دعونا من الجدال والانحياز ولنركز بما يلي

[سميرعلي]

اقرب مثال على ماذكرته سابقا...كوريا الشمالية، ستلخص لنا الكثير، رغم انه لامجال للمقارنه بينها وبين روسيا..

[ابوالوفاء]

هو ان حقيقية قوة الدول وقت الشدائد ،ليس بما تملكه من ارصده، وانما بما تزرع وتصنع...!!!

[khaledali]

نحن لا نؤيد هذا ولا نؤيد ذاك ولا تعنينا المواجهة بينهما ولكن ما يعنينا تبعيات ذالك الاقتصادية

بالفعل اخوى نسيم للاسف تاثرت جمع بلادنا بارتفاع شديد فى اسعار السلع الغذائية ومازلنا فى البداية

[نسيم الشرق]

بالفعل اخوى نسيم للاسف تاثرت جمع بلادنا بارتفاع شديد فى اسعار السلع الغذائية ومازلنا فى البداية

هذا صحيح الاخ الكريم

والان دخلنا بمرحلة جديدة ستتوالى اعلانات الدول بحضر تصدير المواد الخام والمواد الغذائية والزراعية ولاحقاً اللحوم
وهذا سيجعل بعض الدول الغير منتجة حتى لو امتلكت المال لن تجد سلع للشراء

[سميرعلي]

هذا صحيح الاخ الكريم

والان دخلنا بمرحلة جديدة ستتوالى اعلانات الدول بحضر تصدير المواد الخام والمواد الغذائية والزراعية ولاحقاً اللحوم
وهذا سيجعل بعض الدول الغير منتجة حتى لو امتلكت المال لن تجد سلع للشراء

وحنا من لنا اخي نســـيم، اذا قامــــوا بحظر صادراتهم من الغذاء واللحــــــوم.......وكأني بك تقــــــــــول: لنا الله...

[نسيم الشرق]

وحنا من لنا اخي نســـيم، اذا قامــــوا بحظر صادراتهم من الغذاء واللحــــــوم.......وكأني بك تقــــــــــول: لنا الله...

لنا الله فعلاً اخي سمير
الكورونا صفعت العالم بقوة والان اتت الحرب لتقسم كل جباراً متكبر
اتت لتقول لمن اكتنز المال ولم يعرف فيه لله حقاً كل مالك ان استطاع ان يقيت جوعك
لا تفصيل ولا تعليق ولكن نتابع
ونتضرع الى الله بان لا يجوع مسلماً
ولكن من تعود سنوات على الجوع فلا ضير عليه ولكن ما عاش رفاهيه الهمبرغر والريدبول والسنيكر وووو نقول له قال رسولنا صلى الله عليه وسلم
تخوشنوا فان النعم لا تدوم
وقال نحن قوم لا ناكل حتى نجوع واذا اكلنا لا نشبع

جمعة مباركة

[ابو لاما]

انا مسوي ريجيم اشرب قهوة فقط

[maloly]

وقال نحن قوم لا ناكل حتى نجوع واذا اكلنا لا نشبع

جمعة مباركة

الحمد لله.

لم نعثر على هذا الحديث – بعد البحث والتفتيش – في كتب السنة النبوية ، ولم يذكره ـ فيما وقفنا عليه ـ سوى برهان الدين الحلبي في "السيرة الحلبية" (3/295) من غير إسناد ولا عزو لكتب الأثر ، ولذلك فلا تصح نسبة الحديث إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، كما قد يكون في معناه بعض التردد .
قال الشيخ الألباني رحمه الله :
" هذا القول الذي نسبه إلى النبي صلى الله عليه وسلم لا أصل له " انتهى.
"السلسلة الصحيحة" (رقم/3942)
وجاء في "فتاوى اللجنة الدائمة" المجموعة الثانية (3/224) :
" هذا اللفظ المذكور ليس حديثا فيما نعلم " انتهى.
عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ ) رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ
islamqa

[نسيم الشرق]

الدليل على صحة معنى الحديث
على الرغم من أن سند الحديث ضعيف إلا أن معناه صحيح والدليل على ذلك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم وهو عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ ) رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وصححه الألباني.
—-//////


ان كان الحديث اصلاً يتوافق مع المفاهيم الصحية التي توصل لها العلم الان
ما المانع من الاخذ بمفهومة حتى لو كان سندة ضعيف ؟؟؟؟؟؟

فانت اخي الكريم بدك تفوتنا بمجال اخر بعيد عن الموضوع
كان يكفي ان تضع بين قوسين سند الحديث ضعيف خاصة وان جميع المسلمين يستشهدون بهذا الحديث وتربوا عليه ويتوافق تماماً مع احاديث بخصوص الطعام والمعدة

اشكرك وجمعة مباركة

[maloly]

الدليل على صحة معنى الحديث
على الرغم من أن سند الحديث ضعيف إلا أن معناه صحيح والدليل على ذلك حديث للرسول صلى الله عليه وسلم وهو عَنْ مِقْدَامِ بْنِ مَعْدِي كَرِبَ رضي الله عنه قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ( مَا مَلَأَ آدَمِيٌّ وِعَاءً شَرًّا مِنْ بَطْنٍ ؛ بِحَسْبِ ابْنِ آدَمَ أُكُلَاتٌ يُقِمْنَ صُلْبَهُ ؛ فَإِنْ كَانَ لَا مَحَالَةَ فَثُلُثٌ لِطَعَامِهِ وَثُلُثٌ لِشَرَابِهِ وَثُلُثٌ لِنَفَسِهِ ) رواه أحمد (16735) والترمذي (2380) ، وقال الترمذي : هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ، وصححه الألباني.
—-//////


ان كان الحديث اصلاً يتوافق مع المفاهيم الصحية التي توصل لها العلم الان
ما المانع من الاخذ بمفهومة حتى لو كان سندة ضعيف ؟؟؟؟؟؟

فانت اخي الكريم بدك تفوتنا بمجال اخر بعيد عن الموضوع
كان يكفي ان تضع بين قوسين سند الحديث ضعيف خاصة وان جميع المسلمين يستشهدون بهذا الحديث وتربوا عليه ويتوافق تماماً مع احاديث بخصوص الطعام والمعدة

اشكرك وجمعة مباركة

الحديث ليس بضعيف
تقبل مروري