رد: رسالة تحرق الدم للأسف
الصابون البتاعه المربعه اللي بتلاقيها في الحمام اللي بنغسل بيها ايدينا
و البخور البتاع الطويل ده اللي بيطلع دخان ريحته حلوه و بنولعه بعد صلاة الجمعه
:012:
:0023:
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
الاجابة باختصار ان الشيخ ابنَ الجوزي رحمه الله عاوز يوصل للرجل
ان بدل مايسال هل يسبح ام يستغفر
فالاولى انة يعرف دينة الاول لان اللى يسال سؤال زى دة اكيد ضعيف فالدين اى انة محتاج صابون
لان التسبيح او الاستغفار زى بعض او يعنى مش هتختلف لما واحد يستغفر وواحد بيسبح فالاتنين بيعبدو ربنا اى دول البخور
والله اعلى واعلم
وشكرا جزيلا يا غالى على هذا الموضوع لانة هيفيد ناس كتير منها انا طبعا
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد عطية
الاجابة باختصار ان الشيخ ابنَ الجوزي رحمه الله عاوز يوصل للرجل
ان بدل مايسال هل يسبح ام يستغفر
فالاولى انة يعرف دينة الاول لان اللى يسال سؤال زى دة اكيد ضعيف فالدين اى انة محتاج صابون
لان التسبيح او الاستغفار زى بعض او يعنى مش هتختلف لما واحد يستغفر وواحد بيسبح فالاتنين بيعبدو ربنا اى دول البخور
والله اعلى واعلم
وشكرا جزيلا يا غالى على هذا الموضوع لانة هيفيد ناس كتير منها انا طبعا
نريد اجابات صحيحة من الاخوة عشان انا مش عايز اتكلم ....https://forum.arabictrader.com/clear.gif
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
واضحه
الاستغفار بيغسل الروح من الخطايا
والتسبيح بيسمو بها ويعطرها كما البخور
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر النورس
واضحه
الاستغفار بيغسل الروح من الخطايا
والتسبيح بيسمو بها ويعطرها كما البخور
اخي العزيز طائر النورس
السلام عليكم يا اخي
ارجو عدم التوفير في المعلومة وشرحها بتوسع ولا تختصر
ووضح المعنى بكل انواع الطرق....
واعتذر عن الاهانة
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
بسم الله الرحمن الرحيم
والله أعلم
المعنى /
أن الثوب الوسخ يحتاج تنظيف والبخور لا يجمله
لكن الثوب الجميل لا يحتاج صابون فهو نظيف ويحتاج بخور يجمله
أوضح منذ لك اقول /
هو يقول له أنت ادرى بنفسك فإن كنت ترى نفسك مقصراً وصاحب ذنوب فاستغفارك أولى
لأن نفسك متسخة بالذنوب كاتساخ الثوب
فكلاهما يحتاج بداية تنظيف
أما لو كنت مؤدي الفرائض وحريص على دينك - طبعأً الكمال لله وحده - فلو كنت مؤدي ما عليك وحريص فبامكانك التسبيح لأنك حريص على نظافة نفسك" ثوبك " وتريد تجميله بالتسبيح " البخور "
إذن /
العاصي المقصر أولى له التنظيف أولأً وهو الاستغفار
والحريص المحافظ على دينه كلاهما خير له التسبيح والاستغفار وإن ركز على التسبيح فهو جميل
مع التذكير بأنه لا بشر يستغني عن الاستغفار فكلنا مقصر
والله تعالى أعلم
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة EZZAT2004
اخي العزيز طائر النورس
السلام عليكم يا اخي
ارجو عدم التوفير في المعلومة وشرحها بتوسع ولا تختصر
ووضح المعنى بكل انواع الطرق....
واعتذر عن الاهانة
والله اخي الكريم
انت صاحب التوقيع فانت اولى بالشرح مني
ثانيا ماله داعي الاعتذار لكن اي اهانه تقصد ياريت توضح
علشان اشوف اقبل اعتذارك او لا :0023:
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طائر النورس
والله اخي الكريم
انت صاحب التوقيع فانت اولى بالشرح مني
ثانيا ماله داعي الاعتذار لكن اي اهانه تقصد ياريت توضح
علشان اشوف اقبل اعتذارك او لا :0023:
بصراحة انا كنت بايخ في البداية معك اخي ولكنني عدلت المشاركة....فقد كانت المشاركة كالتالي
اقتباس:
اخي العزيز طائر النورس
السلام عليكم يا بخيل
ارجو عدم البخل في المعلومة وشرحها بتوسع ولا تختصر
ووضح المعنى بكل انواع الطرق....
واعتذر عن الاهانة
ولكنني خفت على زعلك فعدلت المشاركة ونسيت امسح جملة الاعتذار
فهمتني ؟؟؟؟؟
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
ما يعجبنى هو إعطاء الموز بعد التحيه
---------------------
:0023:
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
بسم الله والصلاة والسلام على رسول
لقد فهمت ودار في مخيلتي تفسير للقول وفي النهاية نحن نحاول ان نصل الى التفسير الصحيح فبعد ان يتبين اضربوا بكلامنا هذا كله عرض الحائط
وبعد البحث ساحاول ان ابين ما فهمت
اولا
تفسير كلمة سبحان الله
كلمة التسبيح " سبحان الله " تتضمن أصلا عظيما من أصول التوحيد ، وركنا أساسيا من أركان الإيمان بالله عز وجل ، وهو تنزيهه سبحانه وتعالى عن العيب ، والنقص ، والأوهام الفاسدة ، والظنون الكاذبة
فتسبيح الله عز وجل إبعاد القلوب والأفكار عن أن تظن به نقصا ، أو تنسب إليه شرا ، وتنزيهه عن كل عيب نسبه إليه المشركون والملحدون .
وبهذا المعنى جاء السياق القرآني :
قال تعالى : ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ) المؤمنون/91
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" والأمر بتسبيحه يقتضي أيضا تنزيهه عن كل عيب وسوء ، وإثبات صفات الكمال له ، فإن التسبيح يقتضي التنزيه ، والتعظيم ، والتعظيم يستلزم إثبات المحامد التي يحمد عليها ، فيقتضي ذلك تنزيهه ، وتحميده ، وتكبيره ، وتوحيده " انتهى.
( اقتباس من موقع الاسلام سؤال وجواب )
وعلى حسب فهمي هذا يكون التسبيح متعلق بالتوحيد وقد قرأت اكثر من هذا بل يكون له معنى اوسع في التوحيد ويدخل في توحيد الالوهية والربوبية فان كان السائل لا يفقه معنى التسبيح ولم يكن مسبحا لله اي منزها له عن كل شريك وكل ما يتعلق بكلمة التسبيح فهو بحاجة الى تنظيف هذه المضغة من كل نقص لرب العالمين سبحانه
وفي ايات قرآننا الكريم وبعد كل عمل شركي يلاحظ قوله جل وعلى سبحان الله مثال ({هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ } (23) سورة الحشر ( رأي شخصي) وأكرر عندما يتضح المعنى اضربوا بكلامي عرض الحائط
فان كان في نفس السائل خلل في معتقده فقد فسد كل عمل وحبط عمله وبذلك يكون التسبيح اولى من الاستغفار لان قلبه متسخ بالمعتقدات الفاسدة فهما وضع عليه من البخور(اي مهما استغفر فلن يقبل منه)لان الاستغفار لن يمسح تلك المعتقدات الفاسدة اي لن ينظف ذلك الثوب بوضع البخور عليه مهما كثر
ولا يغرنكم كثرة العبادات اخواني فكم سمعنا في السنن عن اناس كانوا من اكثرالناس تعبدا ولكن بسبب معتقدهم الفاسد حبط عملهم قال عز وجل ( وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا )
وبذلك يكون التسبيح لهذا الرجل افضل من الاستغفار وطبعا لا ننقص من اهمية الاستغفار
ولكن ان كان الرجل مسبحا لا اعرف ان كان يجوز هذا القول فانا اقصد مسبحا اي موحدا
فربما الافضل له الاستغفار لان ذنوبه بذلك تكون من الصغائر ويكفرها الاستغفار
ولكن التسبيح ايضا في هذه الحالة لا غنى عنه فقد ورد انه صلى الله عليه وسلم قال (أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة)
فيبقى للكلمتان فضل عظيم ولا يستغنى بكلمة عن اخرى
فدين الاسلام دين كامل فليس فيه لغو لا خير فيه ولا كلام غير نافع فلكل كلمة موطن يجب ان تقال فيه والله اعلم واحكم
ونتمنى ان يقوم اخونا عزت بتوضيح المعنى لنا
بارك الله بك على طرحك لهذا الموضوع فقد علمنا بعض الامور
وهدى الله صاحب الرسالة فقد كانت سببا لهذا العلم
السلام عليكم
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
اهلا بك اخي الكريم واشكرك على مجهود الرائع ولكن اسمح لي ان اعدل قليلا على مشاركتك
وجزاك الله خير
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقهامدينة
بسم الله الرحمن الرحيم
والله أعلم
المعنى /
أن الثوب الوسخ يحتاج تنظيف والبخور لا يجمله
لكن الثوب الجميل لا يحتاج صابون فهو نظيف ويحتاج بخور يجمله
أوضح من ذلك اقول /
هو يقول له أنت ادرى بنفسك فإن كنت ترى نفسك مقصراً وصاحب ذنوب فاستغفارك أولى
لأن نفسك متسخة بالذنوب كاتساخ الثوب
فكلاهما يحتاج بداية تنظيف
الى هنا اخي الكريم
كلامك رائع
وبارك الله فيك
أما لو كنت مؤدي الفرائض وحريص على دينك - طبعأً الكمال لله وحده - فلو كنت مؤدي ما عليك وحريص فبامكانك التسبيح لأنك حريص على نظافة نفسك" ثوبك " وتريد تجميله بالتسبيح " البخور "
هذه للأسف ليست جيدة منك بالقدر الكافي
لقول الرسول ((كل ابن آدم خطاء ، وخير الخطائين التوابون ))
بخصوص توبة الانبياء والرسول عليه الصلاة والسلام
اقرأ هذا الموضوع
ومن منا لا يقصر في حق من حقوق الله
حتى الملتزمين فقد تجد منهم التقصير من التفات في الصلاة او سرحان او نقص في الخشوع
فالصالحين والعباد انفسهم كانوا يتوبون الى الله دبر كل صلاة عن اي تقصير قاموا به في صلاتهم او تعبدهم
ومنهم من كان يقوم الليل الى الفجر ثم يجلس يستغفر الله ويتوب اليه الى الضحى عن كل تقصير فيها وهي نافلة ....
والخلاصة ان النفس مليئة بالاوساخ وتحتاج دائما الى الصابون
إذن /
العاصي المقصر أولى له التنظيف أولأً وهو الاستغفار
والحريص المحافظ على دينه كلاهما خير له التسبيح والاستغفار وإن ركز على التسبيح فهو جميل
اي ان الجميع الاولى لهم الاستغفار لأن الجميع مثل ذلك الثوب الوسخ
ولا يعني ذلك ان لا يسبحوا ولكن الاولى لهم الاستغفار
وذلك لقوله ((استغفروا ربكم إنه كان غفارا يرسل السماء عليكم
مدرارا ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا))
سأل النبي صـلى الله عليه وسلم الصحابة : أتدرون من المفلس ؟ قالوا : من لا درهم معه ولا دينار ؟ قال : المفلس من يأتي يوم القيامة ومعه حسنات كالجبال ، ويأتي وقد شتم هذا و ظلم هذا وسفك دم هذا ....... ،،، فيأخذ هذا من حسناته وهذا من حسناته حتى إذا فنيت حسناته أخذ من سيئاتهم فطرحت عليه فطرح في النار " أو كما ورد عن النبي صـلى الله عليه وسلم .
فلست أرى السعادة جمعُ مالٍ********* ولكن التقيَ هو السعيد
________________________________________
مع التذكير بأنه لا بشر يستغني عن الاستغفار فكلنا مقصر
_______________________________________
أروع جملة قلتها أخي بارك الله فيك
والله تعالى أعلم
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة imaddd
بسم الله والصلاة والسلام على رسول
لقد فهمت ودار في مخيلتي تفسير للقول وفي النهاية نحن نحاول ان نصل الى التفسير الصحيح فبعد ان يتبين اضربوا بكلامنا هذا كله عرض الحائط
وبعد البحث ساحاول ان ابين ما فهمت
اولا
تفسير كلمة سبحان الله
كلمة التسبيح " سبحان الله " تتضمن أصلا عظيما من أصول التوحيد ، وركنا أساسيا من أركان الإيمان بالله عز وجل ، وهو تنزيهه سبحانه وتعالى عن العيب ، والنقص ، والأوهام الفاسدة ، والظنون الكاذبة
فتسبيح الله عز وجل إبعاد القلوب والأفكار عن أن تظن به نقصا ، أو تنسب إليه شرا ، وتنزيهه عن كل عيب نسبه إليه المشركون والملحدون .
وبهذا المعنى جاء السياق القرآني :
قال تعالى : ( مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلَا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ) المؤمنون/91
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله :
" والأمر بتسبيحه يقتضي أيضا تنزيهه عن كل عيب وسوء ، وإثبات صفات الكمال له ، فإن التسبيح يقتضي التنزيه ، والتعظيم ، والتعظيم يستلزم إثبات المحامد التي يحمد عليها ، فيقتضي ذلك تنزيهه ، وتحميده ، وتكبيره ، وتوحيده " انتهى.
( اقتباس من موقع الاسلام سؤال وجواب )
وعلى حسب فهمي هذا يكون التسبيح متعلق بالتوحيد وقد قرأت اكثر من هذا بل يكون له معنى اوسع في التوحيد ويدخل في توحيد الالوهية والربوبية فان كان السائل لا يفقه معنى التسبيح ولم يكن مسبحا لله اي منزها له عن كل شريك وكل ما يتعلق بكلمة التسبيح فهو بحاجة الى تنظيف هذه المضغة من كل نقص لرب العالمين سبحانه
وفي ايات قرآننا الكريم وبعد كل عمل شركي يلاحظ قوله جل وعلى سبحان الله مثال ({هُوَ اللَّهُ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ } (23) سورة الحشر ( رأي شخصي) وأكرر عندما يتضح المعنى اضربوا بكلامي عرض الحائط
فان كان في نفس السائل خلل في معتقده فقد فسد كل عمل وحبط عمله وبذلك يكون التسبيح اولى من الاستغفار لان قلبه متسخ بالمعتقدات الفاسدة فهما وضع عليه من البخور(اي مهما استغفر فلن يقبل منه)لان الاستغفار لن يمسح تلك المعتقدات الفاسدة اي لن ينظف ذلك الثوب بوضع البخور عليه مهما كثر
ولا يغرنكم كثرة العبادات اخواني فكم سمعنا في السنن عن اناس كانوا من اكثرالناس تعبدا ولكن بسبب معتقدهم الفاسد حبط عملهم قال عز وجل ( وقدمنا الى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا )
وبذلك يكون التسبيح لهذا الرجل افضل من الاستغفار وطبعا لا ننقص من اهمية الاستغفار
ولكن ان كان الرجل مسبحا لا اعرف ان كان يجوز هذا القول فانا اقصد مسبحا اي موحدا
فربما الافضل له الاستغفار لان ذنوبه بذلك تكون من الصغائر ويكفرها الاستغفار
ولكن التسبيح ايضا في هذه الحالة لا غنى عنه فقد ورد انه صلى الله عليه وسلم قال (أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة قال يسبح مائة تسبيحة فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ألف خطيئة)
فيبقى للكلمتان فضل عظيم ولا يستغنى بكلمة عن اخرى
فدين الاسلام دين كامل فليس فيه لغو لا خير فيه ولا كلام غير نافع فلكل كلمة موطن يجب ان تقال فيه والله اعلم واحكم
ونتمنى ان يقوم اخونا عزت بتوضيح المعنى لنا
بارك الله بك على طرحك لهذا الموضوع فقد علمنا بعض الامور
وهدى الله صاحب الرسالة فقد كانت سببا لهذا العلم
السلام عليكم
طبعا كلامك ممتاز وقيم جدا ً
بارك الله فيك ونفعا بما نقلت
وجزاك الله خيرا
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
بسم الله ماشاء الله
الأخوان ما قصرت و ردود قوية و اجابات ولا اروع
و تحياتي لصاحب الموضوع و ارجو ان تكون الردود اسهمت في تبريد اعصابه
و لو انه كان الأفضل الرد من البداية او تجاهل السؤال
ولا ايه؟
رد: رسالة تحرق الدم للأسف
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة infinity80
بسم الله ماشاء الله
الأخوان ما قصرت و ردود قوية و اجابات ولا اروع
و تحياتي لصاحب الموضوع و ارجو ان تكون الردود اسهمت في تبريد اعصابه
و لو انه كان الأفضل الرد من البداية او تجاهل السؤال
ولا ايه؟
معلش ادينا بنتعلم وبنتشارك في المعلومة
فوالله لولا الله ثم ذلك الرجل ( الذي سألني ذلك السؤال)
لكنت معتقدا ان الناس متفهمين بكل سهوله لمعنى التوقيع ولم اكن لأكتشف صعوبته ابدا
واهلا بك
