اقتراح لادارة المنتدى بارك الله فيكم

[وسام النوباني]

ما دام ثبت عدم صحة الدعاء فلا داعي للتثبيت حتى لا نقع في موضع الكذب على الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم.ما استغربه هو التصويت قبل قراءة الردود لذا نرجوا من الادارة الكريمة اغلاق الموضوع واي اخ يريد الذكر فهو بابه واسع وبارك الله فيكم جميعا.

اخي الكريم بارك الله فيك ما استغربة انك لم تقراءة الموضوع كامل ايضا والردود وايضا من الظاهر انك لم تسمع للشيخ ايضا هو يقول ان الحديث موضوع لكن ضرورة ذكر الله في اي موضع وسبق ان قلت ان نتفق على دعاء من صحيح البخاري او مسلم او اي صحيح اخر وليس هذا الدعاء وان يتم التصويت علية من قبل الاعضاء بعد التأكد منه
ومن ناحية اخرى لماذا نغلق الموضوع جزاء الله خير بدل ما تعطينا دعاء صحيح او ذكر نذكر به الله عند دخولنا المنتدى

[ابوطارق المقدسي]

اخ الكريم بارك الله فيك من ينسب الى رسول الله انا شكرت صاحب النقل ولم انسب الحديث للرسول صلى الله علية وسلم ارجو ان تراجع الموضوع بتركيز ولاتستعجل في الاجابة او الرد

اخي انا لم استعجل الاجابة او الرد فانت قلت حتى لو كان الحديث موضوع نحن هدفنا الذكر هذا كلامك وليس كلامي وشكرا لك وهدفي ليس الجدال او المزايدة عليك ولكن اردت ان اقول ان الذكر رائع ويحيي القلب ويبارك في الرزق واعتراضي اذا كان الحديث موضوع لا يجوز ان نقول انه ذكر وينسب اليه عليه الصلاة والسلام شكرا لك اخي على حرصك ومرة اخرى والله ليس قصدي الفلسفة

[وسام النوباني]

اخي انا لم استعجل الاجابة او الرد فانت قلت حتى لو كان الحديث موضوع نحن هدفنا الذكر هذا كلامك وليس كلامي وشكرا لك وهدفي ليس الجدال او المزايدة عليك ولكن اردت ان اقول ان الذكر رائع ويحيي القلب ويبارك في الرزق واعتراضي اذا كان الحديث موضوع لا يجوز ان نقول انه ذكر وينسب اليه عليه الصلاة والسلام شكرا لك اخي على حرصك ومرة اخرى والله ليس قصدي الفلسفة

اخي الكريم بارك الله فيك والمقصود في هدفنا الذكر والمضللة باللون الاحمر هو اي ذكر صحيح وهذا ما في مشاركاتي السابقة حيث اني قلت سوف نتفق على ذكر معين ويتم اختيارة من احد الاصحاحات فكل هذة المشاركات لاتدل على اني اركز على نفس الحديث وبارك الله فيك

[وسام النوباني]

ما دام ثبت عدم صحة الدعاء فلا داعي للتثبيت حتى لا نقع في موضع الكذب على الرسول الحبيب صلى الله عليه وسلم.ما استغربه هو التصويت قبل قراءة الردود لذا نرجوا من الادارة الكريمة اغلاق الموضوع واي اخ يريد الذكر فهو بابه واسع وبارك الله فيكم جميعا.

اخي الكريم بارك الله فيك ارجو مراجعه المشاركات الاولى فنجن لانريد نفس الحديث وخاصة بعد ان تبين عدم صحتة بل نحن نريد ذكر الله وارجع اركز لكل الاخوة نحن نريد ذكر الله من خلال اي دعاء او ذكر يتم اختيارة بناء على تصويب الاعضاء وذلك بعد موافقة ادارة المنتدى بعد تصويت الاغلبية وما استغربة منك انك لم تقراء الردود وكذلك تطلب ادارة المنتدى باغلاق الموضوع فارجو بيان اسباب اغلاق الموضوع بارك الله فيك وجزاك الله خيرا وخاصة اني لا اركز على نفس الحديث

[وسام النوباني]

الله لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين

استغفر الله العظيم من كل ذنب عظيم واتوب الية

هذة الاذكار قبل موافقة الادارة حبيت اضعها لكي لا ياخذ الموضوع جانب ثاني ويفهمو قصدي بصورة صحيحة وارجو المشاركة بعد ذلك باحاديث وادعية فيها ذكر الله والتأكد منها صحيحة ام موضوعة بارك الله فيكم


ولاتنسو التصويت

[ابوطارق المقدسي]

اخي الكريم بارك الله فيك والمقصود في هدفنا الذكر والمضللة باللون الاحمر هو اي ذكر صحيح وهذا ما في مشاركاتي السابقة حيث اني قلت سوف نتفق على ذكر معين ويتم اختيارة من احد الاصحاحات فكل هذة المشاركات لاتدل على اني اركز على نفس الحديث وبارك الله فيك

زادك الله حرصا بارك الله فيك ووفقنا الله الى ما يحب ويرضى

[وسام النوباني]

زادك الله حرصا بارك الله فيك ووفقنا الله الى ما يحب ويرضى

بارك الله فيك اخي الكريم على هذا الكلام الجميل

[khaled777]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بالنسبة للحديث فهو ليس بمردود بمعنى لا يعمل به ،، بل له أصل ، وقد رواه الترمذي بسنده وقال غريب ، ورواه الحاكم في المستدرك على الصحيحين !!


فقال الحاكم :

1930 - حدثنا أبو بكر إسماعيل بن محمد الفقيه بالري ، وأبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو ، قالا : ثنا الحارث بن أبي أسامة ، ثنا يزيد بن هارون ، أنبأ أزهر بن سنان القرشي ، ثنا محمد بن واسع ، قال : قدمت المدينة فلقيت بها سالم بن عبد الله بن عمر فحدثني ، عن أبيه ، عن جده عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :

« من دخل السوق ، فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة ، وبنى له بيتا في الجنة »

قال : فقدمت خراسان فأتيت قتيبة بن مسلم فقلت له أتيتك بهدية فحدثته بالحديث فكان قتيبة بن مسلم يركب في موكبه حتى يأتي باب السوق فيقولها ، ثم ينصرف « هذا حديث له طرق كثيرة ( تجمع ، وفي أكثرها ) عن أبي يحيى عمرو بن دينار قهرمان آل الزبير عن سالم ، وأبو يحيى هذا ليس من شرط هذا الكتاب ،

فأما أزهر بن سنان فإنه من زهاد البصريين من أصحاب محمد بن واسع ومالك بن دينار ،

وله شاهد من حديث عمر بن محمد بن زيد بن عبد الله بن عمر المخرج حديثه في الصحيحين عن سالم »
__________


لذلك أرجو من جميع الإخوة عدم التعجل لمجرد نقل قول لأحد العلماء الأجلاء طبعاً ، إنما التأكد وخاصة في الأحاديث من كتب المتون الحديثية ..

إذا الترمذي برقم 3350

والحاكم رواه مرتين في المستدرك

والدارمي أيضاً

لكن المهم هو المستدرك على الصحيحين وما ذكره من مؤيدات لهذا الحديث من الشواهد !

تحياتي

[وسام النوباني]

لم نعرف راي الادارة

[Hnsso]

جزاك الله خير اخوي وسام
اوافقك الرأي بشده

[EZZAT2004]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا سؤال موجه لفضيلة الشيخ ابن باز رحمه الله
http://www.binbaz.org.sa/mat/11538

ما صحة هذا الحديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من دخل السوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير، كتب الله له ألفَ ألفِ حسنة ومحا عنه ألفَ ألفِ سيئة، ورفع له ألفَ ألفِ درجة)، يريد أن يعرف صحة هذا الحديث

الحديث هذا غير صحيح، الحديث هذا غير صحيح، وقد كتبنا فيه كتابة من مدة طويلة، وهو ضعيف، ولكن الذكر مطلوب في السوق وغير السوق، مطلوب، لكن بهذا اللفظ: كتب له الله ألفَ ألف درجة إلى آخره هذا غير صحيح. ولكن الذكر في السوق وفي كل مكان مطلوب، الرسول -صلى الله عليه وسلم- حث على الذكر والله حث عليه في كتابه العظيم فقال سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) سورة الأحزاب، وقال جل وعلا: فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِن فَضْلِ اللَّهِ وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (10) سورة الجمعة، وقال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (سبق المفرِّدون) قيل: يا رسول الله مَن المفرِّدون؟ قال: (الذاكرون الله كثيراً والذاكرات)، فالذكر مطلوب في الأسواق وفي المجالس وعلى الفراش وفي كل مكان، الله جل وعلا يحب من عباده أن يذكروه، وأن يكثروا من ذلك، لكن هذا الحديث أنه من سار السوق كتب الله له ألف ألف حسنة ومحى عنه ألف ألف سيئة هذا غير صحيح.

اولا:
ليعرف الجميع انني لا اقصد التقليل او الأهانة لأي من العلماء وأن ما سأذكره هنا معروف عند جمهور العلماء ومنهم الشيخ الالباني رحمه الله والشيخ المحدث أبي اسحاق الحويني حفظه الله

وهذا ردي على مشاركة الزميل
هذا كلام غير دقيق واعرف انه لا ذنب لك فيما ذكر في موقع ابن باز لأن القائمون على الموقع هم من يقومون بالرد وليس الشيخ ابن باز نفسه لأن الشيخ نفسه ومهما كانت خبرته الفقهية ليس بعالم حديث ليضعف حديث او يجعله موضوعاً
اما عن التسجيل الصوتي ... فأن من تدخل بالدين ويعرف عنه بعض اصوله يعرف جيدا ما يلي :
وهو ان الشيخ بن باز ليس بعالم حديث بل عالم فقه و يأخذ ما يجده في الكتب التي قرأها وحفظها جيدا
وهذا شيئ معروف عند أكثر العلماء.....ان علماء الفقه كثيراً ما يضعفون حديثا وهو في الاصل صحيح او يصححو حديث ضعيف وذلك لأنهم ليسوا بعلماء حديث... اي ان احدهم لو وجد ثلاث احاديث منها اثنين ضعيف واخر حسن يأخذ بالاكثرية فيقول انه حديث ضعيف .... بينما عالم الحديث ربما قال عنه انه حسن وذلك لمجيئة من عدة طرق او ربما انكره او جعله باطلا او ربما جاء من عدة طرق ضعيفة ولكنه جاء من طريق واحد قوي جعله صحيحاً وهناك الكثير من الاحاديث في البخاري صحيحة وموجودة في بعض الكتب الأخرى مابين صحيح وضعيف ولكن لوجود طريق قوي وسند قوي صحح عالم الحديث ذلك الحديث وهذا لأنه على علم بالتراجم فيستطيع التدقيق اكثر من مجرد عالم فقه مهما كان علمه الفقهي والعقائدي
وهذا دليلي على ذلك لأنني بحثت ووجدت ان الحديث حسن
والمعروف عند بعض العلماء وليسوا كلهم ان الحديث الحسن يأخذ به في فضائل الأعمال مالم يدل على تحريمه او كراهتة حديث اخر اعلى منه في الدرجة .
اضغط هنا لقراءة المزيد
ونحن هنا نريد ان نجعله للتذكير قبل دخول السوق فهذا ليس ايجابا ولا استحلال
أي اننا لم ندخل هنا في شطر الموجب او المستحل.

وها هو الشيخ الشوكاني قال ان اقل احواله ان يكون حسنا والألباني حسنه في عدة مصادر كما حسنه في صحيحه الجامع .

1 - ومن دخل السوق ، فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة وبنى له بيتا في الجنة .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الشوكاني - المصدر: تحفة الذاكرين - الصفحة أو الرقم: 298
خلاصة الدرجة: أقل أحواله أن يكون حسنا

2 - من قال حين يدخل السوق لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير كله وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة وبنى له بيتا في الجنة
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح ابن ماجه - الصفحة أو الرقم: 1831
خلاصة الدرجة: حسن

3 - من دخل السوق فقال : ( لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ) ؛ كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة .
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 1694
خلاصة الدرجة: حسن لغيره

4 - من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، و له الحمد ، يحيي و يميت ، و هو حي لا يموت ، بيده الخير ، و هو على كل شيء قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة ، و محا عنه ألف ألف سيئة ، و رفع له ألف ألف درجة
الراوي: عمر بن الخطاب المحدث: الألباني - المصدر: الكلم الطيب - الصفحة أو الرقم: 230
خلاصة الدرجة: حسن لغيره

5 - من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت ، وهو حي لا يموت بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير ، كتب الله له ألف ألف حسنة ، ومحا عنه ألف ألف سيئة ، ورفع له ألف ألف درجة ، وبنى له بيتا في الجنة
الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6231
خلاصة الدرجة: حسن

6 - من دخل السوق فقال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شيء قدير كتب الله له ألف ألف حسنة ومحا عنه ألف ألف سيئة ورفع له ألف ألف درجة .
الراوي: عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترمذي - الصفحة أو الرقم: 3428
خلاصة الدرجة: حسن

وهذا مصدري
اضغط هنا

[وسام النوباني]

يا اخوان جزاكم الله خير نحن نريد ان نعرف راي الادارة ولماذا لم تعطي رائيها كل هذة المدة