إندماج المسلمين في الغرب
Printable View
إندماج المسلمين في الغرب
51
http://www.dw-world.de/popups/popup_printcontent/0,,2252212,00.html
52
http://www.nabulsi.com/text/10nadwat/australia/aust2.html
53
http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,1648802,00.html
54
http://www.daralhayat.com/opinion/04...619/story.html
55
http://www.sana.org/ara/17/2006/11/27/89117.htm
إندماج المسلمين في الغرب
61
http://islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=329
62
http://islammemo.cc/article1.aspx?id=7516
63
http://www.aleppo-cic.sy/acic/magz/modules/AMS/article.php?storyid=187
64
http://www.almesryoon.com/ShowDetail...D=25646&Page=5
65
http://www.eiiit.org/article_read.asp?articleID=498&catID=258&adad=280
إندماج المسلمين في الغرب
66
http://www.20at.com/newArticle.php?sid=644
67
http://www.annabaa.org/nbanews/23/074.htm
68
http://www.almoslim.net/tarbawi/show_article_main.cfm?id=1244
69
http://www.alokab.com/forums/index.php?showtopic=5652
70
http://www.islamway.com/?iw_s=Article&iw_a=view&article_id=295
إندماج المسلمين في الغرب
71
http://www.annabaa.org/nbanews/23/074.htm
72
http://www.almoslim.net/tarbawi/show_article_main.cfm?id=1244
73
http://www.alokab.com/forums/index.php?showtopic=5652
74
http://www.alshindagah.com/marapr2006/shindaga_arabic_69/CHAIRMAN_PAGE.htm
75
http://www.islamway.com/?iw_s=Articl...article_id=295
إندماج المسلمين في الغرب
76
http://www.dw-world.de/popups/popup_printcontent/0,,2252212,00.html
77
http://www.binbayyah.net/Pages/research/dialog/dia_hejap.htm
78
http://www.sana.org/ara/17/2006/11/27/89117.htm
79
http://www.arabtimes.com/writer2/21/
80
http://www.amanjordan.org/aman_studies/wmview.php?ArtID=175
إندماج المسلمين في الغرب
81
http://www.fustat.com/muawat/paris.shtml
82
http://www.alwasatparty.com/modules.php?name=News&file=article&sid=2068
83
http://www.iraqcp.org/fakri/
84
http://www.asharqalarabi.org.uk/mush...shacat-477.htm
85
http://www.altareekh.com/vb/printthread.php?t=35330&page=2&pp=10
إندماج المسلمين في الغرب
86
http://www.hizb-ut-tahrir.info/arabic/index.php/news/single/931/
87
http://www.quran-voice.com/vb/showthread.php?t=6696
88
http://www.ikhwanonline.com/Article.asp?ID=19418&SectionID=109
89
http://arabic.bayynat.org.lb/ahdathw...hd11102005.htm
90
http://www.lahaonline.com/index.php?option=content&task=view§ionid=1&id= 11465
إندماج المسلمين في الغرب
91
http://www.alwasatparty.com/modules.php?name=News&file=article&sid=2068
92
http://www.iraqcp.org/fakri/
93
http://www.asharqalarabi.org.uk/mushrakat/b-mushacat-477.htm
94
http://www.shathaaya.com/vb/showthread.php?t=23518
95
http://www.islamicnews.org.sa/indexa.php?showdate=1149275712
إندماج المسلمين في الغرب
إندماج المسلمين في الغرب
101
http://arabic.bayynat.org.lb/ahdathwakadaya/ahd11102005.htm
102
http://www.al-nahda.com/misc/more.php?id=2663_0_14_0_M
103
http://www.20at.com/newArticle.php?sid=644
104
http://www.metransparent.com/texts/a...many_faces.htm
105
http://boubouche.maktoobblog.com/?post=176442
كتب ودراسات حول
اندماج المسلمين في الغرب
1
فرصة الغرب الأخيرة: هل سنربح صراع الحضارات .
تأليف: توني بلانكلي، الناشر: ريجنسي للنشر
The West’s Last Chance: Will We Win the Clash of Civilizations? by: Tony Blankley
معلومات: عدد الصفحات: 256 صفحة، تاريخ النشر: سبتمبر 2005، السعر: 27.95 دولاراً، الترقيم الدولي: 0895260158
الكتاب: يرسم المؤلف صورةً لأوروبا ينتصر فيها الإسلام المتطرف، الذي يعتبره خطراً على أمريكا أكثر من خطر النازية عليها. ويبين المؤلف كيف يمكن أن يحدث ذلك وما يجب على الغرب أن يفعله . كما يستعرض كيف أن أوروبا في طريقها لتصبح منصة انطلاقٍ لما يسميه الكاتب الإرهاب الإسلامي. يهدف هذا الكتاب الاستفزازي إلى إخافة كلٍّ من الأوروبيين والأمريكيين من الوجود الإسلامي في أوروبا.
المؤلف: هو المحرر المسؤول عن صفحة المقالات في واشنطن تايمز. ينتمي إلى أقصى اليمين المحافظ.
كتب ودراسات حول
اندماج المسلمين في الغرب
2
مسلمو الغرب ومستقبل الإسلام .
تأليف: توني بلانكلي، الناشر: ريجنسي للنشر
The West’s Last Chance: Will We Win the Clash of Civilizations? by: Tony Blankley
معلومات: عدد الصفحات: 256 صفحة، تاريخ النشر: سبتمبر 2005، السعر: 27.95 دولاراً، الترقيم الدولي: 0895260158
الكتاب: يرسم المؤلف صورةً لأوروبا ينتصر فيها الإسلام المتطرف، الذي يعتبره خطراً على أمريكا أكثر من خطر النازية عليها. ويبين المؤلف كيف يمكن أن يحدث ذلك وما يجب على الغرب أن يفعله . كما يستعرض كيف أن أوروبا في طريقها لتصبح منصة انطلاقٍ لما يسميه الكاتب الإرهاب الإسلامي. يهدف هذا الكتاب الاستفزازي إلى إخافة كلٍّ من الأوروبيين والأمريكيين من الوجود الإسلامي في أوروبا.
المؤلف: هو المحرر المسؤول عن صفحة المقالات في واشنطن تايمز. ينتمي إلى أقصى اليمين المحافظ.
كتب ودراسات حول
اندماج المسلمين في الغرب
2
جغرافية الفكر
المؤلف: ريتشارد نيسبيت
ترجمة: شوقي جلال محمد
الناشر: عالم المعرفة - الكويت
تحت عنوان: جغرافية الفكر، صدر عن سلسلة عالم المعرفة كتاب من تأليف عالم النفس الثقافي ريتشارد نيسبيت ترجمه شوقي جلال محمد. يتكون الكتاب من ثمانية أبواب وخاتمة يتحدى من خلالها بديهيات مثل: أن جميع الناس يفكرون بطريقة واحدة فى كل أنحاء العالم أو ان العقل قسمة مشتركة متساوية المحتوى والمنهج بين الجميع فهو يبحث في الأصول الاجتماعية للعقل: كيف يفكر الناس بل وكيف ولماذا يختلفون في ادراكهم بل في رؤيتهم البصرية؟ ولماذا اختلفت طريقة التفكير والنظرة إلى العالم بسبب اختلاف وتباين الهياكل الاجتماعية والايكولوجيات والفلسفات ونظم التعليم منذ آلاف السنين، وحتى اليوم مع شواهد من الإغريق والصين.
يتناول الكتاب في بابه الأول قضايا عدة، مثيرة وشائقة بأسلوب علمي مبسط وبراهين معملية واضحة هي:
- لماذا تفوق الصينيون القدامى في الجبر والحساب دون الهندسة التي تفوق فيها الاغريق؟
- لماذا من العسير على أبناء الشرق الأقصى فصل الموضوع عن السياق المحيط به؟
- لماذا يتعلم الأطفال في الغرب الأسماء أسرع من الافعال بينما اطفال شرق آسيا يتعلمون الأفعال بأسرع من الأسماء؟
وكتاب جغرافية الفكر فريد في موضوعه ونتائجه وهو كما وصفه البعض صرخة انتباه أو دعوة استيقاظ للبشرية كي تصحو من غفلة فكرية امتدت قرونا لتفهم حقيقة جديدة عن الفكر البشري. والتساؤلات، التي يطرحها الكاتب تشكل محوراً مهماً في دراسته. والتي اعتمد فيها براهين تاريخية وفلسفية، كما اعتمد أيضاً على بحوث علمية حديثة من بينها الإثنوجرافيا والدراسات المسحية الاستقصائية والبحوث المعملية، ففي الباب الأول يعرض أرسطو وكونفوشيوس كمثالين لمنظومتي فكر مختلفين. وهذان الفيلسوفان من غير شك، عملا على ترسيخ عادات الفكر التي كانت من قبل إحدى سمات مجتمعاتهما.
أما الباب الثاني والثالث فيهدفان الى بيان ان الاختلافات في الممارسات الاجتماعية التي نشهدها في المجتمعات الحديثة سوف تميل إلى الابقاء على، بل وإلى خلق، تلك الانماط المختلفة حتى إن لم تكن موجودة في الأزمنة القديمة.
ونجد لب الكتاب فى أبوابه الأخرى من الرابع حتى السابع، حيث تعرض هذه الأبواب الدليل على ان المعتقدات الاساسية عن طبيعة العالم وكذا سبل ادراكها والتفكير العقلي بشأنها أمور تختلف اختلافاً جذرياً بين الشعوب الحديثة ويبني الدليل في قطاع عريض منه على بحث معملي اداره الكاتب مع زملائه وتلامذته مستعملين مجموعة متباينة من الاختبارات لدراسة كيف يدرك الناس وكيف يتذكرون ويفكرون.
اما الباب الثامن فيحدد في وضوح بعض الدلالات التي تعني علم النفس والفلسفة والمجتمع بشأن الفوارق العميقة بين منظومات الفكر.
وبشكل عام يخلص الكتاب إلى نتائج تشكل في مجموعها قواعد أساسية جديدة لرؤية نقدية بناءة لثقافة الغرب وللثقافات جميعاً في الشرق والغرب على حد سواء وصولاً إلى تفاهم مشترك وإلى فهم جديد.
ويكشف الكتاب تمايز أنماط التفكير وتباين قواعده وقوانينه بفعل ثقافات هي حصاد تفاعل ايكولوجي بين الانسان/ المجتمع والبيئة.
ويحاول البحث تجريبياً الاجابة عن شواهد عدة ذات دلالة مثل السبب في تميز الصينين القدامى في الجبر والحساب دون الهندسة التي كانت قلعة الاغريق. وامتد هذا التميز مع الأجيال حتى ان الطلاب الآسيويين المحدثين يثبتون تميزهم على طلاب الغرب في الرياضيات والعلوم ولكنهم دون الغربيين في المعارف ذات الطبيعة الثورية بمعنى أنهم أميل إلى المحافظة من الغربيين.
كما أوضحت تجاربه ان الغربيين أقدر نسبياً من الآسيويين الشرقيين على ادراك الجزء مستقلا عن الكل وفصل الموضوع عن الإطار المحيط به. وهذا على عكس الآسيوي الشرقي الذي لا يرى الموضوع ولا يفهمه إلا في سياقه.
ومن طرائف ابحاث المؤلف التجريبية ان الاطفال في الغرب يتعلمون الاسماء أسرع من الافعال على عكس اطفال شرق آسيا، ويسأل عن دلالة ذلك ثقافياً وبيئياً.
وينزع الغربيون إلى تطبيق المنطق الصوري عند الاستدلال في شأن حياتهم اليومية وقد يوقعهم هذا في أخطاء بينما ينزع ابناء شرق آسيا إلى النظر فى القضايا وفهمها فى إطار تناقضاتها ما يعني اجتماع النقيضين وصولاً للفهم وساعد ذلك على الوصول إلى الحقائق.
ويشير ذلك إلى أن قواعد وقوانين الفكر هي عادات وليست قوانين كلية فطرية، بل انها منظومات أو انساق ترسخت قروناً بفضل هذا التفاعل وتباينت شرقاً وغرباً بسبب تباين هذا التفاعل زماناً ومكاناً ومحتوى ونهجاً.
يعد أهم ما جاء به الكتاب - من وجهة نظر المؤلف - هو دلالاته بشأن الكيفية التي يمكن بها للشرق والغرب ان يمضيا معاً في علاقات أفضل تأسيساً على فهم متبادل للفوارق الذهنية.