الحقيقة والآراء

[.ابوجاسم]

كتبت كلام كثير بس امسحه المشرف ياأنور

[.ابوجاسم]

نشوف اليورودولار 1.1303

[.ابوجاسم]

لنفترض أنه سيصعد بضعا من النقاط بنسبة مئة بالمئة وأن الوقف أقل من عشرة نقاط

لنرى

[.ابوجاسم]

شغال عليه سكالبنق

[.ابوجاسم]

إذا حصلت سبعة إلى عشر نقاط باقفل

[Boss369]

انت عندك طاقة سلبية قادرة على تدمير الأشياء عن بعد هههههههههه زين اللي سلم سمورة وإلا بغى يترحل ورى البرزخ

كتبت كلام كثير بس امسحه المشرف ياأنور

--------------------
ههههههههه
اصلا انا وانت مسوين ازعاج شديد هنا هههههههههههه
كم موضوع فتحتة انت وانا وفي اكثر من مجال متشعب تماما
الخلاصة ,, يجب ان نبحث عن انفسنا ابو جاسم ,,
مدري ,, احيانا يخونني التعبير تماما في اكثر من توقيت ,, وتتلخبط كلها المشاعر عندي , لكن لايبقئ الا pain&love
هذا باختصار شديد جدا انا في هذة الكلمتين ,, المشاعر الاخرى تاتي من هذة الكلمتين ,,
اعتقادي ان قلبي حساس اكثر من اللازم لااي وضع واي مشاعر متقلبة وفورية ,,
لذلك اقولك كل مرة ,, احسن شئ الواحد يكون بعيد عن اي مشاعر متناقضة ,,
مدري اصلا انا داخل فيها هذة المشاعر كل مرة ,, ولااستطيع ان اهرب منها بسهولة الا بشئ ما يشغل تفكيري تماما والا ساغضب هههههههه
سلام ياقلب

[.ابوجاسم]

توذى المشرف مننا

[.ابوجاسم]

نجرب اليورودولار مرة أخرى 1.1284 بيع وقف 5 نقاط

[Eexit]

الحقيقة دائما واحدة وواحدة فقققققققط لايمكن أن يكون هناك أكثر من حقيقة لذات الشيء وفي حال تعددت الحقائق والأفكار والمدارس والرؤى فإن ذلك لايغير من الحقيقة شيء ويعتبر كل ماسوى الحقيقة آراء ورؤى واجتهادات وممكن تكون أوهام وسراب

في كل شيء وفي كل المجالات هناك بعد واحد وإتجاه واحد للحقيقة ولا تعني الكثرة أي شيء إذا كانت ضائعة في دروب غير درب الحقيقة

موضوع جميل جدا
نحن بالعاده لا نرى الحقائق
نرى فقط صور والصوره لا تعطي الحقيقه والصوره تكون مخادعه باجزاء من الصوره ويكون جزء من الحقيقه ظاهر
السياسه ترى اشياء ولكن يوجد ايدي خفيه تلعب بما يجرى والنتيجه المهمه ومع ذلك الناس لا تتعلم والحقيقه مخفيه عنهم
والفوركس الجميع يرى نفس الشارت والحقيقه بداخله لا يستطيع يعرفها الا قله قليله واللاعبين الكبار هم من يحكموا الشارت

[.ابوجاسم]

حقيقة الفؤاد والقلب في القران الكريم والفرق بينهما
توجد علاقة وثيقه بين الفؤاد والقلب حيث ان
الفؤاد ك حال يقترن مع النفس والقلب يقترن مع الجسد ولتوضيح تلك العلاقة بالتفصيل نقول ان الفؤاد له احوال اما طاقه عاليه ممتلئه
أو طاقه صفر اي فارغه او بين هذا وذاك ويستمد الفؤاد تلك الطاقه والقوة من ثبات القلب والتدبر بالعقل والحكمه والمعرفه
على سبيل المثال لديك امتحان وفي ورقة الاسئله بدأت بحل السؤال البسيط يعني عقلا لديك المعرفة لحله وقلب لا يساوره ادنى شك
بصحة الحل فيكون الفؤاد أي النفس ممتلئه بطاقة عاليه اي الثقه والاطمئنان في الاجابة على السؤال والعكس لو كان السؤال صعب
فسوف يعجز العقل عن حل السؤال والقلب ك حال سوف يراوده الشك فيكون الفؤاد فارغا اي النفس تكون غير مطمئنه لعدم امكانية ايجاد
طريقة لحل السؤال مثال اخر ومن الكتاب لتبيان العلاقة بين القلب والفؤاد توضحها الاية في قوله تعالى
{ وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ
لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ }
(سورة القصص 10)
الفؤاد فارغ والربط كان على القلب وليس الفؤاد الفارغ
---- تفسير العلاقة بهذا الحال ---
بعد ان وضعت ام موسى ابنها في التابوت وألقته في اليم اصبحت في حيرة من امرها كيف --- فكرت كثيرا (ك عقل) ولم تجد مخرج
في ارجاع ابنها فانهارت قواها وصمود قلبها فاصبح الفؤاد اي النفس فارغة لاحول ولا قوة لأن النفس تستمد
طاقتها من شجاعة وثبات القلب والتدبير بالعقل ونتيجة لذلك كادت ان تبدي به ولكن الله سبحانه ربط على
قلبها حتى نطمئن نفسها اي فؤادها ممتلى لتثبت ولا تبدي به هذه هي حقيقة ومعنى الفؤاد والقلب
والحمد لله رب العالمين

ايش رأيك ياأنور في كلام
riadh hassan

[.ابوجاسم]

الفوركس الجميع يرى نفس الشارت والحقيقة بداخله لا يستطيع يعرفها الا قله قليله

هنالك حقيقة واحدة وقد تكون داخل الشارت وقد تكون عند النفوذ البنكي
Inside bank war room





الحقيقة واحدة وواحدة فقط وما عداها فرضيات وافتراضات ان لم تصب في كل مرة

[.ابوجاسم]

ايش رأيك ياأنور في كلام
riadh hassan

أتوقع والعلم عند الله ان الفؤاد هو ( البال) وله ثلاث حالات ياإما مرتاح أو مشغول أو فارغ

[.ابوجاسم]

ايش من بال عندك ياأنور ههههههه

[.ابوجاسم]

راس مالك راحة بالك ان انشغل وإلا صار فارغ ماعاد ينفعك لافلوس ولا غير فلوس


لازم كل واحد يشتغل على رباطة جأشه وقلبه
For the hard times

[.ابوجاسم]

شف رباطة قلب عنترة وقت النوازل هههههه مادري اتخيله متكي على التراب وقاعد يقصد .... ايش من قلب عنده بن الذين هههههههه

ولقد ذكرْتُكِ والرِّماحُ نواهلٌ مني وبيْضُ الهِنْدِ تقْطرُ منْ دمي

فوددتُ تقبيل السيوفِ لأنها لمعت كبارق ثغركِ المتبسِّم