السلوك الهيكلي والذهب!!!!!!!!!!!!!!!!! ودوراتة الزمنية لنقاش!!!!!!!!!!!

[Fawzi Alhamed]

الذهب يحترم التحليل الفني
ارجعوا لموجات اليوت و افهموها عدل قبل القول بأن الذهب لا يحترم التحليل الفني
هناك اهداف ٢٠٠٠ و ٢٤٠٠ دولار

[alomisi]

الذهب يحترم التحليل الفني
ارجعوا لموجات اليوت و افهموها عدل قبل القول بأن الذهب لا يحترم التحليل الفني
هناك اهداف ٢٠٠٠ و ٢٤٠٠ دولار

ياهلااااااااااااااااااااااااااااااااااااافيك اخي mr.eng نورتنا ياشيخ
فعلااااااااااااااااااااااااااااااااااا اخي وننتضر من الذهب 5000 للاونصة لكن قبلها هناك تصحيح مؤلم للمشتريين كما ذكرت المحللة اليوم على قنات cnbc هو ماننتضرة باذن الله مهلت هذا التصحيح او تاريخ وقوعة باذن الله من الان حتى شهر 11 اي في هذا الفترة لكن متى سنتابع وانا ارجح شهر11 وسيكون بحدود 300 الى400 دولار وقد يزيد وكما سبق وقالها الاخ العاشق اذا رايت الذهب يتنازل عن 40%من سعرة فلا تستغرب بالتوفيق ان شاء الله

[alomisi]

الان والله اعلم قد نرى من الذهب 1870 مجددا ياشباب حتى وان صحح الزوج الى1835 فسلوك الموجة الاخيرة على شارت الساعة

يقول موجة مؤقتة للهبوط والصعود جاي

[Fawzi Alhamed]

انا دخلت اليوم عليه شراء بسعر ١٨٥٢

[alomisi]

بعد قليل لمن يريد سرررررررررررررررررررررررررررر السلوك الهيكلى لذهب وما علاقت الذهب بالرقم 21 والرقم3وتاكد منة انت بنفسك
وصورة واضحة

[alomisi]

وقبل وضع الشارت تعلم طبعا السر هو كامن في الرقم 7 و21 هو من ناتيج ضرب 7*3 =21 وما يهمنا هو 7و3و21
واليكم بعض المعلومات المفيدة
7

يرمز السبعة إلى الكمال . وآمنت شعوب الشرق الأقصى ، والشعوب السامية ، وكثير من الشعوب الأخرى ، مثل الإغريق ، والمصريين القدامى ، وشعوب ما بين النهرين ، بالسبعة عددا مقدسا ، وأدركوا الرمز الذي يجسده ، وكانوا ينسبون هذا العدد إلى الشمس وقوى النور . لكن لا أحد يعلم علم اليقين لماذا قدس الساميون ، بشكل خاص ، العدد (سبعة) . وربما يعود ذلك لأنه يتألف من مجموع ( 3 + 4 ) ، وهما من الأعداد المقدسة لدى الساميين .



كان العدد (سبعة) عددا مقدسا عند جميع الشعوب السامية ، وخاصة عند العبرانيين . وكان يرمز إلى التمام والكمال ، فالسموات سبع ، والسيارات سبع ، وبنات نقش (وهي برج كان الرعيان يهتدون به) سبع ، وعدد أيام الأسبوع سبع . وحذر الله نوحا قبل الطوفان ، ثم قبل نزول المطر بسبعة أيام . (تكوين 7 : 4 : و8 : 10 و12) وكان عدد الحيوانات الطاهرة التي دخلت الفلك سبعة (تكوين 7 : 2) وأول يوم أشرق بالصحو هو اليوم السابع ، وفي حلم فرعون الذي فسّره يوسف كان عدد البقرات والسنابل سبعة . (تكوين41 : 2 – 7) . وكان اليهود يحتفلون باليوم السابع للعبادة ، وبالسنة السابعة . وكانت سنة اليوبيل عندهم سبع سنين سبع مرات . وكانت أعياد الفطير والمظال تدوم سبعة أيام ، وكانت الذبائح فيها سبعة . وكذلك كانت تدوم حفلات الزواج والمآتم سبعة أيام . وكتب يوحنا الرائي في سفر الرؤيا إلى سبع كنائس ، ورأى سبع منائر ، وسبعة أرواح ، وسبعة ختوم ، وسبعة أبواق ، وسبعة رعود ، وسبع جامات ، وسبع ضربات .

ويرمز العدد سبعة أيضا ، عندهم ، إلى الكثرة والمرات العديدة . وقد وردت اللفظة (سبعة) في الكتاب المقدس بهذا المعنى مرات عدّة . منها أن الانتقام لقيين سيكون سبعة أضعاف (تكوين 4 :15) ، ويسقط الصِّدِّيق سبع مرات في اليوم (أمثال 24 : 16) . ويريد بطرس أن يغفر سبع مرات في اليوم (متى 18 : 21) ، وأخرج يسوع سبعة شياطين من المجدلية (مرقس 16 :9) .

وكانوا يعنون بالعبارة (سبعة وسبعين) الكثرة الكثيرة بقطع النظر عن القيمة العددية المضمَّنة في الكلمة ، كما يتضح من العبارة : (سيكون الانتقام لِلامك سبعة وسبعين ضعفا) (توين 4 : 24) ، و(حينئذ تقدم إليه بطرس ، وقال : يا رب ، كم مرة يخطى إليّ أخي وأنا أغفر له ؟ هل إلى سبع مرات ؟ قال له يسوع : لا أقول لك إلى سبع مرات ، بل إلى سبعين مرة سبع مرات) (متى 18 : 21 – 22) . أما نصف العدد (سبعة) فكان يشير إلى الضيق ، وهو نصف الكمال (رؤيا 11 : 11 . ودانيال : 7 : 25) .

((وكان لمضاعفات العدد (سبعة) أهمية عندهم ، أيضا ، فالعدد (أربعة عشر) مهم في حساب عيد الفصح (خروج 12 : 6 و16) . والعدد (تسعة وأربعون) كان يحدد يوم اليوبيل ، ويوم الخمسين . والعدد (سبعون) كان يرمز إلى الكثرة كما سبق القول ، وكذلك (سبع وسبعون) . أما العدد (سبعة آلاف) فقد أشار إلى عظمة العدد . هذا وقد ورد ذكر السبعات أكثر من ستمائة مرة في الكتاب المقدس)) .

وكان البابليون السامريون يطلقون كلمة واحدة على العدد (سبعة) وعلى كلمة (كُلّ) ، كما كان العدد (سبعة) عندهم ، تعبيرا عن أعظم قوة ، وعن كمال العدد .

وصنَّف العرب قصائدهم المختارة طبقات جاعلين في كل منها سبع قصائد ، كما يظهر في (جمهرة أشعار العرب) لأبي زيد القرشي ، وقد اختار من الشعر الجاهلي والمخضرم تسعا وأربعين قصيدة صنفها على سبع طبقات في كل طبقة سبع قصائد .

ولا نعلم علم اليقين لماذا قدس الساميون العدد (سبعة) . ربما يعود ذلك إلى أنه لا يقسَّم إلا على ذاته ؛ أو لأنه يتألف من مجموع العددين ثلاثة وأربعة ، وهذان العددان من الأعداد المقدسة عندهم أيضا . أو ربما يعود إلى كون عدد السيارات سبعة ، أو إلى أن الله عز وجل خلق السموات والأرض في ستة أيام ، ثم استراح في اليوم السابع ، وباركه وقدسه (تكوين 2 : 1 – 3) .

والجذر (سبع) من أغمض الجذور معنىً ، وأصعبها جذرا ، ففي اللغة العربية : (سبع) ، و(شبع) ، و(سبغ) . وفي اللغة العبرية : (سبع) ، و(شبع) . وفي اللغة السريانية : (سبع) ، و(شبع) . والمعاني المتفرعة من هذه الجذور كثيرة جدا ، ومتباينة بحيث يصعب ردها إلى معنىً عام يشملها جميعا .

ورغم ذلك فإننا نميل إلى الاعتقاد بأن المعنى الأصيل للجذر (سبع) هو (الكفاية) ، و(التمام) ، و(الامتلاء) ، كما في (شبع) ، و(سبغ) . أما في العبرية فإن الجذر (شبع) يفيد القسم والحلف والأَيمان . وهذا المعنى مأخوذ من ترديد الحلف أو القسم سبع مرات ، لأن المُقسِم أو الحالِف كان يرتبط بالعدد سبعة (سبعة آلهة أو سبع أرواح) .

وهناك رأي يقول إن الجذر (سبع) منحوت من جذرين : (سد) و(ربع) . وقد ذكرنا ، سابقا ، أن (سد) تعني العدد ثلاثة في اللغة الحامية ، وأن (ربع) تعني كفّ اليد دون إصبع الإبهام ، أي العدد أربعة .
الرقم سبعة من منظور فلسفي غير إسلامي

الرقم سبعة يمثل التكامل والاكتمال ، وكذلك تكامل الثالوث في عالم الوجود . هو أيضا انعكاس الوحدة على الأرض ، وانعكاسها في الكيان البشري ، على مرآة الوعي .

تلك الوحدة التي ظهرت في الثالوث ، انعكست في الرقم سبعة أيضا – كما جاء في تشبيه المنشور . لكن العودة إلى الوحدة لن تمر مباشرة من السبعة إلى الواحد ، كما ذكرنا سابقا ، لأن الوحدة مرّت بالثالوث قبل أن تظهر مسبّعة ... لهذا على السبعة أن تمر بالثالوث قبل عودتها إلى الوحدة !

والرقم سبعة هو رمز الانعتاق ، انعتاق الروح من الآلام والصّلب لتتحد بالإله ! وهو أيضا رمز الاكتمال الذي يظهر في كل ما يتعلق بالحياة والوجود . فكما أن الرقم أربعة ، رمز التكامل المادي ، يظهر في كل ما هو مادي وطبيعي ، كذلك الرقم سبعة ، رمز التكامل الوجودي ، يظهر في كل ما يتعلق بالحياة وبالباطن ، بالوجود وبالماوراء !

الكواكب سبعة ، والسلم الموسيقي سبعة أنغام ، والألوان سبعة ، وأجسام الإنسان الباطنة سبعة ، ودرجات الوعي ، وكذلك الطبقات التي تكون كل درجة سبعة . الغدد الصمّاء ، والغدد الروحية ، والإشعاعات الروحية ، كلها تخضع لنظام الرقم سبعة ، أيضا ، تكامل الثالوث سبع نتائج أو مراحل ، كما تم ذكره سابقا .

إذن ، الرقم سبعة هو رمز التكامل الباطني ، أو الوجودي الشامل ، أي التكامل الحقيقي . وبين التكامل المادي (ويرمز إليه الرقم أربعة) ، والتكامل الوجودي (ويرمز إليه الرقم سبعة) ، ارتقاء عبر ثالوث الوعي – تصعُّد على هرم الوعي – للوصول إلى القمة ، قمة التكامل الشامل !

أما فيما يتعلق بمراحل الخليقة ، فنظام الرقم سبعة يطبّق نفسه كذلك في كافة المجالات . فحين وصلت عملية الخلق إلى المرحلة السابعة ، اكتمل وجود الإله في الإنسان ، واكتمل وجود الإنسان في الإله ، وكذلك اكتملت الدورات الزمنية حسب نظام الرقم سبعة . لقد تقرّر الهدف ، ووضعت الأنظمة والقوانين ، واكتمل مصير الإنسان . وكل ذلك سجّل في الإنسان ، في أعماق وعيه ، حتى يكون الوعي دربه ، ذلك الدرب المتكامل والهادف إلى الخلاص .

أما لماذا لا ينتهي الدرب في الرقم سبعة ، فللسبب التالي : الثالوث كان مصدر الرقم سبعة ، لكن عبر الوحدة المؤقتة – بمعنى آخر ، لقد تكون الثالوث من ثلاثة عناصر أو ركائز ، لكنها كانت مجتمعة معاً ، ومتّحدة في وحدة ، في ثالوث يجمع فيما بينها . فبالرغم من أنها كانت ثلاثة عناصر ، إلا أن الوحدة كانت مظهرها ، لا بل جوهرها !

إذن السبعة انبثقت من وحدة هاجعة ، الثالوث مظهرها . لذلك ستعود السبعة من خلال الوحدة – التي تجمع بين العناصر السبعة – لكنها ستعود إلى الثالوث الإلهي ... ومن خلال الثالوث ، ستعود إلى الوحدة الأولى ، الوحدة الجوهرية !

من هذا المنطلق ، كان من المستحيل على العناصر السبعة ، أن تعود إلى مصدرها قبل أن يتحد بعضها مع البعض الآخر ... أو أن تنشأ درجة معينة من التناغم في ما بينها . هذه الوحدة المؤقتة والضرورية ، هي التي ستنتقل بالسبعة إلى ثالوثها ، أي إلى مصدرها ... حيث ستتابع تقدمها واكتمالها بهذا الثالوث ، قبل عودتها النهائية إلى الوحدة الأصلية ، الوحدة الأولية ، مصدر الخلق والوجود ، كنف الإله !

من هنا يمكن الاستنتاج ، أن بعد الرقم سبعة ، تتوالى مرحلتان ، مرحلة اتحاد السبعة في وحدة الاكتمال ، والعودة إلى الثالوث ، ومرحلة اتحاد الثالوث في وحدة الكمال ، والعودة إلى الإله !

هاتان المرحلتان تشكلان الرقمين ثمانية وتسعة ... فبين الاكتمال والكمال درب طويلة تتمثل بهذين الرقمين ، وذلك قبل العودة إلى الواحد – بداية انطلاقة جديدة .

إذن ، السبعة تشكل وحدة ، لكنها وحدة الأجسام الباطنية في الإنسان ، أو هي وعي الوحدة في الكل ... بل وعي الإله في الإنسان . بعبارة أخرى ، وحدة السبعة هي مرحلة اتحاد وانسجام الأجسام الباطنية في الإنسان ، استعدادا لوعي الروح ، والدخول في عالمها الوحي الخالص .

وبين عالم الاكتمال وعالم الكمال ، درب تطول وتمتد ... لكن سرعة التقدم عليها تفوق سرعة التقدم على درب الاكتمال بأضعاف !

والإنسان ، بين الاكتمال والكمال ...

يتنقل من وعي الوحدة في الكل ،

إلى وعي الكل في الواحد ...

أو من وعي السبعة في الوحدة ،

إلى وعي الثالوث في الواحد !!

الرقم السبعة عند الشعوب وفي الحضارات واستعمالاته المختلفة

حقيقة توجد بحوزتنا عشرات ، بل مئات الصفحات حول الرقم سبعة واستعمالاته في شتّى المجالات كمسودات جاهزة للطباعة ، وقد زودنا الموقع ببعض الروابط اليسيرة عن السبعة ، إلا أن الكثير ينتظر ، وسوف نضيفها إن شاء الله تباعا في الفترة القادمة ضمن روابط عالم الأرقام والأعداد ، فترقبوا ذلك . أما هذه الصفحة فهي لغرض التعريف الموجز .

[Fawzi Alhamed]

سبعه و ما أدراك ما الرقم سبعه

[alomisi]

الشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارت يتحدث والتاريخ يعيد نفسةولكن تنبية هناك قليل من الاختلاف والعشوائية البسيطة بالاشكال الهيكلية
المهم ان نتاكد من التاريخ الزمني والشكل الهيكلي المقارب
ونلاحظ ان مابين كل دورة زمنية ودورة 21 شهر
ولزيادت التاكد سلوكالسعر الهيكلي لشارت
ونماذج تعيد رسم نفسها بالدقة واكبر دليل الموجة الي نحن الان فيها وسارفق لكم شكلها قبل الهبوط عام2008 وتشكلهاالان قبل اسابيع


هذا الشارت في تاريخ 2/5/2011




وهذا الشارت في12/11/2007

[Fawzi Alhamed]

أهم الدورات الإقتصاديه تتبع الرقم سبعه و ادرس تشارت الداو جونز

[Fawzi Alhamed]

لا اله إلا الله محمد رسول الله
مجموع الأرقام ٢٤
و بتكسير الرقم
٤ + ٢ = ٦
ليش مو سبعه

[Gailani]

2070 قمة قادمة 1972 قاع قادم انشاء الله

[alomisi]

2070 قمة قادمة 1972 قاع قادم انشاء الله

كل شي وارد في السوق وانا ارى ان القمة الاخيرة والله اعلم1915 او1930 بالكثير والله اعلم

[yessine]

اللهم صل على محمد و آل محمد

[alomisi]

باذن الله مع اول الافتتاح باذن الله الشراء لذهب من1843 الهدف1895 الاستوب اغلاق شمعت ساعة تحت 1840
واذا اغلق الذهب شمعت اربع ساعات تحت 1840 فننتضر منة1814 ونشترية من هناك

[alomisi]

اللهم صل على محمد و آل محمد

اللهم صلي وسلم علية وعلى الة وصحبة وسلم اجمعين

ياهلااااااااااااااااا اخ ياسين