أحاديث جبير بن نفير في مسند أحمد

[سلمان_العتيبي]

بسم الله الرحمن الرحيم
. .
مارواه عنه مكحول
. . .
. .
6003 حدثنا علي بن عياش ، وعصام بن خالد قالا : حدثنا ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن جبير بن نفير ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر(ضعيف الإسناد)

6244 حدثنا سليمان بن داود ، أخبرنا عبد الرحمن بن ثابت ، حدثني أبي ، عن مكحول ، عن جبير بن نفير ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله تعالى يقبل توبة عبده ما لم يغرغر(ضعيف الإسناد)

21640 حدثنا أبو النضر ، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن جبير بن نفير ، عن مالك بن يخامر ، عن معاذ قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عمران بيت المقدس خراب يثرب ، وخراب يثرب خروج الملحمة ، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية ، وفتح القسطنطينية خروج الدجال . ثم ضرب بيده على فخذ الذي حدثه أو منكبه ، ثم قال : إن هذا لحق كما أنك هاهنا . أو كما أنك قاعد يعني : معاذا(موضوع . . مالك بن يخامر)

22277 حدثنا عبد الله ، حدثنا إسحاق بن منصور الكوسج ، أخبرنا محمد بن يوسف ، حدثنا ابن ثوبان ، عن أبيه ، عن مكحول ، عن جبير بن نفير ، أن عبادة بن الصامت حدثهم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما على ظهر الأرض من رجل مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها ، أو كف عنه من السوء مثلها ، ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم(ضعيف الإسناد حسن المعنى)

[سلمان_العتيبي]

21550 حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا عبد الرحمن بن ثوبان ، حدثني أبي ، عن مكحول ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عمران بيت المقدس خراب يثرب ، وخراب يثرب خروج الملحمة ، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية ، وفتح القسطنطينية خروج الدجال ثم ضرب على فخذه أو على منكبه ، ثم قال : إن هذا لحق كما أنك قاعد وكان مكحول ، يحدث به عن جبير بن نفير ، عن مالك بن يخامر ، عن معاذ بن جبل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله. (تقدم)
.
.
ومايرويه حبيب بن عبيد و شريح بن عبيد عنه . .
. . .
202 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، قال سمعت يزيد بن خمير ، يحدث عن حبيب بن عبيد ، عن جبير بن نفير ، عن ابن السمط ، أنه أتى أرضا يقال لها دومين من حمص ، على رأس ثمانية عشر ميلا ، فصلى ركعتين ، فقلت له : أتصلي ركعتين ؟ فقال : رأيت عمر بن الخطاب بذي الحليفة يصلي ركعتين ، فسألته ، فقال : إنما أفعل كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم - أو قال : فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم(ضعيف الإسناد حسن المعنى)

23278 حدثنا يزيد بن عبد ربه ، حدثنا بقية بن الوليد ، حدثني إسماعيل بن عياش ، عن ضمضم بن زرعة ، عن شريح بن عبيد ، عن جبير بن نفير ، وعمرو بن الأسود ، عن المقداد بن الأسود ، وأبي أمامة ، قالا : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الأمير إذا ابتغى الريبة في الناس أفسدهم(كأنه من كلام الناس ولايصح)

17377 حدثنا عمر بن هارون ، عن ثور بن يزيد ، عن شريح ، عن جبير بن نفير الحضرمي ، عن نواس بن سمعان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كبرت خيانة تحدث أخاك حديثا هو لك مصدق ، وأنت به كاذب(إسناده وسط)
. .

[سلمان_العتيبي]

وروى عنه خالد بن معدان (1) محمد بن ابراهيم عنه . .
..
6352 حدثنا يحيى ، عن هشام الدستوائي ، حدثنا يحيى ، عن محمد بن إبراهيم ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن عبد الله بن عمرو ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين قال : هذه ثياب الكفار لا تلبسها

6378 حدثنا وكيع ، حدثنا علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن إبراهيم ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي ثياب معصفرة فقال : ألقها فإنها ثياب الكفار

6673 حدثنا وكيع ، حدثنا علي بن المبارك ، عن يحيى بن أبي كثير ، عن محمد بن إبراهيم ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلي ثياب معصفرة ، فقال : ألقها ، فإنها ثياب الكفار

6825 حدثنا عبد الملك بن عمرو ، حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن محمد بن إبراهيم ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن عبد الله بن عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رآه وعليه ثوبان معصفران ، فقال : هذه ثياب الكفار ، فلا تلبسها(في إسناده ضعف . . لايحتج به وذلك الوقت الثياب قليلة)
.
.

[سلمان_العتيبي]

خالد بن معدان (2) بحير بن سعد عنه . .
. .
24039 حدثنا حيوة بن شريح ، قال : حدثنا بقية ، قال : حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، أن رجلا سأل عائشة عن الصيام ، فقالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصوم شعبان ، وكان يتحرى صيام يوم الخميس والاثنين

17481 حدثنا زكريا بن عدي ، قال : أخبرنا بقية ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن أبي ثعلبة الخشني أنه حدثهم ، قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ، والناس جياع ، فأصبنا بها حمرا من حمر الإنس ، فذبحناها ، قال : فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمر عبد الرحمن بن عوف ، فنادى في الناس : أن لحوم حمر الإنسية لا تحل لمن شهد أني رسول الله ، قال : ووجدنا في جنانها بصلا وثوما ، والناس جياع ، فجهدوا فراحوا ، فإذا ريح المسجد بصل وثوم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أكل من هذه البقلة الخبيثة ، فلا يقربنا

17639 حدثنا حيوة بن شريح ، قال : حدثنا بقية ، قال : حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن ابن أبي عميرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ما من الناس نفس مسلم يقبضها الله تحب أن تعود إليكم ، وأن لها الدنيا وما فيها ، غير الشهيد

22978 حدثنا زكريا بن عدي ، أخبرنا بقية ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن أبي أيوب قال : لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة اقترعت الأنصار أيهم يؤوي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقرعهم أبو أيوب ، فآوى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان إذا أهدي لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعام أهدي لأبي أيوب ، قال : فدخل أبو أيوب يوما فإذا قصعة فيها بصل فقال : ما هذا ؟ فقالوا : أرسل به رسول الله ، قال : فاطلع أبو أيوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، ما منعك من هذه القصعة ؟ قال : رأيت فيها بصلا ، قال : ولا يحل لنا البصل ؟ قال : بلى فكلوه ولكن يغشاني ما لا يغشاكم ، وقال حيوة : إنه يغشاني ما لا يغشاكم

23439 حدثنا حيوة ، قال : أنبأنا بقية بن الوليد ، قال : حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن عوف بن مالك ، أنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام في أصحابه فقال : الفقر تخافون ، أو العوز ، أو تهمكم الدنيا ؟ فإن الله فاتح لكم أرض فارس والروم ، وتصب عليكم الدنيا صبا ، حتى لا يزيغكم بعدي إن أزاغكم إلا هي

16900 حدثنا حيوة بن شريح ، حدثنا بقية بن الوليد ، حدثنا بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن العرباض بن سارية ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان يصلي على الصف الأول ثلاثا ، وعلى الذي يليه واحدة

16905 حدثنا الحكم بن نافع ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن العرباض بن سارية ، قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصف المقدم ثلاثا ، وعلى الذي يليه واحدة

17084 حدثنا حيوة بن شريح ، قال : حدثنا بقية ، حدثنا بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن عقبة بن عامر ، أنه قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهديت له بغلة شهباء ، فركبها ، فأخذ عقبة يقودها له ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعقبة : اقرأ فقال : وما أقرأ يا رسول الله ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : اقرأ قل أعوذ برب الفلق فأعادها عليه حتى قرأها ، فعرف أني لم أفرح بها جدا ، فقال : لعلك تهاونت بها فما قمت تصلي بشيء مثلها

17378 حدثنا حيوة بن شريح ، حدثنا بقية ، قال : حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن النواس بن سمعان ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله ضرب مثلا صراطا مستقيما ، على كنفي الصراط سوران ، فيهما أبواب مفتحة ، وعلى الأبواب ستور ، وداع يدعو على رأس الصراط ، وداع يدعو من فوقه ، والله يدعو إلى دار السلام ، ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم ، فالأبواب التي على كنفي الصراط : حدود الله ، لا يقع أحد في حدود الله ، حتى يكشف ستر الله ، والذي يدعو من فوقه : واعظ الله

[سلمان_العتيبي]

خالد بن معدان (3) آخرين عنه . .
. .
23454 حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثني صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك الأشجعي قال : خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة من المسلمين في غزوة مؤتة ، ورافقني مددي من اليمن ، ليس معه غير سيفه ، فنحر رجل من المسلمين جزورا ، فسأله المددي طائفة من جلده ، فأعطاه إياه ، فاتخذه كهيئة الدرق ، ومضينا ، فلقينا جموع الروم ، وفيهم رجل على فرس له أشقر عليه سرج مذهب ، وسلاح مذهب ، فجعل الرومي يغري بالمسلمين ، وقعد له المددي خلف صخرة ، فمر به الرومي فعرقب فرسه ، فخر وعلاه فقتله ، وحاز فرسه وسلاحه ، فلما فتح الله للمسلمين ، بعث إليه خالد بن الوليد ، فأخذ منه السلب ، قال عوف : فأتيته ، فقلت : يا خالد ، أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل . قال : بلى ، ولكني استكثرته ، قلت : لتردنه إليه أو لأعرفنكها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبى أن يرد عليه . قال عوف : فاجتمعا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقصصت عليه قصة المددي ، وما فعله خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا خالد ، ما حملك على ما صنعت ؟ قال : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، استكثرته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا خالد ، رد عليه ما أخذت منه . قال عوف : فقلت : دونك يا خالد ، ألم أف لك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما ذاك ؟ ، فأخبرته ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : يا خالد ، لا ترده عليه ، هل أنتم تاركو لي أمرائي لكم صفوة أمرهم ، وعليهم كدره ؟ قال الوليد : سألت ثورا عن هذا الحديث ؟ فحدثني عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن عوف بن مالك الأشجعي نحوه

16577 حدثنا محمد بن مصعب هو القرقساني ، قال : حدثنا الأوزاعي ، عن حسان بن عطية ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن ذي مخمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : تصالحون الروم صلحا آمنا ، وتغزون أنتم وهم عدوا من ورائهم ، فتسلمون وتغنمون ، ثم تنزلون بمرج ذي تلول ، فيقوم رجل من الروم ، فيرفع الصليب ، ويقول : ألا غلب الصليب ، فيقوم إليه رجل من المسلمين فيقتله ، فعند ذلك تغدر الروم وتكون الملاحم ، فيجتمعون إليكم ، فيأتونكم في ثمانين غاية ، مع كل غاية عشرة آلاف. (موضوع)

17392 حدثنا علي بن إسحاق ، حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك ، حدثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن محمد بن أبي عميرة ، وكان من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد ، إلى أن يموت هرما في طاعة الله ، لحقره ذلك اليوم ، ولود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب

[سلمان_العتيبي]

ومما يرويه أبي الزاهرية عنه . . وليست بصحاح . .
. .
21923 حدثنا زيد بن الحباب ، حدثني معاوية بن صالح ، حدثني أبو الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحية له ، ثم قال لي : يا ثوبان ، أصلح لحم هذه الشاة قال : فما زلت أطعمه منها حتى قدم المدينة

21894 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية يعني ابن صالح ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير ، عن ثوبان قال : ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أضحية . ثم قال : يا ثوبان أصلح لحم هذه الشاة قال : فما زلت أطعمه منها حتى قدم المدينة

24983 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، قال : حدثنا معاوية ، عن أبي الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، قال دخلت على عائشة فقالت : هل تقرأ سورة المائدة ؟ قال قلت : نعم . قالت : فإنها آخر سورة نزلت فما وجدتم فيها من حلال فاستحلوه ، وما وجدتم فيها من حرام فحرموه

21108 حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا معاوية بن صالح ، حدثني أبو الزاهرية ، عن جبير بن نفير ، عن أبي ذر ، قال : قمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة ثلاث وعشرين في شهر رمضان ، إلى ثلث الليل الأول ، ثم قال : لا أحسب ما تطلبون إلا وراءكم ثم قمنا معه ليلة خمس وعشرين إلى نصف الليل ، ثم قال : لا أحسب ما تطلبون إلا وراءكم فقمنا معه ليلة سبع وعشرين حتى أصبح وسكت

24292 حدثنا زيد بن الحباب ، قال : حدثنا معاوية بن صالح ، قال : أخبرني أبو الزاهرية (الواسطة هنا للمراجعة) عن عائشة ، أنها قالت : أهدت إليها امرأة تمرا في طبق ، فأكلت بعضا وبقي بعض ، فقالت : أقسمت عليك إلا أكلت بقيته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبريها ، فإن الإثم على المحنث

[سلمان_العتيبي]

ومما يرويه الوليد بن عبد الرحمن الجرشي عنه . .
. .
21648 حدثنا عثمان بن عمر ، حدثنا عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن جبير بن نفير ، عن معاذ ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ، ومن طمع في غير مطمع ، ومن طمع حيث لا مطمع (موضوع)

21548 حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن جبير بن نفير ، عن معاذ بن جبل ، قال : قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : استعيذوا بالله من طمع يهدي إلى طبع ، ومن طمع يهدي إلى غير مطمع ، ومن طمع حيث لا طمع (موضوع)

20988 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان ، عن داود بن أبي هند ، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، عن جبير بن نفير الحضرمي ، عن أبي ذر ، قال : صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان ، فلم يقم بنا من الشهر شيئا حتى بقي سبع ، فقام بنا حتى ذهب نحو من ثلث الليل ، ثم لم يقم بنا الليلة الرابعة ، وقام بنا الليلة التي تليها حتى ذهب نحو من شطر الليل ، قال : فقلنا : يا رسول الله ، لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه قال : إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف حسب له بقية ليلته ثم لم يقم بنا السادسة ، وقام بنا السابعة ، قال : وبعث إلى أهله واجتمع الناس ، فقام بنا حتى خشينا أن يفوتنا الفلاح قال : قلت : وما الفلاح ؟ قال : السحور

20959 حدثنا علي بن عاصم ، عن داود ، عن الوليد بن عبد الرحمن ، عن جبير بن نفير ، عن أبي ذر ، قال : صمنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم رمضان فلم يقم بنا شيئا من الشهر ، حتى إذا كان ليلة أربع وعشرين ، قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كاد أن يذهب ثلث الليل ، فلما كانت الليلة التي تليها ، لم يقم بنا ، فلما كانت ليلة ست وعشرين ، قام بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كاد أن يذهب شطر الليل . قال : قلت : يا رسول الله ، لو نفلتنا بقية ليلتنا هذه قال : لا ، إن الرجل إذا قام مع الإمام حتى ينصرف ، حسب له قيام ليلة فلما كانت الليلة التي تليها لم يقم بنا ، فلما أن كانت ليلة ثمان وعشرين ، جمع رسول الله صلى الله عليه وسلم أهله واجتمع له الناس ، فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كاد يفوتنا الفلاح . قلت : وما الفلاح ؟ قال : السحور ، ثم لم يقم بنا يا ابن أخي شيئا من الشهر

17379 حدثنا يزيد بن عبد ربه ، قال : حدثنا الوليد بن مسلم ، عن محمد بن مهاجر ، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، عن جبير بن نفير ، قال : سمعت النواس بن سمعان الكلابي ، يقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : يؤتى بالقرآن يوم القيامة ، وأهله الذين كانوا يعملون به تقدمهم سورة البقرة وآل عمران ، وضرب لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أمثال ، ما نسيتهن بعد ، قال : كأنهما غمامتان ، أو ظلتان سوداوان ، بينهما شرق ، أو كأنهما فرقان من طير صواف ، يحاجان عن صاحبهما (موضوع)

16708 حدثنا الحكم بن نافع ، قال : حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن إبراهيم بن سليمان ، عن الوليد بن عبد الرحمن الجرشي ، عن جبير بن نفير ، أن سلمة بن نفيل ، أخبرهم أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إني أسمت الخيل ، وألقيت السلاح ، ووضعت الحرب أوزارها ، قلت : لا قتال . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : الآن جاء القتال ، لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين على الناس ، يزيغ الله قلوب أقوام ، فيقاتلونهم ، ويرزقهم الله منهم ، حتى يأتي أمر الله عز وجل وهم على ذلك ، ألا إن عقر دار المؤمنين الشام ، والخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة (موضوع)

[سلمان_العتيبي]

ومما يرويه أبو عثمان عنه . .
. .
17133 حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا معاوية يعني ابن صالح ، عن ربيعة ، عن أبي إدريس الخولاني ، عن عقبة بن عامر ، قال : وحدثه أبو عثمان ، عن جبير بن نفير ، عن عقبة بن عامر ، قال : كانت علينا رعاية الإبل ، فجاءت نوبتي فروحتها بعشي ، فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما ، يحدث الناس ، فأدركت من قوله : ما من مسلم يتوضأ فيحسن الوضوء ، ثم يقوم فيصلي ركعتين مقبلا عليهما بقلبه ووجهه ، إلا وجبت له الجنة فقلت : ما أجود هذه ؟ فإذا قائل بين يدي يقول : التي قبلها أجود منها . فنظرت فإذا عمر بن الخطاب ، قال إني قد رأيتك جئت آنفا ، قال : ما منكم من أحد يتوضأ ، فيسبغ الوضوء ، ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء

17049 حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ، قال : حدثنا ليث ، عن معاوية ، عن أبي عثمان ، عن جبير بن نفير ، وربيعة بن يزيد ، عن أبي إدريس الخولاني ، وعبد الوهاب بن بخت ، عن الليث بن سليم الجهني ، كلهم يحدث ، عن عقبة بن عامر قال : قال عقبة : كنا نخدم أنفسنا ، وكنا نتداول رعية الإبل بيننا ، فأصابني رعية الإبل فروحتها بعشي ، فأدركت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قائم يحدث الناس ، فأدركت من حديثه وهو يقول : ما منكم من أحد يتوضأ فيسبغ الوضوء ، ثم يقوم فيركع ركعتين يقبل عليهما بقلبه ووجهه ، إلا وجبت له الجنة وغفر له قال : فقلت : ما أجود هذا قال : فقال قائل بين يدي : التي كان قبلها : يا عقبة أجود منها . فنظرت . فإذا عمر بن الخطاب ، قال : فقلت : وما هي يا أبا حفص ؟ قال : إنه قال قبل أن تأتي : ما منكم من أحد يتوضأ ، فيسبغ الوضوء ، ثم يقول : أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله ، إلا فتحت له أبواب الجنة الثمانية ، يدخل من أيها شاء

[سلمان_العتيبي]

ومما يرويه عبد الرحمن بن ميسرة عنه . .
. .
17585 حدثنا أبو النضر ، حدثنا حريز ، عن عبد الرحمن بن ميسرة ، عن جبير بن نفير ، عن بسر بن جحاش القرشي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم بزق يوما في كفه ، فوضع عليها أصبعه ، ثم قال : قال الله : ابن آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه ، حتى إذا سويتك وعدلتك ، مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد ، فجمعت ومنعت ، حتى إذا بلغت التراقي ، قلت : أتصدق ، وأنى أوان الصدقة حدثنا حسن بن موسى ، قال : حدثنا حريز ، عن عبد الرحمن بن ميسرة ، عن جبير بن نفير ، عن بسر بن جحاش القرشي ، قال : بزق النبي صلى الله عليه وسلم على كفه فقال : ابن آدم فذكر معناه

17586 حدثناه أبو المغيرة ، حدثنا حريز ، قال : حدثني عبد الرحمن بن ميسرة ، عن جبير بن نفير ، عن بسر بن جحاش القرشي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، بصق يوما في كفه فوضع عليها أصبعه ، ثم قال : قال الله : بني آدم ، أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه ، حتى إذا سويتك وعدلتك ، مشيت بين بردين ، وللأرض منك وئيد ، فجمعت ومنعت ، حتى إذا بلغت التراقي قلت : أتصدق ، وأنى أوان الصدقة حدثنا أبو اليمان ، قال : حدثنا حريز ، عن عبد الرحمن يعني ابن ميسرة ، عن جبير بن نفير ، عن بسر بن جحاش القرشي فذكره ، ولم يقل ، قال الله وقال : وأنى أوان الصدقة

[سلمان_العتيبي]

ومما يرويه آخرون عنه . .

17801 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا معاوية ، عن سليم بن عامر ، عن جبير بن نفير ، قال : كنا معسكرين مع معاوية بعد قتل عثمان ، فقام كعب بن مرة البهزي فقال : لولا شيء سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قمت هذا المقام ، فلما سمع بذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أجلس الناس ، فقال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ مر عثمان بن عفان مرجلا قال : ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لتخرجن فتنة من تحت قدمي ، أو من بين رجلي ، هذا ، يومئذ ومن اتبعه على الهدى قال : فقام ابن حوالة الأزدي من عند المنبر ، فقال : إنك لصاحب هذا ؟ قال : نعم ، قال : والله إني لحاضر ذلك المجلس ، ولو علمت أن لي في الجيش مصدقا كنت أول من تكلم به. (موضوع . . وكل أحاديث ابن حوالة كذب)

21265 حدثنا إبراهيم بن إسحاق ، حدثنا ابن المبارك ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، وعلي بن إسحاق ، أخبرنا عبد الله بن المبارك ، حدثنا عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدثني زيد بن أرطاة ، عن جبير بن نفير ، عن أبي الدرداء ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أبغوني ضعفاءكم ، فإنكم إنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم(له أصل صحيح من طريق آخر)

26863 حدثنا أبو المغيرة ، قال : حدثنا صفوان ، قال : حدثني بعض المشيخة ، عن أبي إدريس السكوني ، عن جبير بن نفير ، عن أبي الدرداء ، قال : أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن لشيء : أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وأن لا أنام إلا على وتر ، وسبحة الضحى في الحضر ، والسفر

26925 حدثنا الحكم بن نافع أبو اليمان ، حدثنا صفوان بن عمرو ، عن أبي إدريس السكوني ، عن جبير بن نفير ، عن أبي الدرداء ، قال : أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن لشيء أوصاني بصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وأن لا أنام إلا على وتر وسبحة الضحى في الحضر ، والسفر (كأنهم أخذوه عن أهل المدينة وركبوا له إسناداً)

[سلمان_العتيبي]

211 حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا شعبة ، عن يزيد بن خمير الهمداني أبي عمر ، قال : سمعت حبيب بن عبيد ، يحدث عن جبير بن نفير ، عن ابن السمط ، أنه خرج مع عمر إلى ذي الحليفة فصلى ركعتين فسألته عن ذلك ، فقال : إنما أصنع كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم

6784 حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا هشام ، وعبد الصمد ، قال : حدثنا هشام ، عن يحيى ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، أن خالد بن معدان ، حدثه ، أن جبير بن نفير ، حدثه ، أن عبد الله بن عمرو ، أخبره - قال عبد الصمد : ابن العاص حدثه - : أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى عليه ثوبين معصفرين ، فقال : إن هذه ثياب الكفار ، فلا تلبسها

16899 حدثنا حسن بن موسى ، قال : حدثنا شيبان ، عن يحيى ، عن محمد بن إبراهيم ، عن خالد بن معدان ، حدثه ، أن جبير بن نفير ، حدثه ، أن العرباض ، حدثه - وكان العرباض بن سارية من أصحاب الصفة - قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على الصف المقدم ثلاثا ، وعلى الثاني واحدة

16954 حدثنا حيوة بن شريح ، ويزيد بن عبد ربه ، قالا : حدثنا بقية بن الوليد ، حدثني بحير بن سعد ، عن خالد بن معدان ، حدثنا جبير بن نفير ، أن عمر الجمعي ، حدثه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قبل موته فسأله رجل من القوم : ما استعمله ؟ قال : يهديه الله عز وجل إلى العمل الصالح قبل موته ، ثم يقبضه على ذلك

21259 حدثنا إسحاق بن عيسى ، حدثنا يحيى بن حمزة ، عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، حدثني زيد بن أرطاة ، قال : سمعت جبير بن نفير ، يحدث عن أبي الدرداء ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : فسطاط المسلمين يوم الملحمة الغوطة ، إلى جانب مدينة يقال لها : دمشق

[سلمان_العتيبي]

ومما رواه عنه ابنه عبد الرحمن . .
..
16572 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا صفوان بن عمرو ، قال : حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك الأشجعي ، وخالد بن الوليد : أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب

17210 حدثنا أبو اليمان ، حدثنا أبو بكر يعني ابن أبي مريم ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، قال : حدثنا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ستفتح عليكم الشام ، فإذا خيرتم المنازل فيها ، فعليكم بمدينة يقال لها : دمشق ، فإنها معقل المسلمين من الملاحم ، وفسطاطها منها بأرض يقال لها : الغوطة (موضوع)

17211 حدثنا أبو العلاء الحسن بن سوار ، حدثنا ليث بن سعد ، عن معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن كعب بن عياض ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن لكل أمة فتنة ، وإن فتنة أمتي المال (موضوع)

17371 حدثنا الوليد بن مسلم أبو العباس الدمشقي ، بمكة إملاء ، قال : حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، قال : حدثني يحيى بن جابر الطائي ، قاضي حمص ، قال : حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي ، عن أبيه ، أنه سمع النواس بن سمعان الكلابي ، قال : ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم الدجال ذات غداة ، فخفض فيه ورفع ، حتى ظنناه في طائفة النخل ، فلما رحنا إليه عرف ذلك فينا ، فسألناه فقلنا : يا رسول الله ، ذكرت الدجال الغداة ، فخفضت فيه ورفعت ، حتى ظنناه في طائفة النخل ، قال : غير الدجال أخوف مني عليكم ، فإن يخرج وأنا فيكم ، فأنا حجيجه دونكم ، وإن يخرج ولست فيكم فامرؤ حجيج نفسه ، والله خليفتي على كل مسلم ، إنه شاب جعد قطط ، عينه طافئة ، وإنه يخرج خلة بين الشام ، والعراق ، فعاث يمينا وشمالا ، يا عباد الله اثبتوا قلنا : يا رسول الله ، ما لبثه في الأرض ؟ قال : أربعين يوما : يوم كسنة ، ويوم كشهر ، ويوم كجمعة ، وسائر أيامه كأيامكم قلنا : يا رسول الله ، فذلك اليوم الذي هو كسنة ، أيكفينا فيه صلاة يوم وليلة ؟ قال : لا اقدروا له قدره ، قلنا : يا رسول الله ، فما إسراعه في الأرض ؟ قال : كالغيث استدبرته الريح . قال : فيمر بالحي فيدعوهم ، فيستجيبون له ، فيأمر السماء فتمطر ، والأرض فتنبت ، وتروح عليهم سارحتهم ، وهي أطول ما كانت ذرى ، وأمده خواصر ، وأسبغه ضروعا ، ويمر بالحي فيدعوهم ، فيردوا عليه قوله ، فتتبعه أموالهم ، فيصبحون ممحلين ليس لهم من أموالهم شيء ، ويمر بالخربة فيقول لها : أخرجي كنوزك ، فتتبعه كنوزها كيعاسيب النحل قال : ويأمر برجل فيقتل ، فيضربه بالسيف ، فيقطعه جزلتين رمية الغرض ، ثم يدعوه فيقبل إليه ، يتهلل وجهه ، قال : فبينا هو على ذلك إذ بعث الله المسيح ابن مريم ، فينزل عند المنارة البيضاء شرقي دمشق ، بين مهرودتين ، واضعا يده على أجنحة ملكين ، فيتبعه ، فيدركه ، فيقتله عند باب لد الشرقي ، قال : فبينا هم كذلك إذ أوحى الله إلى عيسى ابن مريم : إني قد أخرجت عبادا من عبادي ، لا يدان لك بقتالهم ، فحرز عبادي إلى الطور ، فيبعث الله يأجوج ومأجوج ، وهم كما قال الله : { من كل حدب ينسلون } ، فيرغب عيسى وأصحابه إلى الله ، فيرسل عليهم نغفا في رقابهم ، فيصبحون فرسى كموت نفس واحدة ، فيهبط عيسى وأصحابه ، فلا يجدون في الأرض بيتا إلا قد ملأه زهمهم ونتنهم ، فيرغب عيسى وأصحابه إلى الله ، فيرسل عليهم طيرا كأعناق البخت ، فتحملهم فتطرحهم حيث شاء الله ، قال ابن جابر : فحدثني يزيد بن عطاء السكسكي ، عن كعب ، أو غيره قال : فتطرحهم بالمهبل ، قال ابن جابر ، فقلت : يا أبا يزيد ، وأين المهبل ؟ قال : مطلع الشمس ، قال : ويرسل الله مطرا لا يكن منه بيت ، مدر ، ولا وبر أربعين يوما ، فيغسل الأرض حتى يتركها كالزلقة ، ويقال للأرض : أنبتي ثمرتك ، وردي بركتك ، قال : فيومئذ يأكل النفر من الرمانة ، ويستظلون بقحفها ، ويبارك في الرسل ، حتى أن اللقحة من الإبل لتكفي الفئام من الناس ، واللقحة من البقر تكفي الفخذ والشاة من الغنم ، تكفي أهل البيت . قال : فبينا هم على ذلك ، إذ بعث الله ريحا طيبة تحت آباطهم ، فتقبض روح كل مسلم ، - أو قال : كل مؤمن - ويبقى شرار الناس ، يتهارجون تهارج الحمير ، وعليهم ، - أو قال : وعليه - تقوم الساعة

17375 حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا معاوية بن صالح ، قال : سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي ، يذكر عن أبيه ، عن النواس بن سمعان الأنصاري ، أنه سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم ، فقال : البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في نفسك ، وكرهت أن يطلع الناس عليه

17486 حدثنا حماد بن خالد ، حدثنا معاوية ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن أبي ثعلبة الخشني ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا رميت بسهمك فغاب ثلاث ليال ، فأدركته فكل ما لم ينتن

21241 حدثنا يحيى ، عن شعبة ، عن يزيد بن خمير ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن أبي الدرداء : أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى امرأة مجحا على باب فسطاط أو طرف فسطاط ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعل صاحبها يلم بها قالوا : نعم . قال : لقد هممت أن ألعنه لعنة تدخل معه في قبره ، كيف يورثه وهو لا يحل له ؟ وكيف يستخدمه وهو لا يحل له ؟ حدثنا عفان ، حدثنا وهيب ، حدثنا موسى بن عقبة ، حدثني زياد بن أبي زياد ، حديثا يرفعه إلى أبي الدرداء ، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : ألا أنبئكم بخير أعمالكم فذكر الحديث ، يعني حديث يحيى بن سعيد ومكي ، عن عبد الله بن سعيد ، عن زياد بن أبي زياد

21474 حدثنا زيد بن الحباب ، حدثنا معاوية بن صالح ، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عمرو بن الحمق الخزاعي ، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قيل : وما استعمله ؟ قال : يفتح له عمل صالح بين يدي موته حتى يرضى عنه من حوله (موضوع)

21595 حدثنا أبو اليمان ، أخبرنا إسماعيل بن عياش ، عن صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير الحضرمي ، عن معاذ قال : أوصاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشر كلمات قال : لا تشرك بالله شيئا وإن قتلت وحرقت ، ولا تعقن والديك ، وإن أمراك أن تخرج من أهلك ومالك ، ولا تتركن صلاة مكتوبة متعمدا ؛ فإن من ترك صلاة مكتوبة متعمدا فقد برئت منه ذمة الله ، ولا تشربن خمرا ؛ فإنه رأس كل فاحشة ، وإياك والمعصية ؛ فإن بالمعصية حل سخط الله عز وجل ، وإياك والفرار من الزحف وإن هلك الناس ، وإذا أصاب الناس موتان وأنت فيهم فاثبت ، وأنفق على عيالك من طولك ، ولا ترفع عنهم عصاك أدبا وأخفهم في الله

21919 حدثنا الحكم بن نافع ، حدثنا إسماعيل بن عياش ، عن عبيد الله بن عبيد الكلاعي ، عن زهير ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن أبيه جبير بن نفير ، عن ثوبان ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : لكل سهو سجدتان بعد ما يسلم (موضوع)

23273 حدثنا يعمر بن بشر ، حدثنا عبد الله يعني ابن المبارك ، أخبرنا صفوان بن عمرو ، حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، قال : جلسنا إلى المقداد بن الأسود يوما ، فمر به رجل ، فقال : طوبى لهاتين العينين اللتين رأتا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والله لوددنا أنا رأينا ما رأيت ، وشهدنا ما شهدت ، فاستغضب ، فجعلت أعجب ، ما قال إلا خيرا ، ثم أقبل إليه ، فقال : ما يحمل الرجل على أن يتمنى محضرا غيبه الله عنه ، لا يدري لو شهده كيف كان يكون فيه ، والله لقد حضر رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوام كبهم الله على مناخرهم في جهنم لم يجيبوه ، ولم يصدقوه ، أولا تحمدون الله إذ أخرجكم لا تعرفون إلا ربكم ، مصدقين لما جاء به نبيكم ، قد كفيتم البلاء بغيركم ، والله لقد بعث الله النبي صلى الله عليه وسلم على أشد حال بعث عليها فيه نبي من الأنبياء في فترة وجاهلية ، ما يرون أن دينا أفضل من عبادة الأوثان ، فجاء بفرقان فرق به بين الحق والباطل ، وفرق بين الوالد وولده حتى إن كان الرجل ليرى والده وولده أو أخاه كافرا ، وقد فتح الله قفل قلبه للإيمان ، يعلم أنه إن هلك دخل النار ، فلا تقر عينه وهو يعلم أن حبيبه في النار ، وأنها للتي قال الله عز وجل : { الذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين }

23432 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية ، عن حبيب بن عبيد ، قال : حدثني جبير بن نفير ، عن عوف ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على ميت ففهمت من صلاته عليه : اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه ، وأكرم نزله ، ووسع مدخله ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله دارا خيرا من داره ، وأهلا خيرا من أهله ، وزوجا خيرا من زوجه وأدخله الجنة ، ونجه من النار ، وقه عذاب القبر

23441 حدثنا أبو المغيرة قال : حدثنا صفوان قال : حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك قال : انطلق النبي صلى الله عليه وسلم يوما وأنا معه حتى دخلنا كنيسة اليهود بالمدينة ، يوم عيد لهم ، فكرهوا دخولنا عليهم ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا معشر اليهود أروني اثني عشر رجلا يشهدون أنه لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله ، يحبط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب ، الذي غضب عليه قال : فأسكتوا ما أجابه منهم أحد ، ثم رد عليهم فلم يجبه أحد ، ثم ثلث فلم يجبه أحد ، فقال : أبيتم فوالله إني لأنا الحاشر ، وأنا العاقب ، وأنا النبي المصطفى ، آمنتم أو كذبتم . ثم انصرف وأنا معه حتى إذا كدنا أن نخرج نادى رجل من خلفنا : كما أنت يا محمد . قال : فأقبل . فقال ذلك الرجل : أي رجل تعلموني فيكم يا معشر اليهود ؟ قالوا : والله ما نعلم أنه كان فينا رجل أعلم بكتاب الله منك ، ولا أفقه منك ، ولا من أبيك قبلك ، ولا من جدك قبل أبيك . قال : فإني أشهد له بالله أنه نبي الله ، الذي تجدونه في التوراة ، قالوا : كذبت ، ثم ردوا عليه قوله ، وقالوا فيه شرا ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذبتم لن يقبل قولكم ، أما آنفا فتثنون عليه من الخير ما أثنيتم ، ولما آمن أكذبتموه ، وقلتم فيه ما قلتم ، فلن يقبل قولكم . قال : فخرجنا ونحن ثلاثة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا وعبد الله بن سلام ، وأنزل الله عز وجل فيه : { قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين }

23442 حدثنا أبو المغيرة قال : حدثنا صفوان قال : حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك الأشجعي قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم فسلمت عليه فقال : عوف ؟ : فقلت : نعم ، فقال : ادخل قال : قلت : كلي أو بعضي ؟ قال : بل كلك قال : اعدد يا عوف ، ستا بين يدي الساعة ، أولهن موتي قال : فاستبكيت حتى جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسكتني ، قال : قلت : إحدى ، والثانية : فتح بيت المقدس قلت : اثنين ، والثالثة : موتان يكون في أمتي يأخذهم مثل قعاص الغنم قال : ثلاثا ، والرابعة فتنة تكون في أمتي ، وعظمها ، قل : أربعا ، والخامسة : يفيض المال فيكم حتى إن الرجل ليعطى المائة دينار فيتسخطها ، قل : خمسا ، والسادسة : هدنة تكون بينكم وبين بني الأصفر ، فيسيرون إليكم على ثمانين غاية قلت : وما الغاية ؟ قال : الراية ، تحت كل راية اثنا عشر ألفا ، فسطاط المسلمين يومئذ في أرض يقال لها : الغوطة في مدينة يقال لها : دمشق (موضوع)

23443 حدثنا أبو المغيرة قال : حدثنا صفوان قال : حدثنا عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك الأشجعي قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا جاء فيء قسمه من يومه ، فأعطى الآهل حظين ، وأعطى العزب حظا واحدا . فدعينا وكنت أدعى قبل عمار بن ياسر ، فدعيت ، فأعطاني حظين ، وكان لي أهل ، ثم دعا بعد عمار بن ياسر فأعطي حظا واحدا ، فبقيت قطعة سلسلة من ذهب ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يرفعها بطرف عصاه ، ثم رفعها وهو يقول : كيف أنتم يوم يكثر لكم من هذا؟

23444 حدثنا أبو المغيرة قال : حدثنا صفوان قال : حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه جبير ، عن عوف بن مالك الأشجعي قال : غزونا غزوة إلى طرف الشام ، فأمر علينا خالد بن الوليد ، قال : فانضم إلينا رجل من أمداد حمير ، فأوى إلى رحلنا ليس معه شيء إلا سيف ، ليس معه سلاح غيره ، فنحر رجل من المسلمين جزورا ، فلم يزل يحتال حتى أخذ من جلده كهيئة المجن حتى بسطه على الأرض ، ثم وقد عليه ، حتى جف ، فجعل له ممسكا كهيئة الترس ، فقضي أن لقينا عدونا فيهم أخلاط من الروم والعرب من قضاعة ، فقاتلونا قتالا شديدا ، وفي القوم رجل من الروم على فرس له أشقر وسرج مذهب ، ومنطقة ملطخة ذهبا ، وسيف مثل ذلك ، فجعل يحمل على القوم ، ويغري بهم ، فلم يزل ذلك المددي يحتال لذلك الرومي حتى مر به فاستقفاه ، فضرب عرقوب فرسه بالسيف فوقع ، ثم أتبعه ضربا بالسيف حتى قتله ، فلما فتح الله الفتح ، أقبل يسأل للسلب ، وقد شهد له الناس بأنه قاتله ، فأعطاه خالد بعض سلبه ، وأمسك سائره ، فلما رجع إلى رحل عوف ذكره ، فقال له عوف : ارجع إليه فليعطك ما بقي ، فرجع إليه ، فأبى عليه ، فمشى عوف حتى أتى خالدا ، فقال : أما تعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل ؟ قال : بلى ، قال : فما يمنعك أن تدفع إليه سلب قتيله ؟ قال خالد : استكثرته له ، قال عوف : لئن رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأذكرن ذلك له ، فلما قدم المدينة بعثه عوف ، فاستعدى إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فدعا خالدا وعوف قاعد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما يمنعك يا خالد أن تدفع إلى هذا سلب قتيله ؟ قال : استكثرته له يا رسول الله ، فقال : ادفعه إليه . قال : فمر بعوف ، فجر عوف بردائه ، فقال : أنجزت لك ما ذكرت لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستغضب ، فقال : لا تعطه يا خالد ، هل أنتم تاركو أمرائي ؟ إنما مثلكم ومثلهم كمثل رجل اشترى إبلا ، وغنما فرعاها ، ثم تحين سقيها فأوردها حوضا ، فشرعت فيه ، فشربت صفوة الماء ، وتركت كدره ، فصفوه أمرهم لكم وكدره عليهم

23445 حدثنا أبو المغيرة قال : حدثنا صفوان بن عمرو قال : حدثني عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك الأشجعي ، وخالد بن الوليد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يخمس السلب

23454 حدثنا الوليد بن مسلم قال : حدثني صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك الأشجعي قال : خرجت مع من خرج مع زيد بن حارثة من المسلمين في غزوة مؤتة ، ورافقني مددي من اليمن ، ليس معه غير سيفه ، فنحر رجل من المسلمين جزورا ، فسأله المددي طائفة من جلده ، فأعطاه إياه ، فاتخذه كهيئة الدرق ، ومضينا ، فلقينا جموع الروم ، وفيهم رجل على فرس له أشقر عليه سرج مذهب ، وسلاح مذهب ، فجعل الرومي يغري بالمسلمين ، وقعد له المددي خلف صخرة ، فمر به الرومي فعرقب فرسه ، فخر وعلاه فقتله ، وحاز فرسه وسلاحه ، فلما فتح الله للمسلمين ، بعث إليه خالد بن الوليد ، فأخذ منه السلب ، قال عوف : فأتيته ، فقلت : يا خالد ، أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالسلب للقاتل . قال : بلى ، ولكني استكثرته ، قلت : لتردنه إليه أو لأعرفنكها عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبى أن يرد عليه . قال عوف : فاجتمعا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقصصت عليه قصة المددي ، وما فعله خالد فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا خالد ، ما حملك على ما صنعت ؟ قال : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، استكثرته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا خالد ، رد عليه ما أخذت منه . قال عوف : فقلت : دونك يا خالد ، ألم أف لك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما ذاك ؟ ، فأخبرته ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : يا خالد ، لا ترده عليه ، هل أنتم تاركو لي أمرائي لكم صفوة أمرهم ، وعليهم كدره ؟ قال الوليد : سألت ثورا عن هذا الحديث ؟ فحدثني عن خالد بن معدان ، عن جبير بن نفير ، عن عوف بن مالك الأشجعي نحوه

26900 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن يزيد بن خمير ، قال : سمعت عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، يحدث عن أبيه ، عن أبي الدرداء ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه مر بامرأة مجح على باب فسطاط ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لعله يريد أن يلم بها ؟ فقالوا : نعم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد هممت أن ألعنه لعنا يدخل معه قبره ، كيف يورثه وهو لا يحل له ؟ كيف يستخدمه وهو لا يحل له؟

17373 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية يعني ابن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن أبيه ، أن النواس بن سمعان الأنصارى قال ، - وكذا قال زيد بن الحباب الأنصاري - قال : سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن البر والإثم ، فقال : البر حسن الخلق ، والإثم ما حاك في صدرك ، وكرهت أن يطلع الناس عليه

17376 حدثنا الحسن بن سوار أبو العلاء ، حدثنا ليث يعني ابن سعد ، عن معاوية بن صالح ، أن عبد الرحمن بن جبير ، حدثه عن أبيه ، عن النواس بن سمعان الأنصاري ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ضرب الله مثلا صراطا مستقيما ، وعلى جنبتي الصراط سوران ، فيهما أبواب مفتحة ، وعلى الأبواب ستور مرخاة ، وعلى باب الصراط داع يقول : أيها الناس ، ادخلوا الصراط جميعا ، ولا تتعرجوا ، وداع يدعو من فوق الصراط ، فإذا أراد يفتح شيئا من تلك الأبواب ، قال : ويحك لا تفتحه ، فإنك إن تفتحه تلجه ، والصراط الإسلام ، والسوران : حدود الله ، والأبواب المفتحة : محارم الله ، وذلك الداعي على رأس الصراط : كتاب الله ، والداعي من فوق الصراط : واعظ الله في قلب كل مسلم

17471 حدثنا هاشم ، قال : حدثنا ليث ، عن معاوية بن صالح ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن أبيه ، قال : سمعت أبا ثعلبة الخشني ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه سمعه يقول وهو بالفسطاط في خلافة معاوية ، وكان معاوية أغزى الناس القسطنطينية ، فقال : والله لا تعجز هذه الأمة من نصف يوم إذا رأيت الشام مائدة رجل واحد وأهل بيته ، فعند ذلك فتح القسطنطينية (موضوع)

21828 حدثنا محمد بن مصعب ، حدثنا أبو بكر ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن أبيه ، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سيفتح عليكم الشام وإن بها مكانا يقال له الغوطة ، يعني دمشق ، من خير منازل المسلمين في الملاحم (موضوع)

23457 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن معاوية ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك قال : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم على ميت ، قال : ففهمت من صلاته عليه : اللهم اغفر له ، وارحمه ، واغسله بالماء ، والثلج ، ونقه من الخطايا ، كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس

23460 حدثنا يحيى بن آدم قال : حدثنا ابن المبارك ، عن صفوان بن عمرو ، عن عبد الرحمن بن جبير ، عن أبيه ، عن عوف بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الفيء قسمه من يومه ، فأعطى الآهل حظين ، وأعطى العزب حظا