أحاديث عامر الشعبي عند العشرة

[سلمان_العتيبي]

(الحديث 014)


1834 حدثنا حجاج بن منهال ، حدثنا هشيم ، قال : أخبرني حصين بن عبد الرحمن ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ، قال : لما نزلت : { حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود } عمدت إلى عقال أسود ، وإلى عقال أبيض ، فجعلتهما تحت وسادتي ، فجعلت أنظر في الليل ، فلا يستبين لي ، فغدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرت له ذلك فقال : إنما ذلك سواد الليل وبياض النهار * . ( صحيح البخاري - - 1834 )
4262 حدثنا موسى بن إسماعيل ، حدثنا أبو عوانة ، عن حصين ، عن الشعبي ، عن عدي ، قال : أخذ عدي عقالا أبيض ، وعقالا أسود حتى كان بعض الليل نظر فلم يستبينا ، فلما أصبح قال يا رسول الله : جعلت تحت وسادي عقالين ، قال : إن وسادك إذا لعريض أن كان الخيط الأبيض ، والأسود تحت وسادتك * . ( صحيح البخاري - - 4262 )
4263 حدثنا قتيبة بن سعيد ، حدثنا جرير ، عن مطرف ، عن الشعبي ، عن عدي بن حاتم رضي الله عنه ، قال : قلت يا رسول الله : ما الخيط الأبيض ، من الخيط الأسود أهما الخيطان ، قال : إنك لعريض القفا ، إن أبصرت الخيطين ، ثم قال : لا بل هو سواد الليل ، وبياض النهار * . ( صحيح البخاري - - 4263 )

وأصح منه سندا الحديث الأول أسفل لعلو كعب أحمد على حجاج بن منهال:

19025 حدثنا هشيم ، أخبرنا حصين ، عن الشعبي ، أخبرنا عدي بن حاتم قال : لما نزلت هذه الآية : { وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود } قال : عمدت إلى عقالين أحدهما أسود ، والآخر أبيض ، فجعلتهما تحت وسادي ، قال : ثم جعلت أنظر إليهما فلا تبين لي الأسود من الأبيض ، ولا الأبيض من الأسود ، فلما أصبحت غدوت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته بالذي صنعت ، فقال : إن كان وسادك إذا لعريضا ، إنما ذلك بياض النهار من سواد الليل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19025 )
19031 حدثنا يحيى ، عن مجالد ، أخبرني عامر ، حدثني عدي بن حاتم قال : علمني رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة والصيام ، قال : صل كذا وكذا ، وصم ، فإذا غابت الشمس ، فكل واشرب حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود ، وصم ثلاثين يوما ، إلا أن ترى الهلال قبل ذلك . فأخذت خيطين من شعر أسود وأبيض فكنت أنظر فيهما ، فلا يتبين لي ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فضحك ، وقال : يا ابن حاتم ، إنما ذاك بياض النهار من سواد الليل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19031 )

[سلمان_العتيبي]

(الحديث 015)

2303 حدثنا موسى ، حدثنا أبو عوانة ، عن مغيرة ، عن عامر ، عن جابر رضي الله عنه ، قال : أصيب عبد الله ، وترك عيالا ودينا ، فطلبت إلى أصحاب الدين أن يضعوا بعضا من دينه فأبوا ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، فاستشفعت به عليهم ، فأبوا ، فقال : صنف تمرك كل شيء منه على حدته ، عذق ابن زيد على حدة ، واللين على حدة ، والعجوة على حدة ، ثم أحضرهم حتى آتيك ، ففعلت ، ثم جاء صلى الله عليه وسلم فقعد عليه ، وكال لكل رجل حتى استوفى ، وبقي التمر كما هو ، كأنه لم يمس 2304 وغزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم على ناضح لنا ، فأزحف الجمل ، فتخلف علي ، فوكزه النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه ، قال : بعنيه ولك ظهره إلى المدينة ، فلما دنونا استأذنت ، قلت : يا رسول الله ، إني حديث عهد بعرس ، قال صلى الله عليه وسلم : فما تزوجت : بكرا أم ثيبا ، قلت : ثيبا ، أصيب عبد الله ، وترك جواري صغارا ، فتزوجت ثيبا تعلمهن وتؤدبهن ، ثم قال : ائت أهلك ، فقدمت ، فأخبرت خالي ببيع الجمل ، فلامني ، فأخبرته بإعياء الجمل ، وبالذي كان من النبي صلى الله عليه وسلم ووكزه إياه ، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم غدوت إليه بالجمل ، فأعطاني ثمن الجمل والجمل ، وسهمي مع القوم. ( صحيح البخاري - - 2303 )

2284 حدثنا محمد بن يوسف ، أخبرنا جرير ، عن المغيرة ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما ، قال : غزوت مع النبي صلى الله عليه وسلم قال : كيف ترى بعيرك أتبيعنيه ؟ قلت : نعم ، فبعته إياه ، فلما قدم المدينة ، غدوت إليه بالبعير ، فأعطاني ثمنه * . ( صحيح البخاري - - 2284 )

2043 حدثنا عبدان ، أخبرنا جرير ، عن مغيرة ، عن الشعبي ، عن جابر رضي الله عنه ، قال : توفي عبد الله بن عمرو بن حرام وعليه دين ، فاستعنت النبي صلى الله عليه وسلم على غرمائه أن يضعوا من دينه ، فطلب النبي صلى الله عليه وسلم إليهم فلم يفعلوا ، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم : اذهب فصنف تمرك أصنافا ، العجوة على حدة ، وعذق زيد على حدة ، ثم أرسل إلي ، ففعلت ، ثم أرسلت إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء فجلس على أعلاه ، أو في وسطه ، ثم قال : كل للقوم ، فكلتهم حتى أوفيتهم الذي لهم وبقي تمري كأنه لم ينقص منه شيء وقال فراس عن الشعبي ، حدثني جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : فما زال يكيل لهم حتى أداه ، وقال هشام : عن وهب ، عن جابر ، قال : النبي صلى الله عليه وسلم : جذ له فأوف له * . ( صحيح البخاري - - 2043 )

[سلمان_العتيبي]

(الحديث 016)

4807 حدثنا أبو النعمان ، حدثنا هشيم ، حدثنا سيار ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قفلنا مع النبي صلى الله عليه وسلم من غزوة ، فتعجلت على بعير لي قطوف ، فلحقني راكب من خلفي ، فنخس بعيري بعنزة كانت معه ، فانطلق بعيري كأجود ما أنت راء من الإبل ، فإذا النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما يعجلك قلت : كنت حديث عهد بعرس ، قال : أبكرا أم ثيبا ؟ ، قلت : ثيبا ، قال : فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك ، قال : فلما ذهبنا لندخل ، قال : أمهلوا حتى تدخلوا ليلا - أي عشاء - لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة * . ( صحيح البخاري - - 4807 )
4968 حدثنا محمد بن الوليد ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن سيار ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا دخلت ليلا ، فلا تدخل على أهلك ، حتى تستحد المغيبة ، وتمتشط الشعثة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فعليك بالكيس الكيس تابعه عبيد الله ، عن وهب ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : في الكيس * . ( صحيح البخاري - - 4968 )
4966 حدثنا محمد بن مقاتل ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا عاصم بن سليمان ، عن الشعبي ، أنه سمع جابر بن عبد الله ، يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا أطال أحدكم الغيبة فلا يطرق أهله ليلا * . ( صحيح البخاري - - 4966 )
4969 حدثني يعقوب بن إبراهيم ، حدثنا هشيم ، أخبرنا سيار ، عن الشعبي ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة ، فلما قفلنا ، كنا قريبا من المدينة ، تعجلت على بعير لي قطوف ، فلحقني راكب من خلفي ، فنخس بعيري بعنزة كانت معه ، فسار بعيري كأحسن ما أنت راء من الإبل ، فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، إني حديث عهد بعرس ، قال : أتزوجت ؟ قلت : نعم ، قال : أبكرا أم ثيبا ؟ قال : قلت : بل ثيبا ، قال : فهلا بكرا تلاعبها وتلاعبك قال : فلما قدمنا ذهبنا لندخل ، فقال : أمهلوا ، حتى تدخلوا ليلا - أي عشاء - لكي تمتشط الشعثة ، وتستحد المغيبة * . ( صحيح البخاري - - 4969 )
4967 حدثنا مسدد ، عن هشيم ، عن سيار ، عن الشعبي ، عن جابر ، قال : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة ، فلما قفلنا ، تعجلت على بعير قطوف ، فلحقني راكب من خلفي ، فالتفت فإذا أنا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ما يعجلك قلت : إني حديث عهد بعرس ، قال : فبكرا تزوجت أم ثيبا ؟ قلت : بل ثيبا ، قال : فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك قال : فلما قدمنا ذهبنا لندخل ، فقال : أمهلوا ، حتى تدخلوا ليلا - أي عشاء - لكي تمتشط الشعثة ، وتستحد المغيبة - قال : وحدثني الثقة : أنه قال في هذا الحديث - الكيس الكيس يا جابر يعني الولد * . ( صحيح البخاري - - 4967 )

[سلمان_العتيبي]

(الحديث 17)
2404 حدثنا محمد بن مقاتل ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا زكرياء ، عن الشعبي ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الرهن يركب بنفقته ، إذا كان مرهونا ، ولبن الدر يشرب بنفقته ، إذا كان مرهونا ، وعلى الذي يركب ويشرب النفقة * . ( صحيح البخاري - - 2404 )
2403 حدثنا أبو نعيم ، حدثنا زكرياء ، عن عامر ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقول : الرهن يركب بنفقته ، ويشرب لبن الدر إذا كان مرهونا * . ( صحيح البخاري - - 2403 )

وأصح منه طريقه عند أحمد حيث أنه من رواية الإمام يحيى القطان عن أبيه زكريا . . بعضهم يراه ابنه يحيى وهو إمام أيضاً!! ولا أفهم هذا . . (للمراجعة)

9947 حدثنا يحيى ، عن زكريا ، قال : حدثني عامر ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الظهر يركب بنفقته إذا كان مرهونا ، ويشرب لبن الدر إذا كان مرهونا ، وعلى الذي يشرب ويركب نفقته * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9947 )