صيام الثلاثة أيام البيض 4 ، 5 ، 6 أغسطس وقيام ليلة النصف من شعبان

[محمد العزب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أخونى الأفاضل

اشتر نفسك اليوم فإن السوق قائمة والثمن موجود والبضائع رخيصة وسيأتي على تلك البضائع يوم لا تصل فيه إلى قليل ولا كثير
( ذلك يوم التغابن ) ( ويوم يعض الظالم على يديه ) ( يَوْمَ لاَ يَنفَعُ مَالٌ وَلاَ بَنُونَ )

رأس مال المسلم دينه فلا يخلفه في الرحال ولا يأتمن عليه الرجال.

قال طلق بن حبيب: إذا وقعت الفتنة فأطفئوها بالتقوى ، قالوا وما التقوى ؟ قال : أن تعمل بطاعة الله على نور من الله ترجو ثواب الله , وأن تترك معصية الله على نور من الله تخاف عقاب الله .

يا رب إن عظمت ذنوبي كثرة * فلقد علمت بأن عفوك أعظم


أذكر نفسى وإياكم أخوتى وأخواتنا الكرام بصيام الثلاثة أيام البيض والمعلوم أنها سنة مؤكدة عن النبى صلى الله عليه وسلم وصيامها كصيام الدهر كله وهى توافق الأيام 4 ، 5 ، 6 أغسطس 2009 م

وأيضاً بقيام ليلة النصف من شعبان الموافقة 5 أغسطس اللى هى الأربعاء مساءاً إلى فجر الخميس مع كثرة الأستغفار وقراءة القرأن والدعاء وقرع أبواب السماء


أنا العبـد الذي كسب الذنوبـــا وصدته الأماني أن يتوبا
أنا العبـد الـذي أضحـى حزينـــاً على زلاته قلقاً كئيـبا

أنا العبد المفرط ضــاع عـمـــري فلم أرع الشبيبة والمشـيبا
أنا العبـد الغريـق بلج بحــــــــرٍ أصيـح لربما ألقــى مجيبا

أنا العبد السقيـم مـن الخطـايــا وقد أقبلت ألتمـــس الطبيـبا
أنا العبد الشريد ظلمت نفسي وقد وافيت بابكـم منيـبا
-------------------------

صيام الثلاثة أيام البيض


حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :

**صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ**
رواه النسائى
وقال الألبانى حديث حسن

والثلاثة أيام البيض أطلق عليهن ذاك الوصف لبياض القمر فى لياليهن

ويشرح العلماء كيف أن صيام ثلاثة أيام من كل شهر بانتظام كصيام الدهر كله
فانطلاقا من قاعدة الحسنة بعشر أمثالها فصيام الأيام الثلاثة يعدل صيام ثلاثين يوما أى شهر كامل وهكذا كل شهر فكأنه صيام للدهر كله

وهى الأيام 13 و 14 و 15 من كل شهر عربى وهى توافق فى شهر شعبان الحالى أيام الثلاثاء والأربعاء والخميس القادمة
والموافقة لأيام 4 ، 5 ، 6 أغسطس 2009 م
--------------------------

ليلة النصف من شعبان

لازم تشوف الحلقة دى النهاردة دلوقتى لا تفوتها أرجوك ستخسر كثيراً والله
http://www.way2allah.com/modules.php...les&khid=13125

في هذا الشهر ليلة عظيمة جداً جداً هي ليلة النصف من شعبان. عظَّم النبي صلى الله عليه وسلم شأنها في قوله: يطّلع الله تبارك وتعالى إلى خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلاَّ لمشرك أو مشاحن

واخرج الطبراني والبيهقي من طريق مكحول عن ثعلبه الخشني رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (( يطلع الله الى عباده ليله النصف من شعبان فيغفر للمؤمنين ويمهل الكافرين ويدع اهل الحقد بحقدهم حتى يدعوه )).
قال البيهقي وهو بين مكحول وابي ثعلبه مرسل جيد .

ماذا تفعل لتغتنم هذه الليلة؟

القيام
الأستغفار
تلاوة القرأن
الذكر

من العشاء إلى الفجر


اللهم تقبل منا على ما كان منا إنك أنت السميع العليم
وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم
اللهم بلّغنا رمضان؛ اللهم بلّغنا ليلة القدر
اللهم أدخلنا الفردوس الأعلى بلا حساب ولا سابقة عذاب
أدعوا كثيراً لكل من شارك فى هذا المقال

منقول

[المدارج]

جزاك الله خير أخي محمد على التذكير

[أحـمـد عـزام]

جزاك الله خير يا مشرفنا حمود

[هشام شامي]

بارك الله فيك اخي محمد وجزاك الله عنا كل الخير

لكن عندي قصه حدثت معي قبل سنتين
تخص هذا الموضوع
واذكرها




قبل سنتين
وفي مثل هذه الايام صليت الجمعة في احد المساجد
القريبه من مكتبي حيث كنت في العمل ونادرا ما اكون في العمل يوم الجمعة
المهم استهل الخطيب خطبته عن البدع واعداء الدين الداخليين
وعن الذين حبطت اعمالهم وهو يحسبون انهم يحصنون صنعا
وطالب بتخليص الدين منهم ومحاربتهم قبل اعداء الاسلام المعروفين من الكفار
وانا في انتظار ان يخبرنا عمن يقصد
فاذا به يقصد( اصحاب البدع ) ومن هم اصحاب البدع المقصودين
الذين يحيون ليله النصف من شعبان
ومناسبه الحديث كان
اقتراب ليله النصف من شعبان حيث افتى بحرمة القيام فيها
وجاء بكلام لن اذكره
فوقفت اثناء الخطبه وقلت له اتق الله فيما تقول
وحدثت مشاده بالكلام بيننا
لانه متشدد بطريقة غير معقوله
المهم في النهايه غادرت المسجد الى مسجد اخر ولم اصلي خلفه وقبل ان اخرج قلت له ساقوم في ليلة النصف من شعبان
بالسهر في احدى الملاهي لان احياء هذه اللليه في المسجد حرام كما تقول



انتظر منك اخي العزب التعليق على القصه
وكيف وصل بنا التشدد وهل كلامه له سند وقبول عند فئه من الناس؟؟؟

[محمد العزب]

بارك الله فيك اخي محمد وجزاك الله عنا كل الخير

لكن عندي قصه حدثت معي قبل سنتين
تخص هذا الموضوع
واذكرها




قبل سنتين
وفي مثل هذه الايام صليت الجمعة في احد المساجد
القريبه من مكتبي حيث كنت في العمل ونادرا ما اكون في العمل يوم الجمعة
المهم استهل الخطيب خطبته عن البدع واعداء الدين الداخليين
وعن الذين حبطت اعمالهم وهو يحسبون انهم يحصنون صنعا
وطالب بتخليص الدين منهم ومحاربتهم قبل اعداء الاسلام المعروفين من الكفار
وانا في انتظار ان يخبرنا عمن يقصد
فاذا به يقصد( اصحاب البدع ) ومن هم اصحاب البدع المقصودين
الذين يحيون ليله النصف من شعبان
ومناسبه الحديث كان
اقتراب ليله النصف من شعبان حيث افتى بحرمة القيام فيها
وجاء بكلام لن اذكره
فوقفت اثناء الخطبه وقلت له اتق الله فيما تقول
وحدثت مشاده بالكلام بيننا
لانه متشدد بطريقة غير معقوله
المهم في النهايه غادرت المسجد الى مسجد اخر ولم اصلي خلفه وقبل ان اخرج قلت له ساقوم في ليلة النصف من شعبان
بالسهر في احدى الملاهي لان احياء هذه اللليه في المسجد حرام كما تقول



انتظر منك اخي العزب التعليق على القصه
وكيف وصل بنا التشدد وهل كلامه له سند وقبول عند فئه من الناس؟؟؟

وبارك الله فيك أخي الحبيب

الأمر فيه خلاف لكن جمهور العلماء ثبت فضل ليلة النصف من شعبان
وانا لست اهل للحكم في هذا الخلاف فانا أصغر بكثير من هذا الامر
ولكن ياريت تشوف الحلقه الموجوده في الموضوع
http://www.way2allah.com/modules.php...les&khid=13125

وتكلم فيها الشيخ عن فضل ليلة النصف من شعبان والأحاديث التي وردت في فضل هذه الليله

[محمد العزب]

أيضا هذه فتاوي الشيخ العلامة ابن باز
http://www.binbaz.org.sa/search/%D9%...A8%D8%A7%D9%86

وأنت لك ما شئت اخي الحبيب

[محمد العزب]

جزاك الله خير أخي محمد على التذكير

جزاك الله خير يا مشرفنا حمود

جزانا الله واياكم كل خير

[هشام شامي]

وبارك الله فيك أخي الحبيب

الأمر فيه خلاف لكن جمهور العلماء ثبت فضل ليلة النصف من شعبان
وانا لست اهل للحكم في هذا الخلاف فانا أصغر بكثير من هذا الامر
ولكن ياريت تشوف الحلقه الموجوده في الموضوع
http://www.way2allah.com/modules.php...les&khid=13125

وتكلم فيها الشيخ عن فضل ليلة النصف من شعبان والأحاديث التي وردت في فضل هذه الليله

اخي الجبيب الموضوع
مش موضوع خلاف او اتفاق
الموضوع موضوع تكفير واخراج من المله
استغرب كلام انسان يرتقي المنبر و يخطب بالناس
يتكلم بهكذا كلام
عن ناس يتعبدون الله في المساجد

لو كان الموضوع عيد الفلانتاين
او راس السنة
او عن حفله عيد ميلاد
اوكي يكون الكلام مختلف
اما عن عبادة وقيام
هنا استغرب اشد الاستغراب وبالذات ونحن يجب علينا استقطاب الناس الى المساجد
و عن اي طريق حتى ولو بانفاق المال
اعر ف امام مسجد يدفع نقود لاحد الاشخاص
ليحضر الصلاة في المسجد
لعل الله يهدي قلبه

شتان ما بين هذا وذاك
.................................

[محمد العزب]

اخي الجبيب الموضوع
مش موضوع خلاف او اتفاق
الموضوع موضوع تكفير واخراج من المله
استغرب كلام انسان يرتقي المنبر و يخطب بالناس
يتكلم بهكذا كلام
عن ناس يتعبدون الله في المساجد

لو كان الموضوع عيد الفلانتاين
او راس السنة
او عن حفله عيد ميلاد
اوكي يكون الكلام مختلف
اما عن عبادة وقيام
هنا استغرب اشد الاستغراب وبالذات ونحن يجب علينا استقطاب الناس الى المساجد
و عن اي طريق حتى ولو بانفاق المال
اعر ف امام مسجد يدفع نقود لاحد الاشخاص
ليحضر الصلاة في المسجد
لعل الله يهدي قلبه

شتان ما بين هذا وذاك
.................................

لا يأخي التجمع والصلاة في المسجد ليلة النصف من شعبان فهذه بدعة
لكن المقصود هنا هو ان يقوم كل فرد لوحده في بيته
وهو ما تكلم عنه العلماء هو تخصيص ليلة النصف من شعبان في التجمع في المسجد والقيام فيه
ليس هذا ما ورد عن رسول الله
لكن لا يصل الامر في الخروج عن المله والتكفير
والأولى أخي الحبيب ان نستقطب الناس لصلاة الفروض في اوقاتها في المسجد وليس ليله بعينها
تجد الناس في رمضان ينتظمون في صلاة القيام
ويوجد فقط من يصلي القيام ليلة 27 فقط ولا يصلي الفروض في رمضان

وبالنسبه للأعياد الاخرى
فهي ليس فيها خلاف
فالحلال بين والحرام بين اخي الحبيب

نسأل الله الهداية للجميع

[THE BIG BOSs]

محمد العزب جزاك الله خير على التذكير ...الشامي الله يخلي لك اولادك ..

الاخ محمد هل استطيع صوم يوم واحد او يومين لأن انا احيانا شغلي جدا مرهق .وتعرف حرارة الصيف.

بارك الله فيك

[محمد العزب]

محمد العزب جزاك الله خير على التذكير ...الشامي الله يخلي لك اولادك ..

الاخ محمد هل استطيع صوم يوم واحد او يومين لأن انا احيانا شغلي جدا مرهق .وتعرف حرارة الصيف.

بارك الله فيك

قال تعالى
فاسألو أهل الذكر ان كنتم لا تعلمون

وانا لست اهلا لذلك أخي الحبيب
وجزانا الله واياكم كل خير

[ياسر ابو عمر]

جزاك الله خيريا حاج محمد

[محمد العزب]

جزاك الله خيريا حاج محمد

وجزاك الله مثله اخي ياسر

[السديري]

جزاك الله خير اخي محمد


والمعلوم أنها سنة مؤكدة عن النبى صلى الله عليه وسلم ، وصيامها كصيام الدهر كله .

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ .رواه النسائى
وصححه الألبانى وقال حديث حسن والثلاثة أيام البيض أطلق عليهن ذاك الوصف لبياض القمر فى لياليهن .


وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال : أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث لن أدعهم ما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، وبأن لا أنام حتى أوتر "

ويشرح العلماء كيف أن صيام ثلاثة أيام من كل شهر بانتظام كصيام الدهر كله

فانطلاقا من قاعدة الحسنة بعشر أمثالها فصيام الأيام الثلاثة يعدل صيام ثلاثين يوما أى شهر كامل وهكذا كل شهر فكأنه صيام للدهر كله



ونحن في شهر فضيل كشهر شعبان ونعلم جميعنا انه لا يجوز تخصيص يوم النصف من شعبان بصيام، ولا ليلته بقيام له هيئة مخصوصة محدثة، بل من كان عادته صيام الأيام البيض أو الإثنين والخميس ووافق يوم النصف أحدهما، أو يصوم يوماً ويفطر يوماً فوافق يوم صومه يوم النصف، أو من صام شهر شعبان من أوائله فلا بأس بصيام يوم النصف من شعبان حينئذٍ.

أما التخصيص فلا يجوز لأنه من البدع والمحدثات.




ولا بأس من إكثار الصيام في شهر شعبان ، بل هو من السنة ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُكثر من الصوم في هذا الشهر

البعض غفل عن شهر شعبان وبدأوا من الأن يتكلمون عن شهر رمضان وقد صدق فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال : (عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله: لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال : ((ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) [رواه النسائي].


نعلم جميعاً فضل صيام الإثنين والخميس

وهنا يوافق الخميس يوم النصف من شعبان

ومابين اليوم الإثنين والخميس يوافق الأيام البيض

فلنصوم الأيام البيض لهذا الشهر هي أيام

الثلاثاء – الأربعاء - الخميس

(13) – (14) – (15) من شعبان
الموافق
(4) – (5) – (6) من شهر أغسطس

مع العلم أن يوم الخميس لنا وقفة معه هو ليلة النصف من شعبان :

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن)) [رواه الطبراني وابن حبان وهو حديث صحيح].



فلاتحرموا انفسكم من هذه الغنيمه فربما لايبلغنا العمر لاغتنام مثلها مره آخرى


فيكون الصيام ان شاء الله غداً الثلاثاء والأربعاء والخميس ...

الحمد لله صمت الإثنين .. فمن صامه فهو خير على خير

[محمد العزب]

جزاك الله خير اخي محمد


والمعلوم أنها سنة مؤكدة عن النبى صلى الله عليه وسلم ، وصيامها كصيام الدهر كله .

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ .رواه النسائى
وصححه الألبانى وقال حديث حسن والثلاثة أيام البيض أطلق عليهن ذاك الوصف لبياض القمر فى لياليهن .


وعن ابي الدرداء رضي الله عنه قال : أوصاني حبيبي صلى الله عليه وسلم بثلاث لن أدعهم ما عشت بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وصلاة الضحى ، وبأن لا أنام حتى أوتر "

ويشرح العلماء كيف أن صيام ثلاثة أيام من كل شهر بانتظام كصيام الدهر كله

فانطلاقا من قاعدة الحسنة بعشر أمثالها فصيام الأيام الثلاثة يعدل صيام ثلاثين يوما أى شهر كامل وهكذا كل شهر فكأنه صيام للدهر كله



ونحن في شهر فضيل كشهر شعبان ونعلم جميعنا انه لا يجوز تخصيص يوم النصف من شعبان بصيام، ولا ليلته بقيام له هيئة مخصوصة محدثة، بل من كان عادته صيام الأيام البيض أو الإثنين والخميس ووافق يوم النصف أحدهما، أو يصوم يوماً ويفطر يوماً فوافق يوم صومه يوم النصف، أو من صام شهر شعبان من أوائله فلا بأس بصيام يوم النصف من شعبان حينئذٍ.

أما التخصيص فلا يجوز لأنه من البدع والمحدثات.




ولا بأس من إكثار الصيام في شهر شعبان ، بل هو من السنة ، فقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يُكثر من الصوم في هذا الشهر

البعض غفل عن شهر شعبان وبدأوا من الأن يتكلمون عن شهر رمضان وقد صدق فيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قال : (عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله: لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال : ((ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) [رواه النسائي].


نعلم جميعاً فضل صيام الإثنين والخميس

وهنا يوافق الخميس يوم النصف من شعبان

ومابين اليوم الإثنين والخميس يوافق الأيام البيض

فلنصوم الأيام البيض لهذا الشهر هي أيام

الثلاثاء – الأربعاء - الخميس

(13) – (14) – (15) من شعبان
الموافق
(4) – (5) – (6) من شهر أغسطس

مع العلم أن يوم الخميس لنا وقفة معه هو ليلة النصف من شعبان :

عن معاذ بن جبل رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((يطلع الله إلى جميع خلقه ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن)) [رواه الطبراني وابن حبان وهو حديث صحيح].



فلاتحرموا انفسكم من هذه الغنيمه فربما لايبلغنا العمر لاغتنام مثلها مره آخرى


فيكون الصيام ان شاء الله غداً الثلاثاء والأربعاء والخميس ...

الحمد لله صمت الإثنين .. فمن صامه فهو خير على خير

جزاك الله خيرا على هذه المعلومات القيمة