أحاديث التابعي زر بن حبيش في مسند الإمام أحمد

[سلمان_العتيبي]

عددها 115 حديثا بالمكرر ودون تكرار 43 حديثاً .. . مرتبى أسفل حسب المتون . . مع الترقيم العام . .
.

1. 17824 حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا سفيان ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، قال : أتيت صفوان بن عسال المرادي ، فسألته عن المسح على الخفين ، فقال : كنا نكون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيأمرنا أن لا ننزع خفافنا ، ثلاثة أيام ، إلا من جنابة ، ولكن من غائط ، وبول ، ونوم ، وجاء أعرابي جهوري الصوت ، فقال : يا محمد ، الرجل يحب القوم ، ولما يلحق بهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المرء مع من أحب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17824 )
2. 22821 حدثنا عفان حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بالبراق ، وهو دابة أبيض طويل ، يضع حافره عند منتهى طرفه ، قال : فلم يزايل ظهره هو وجبريل حتى أتيا بيت المقدس ، وفتحت لهما أبواب السماء ، ورأيا الجنة والنار ، قال : وقال حذيفة : ولم يصل في بيت المقدس ، قال زر : فقلت : بلى قد صلى ، قال حذيفة : ما اسمك يا أصلع ؟ فإني أعرف وجهك ولا أدري ما اسمك ؟ قال : قلت : أنا زر بن حبيش ، قال : وما يدريك ؟ وهل تجده صلى ؟ قال : قلت : لقول الله : { سبحان الذي أسرى بعبده } ، الآية ، قال : وهل تجده صلى ؟ لو صلى فيه صلينا فيه كما نصلي في المسجد الحرام ، وقيل لحذيفة : ربط الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء ، فقال حذيفة : أو كان يخاف أن تذهب ، وقد آتاه الله بها ؟ * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22821 )
3. 22810 حدثنا يونس ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة بن اليمان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه ، فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لنا أبواب السماء ورأيت الجنة والنار ، قال حذيفة بن اليمان : ولم يصل في بيت المقدس ؟ قال زر : فقلت له : بلى قد صلى ، قال حذيفة : ما اسمك يا أصلع ؟ فإني أعرف وجهك ولا أدري ما اسمك ؟ فقلت : أنا زر بن حبيش ، قال : وما يدريك أنه قد صلى ؟ قال : فقلت : يقول الله : { سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير } ، فقال : فهل تجده صلى ؟ لو صلى لصليتم فيه كما تصلون في المسجد الحرام ، قال زر : وربط الدابة بالحلقة التي يربط بها الأنبياء ، فقال حذيفة : أوكان يخاف أن تذهب منه وقد آتاه الله بها ؟ ، حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ، حذيفة بن اليمان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أتيت بالبراق ، فذكر معناه ، قال حسن في حديثه ـ يعني هذا الحديث ـ ورأيا الجنة والنار ، وقال عفان : وفتحت لهما أبواب السماء ، ورأى الجنة والنار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22810 )
4. 22797 حدثنا إسماعيل بن عمر ، حدثنا سفيان ، عن عاصم ، عن زر ، عن حذيفة قال : لم يصل النبي صلى الله عليه وسلم في بيت المقدس ، ولو صلى فيه لكتب عليكم صلاة نبيكم صلى الله عليه وسلم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22797 )
5. 22764 حدثنا أبو النضر ، حدثنا شيبان ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش قال : أتيت على حذيفة بن اليمان وهو يحدث عن ليلة أسري بمحمد صلى الله عليه وسلم وهو يقول : فانطلقت ـ أو انطلقنا ـ حتى أتينا على بيت المقدس ، فلم يدخلاه ، قال : قلت : بل دخله رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتئذ وصلى فيه ، قال : ما اسمك يا أصلع ؟ فإني أعرف وجهك ، ولا أدري ما اسمك قال : قلت : أنا زر بن حبيش ، قال : فما علمك بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى فيه ليلتئذ ؟ قال : قلت : القرآن يخبرني بذلك ، قال : من تكلم بالقرآن فلج ، اقرأ ، قال : فقرأت : { سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام } ، قال : فلم أجده صلى فيه ، قال : يا أصلع ، هل تجد صلى فيه ؟ قال : قلت : لا ، قال : والله ما صلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلتئذ ، لو صلى فيه لكتب عليكم صلاة فيه ، كما كتب عليكم صلاة في البيت العتيق ، والله ما زايلا البراق حتى فتحت لهما أبواب السماء ، فرأيا الجنة والنار ، ووعد الآخرة أجمع ، ثم عادا عودهما على بدئهما ، قال : ثم ضحك حتى رأيت نواجذه ، قال : ويحدثون أنه ربطه أليفر منه ؟ ، وإنما سخره له عالم الغيب والشهادة ، قال : قلت : أبا عبد الله ، أي دابة البراق ؟ قال : دابة أبيض طويل هكذا خطوه مد البصر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22764 )
6. 17823 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا همام ، حدثنا عاصم بن بهدلة ، حدثني زر بن حبيش قال : وفدت في خلافة عثمان بن عفان ، وإنما حملني على الوفادة لقي أبي بن كعب ، وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلقيت صفوان بن عسال ، فقلت له : هل رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، وغزوت معه اثنتي عشرة غزوة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17823 )
7. 22908 حدثنا زيد بن الحباب ، أخبرنا إسرائيل ، أخبرني ميسرة بن حبيب ، عن المنهال ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة قال : قالت لي أمي : متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فقلت : ما لي به عهد منذ كذا وكذا ، قال : فهمت بي ، فقلت : يا أمه ، دعيني حتى أذهب إلى النبي صلى الله عليه وسلم فلا أدعه حتى يستغفر لي ويستغفر لك ، قال : فجئته فصليت معه المغرب ، فلما قضى الصلاة قام يصلي ، فلم يزل يصلي حتى صلى العشاء ثم خرج * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22908 )
8. 22807 حدثنا حسين بن محمد ، حدثنا إسرائيل ، عن ميسرة بن حبيب ، عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة قال : سألتني أمي : منذ متى عهدك بالنبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : فقلت لها : منذ كذا وكذا ، قال : فنالت مني وسبتني ، قال : فقلت لها : دعيني ، فإني آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأصلي معه المغرب ، ثم لا أدعه حتى يستغفر لي ولك ، قال : فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فصليت معه المغرب ، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم إلى العشاء ، ثم انفتل فتبعته ، فعرض له عارض فناجاه ، ثم ذهب فاتبعته فسمع صوتي فقال : من هذا ؟ ، فقلت : حذيفة ، قال : ما لك ؟ ، فحدثته بالأمر ، فقال : غفر الله لك ولأمك ، ثم قال : أما رأيت العارض الذي عرض لي قبيل ؟ ، قال : قلت : بلى ، قال : فهو ملك من الملائكة لم يهبط الأرض قط قبل هذه الليلة ، استأذن ربه أن يسلم علي ، ويبشرني أن الحسن ، والحسين سيدا شباب أهل الجنة ، وأن فاطمة سيدة نساء أهل الجنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22807 )
9. 22914 حدثنا يزيد ، أخبرنا شريك بن عبد الله ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش قال : قلت : ـ يعني لحذيفة ـ : يا أبا عبد الله ، تسحرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم ، قلت : أكان الرجل يبصر مواقع نبله ؟ قال : نعم ، هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22914 )
10. 22878 حدثنا وكيع ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن زر قال : قلت لحذيفة : أي ساعة تسحرتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : هو النهار إلا أن الشمس لم تطلع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22878 )
11. 22870 حدثنا مؤمل ، حدثنا سفيان ، عن عاصم ، عن زر ، عن حذيفة قال : كان بلال يأتي النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتسحر ، وإني لأبصر مواقع نبلي ، قلت : أبعد الصبح ؟ قال : بعد الصبح إلا أنها لم تطلع الشمس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22870 )
12. 22840 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش قال : تسحرت ثم انطلقت إلى المسجد ، فمررت بمنزل حذيفة بن اليمان فدخلت عليه ، فأمر بلقحة فحلبت ، وبقدر فسخنت ، ثم قال : ادن فكل ، فقلت : إني أريد الصوم ، فقال : وأنا أريد الصوم ، فأكلنا وشربنا ، ثم أتينا المسجد ، فأقيمت الصلاة ، ثم قال حذيفة : هكذا فعل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قلت : أبعد الصبح ؟ قال : نعم ، هو الصبح غير أن لم تطلع الشمس ، قال : وبين بيت حذيفة ، وبين المسجد كما بين مسجد ثابت وبستان حوط ، وقد قال حماد أيضا ، وقال حذيفة : هكذا صنعت مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وصنع بي النبي صلى الله عليه وسلم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22840 )
13. 22915 حدثنا روح ، وعفان ، قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن حذيفة قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول في سكة من سكك المدينة : أنا محمد ، وأنا أحمد ، والحاشر ، والمقفى ، ونبي الرحمة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22915 )
14. 22919 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، عن عاصم ، عن زر ، عن حذيفة ، أن جبريل لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم عند حجارة المراء فقال : يا جبريل ، إني أرسلت إلى أمة أمية : إلى الشيخ والعجوز ، والغلام والجارية ، والشيخ الذي لم يقرأ كتابا قط ، فقال : إن القرآن أنزل على سبعة أحرف * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22919 )
15. 22876 حدثنا عفان ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، عن حذيفة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لقيت جبريل عليه السلام عند أحجار المراء فقال : يا جبريل ، إني أرسلت إلى أمة أمية الرجل والمرأة ، والغلام والجارية ، والشيخ العاسي الذي لم يقرأ كتابا قط ، قال : إن القرآن نزل على سبعة أحرف * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22876 )
16. 22804 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، حدثنا عاصم بن بهدلة ، عن زر ، عن حذيفة قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : أنزل القرآن على سبعة أحرف * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22804 )
17. 20761 حدثنا حسين بن علي الجعفي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن زر ، عن أبي ، قال : لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عند أحجار المراء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل : إني بعثت إلى أمة أميين ، فيهم الشيخ العاسي ، والعجوزة الكبيرة ، والغلام قال : فمرهم ، فليقرءوا القرآن على سبعة أحرف حدثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم ، حدثنا زائدة ، حدثنا عاصم ، عن زر ، عن أبي ، قال أبو سعيد : وقال حماد بن سلمة : عن حذيفة ، قال : لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل عند أحجار المراء ، فذكر الحديث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20761 )
18. 20767 حدثنا عبد الله حدثنا روح بن عبد المؤمن المقرئ ، قال : حدثنا الحجاج بن أبي الفرات ، أخو الفرات بن أبي الفرات ، حدثنا عاصم ، عن زر ، عن أبي بن كعب ، قال : ليلة القدر ليلة سبع وعشرين لثلاث يبقين ولم يرفعه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20767 )
19. 20766 حدثنا عبد الله حدثني محمد بن بشار بندار ، حدثنا سلم بن قتيبة ، حدثنا يونس بن أبي إسحاق ، عن أبي بردة ، عن زر بن حبيش ، عن أبي ، قال : ليلة القدر ليلة سبع وعشرين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20766 )
20. 20765 حدثنا عبد الله حدثنا أحمد بن محمد بن أيوب ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، قال : أتيت المدينة ، فدخلت المسجد ، فإذا أنا بأبي بن كعب ، فأتيته ، فقلت : يرحمك الله أبا المنذر ، اخفض لي جناحك ، وكان امرأ فيه شراسة ، فسألته عن ليلة القدر ، فقال : ليلة سبع وعشرين ، قلت : أبا المنذر ، أنى علمت ذلك ؟ قال : بالآية التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعددنا وحفظنا وآية ذلك أن تطلع الشمس في صبيحتها مثل الطست لا شعاع لها ، حتى ترتفع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20765 )
21. 20757 حدثنا عبد الله ، حدثني العباس بن الوليد النرسي ، قال : حدثنا حماد بن شعيب ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله : أنه قال في ليلة القدر : من يقم الحول ، يصبها ، فانطلقت حتى قدمت على عثمان بن عفان ، وأردت لقي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار ، قال عاصم : فحدثني أنه لزم أبي بن كعب وعبد الرحمن بن عوف ، فزعم أنهما كانا يقومان حين تغرب الشمس ، فيركعان ركعتين قبل المغرب ، قال : فقلت لأبي ، وكانت فيه شراسة : اخفض لنا جناحك رحمك الله ، فإني إنما أتمتع منك تمتعا . فقال : تريد أن لا تدع آية في القرآن إلا سألتني عنها قال : وكان لي صاحب صدق ، فقلت : يا أبا المنذر ، أخبرني عن ليلة القدر ، فإن ابن مسعود يقول : من يقم الحول يصبها . فقال : والله لقد علم عبد الله أنها في رمضان ، ولكنه عمى على الناس لكيلا يتكلوا ، والله الذي أنزل الكتاب على محمد إنها لفي رمضان ، وإنها ليلة سبع وعشرين . فقلت : يا أبا المنذر ، أنى علمت ذلك ؟ قال : بالآية التي أنبأنا بها محمد صلى الله عليه وسلم فعددنا وحفظنا ، فوالله إنها لهي ما يستثنى . قال : فقلت : وما الآية ؟ فقال : إنها تطلع حين تطلع ليس لها شعاع حتى ترتفع وكان عاصم ليلتئذ من السحر لا يطعم طعاما ، حتى إذا صلى الفجر ، صعد على الصومعة ، فنظر إلى الشمس حين تطلع لا شعاع لها ، حتى تبيض وترتفع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20757 )
22. 20756 حدثنا عبد الله ، حدثني أبو يوسف يعقوب بن إسماعيل بن حماد بن زيد ، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا جابر بن يزيد بن رفاعة ، عن يزيد بن أبي سليمان ، قال : سمعت زر بن حبيش ، يقول : لولا سفهاؤكم ، لوضعت يدي في أذني ، ثم ناديت : ألا إن ليلة القدر في رمضان ، في العشر الأواخر ، في السبع الأواخر ، قبلها ثلاث ، وبعدها ثلاث ، نبأ من لم يكذبني ، عن نبإ ، من لم يكذبه قلت لأبي يوسف : يعني أبي بن كعب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ؟ قال : كذا هو عندي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20756 )
23. 20755 حدثنا عبد الله حدثني محمد بن أبي بكر المقدمي ، وخلف بن هشام البزار ، وعبيد الله بن عمر القواريري ، قالوا : حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا عاصم ، عن زر ، قال : قلت لأبي بن كعب : أبا المنذر ، أخبرني عن ليلة القدر ، فإن صاحبنا ، يعني ابن مسعود ، كان إذا سئل عنها ، قال : من يقم الحول ، يصبها . فقال : يرحم الله أبا عبد الرحمن ، أما والله لقد علم أنها في رمضان ، ولكن أحب أن لا يتكلوا ، وإنها ليلة سبع وعشرين لم يستثن . قلت : أبا المنذر ، أنى علمت ذلك ؟ قال : بالآية التي قال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : صبيحة ليلة القدر تطلع الشمس لا شعاع لها ، كأنها طست حتى ترتفع وهذا لفظ حديث المقدمي حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا عاصم ، عن زر ، قال : قلت لأبي بن كعب : أبا المنذر ، أخبرني عن ليلة القدر ، فذكر الحديث . قال : فقلت : يا أبا المنذر ، أنى علمت ذلك ؟ قال : بالآية التي أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20755 )
24. 20754 حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا سفيان بن سعيد ، عن عاصم ، عن زر ، قال : قال لي أبي : إنها ليلة سبع وعشرين ، وإنها لهي هي ما يستثنى ، بالآية التي حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحسبنا وعددنا ، فإنها لهي هي ما يستثنى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20754 )
25. 20753 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، قال : سمعت عبدة بن أبي لبابة ، يحدث ، عن زر بن حبيش ، قال : قال أبي : ليلة القدر ، والله إني لأعلمها ، قال شعبة ، وأكثر علمي هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بقيامها هي ليلة سبع وعشرين وإنما شك شعبة ، في هذا الحرف : هي الليلة التي أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : وحدثني صاحب لي بها عنه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20753 )
26. 20752 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، حدثني عاصم ، عن زر ، قال : قلت لأبي : أخبرني عن ليلة القدر ، فإن ابن أم عبد كان يقول : من يقم الحول يصبها قال : يرحم الله أبا عبد الرحمن ، قد علم أنها في رمضان ، فإنها لسبع وعشرين ، ولكنه عمى على الناس لكي لا يتكلوا ، فوالذي أنزل الكتاب على محمد ، إنها في رمضان ليلة سبع وعشرين . قال : قلت : يا أبا المنذر ، وأنى علمتها ؟ قال : بالآية التي أنبأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعددنا وحفظنا ، فوالله إنها لهي ما يستثنى . قلت لزر : ما الآية ؟ قال : إن الشمس تطلع غداة إذ كأنها طست ، ليس لها شعاع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20752 )
27. 20751 حدثنا سفيان ، قال : سمعته من عبدة ، وعاصم ، عن زر ، قال : سألت أبيا ، قلت : أبا المنذر ، إن أخاك ابن مسعود يقول : من يقم الحول ، يصب ليلة القدر فقال : يرحمه الله ، لقد علم أنها في شهر رمضان ، وأنها ليلة سبع وعشرين . قال : وحلف . قلت : وكيف تعلمون ذلك ؟ قال : بالعلامة أو بالآية التي أخبرنا بها : أن الشمس تطلع ذلك اليوم لا شعاع لها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20751 )
28. 20750 حدثنا عبد الله حدثني أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عبد الله بن إدريس ، عن الأجلح ، عن الشعبي ، عن زر بن حبيش ، قال : سمعت أبي بن كعب ، يقول : ليلة سبع وعشرين هي التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم : أن الشمس تطلع بيضاء ترقرق حدثنا عبد الله قال : وحدثناه عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا ابن إدريس ، بإسناده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله . وزاد فيه : ليس لها شعاع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20750 )
29. 20749 حدثنا مصعب بن سلام ، حدثنا الأجلح ، عن الشعبي ، عن زر بن حبيش ، عن أبي بن كعب ، قال : تذاكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة القدر ، فقال أبي : أنا والذي لا إله غيره أعلم أي ليلة هي ، هي الليلة التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ليلة سبع وعشرين تمضي من رمضان ، وآية ذلك : أن الشمس تصبح الغد من تلك الليلة ترقرق ليس لها شعاع فزعم سلمة بن كهيل : أن زرا ، أخبره : أنه رصدها ثلاث سنين من أول يوم يدخل رمضان إلى آخره ، فرآها تطلع صبيحة سبع وعشرين ، ترقرق ليس لها شعاع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20749 )
30. 20749 حدثنا مصعب بن سلام ، حدثنا الأجلح ، عن الشعبي ، عن زر بن حبيش ، عن أبي بن كعب ، قال : تذاكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة القدر ، فقال أبي : أنا والذي لا إله غيره أعلم أي ليلة هي ، هي الليلة التي أخبرنا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ليلة سبع وعشرين تمضي من رمضان ، وآية ذلك : أن الشمس تصبح الغد من تلك الليلة ترقرق ليس لها شعاع فزعم سلمة بن كهيل : أن زرا ، أخبره : أنه رصدها ثلاث سنين من أول يوم يدخل رمضان إلى آخره ، فرآها تطلع صبيحة سبع وعشرين ، ترقرق ليس لها شعاع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20749 )
31. 22923 حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي ، قال : سمعت عاصما ، عن زر ، عن حذيفة قال : إن حوض محمد صلى الله عليه وسلم يوم القيامة شرابه أشد بياضا من اللبن ، وأحلى من العسل ، وأبرد من الثلج ، وأطيب ريحا من المسك ، وإن آنيته عدد نجوم السماء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22923 )
32. 22824 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن عاصم ، عن زر ، عن حذيفة أنه قال : ما بين طرفي حوض النبي صلى الله عليه وسلم كما بين أيلة ومصر ، آنيته أكثر أو مثل عدد نجوم السماء ، ماؤه أحلى من العسل ، وأشد بياضا من اللبن ، وأبرد من الثلج ، وأطيب ريحا من المسك ، من شرب منه لم يظمأ بعده أبدا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22824 )
33. 22795 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، عن عاصم ، عن زر ، عن حذيفة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بين حوضي كما بين أيلة ومضر آنيته أكثر ، أو قال : مثل ـ عدد نجوم السماء ، ماؤه أحلى من العسل ، وأشد بياضا من اللبن ، وأبرد من الثلج ، وأطيب ريحا من المسك ، من شرب منه لم يظمأ بعده ، حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، عن حذيفة قال : ما بين طرفي حوض النبي صلى الله عليه وسلم كأيلة ومصر ، فذكره ، وكذا قال يونس كما قال عفان * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22795 )
34. 20758 حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حجاج بن أرطاة ، عن عدي بن ثابت ، عن زر بن حبيش ، عن أبي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من تبع جنازة حتى يصلى عليها ، ويفرغ منها ، فله قيراطان ، ومن تبعها حتى يصلى عليها ، فله قيراط ، والذي نفس محمد بيده لهو أثقل في ميزانه من أحد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20758 )
35. 4200 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أنبأنا عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفح جبل ، وهو قائم يصلي ، وهم نيام ، قال : إذ مرت به حية ، فاستيقظنا ، وهو يقول : منعها منكم الذي منعكم منها وأنزلت عليه : { والمرسلات عرفا ، فالعاصفات عصفا } ، فأخذتها وهي رطبة بفيه ، أو فوه رطب بها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4200 )
36. 3478 حدثنا سفيان ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غار ، فنزلت عليه : والمرسلات عرفا فأخذتها من فيه ، وإن فاه لرطب بها ، فلا أدري بأيها ختم { فبأي حديث بعده يؤمنون } أو { وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون } ؟ سبقتنا حية ، فدخلت في جحر ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : قد وقيتم شرها ، ووقيت شركم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3478 )
37. 3503 حدثنا أبو بكر ، حدثنا عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : إن الله نظر في قلوب العباد ، فوجد قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد ، فاصطفاه لنفسه ، فابتعثه برسالته ، ثم نظر في قلوب العباد بعد قلب محمد ، فوجد قلوب أصحابه خير قلوب العباد ، فجعلهم وزراء نبيه ، يقاتلون على دينه ، فما رأى المسلمون حسنا ، فهو عند الله حسن ، وما رأوا سيئا فهو عند الله سيئ * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3503 )
38. 3504 حدثنا أبو بكر ، حدثنا عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعلكم ستدركون أقواما يصلون صلاة لغير وقتها ، فإذا أدركتموهم ، فصلوا في بيوتكم في الوقت الذي تعرفون ، ثم صلوا معهم ، واجعلوها سبحة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3504 )
39. 3661 حدثنا أبو النضر ، وحسن بن موسى ، قالا : حدثنا شيبان ، عن عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود ، قال : أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ، ثم خرج إلى المسجد ، فإذا الناس ينتظرون الصلاة ، قال : أما إنه ليس من أهل هذه الأديان أحد يذكر الله هذه الساعة غيركم ، قال : وأنزل هؤلاء الآيات : { ليسوا سواء من أهل الكتاب } ، حتى بلغ : ( وما تفعلوا من خير فلن تكفروه والله عليم بالمتقين ) * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3661 )
40. 3805 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، حدثنا عاصم ، عن زر ، أن رجلا قال لابن مسعود : كيف تعرف هذا الحرف : ماء غير ياسن أم آسن ؟ فقال : كل القرآن قد قرأت ؟ قال : إني لأقرأ المفصل أجمع في ركعة واحدة ، فقال : أهذ الشعر لا أبا لك ؟ قد علمت قرائن رسول الله صلى الله عليه وسلم التي كان يقرن قرينتين ، قرينتين ، من أول المفصل ، وكان أول مفصل ابن مسعود : الرحمن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3805 )
41. 3882 حدثنا عبد الصمد ، وحسن بن موسى ، قالا : حدثنا حماد ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، أنه كان يجتني سواكا من الأراك ، وكان دقيق الساقين ، فجعلت الريح تكفؤه ، فضحك القوم منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مم تضحكون ؟ قالوا : يا نبي الله ، من دقة ساقيه ، فقال : والذي نفسي بيده ، لهما أثقل في الميزان من أحد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3882 )
42. 20748 حدثنا سفيان بن عيينة ، عن عبدة ، وعاصم ، عن زر ، قال : قلت لأبي : إن أخاك يحكهما من المصحف ، قيل لسفيان : ابن مسعود ؟ فلم ينكر قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : قيل لي ، فقلت فنحن نقول كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال سفيان : يحكهما : المعوذتين ، وليسا في مصحف ابن مسعود كان يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ بهما الحسن والحسين ، ولم يسمعه يقرؤهما في شيء من صلاته ، فظن أنهما عوذتان ، وأصر على ظنه ، وتحقق الباقون كونهما من القرآن ، فأودعوهما إياه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20748 )
43. 20747 حدثنا عبد الله حدثني محمد بن الحسين بن أشكاب ، حدثنا محمد بن أبي عبيدة بن معن ، حدثنا أبي ، عن الأعمش ، عن أبي إسحاق ، عن عبد الرحمن بن يزيد ، قال : كان عبد الله ، يحك المعوذتين من مصاحفه ، ويقول : إنهما ليستا من كتاب الله ، قال الأعمش : وحدثنا عاصم ، عن زر ، عن أبي بن كعب ، قال : سألنا عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فقيل لي ، فقلت * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20747 )
44. 20746 حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، قال : قلت لأبي : إن عبد الله يقول في المعوذتين ، فقال : سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عنهما ، فقال : قيل لي ، فقلت فأنا أقول كما قال . حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن عاصم ، عن زر ، قال : سألت أبي بن كعب ، عن المعوذتين ، فقال : سألت النبي صلى الله عليه وسلم عنهما ، فقال : قيل لي ، فقلت لكم ، فقولوا قال أبي : فقال لنا النبي صلى الله عليه وسلم ، فنحن نقول . حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا سفيان ، عن عاصم ، عن زر ، قال : حدثني أبي بن كعب ، قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المعوذتين ، فقال : قيل لي ، فقلت قال أبي : فقال لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنحن نقول . حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، عن سفيان ، عن الزبير بن عدي ، عن أبي رزين ، عن زر بن حبيش ، عن أبي بن كعب ، بمثله ، حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر ، قال : سألت أبيا ، عن المعوذتين ، فقال : إني سألت عنهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فقيل لي ، فقلت فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنحن نقول . حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، قال : قلت لأبي بن كعب : إن ابن مسعود كان لا يكتب المعوذتين في مصحفه ، فقال : أشهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرني : أن جبريل قال له : قل أعوذ برب الفلق ، فقلتها ، فقال : قل أعوذ برب الناس ، فقلتها . فنحن نقول ما قال النبي صلى الله عليه وسلم حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، عن عاصم ، عن زر ، عن أبي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، نحوه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20746 )
45. 4069 حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن سلمة ، عن عيسى بن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطيرة شرك ، الطيرة شرك ، ولكن الله عز وجل يذهبه بالتوكل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4069 )
46. 4048 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، وحجاج ، عن شعبة ، عن سلمة بن كهيل ، عن عيسى الأسدي ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الطيرة من الشرك ، وما منا إلا ، ولكن الله يذهبه بالتوكل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4048 )
47. 3590 حدثنا وكيع ، حدثنا سفيان ، عن سلمة بن كهيل ، عن عيسى بن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الطيرة شرك ، وما منا إلا ، ولكن الله يذهبه بالتوكل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3590 )
48. 20760 حدثنا عبد الله حدثني عبيد الله بن عمر القواريري ، حدثنا سلم بن قتيبة ، حدثنا شعبة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر ، عن أبي بن كعب ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله أمرني أن أقرأ عليك قال : فقرأ علي : { لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتى تأتيهم البينة رسول من الله يتلو صحفا مطهرة فيها كتب قيمة وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة } إن الدين عند الله الحنيفية ، غير المشركة ، ولا اليهودية ، ولا النصرانية ، ومن يفعل خيرا فلن يكفره قال شعبة : ثم قرأ آيات بعدها ، ثم قرأ : لو أن لابن آدم واديين من مال ، لسأل واديا ثالثا ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب قال : ثم ختمها بما بقي منها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20760 )
49. 20759 حدثنا محمد بن جعفر ، وحجاج ، قالا : حدثنا شعبة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن أبي بن كعب ، قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن قال : فقرأ : { لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب } قال : فقرأ فيها : ولو أن ابن آدم سأل واديا من مال فأعطيه ، لسأل ثانيا ولو سأل ثانيا فأعطيه ، لسأل ثالثا ، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب ، ويتوب الله على من تاب ، وإن ذلك الدين القيم عند الله الحنيفية ، غير المشركة ، ولا اليهودية ، ولا النصرانية ، ومن يفعل خيرا ، فلن يكفره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20759 )
50. 6652 حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله بن عمرو ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقال لصاحب القرآن : اقرأ ، وارق ، ورتل كما كنت ترتل في الدنيا ، فإن منزلتك عند آخر آية تقرؤها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6652 )
51. 800 حدثنا يونس ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، أن عليا ، قيل له إن قاتل الزبير على الباب فقال علي : ليدخلن قاتل ابن صفية النار سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لكل نبي حواري وإن حواريي الزبير بن العوام * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 800 )
52. 788 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، أخبرنا عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، أن عليا قيل له : إن قاتل الزبير على الباب . فقال : ليدخل قاتل ابن صفية النار ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن لكل نبي حواريا ، وإن الزبير حواريي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 788 )
53. 670 حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا زائدة ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، قال : استأذن ابن جرموز على علي وأنا عنده ، فقال علي : بشر قاتل ابن صفية بالنار ، ثم قال علي : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن لكل نبي حواريا ، وحواري الزبير قال عبد الله : قال أبي : سمعت سفيان يقول : الحواري : الناصر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 670 )
54. 669 حدثنا هاشم ، وحسن ، قالا : حدثنا شيبان ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، قال : استأذن ابن جرموز على علي فقال : من هذا ؟ قالوا : ابن جرموز يستأذن . قال : ائذنوا له ، ليدخل قاتل الزبير النار ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن لكل نبي حواريا ، وإن حواريي الزبير * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 669 )
55. 819 حدثنا عبد الله ، حدثنا أبو محمد سعيد بن محمد الجرمي ، قدم علينا من الكوفة حدثنا يحيى بن سعيد الأموي ، عن الأعمش ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، ح ، وحدثني سعيد بن يحيى بن سعيد ، حدثنا أبي ، حدثنا الأعمش ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، قال : قال عبد الله بن مسعود : تمارينا في سورة من القرآن ، فقلنا : خمس وثلاثون آية ، ست وثلاثون آية ، قال : فانطلقنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوجدنا عليا يناجيه ، فقلنا : إنا اختلفنا في القراءة . فاحمر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال علي : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تقرءوا كما علمتم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 819 )
56. 4187 حدثنا روح ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، قال : أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سورة الأحقاف ، وأقرأها آخر ، فخالفني في آية منها ، فقلت : من أقرأك ؟ قال : أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : لقد أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم كذا وكذا ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعنده رجل ، فقلت : يا رسول الله ، ألم تقرئني كذا وكذا ؟ قال : بلى ، قال الآخر : ألم تقرئني كذا وكذا ؟ قال : بلى فتمعر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الرجل الذي عنده : ليقرأ كل واحد منكما كما سمع ، فإنما هلك أو أهلك من كان قبلكم بالاختلاف ، فما أدري ، أأمره بذاك ، أو شيء قاله من قبله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4187 )
57. 3883 حدثنا عبد الصمد ، وعفان ، المعنى ، قالا : حدثنا حماد ، قال عفان : أخبرنا عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود ، قال : أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة الأحقاف ، وأقرأها رجلا آخر ، فخالفني في آية ، فقلت له : من أقرأكها ؟ فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتيته وهو في نفر ، فقلت : يا رسول الله ، ألم تقرئني آية كذا وكذا ؟ فقال : بلى ، قال : قلت : فإن هذا يزعم أنك أقرأتها إياه كذا وكذا ؟ فتغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال الرجل الذي عنده : ليقرأ كل رجل منكم كما سمع ، فإنما هلك من كان قبلكم بالاختلاف قال : فوالله ما أدري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره بذلك أم هو قاله ؟ حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا أبو بكر ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم معناه ، وقال : فغضب وتمعر وجهه ، وقال : إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3883 )
58. 3874 حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا أبو بكر ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : أقرأني رسول الله صلى الله عليه وسلم سورة من الثلاثين ، من آل حم قال : يعني الأحقاف قال : وكانت السورة إذا كانت أكثر من ثلاثين آية سميت الثلاثين ، قال : فرحت إلى المسجد ، فإذا رجل يقرؤها على غير ما أقرأني ، فقلت : من أقرأك ؟ فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فقلت لآخر : اقرأها ، فقرأها على غير قراءتي وقراءة صاحبي ، فانطلقت بهما إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ، إن هذين يخالفاني في القراءة ؟ قال : فغضب ، وتمعر وجهه ، وقال : إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف - قال : قال زر : وعنده رجل - قال : فقال الرجل : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ ، فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال : عبد الله : فلا أدري أشيئا أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو علم ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : والرجل هو علي بن أبي طالب ، صلوات الله عليه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3874 )
59. 857 حدثنا عبد الله ، حدثني محمد بن سليمان لوين ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عاصم ، عن زر ، عن أبي جحيفة ، قال : خطبنا علي ، فقال : ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها ؟ أبو بكر الصديق ، ثم قال : ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها وبعد أبي بكر ؟ ، فقال : عمر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 857 )
60. 820 حدثنا عبد الله ، حدثني صالح بن عبد الله الترمذي ، حدثنا حماد ، عن عاصم ، ح وحدثنا عبيد الله القواريري ، حدثنا حماد ، قال : القواريري في حديثه ، قال : حدثنا عاصم بن أبي النجود ، عن زر يعني ابن حبيش ، عن أبي جحيفة ، قال : سمعت عليا ، يقول : ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد نبيها ؟ أبو بكر ثم قال : ألا أخبركم بخير هذه الأمة بعد أبي بكر ، عمر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 820 )
61. 3914 حدثنا أبو كامل ، حدثنا حماد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان زميله يوم بدر علي ، وأبو لبابة ، فإذا حانت عقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالا : اركب يا رسول الله ، حتى نمشي عنك ، فيقول : ما أنتما بأقوى مني ، ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3914 )
62. 3897 حدثنا إسحاق بن عيسى ، وحسن بن موسى ، قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : كنا في غزوة بدر ، كل ثلاثة منا على بعير ، كان علي وأبو لبابة زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا كان عقبة النبي صلى الله عليه وسلم ، قالا : اركب يا رسول الله ، حتى نمشي عنك ، فيقول : ما أنتما بأقوى على المشي مني ، وما أنا بأغنى عن الأجر منكما حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا عاصم بن بهدلة ، فذكره بمعناه وإسناده * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3897 )
63. 3859 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، عن عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود ، قال : كانوا يوم بدر بين كل ثلاثة نفر بعير ، وكان زميل النبي صلى الله عليه وسلم علي وأبو لبابة ، قال : وكان إذا كانت عقبة النبي صلى الله عليه وسلم ، قالا له : اركب حتى نمشي عنك ، فيقول : ما أنتما بأقوى مني ، وما أنا بأغنى عن الأجر منكما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3859 )
64. 3796 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا عاصم ابن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : كنا يوم بدر كل ثلاثة على بعير ، كان أبو لبابة ، وعلي بن أبي طالب ، زميلي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : وكانت عقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : فقالا نحن نمشي عنك ، فقال : ما أنتما بأقوى مني ، ولا أنا بأغنى عن الأجر منكما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3796 )
65. 3756 حدثنا أبو النضر ، وحسن ، قالا : حدثنا شيبان ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يصوم ثلاثة أيام من غرة كل هلال ، وقلما كان يفطر يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3756 )
66. 24974 حدثنا عبد الرحمن ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن زر ، عن عائشة ، قالت : ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ، ولا درهما ، ولا شاة ، ولا بعيرا . قال سفيان : علمي وأشك في العبد والأمة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24974 )
67. 24956 حدثنا إسحاق بن يوسف ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن عائشة ، قالت : ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ، ولا أمة ولا عبدا ، ولا شاة ولا بعيرا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24956 )
68. 24506 حدثنا وكيع ، حدثنا مسعر ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر ، عن عائشة ، قالت : ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم دينارا ولا درهما ، ولا عبدا ولا أمة ، ولا شاة ولا بعيرا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24506 )
69. 4203 حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود ، رفع الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال : من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4203 )
70. 3744 حدثنا هاشم ، حدثنا شيبان ، عن عاصم ، وحدثنا عفان ، حدثنا حماد ، حدثنا عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من جهنم ، قال أحدهم : من النار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3744 )
71. 3713 حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي ، قال : سمعت عاصما ، يحدث ، عن زر ، عن ابن مسعود ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من كذب علي متعمدا ، فليتبوأ مقعده من النار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3713 )
72. 20763 حدثنا عبد الله ، حدثنا خلف بن هشام ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر ، قال : قال لي أبي بن كعب : كأين تقرأ سورة الأحزاب ؟ أو كأين تعدها ؟ قال : قلت له : ثلاثا وسبعين آية ، فقال : قط ، لقد رأيتها وإنها لتعادل سورة البقرة ، ولقد قرأنا فيها : الشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما البتة نكالا من الله والله عزيز حكيم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20763 )
73. 20762 حدثنا عبد الله ، حدثني وهب بن بقية ، أخبرنا خالد بن عبد الله الطحان ، عن يزيد بن أبي زياد ، عن زر بن حبيش ، عن أبي بن كعب ، قال : كم تقرءون سورة الأحزاب ؟ قال : بضعا وسبعين آية . قال : لقد قرأتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل البقرة ، أو أكثر منها ، وإن فيها آية الرجم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20762 )
74. 4260 حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ابن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، في هذه الآية : { ولقد رآه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى } ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت جبريل صلى الله عليه وسلم وله ست مائة جناح ، ينتثر من ريشه التهاويل : الدر ، والياقوت * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4260 )
75. 3810 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ابن بهدلة ، عن زر ، عن ابن مسعود ، أنه قال في هذه الآية : { ولقد رآه نزلة أخرى } ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت جبريل عند سدرة المنتهى ، عليه ست مائة جناح ، ينتثر من ريشه التهاويل : الدر والياقوت * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3810 )
76. 3681 حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا زهير ، حدثنا أبو إسحاق الشيباني ، قال : أتيت زر بن حبيش - وعلي دربان ، فألقيت علي محبة منه ، وعنده شباب ، فقالوا لي : سله : { فكان قاب قوسين أو أدنى } - فسألته ، فقال : حدثنا عبد الله بن مسعود : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى جبريل عليه السلام وله ست مائة جناح * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3681 )
77. 3884 حدثنا عبد الصمد ، وعفان ، قالا : حدثنا حماد ، عن عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود : أن رجلا من أهل الصفة مات ، فوجدوا في بردته دينارين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيتان * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3884 )
78. 3837 حدثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم ، حدثنا زائدة ، حدثنا عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود ، فمات ، فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : انظروا هل ترك شيئا ؟ قالوا : ترك دينارين ، قال : كيتان * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3837 )
79. 3809 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أنبأنا عاصم ابن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله بن مسعود : أن رجلا من أهل الصفة مات ، فوجد في بردته ديناران ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كيتان * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3809 )
80. 3740 حدثنا معاوية ، حدثنا زائدة ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : لحق بالنبي صلى الله عليه وسلم عبد أسود فمات ، فأوذن النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : انظروا هل ترك شيئا ؟ فقالوا : ترك دينارين . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : كيتان * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3740 )
81. 4204 حدثنا عفان ، وحسن بن موسى ، قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : عرضت علي الأمم بالموسم ، فراثت علي أمتي ، قال : فأريتهم ، فأعجبتني كثرتهم وهيئتهم قد ملئوا السهل والجبل ، - قال حسن : - فقال : أرضيت يا محمد ؟ فقلت : نعم ، قال : فإن لك مع هؤلاء ، - قال عفان ، وحسن : فقال : يا محمد ، إن مع هؤلاء - سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ، وهم الذين لا يسترقون ، ولا يتطيرون ، ولا يكتوون ، وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ، فقال : يا نبي الله ، ادع الله أن يجعلني منهم ، فدعا له ، ثم قام آخر ، فقال : يا نبي الله ، ادع الله أن يجعلني منهم ، فقال : سبقك بها عكاشة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4204 )
82. 3858 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا همام ، قال : حدثنا عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود ، أن الأمم عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فعرضت عليه أمته ، فأعجبته كثرتهم ، فقيل : إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3858 )
83. 3718 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، عن عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أري الأمم بالموسم ، فراثت عليه أمته ، قال : فأريت أمتي ، فأعجبني كثرتهم ، قد ملئوا السهل والجبل ، فقيل لي : إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ، هم الذين لا يكتوون ، ولا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون . فقال عكاشة : يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني منهم . فدعا له ، ثم قام - يعني آخر - فقال : يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني منهم . قال : سبقك بها عكاشة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3718 )
84. 4205 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن عاصم ابن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد ، وهو بين أبي بكر ، وعمر ، وإذا ابن مسعود يصلي ، وإذا هو يقرأ النساء ، فانتهى إلى رأس المائة ، فجعل ابن مسعود يدعو ، وهو قائم يصلي ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : اسأل تعطه ، اسأل تعطه ، ثم قال : من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل ، فليقرأه بقراءة ابن أم عبد ، فلما أصبح غدا إليه أبو بكر ، ليبشره ، وقال له : ما سألت الله البارحة ؟ قال : قلت : اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ، ونعيما لا ينفد ، ومرافقة محمد في أعلى جنة الخلد ، ثم جاء عمر فقيل له إن أبا بكر قد سبقك ، قال : يرحم الله أبا بكر ، ما سبقته إلى خير قط ، إلا سبقني إليه حدثنا معاوية ، حدثنا زائدة ، حدثنا عاصم بن أبي النجود ، عن زر ، عن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه بين أبي بكر ، وعمر رضي الله تعالى عنهما . . . فذكر نحوه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4205 )
85. 4127 حدثنا معاوية بن عمرو ، قال : حدثنا زائدة ، حدثنا عاصم بن أبي النجود ، عن زر ، عن عبد الله : أن النبي صلى الله عليه وسلم أتاه بين أبي بكر ، وعمر ، وعبد الله يصلي ، فافتتح النساء فسحلها ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من أحب أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل ، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد ، ثم تقدم سأل ، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : سل تعطه ، سل تعطه ، سل تعطه ، فقال : فيما سأل اللهم إني أسألك إيمانا لا يرتد ، ونعيما لا ينفد ، ومرافقة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم في أعلى جنة الخلد . قال : فأتى عمر رضي الله تعالى عنه عبد الله ليبشره ، فوجد أبا بكر رضوان الله عليه قد سبقه ، فقال : إن فعلت ، لقد كنت سباقا بالخير * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4127 )
86. 39 حدثنا يحيى بن آدم ، قال حدثنا أبو بكر يعني ابن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، أن أبا بكر ، وعمر بشراه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من سره أن يقرأ القرآن غضا كما أنزل ، فليقرأه على قراءة ابن أم عبد ، حدثنا يحيى بن آدم حدثنا أبو بكر ويزيد بن عبد العزيز ، عن الأعمش ، عن إبراهيم ، عن علقمة ، عن عمر بن الخطاب عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله ، قال : غضا أو رطبا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 39 )
87. 4146 حدثنا عمر بن عبيد الطنافسي ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تنقضي الأيام ، ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4146 )
88. 3980 حدثنا يحيى ، عن سفيان ، حدثني عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تذهب الدنيا - أو لا تنقضي الدنيا - حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3980 )
89. 3477 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سفيان ، حدثني عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تذهب الدنيا - أو قال : لا تنقضي الدنيا - حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3477 )
90. 3476 حدثنا عمر بن عبيد ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تنقضي الأيام ، ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجل من أهل بيتي ، اسمه يواطئ اسمي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3476 )
91. 3475 حدثنا سفيان بن عيينة ، حدثنا عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يلي رجل من أهل بيتي ، يواطئ اسمه اسمي قال عبد الله قال أبي : حدثنا به في بيته ، في غرفته ، أراه سأله بعض ولد جعفر بن يحيى ، أو يحيى بن خالد بن يحيى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3475 )
92. 4193 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، أنهم قالوا : يا رسول الله كيف تعرف من لم تر من أمتك ؟ ، قال : غر محجلون بلق من أثر الطهور * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4193 )
93. 4182 حدثنا يزيد ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قيل : يا رسول الله ، كيف تعرف من لم تر من أمتك يوم القيامة ؟ قال : هم غر محجلون ، بلق من آثار الوضوء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4182 )
94. 3719 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، عن عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قيل له : كيف تعرف من لم يرك من أمتك ؟ فقال : إنهم غر محجلون بلق من آثار الوضوء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3719 )
95. 3724 حدثنا طلق بن غنام بن طلق ، حدثنا زكريا بن عبد الله بن يزيد ، عن أبيه ، قال : حدثني شيخ ، من بني أسد ، إما قال : شقيق ، وإما قال : زر ، عن عبد الله ، قال : شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو لهذا الحي من النخع - أو قال - يثني عليهم ، حتى تمنيت أني رجل منهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3724 )
96. 3729 حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا أبو بكر بن عياش ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يخرج قوم في آخر الزمان ، سفهاء الأحلام ، أحداث - أو قال : حدثاء - الأسنان ، يقولون من خير قول الناس ، يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، فمن أدركهم ، فليقتلهم ، فإن في قتلهم أجرا عظيما عند الله ، لمن قتلهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3729 )
97. 3730 حدثنا يحيى بن أبي بكير ، حدثنا زائدة ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : أول من أظهر إسلامه سبعة : رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر ، وعمار ، وأمه سمية ، وصهيب ، وبلال ، والمقداد ، فأما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمنعه الله بعمه أبي طالب ، وأما أبو بكر ، فمنعه الله بقومه ، وأما سائرهم فأخذهم المشركون ، فألبسوهم أدراع الحديد ، وصهروهم في الشمس ، فما منهم إنسان إلا وقد واتاهم على ما أرادوا ، إلا بلال ، فإنه هانت عليه نفسه في الله ، وهان على قومه ، فأعطوه الولدان ، وأخذوا يطوفون به شعاب مكة ، وهو يقول أحد ، أحد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3730 )
98. 3739 حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا زائدة ، حدثنا عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : لما قبض النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت الأنصار : منا أمير ، ومنكم أمير ، فأتاهم عمر ، فقال : يا معشر الأنصار ، ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر أن يؤم الناس ؟ قالوا : بلى . قال : فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر ؟ قالت الأنصار : نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3739 )
99. 3666 حدثنا حسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت الأنصار : منا أمير ، ومنكم أمير ، قال : فأتاهم عمر ، فقال : يا معشر الأنصار ، ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أبا بكر أن يؤم الناس ؟ فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر ؟ فقالوا : نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3666 )
100. 133 حدثنا معاوية بن عمرو ، حدثنا زائدة ، حدثنا عاصم ، وحسين بن علي ، عن زائدة ، عن عاصم ، عن زر ، عن عبد الله ، قال : لما قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت الأنصار : منا أمير ، ومنكم أمير ، فأتاهم عمر فقال : يا معشر الأنصار ألستم تعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر أبا بكر أن يؤم الناس ، فأيكم تطيب نفسه أن يتقدم أبا بكر فقالت الأنصار : نعوذ بالله أن نتقدم أبا بكر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 133 )
101. 17838 حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن زيد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، قال : أتيت صفوان بن عسال المرادي ، فقال : ما جاء بك ؟ فقلت : ابتغاء العلم ، فقال : لقد بلغني أن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يفعل ، فذكر الحديث ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : المرء مع من أحب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17838 )
102. 17837 حدثنا يونس ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، عن صفوان بن عسال ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما طلب حدثنا سريج ، حدثنا عبد الواحد ، عن أبي روق عطية بن الحارث ، حدثنا عبيد الله بن خليفة عن صفوان بن عسال قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية ، فذكر مثل حديث يونس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17837 )
103. 17831 حدثنا سفيان بن عيينة ، قال : حدثنا عاصم ، سمع زر بن حبيش ، قال : أتيت صفوان بن عسال المرادي ، فقال : ما جاء بك ؟ فقلت ابتغاء العلم ، قال : فإن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17831 )
104. 17827 حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن عاصم بن أبي النجود ، عن زر بن حبيش ، قال : أتيت صفوان بن عسال المرادي ، فقال : ما جاء بك ؟ قال : فقلت : جئت أطلب العلم ، قال : فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : ما من خارج يخرج من بيت في طلب العلم ، إلا وضعت له الملائكة أجنحتها رضا بما يصنع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17827 )
105. 17822 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، قال : غدوت على صفوان بن عسال المرادي أسأله عن المسح على الخفين ، فقال : ما جاء بك ؟ قلت : ابتغاء العلم ، قال : ألا أبشرك ؟ ورفع الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الملائكة لتضع أجنحتها لطالب العلم رضا بما يطلب فذكر الحديث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17822 )
106. 4276 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ابن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، أنه قال : كنت غلاما يافعا أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط ، فجاء النبي صلى الله عليه وسلم ، وأبو بكر رضي الله عنه ، وقد فرا من المشركين ، فقالا : يا غلام ، هل عندك من لبن تسقينا ؟ ، قلت : إني مؤتمن ، ولست ساقيكما ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هل عندك من جذعة لم ينز عليها الفحل ؟ قلت : نعم ، فأتيتهما بها ، فاعتقلها النبي صلى الله عليه وسلم ومسح الضرع ، ودعا ، فحفل الضرع ، ثم أتاه أبو بكر رضي الله عنه بصخرة منقعرة ، فاحتلب فيها ، فشرب ، وشرب أبو بكر ، ثم شربت ، ثم قال للضرع : اقلص فقلص ، فأتيته بعد ذلك ، فقلت : علمني من هذا القول ؟ قال : إنك غلام معلم ، قال : فأخذت من فيه سبعين سورة ، لا ينازعني فيها أحد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4276 )
107. 4234 حدثنا يونس ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود ، قال : أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سبعين سورة لا ينازعني فيها أحد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4234 )
108. 4194 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن عاصم بن بهدلة ، عن زر بن حبيش ، عن ابن مسعود ، قال : أخذت من في رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعين سورة ، ولا ينازعني فيها أحد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4194 )
109. 3502 حدثنا أبو بكر بن عياش ، حدثني عاصم ، عن زر ، عن ابن مسعود ، قال : كنت أرعى غنما لعقبة بن أبي معيط ، فمر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ، فقال : يا غلام ، هل من لبن ؟ قال : قلت : نعم ، ولكني مؤتمن ، قال : فهل من شاة لم ينز عليها الفحل ؟ فأتيته بشاة ، فمسح ضرعها ، فنزل لبن ، فحلبه في إناء ، فشرب ، وسقى أبا بكر ، ثم قال للضرع : اقلص فقلص ، قال : ثم أتيته بعد هذا ، فقلت : يا رسول الله ، علمني من هذا القول ، قال : فمسح رأسي ، وقال : يرحمك الله ، فإنك غليم معلم حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عاصم ، بإسناده قال : فأتاه أبو بكر ، بصخرة ، منقورة ، فاحتلب فيها ، فشرب وشرب أبو بكر وشربت ، قال : ثم أتيته بعد ذلك ، قلت : علمني من هذا القرآن ، قال : إنك غلام معلم قال : فأخذت من فيه سبعين سورة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3502 )
110. 859 حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، حدثنا ربيعة بن عتبة الكناني ، عن المنهال بن عمرو ، عن زر بن حبيش ، قال : مسح علي رأسه في الوضوء حتى أراد أن يقطر ، وقال : هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 859 )
111. 972 حدثنا عبد الله ، حدثني أبو إسحاق الترمذي ، حدثنا الأشجعي ، عن سفيان ، عن عاصم ، عن زر بن حبيش ، عن عبيدة السلماني ، عن علي ، قال : كنا نراها الفجر فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هي صلاة العصر يعني صلاة الوسطى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 972 )
112. 1257 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن جابر ، أن عاصم ابن بهدلة ، قال : سمعت زرا ، يحدث عن علي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال يوم أحد : شغلونا عن صلاة الوسطى حتى آبت الشمس ، ملأ الله قبورهم وبيوتهم وبطونهم نارا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1257 )
113. 720 حدثنا وكيع ، حدثنا الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زر بن حبيش ، عن علي ، قال : عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم : أنه لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 720 )
114. 632 حدثنا ابن نمير ، حدثنا الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زر بن حبيش ، قال : قال علي : والله إنه لمما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنه لا يبغضني إلا منافق ، ولا يحبني إلا مؤمن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 632 )
115. 1039 حدثنا وكيع ، حدثنا الأعمش ، عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش ، عن علي ، قال : عهد إلي النبي صلى الله عليه وسلم أنه لا يحبك إلا مؤمن ، ولا يبغضك إلا منافق * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1039 )

[سلمان_العتيبي]

والحديث الأخير موضوع . . . عدي بن ثابت رأس الشيعة على زمانه . .
. .