبد الله بن مغفل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بين كل أذانين صلاة ثلاث مرات لمن شاء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20120 )
20135 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا كهمس ، حدثني ابن بريدة ، قال : قال ابن مغفل : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة ، بين كل أذانين صلاة لمن شاء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20135 )
20150 حدثنا يزيد ، أخبرنا الجريري ، وكهمس ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عبد الله بن مغفل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عند كل أذانين صلاة ، عند كل أذانين صلاة ، عند كل أذانين صلاة ، لمن شاء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20150 )

حديث متفق عليه عند البخاري ومسلم رووه عن الجريري وكهمس عن ابن بريدة . . ولكنه اتفاق لايضيف قوة لأن الحديث الأول هنا هو أقوى طرق هذا الحديث . .
. .

[سلمان_العتيبي]

(021-067)
2677 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا أبي ، حدثنا حسين ، حدثنا ابن بريدة ، قال : حدثني يحيى بن يعمر ، عن ابن عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : اللهم لك أسلمت ، وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، أعوذ بعزتك ، لا إله إلا أنت ، أن تضلني ، أنت الحي الذي لا تموت ، والجن والإنس يموتون * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 2677 )
وأخرجه البخاري عن طاوس عن ابن عباس بألفاظ فيها زيادة ونقص وايضا اخرج هذا الحديث واخرجه مسلم
. .
. .
(022-068)
5828 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا أبي ، حدثنا حسين يعني المعلم ، عن ابن بريدة ، حدثني ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا تبوأ مضجعه قال : الحمد لله الذي كفاني وآواني ، وأطعمني وسقاني ، والذي من علي وأفضل ، والذي أعطاني فأجزل ، الحمد لله على كل حال ، اللهم رب كل شيء ، وملك كل شيء ، وإله كل شيء ، ولك كل شيء أعوذ بك من النار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 5828 )
بناء على الحديث أعلاه . . هذا الحديث على شرطهما ولم يخرجاه . . سوى اسم الصحابي . . عند ائمة العلم ابن بريدة لم يسمع من ابن عمر . .

[سلمان_العتيبي]

(023-070)
16545 حدثنا وكيع ، قال : حدثني كهمس ، عن عبد الله بن بريدة ، عن ابن مغفل ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخذف ، وقال : إنها لا ينكأ بها عدو ، ولا يصاد بها صيد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16545 )
20136 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا كهمس ، حدثني ابن بريدة ، عن ابن مغفل ، قال : رأى رجلا من أصحابه يخذف ، فقال : لا تخذف ، فإن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يكره الخذف ، أو قال : ينهى عنه كهمس يقول ذلك ، فإنها لا ينكأ بها عدو ، ولا يصاد بها صيد ، ولكنها تفقأ العين ، وتكسر السن ، ثم رآه بعد ذلك يخذف ، فقال أخبرك أن نبي الله صلى الله عليه وسلم : كان ينهى عن الخذف ، أو يكرهه ، ثم أراك تخذف لا أكلمك كلمة كذا ، وكذا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20136 )


أخرجه البخاري ومسلم من هذا الطريق - - طريق كهمس . . وايضا اخرجا متابعه حديث عقبة بن صهبان عن ابن مغفل

[سلمان_العتيبي]

(024-071)
6849 حدثنا عتاب بن زياد ، حدثنا عبد الله يعني ابن مبارك ، أخبرنا عبد الله بن شوذب ، قال : حدثني عامر بن عبد الواحد ، عن عبد الله بن بريدة ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يقسم غنيمة أمر بلالا رضي الله تعالى عنه ، فنادى ثلاثا ، فأتى رجل بزمام من شعر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، بعد أن قسم الغنيمة ، فقال : يا رسول الله ، هذه من غنيمة كنت أصبتها ، قال : أما سمعت بلالا ينادي ثلاثا ؟ قال : نعم ، قال : فما منعك أن تأتيني به ؟ فاعتل له ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إني لن أقبله حتى تكون أنت الذي توافيني به يوم القيامة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6849 )
ما أبعده من الصحة . . عامر بن عبد الواحد ما يتفرد به غرائب . . ضعفه أحمد بن حنبل .. ومن غرائبه حديث إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان حمله ووضعه وسنه في ساعة واحدة كما يشتهي

[سلمان_العتيبي]

(025-074)
22449 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن المثنى بن سعيد ، عن قتادة ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن المؤمن يموت بعرق الجبين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22449 )
22507 حدثنا بهز ، حدثنا مثنى بن سعيد ، عن قتادة ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، أنه كان بخراسان ، فعاد أخا له وهو مريض فوجده بالموت ، وإذا هو يعرق جبينه فقال : الله أكبر . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : موت المؤمن بعرق الجبين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22507 )
22532 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن المثنى بن سعيد ، وأبو داود ، حدثنا المثنى بن سعيد يعني الضبعي ، عن قتادة ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، أنه عاد أخا له ، فرأى جبينه يعرق ، فقال : الله أكبر ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ، أو قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ قال أبو داود في حديثه : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ـ : المؤمن يموت بعرق الجبين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22532 )
. .
وعند النسائي يروى عن كهمس عن ابن بريدة. . وهو حديث صعب تصحيحه أو رده . .

[سلمان_العتيبي]

(026-077)
22423 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا زهير ، عن واصل بن حيان البجلي ، حدثني عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الكمأة دواء للعين ، وإن العجوة من فاكهة الجنة ، وإن هذه الحبة السوداء ، قال : ابن بريدة يعني الشونيز الذي يكون في الملح ، دواء من كل داء إلا الموت * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22423 )
22457 حدثنا محمد بن عبيد ، حدثنا صالح يعني ابن حيان ، عن ابن بريدة ، عن أبيه أنه : كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في اثنين وأربعين من أصحابه والنبي صلى الله عليه وسلم يصلي في المقام ، وهم خلفه جلوس ينتظرونه ، فلما صلى أهوى فيما بينه وبين الكعبة كأنه يريد أن يأخذ شيئا ، ثم انصرف إلى أصحابه ، فثاروا وأشار إليهم بيده أن اجلسوا فجلسوا . فقال : رأيتموني حين فرغت من صلاتي أهويت فيما بيني وبين الكعبة كأني أريد أن آخذ شيئا . قالوا : نعم يا رسول الله . قال : إن الجنة عرضت علي ، فلم أر مثل ما فيها ، وإنها مرت بي خصلة من عنب فأعجبتني ، فأهويت إليها لآخذها فسبقتني ، ولو أخذتها لغرستها بين ظهرانيكم حتى تأكلوا من فاكهة الجنة ، واعلموا أن الكمأة دواء العين ، وأن العجوة من فاكهة الجنة ، وأن هذه الحبة السوداء التي تكون في الملح اعلموا أنها دواء من كل داء إلا الموت * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22457 )
22484 حدثنا زيد ، حدثني حسين ، حدثني عبد الله قال : سمعت أبي بريدة يقول : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : عليكم بهذه الحبة السوداء ، وهي الشونيز ، فإن فيها شفاء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22484 )
. .
الحديث الأول يبدو أن زهير بن معاوية اخطأ في اسم شيخه . . واصل بن حيان ثقة . . والأشبه انه صالح بن حيان في الحديث الثاني . . الذي يكفيك تأمل متن حديثه هنا لتتبين ضعفه . . بالقصة التي اضافها على اصل الحديث . . قال الإمام ابو حاتم الرازي: لم يدرك زهير واصلاً بن حيان ..
..

[سلمان_العتيبي]

(027-080)

22456 حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني تصدقت على أمي بجارية وإنها ماتت . قال : آجرك الله ورد عليك الميراث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22456 )
22517 حدثنا ابن نمير ، حدثنا عبد الله بن عطاء ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إني تصدقت على أمي بجارية ، فماتت أمي وبقيت الجارية فقال : قد وجب أجرك ، ورجعت إليك في الميراث . قالت : فإنه كان على أمي صوم شهر أفأصوم عنها ؟ قال : نعم . قالت : فإن أمي لم تحج أفأحج عنها ؟ قال : حجي عن أمك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22517 )
22539 حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن عبد الله بن عطاء ، عن عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : إني تصدقت على أمي بجارية ، وإنها ماتت ، فقال : آجرك الله ، ورد عليك الميراث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22539 )
22441 حدثنا إسحاق بن يوسف ، عن عبد الملك بن أبي سليمان ، عن عبد الله بن عطاء المكي ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه ، أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، إني تصدقت على أمي بجارية فماتت ، وإنها رجعت إلي في الميراث . قال : قد آجرك الله ورد عليك في الميراث . قالت : فإن أمي ماتت ولم تحج ، فيجزئها أن أحج عنها ؟ قال : نعم . قالت : فإن أمي كان عليها صوم شهر فيجزئها أن أصوم عنها ؟ قال : نعم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22441 )

الحديث الأخير أظن "سليمان" خطأ والله أجل واعلم . .

[سلمان_العتيبي]

(028-082)
21007 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا أبي ، حدثنا حسين يعني المعلم ، عن ابن بريدة ، حدثني يحيى بن يعمر ، أن أبا الأسود ، حدثه عن أبي ذر ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ليس من رجل ادعى لغير أبيه ، وهو يعلمه إلا كفر ، ومن ادعى ما ليس له ، فليس منا ، وليتبوأ مقعده من النار ، ومن دعا رجلا بالكفر ، أو قال : عدو الله ، وليس كذاك إلا حار عليه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 21007 )
21115 حدثنا عبد الصمد ، حدثني أبي ، حدثني حسين ، قال : قال ابن بريدة : حدثني يحيى بن يعمر ، أن أبا الأسود ، حدثه عن أبي ذر ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا يرمي رجل رجلا بالفسق ، ولا يرميه بالكفر إلا ارتدت عليه إن لم يكن صاحبه كذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 21115 )

(029-084)
22422 حدثنا علي بن الحسن يعني ابن شقيق ، حدثنا الحسين بن واقد ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن أبيه ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة ، فمن تركها فقد كفر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22422 )
22492 حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا حسين بن واقد ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بيننا وبينهم ترك الصلاة ، فمن تركها فقد كفر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22492 )

[سلمان_العتيبي]

حديث دون ترقيم لدفع وهم ان يكون المكنى هو عبد الله بن بريدة وليس أخيه .

22462 حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن علقمة بن مرثد ، عن سليمان بن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم ، وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله ، فيخونه فيها إلا وقف له يوم القيامة فيأخذ من عمله ما شاء ، فما ظنكم ؟ * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22462 )
22489 حدثنا أبو معاوية ، عن ليث ، عن علقمة بن مرثد ، عن ابن بريدة ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضل نساء المجاهدين على القاعدين في الحرمة كفضل أمهاتهم ، وما من قاعد يخلف مجاهدا في أهله ، فيخونه في أهله إلا وقف له يوم القيامة قيل له : إن هذا خانك في أهلك فخذ من عمله ما شئت . قال : فما ظنكم ؟ * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22489 )
طريق سفيان أخشى أن يكون سمعه من ليث فدلسه عنه . .

[سلمان_العتيبي]

ومثله هذا الحديث ؟
22447 حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الأعمش ، عن ابن بريدة ، عن أبيه ، قال أبو معاوية : ولا أراه سمعه منه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما يخرج رجل شيئا من الصدقة حتى يفك عنها لحيي سبعين شيطانا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22447 )

يرون أنه سليمان بن بريدة . . وكفانا موؤنة هذا الحديث أبو معاوية . . .