تناقلت الاذاعات هذا الخبر الحقيقي منذ اقل من اسبوع

[faissal]

قد تكون رأيت من قبل غرائب في الدنيا وعجائب .... ولكنني الآن أضع لك

شيئا أستطيع ان أقول بأنه جمع ما بين الغرابه ... والطرافه بنفس الوقت ...

فإليك إحدى غرائب وطرائف لغتنا العربية التي ادهشتني فعلا بغرابتها

وطرافتها ..؛

::

أبيات كل حروفها بدون تنقيط

الحمد لله الصمد حال السرور والكمد الله لا الـه إلا الله مـولاك الأحـد

أول كل أول اصل الأصول و العمد الحول والطول له لا درع إلا ما سرد

::

أبيات تقرأ طرديا وعكسيا بدون تغيير

"قمر يفرط عمدا مشرق رش ماء دمع طرف يرمق" ,"قد حلا كاذب وعد تابع لعبـا تدعـو بـذاك الحـدق"

"قبسٌ يدعو سناه إن جفا فجنـاه انـس وعـد يسبـق" ,"قر في إلف نداهـا قلبـه بلقاهـا دنـف لا يفـرق"

::

"ولما كل متني كلمتني طرقت الباب حتى كل متني"

المقصود بـ( كل متني) أي تعبت اكتافي من طرق الباب

:::

الكلمات المنحوتة أي المركبة من كلمتين او اكثر وقد تكون جملة مثل

- برمائي : بر وماء

- إمّعَ او إمّعة : من يتبع رأي الناس ، من كلمة ( اني معك ) .

- بسملة : من كلمة ( بسم الله الرحمن الرحيم ).

- سبحل : من كلمة ( سبحان الله ) .

- حمدل : من كلمة ( الحمد لله ) .

- حسبل : من كلمة ( حسبي الله ونعم الوكيل ) .

::

المثنى الدال على كائنين غير متشابهين :

- الثقلان : الانس والجان

-الوالدان : الاب و الام .

-الداران : الدنيا و الآخرة .

-العشاءان : المغرب والعتمة .

-الأصغران : القلب و اللسان .

-الأصفران : الذهب والزعفران .

::

اصل تسمية الشهور الهجرية :

- محرم : لانه أحد الأشهر الحرم عند العرب .

- صفر : لان ديار العرب كانت تخلو من اهلها في هذا الشهر بخروجهم الى الحرب

بعد شهر محرم ، ويقال : اصفرت الدار اذا خلت .

- ربيع الاول ، ربيع الآخر : لوقوعهما في الربيع .

- جمادي الاولى ، جمادي الآخرة : لانهما يأتيان في الشتاء حيث يتجمد الماء .

- رجب : كان العرب يعظمونه بترك القتال .

- شعبان : كانت القبائل تتشعب للحرب و الاغارات بعد تركهم لها في رجب .

- رمضان : اشتق من كلمة الرمضاء لوقوعه في وقت اشتداد الحر .

- شوال : لان الابل كانت تشول فيه بأذنابها أي ترفعها طلبا للتلقيح .

- ذو القعدة : كانت العرب تقعد فيه عن القتال .

- ذو الحجة : كان الحج يقام فيه .

::

معاني بعض الاسماء :

- زينب : شجرة حسنة المنظر طيبة الرائحة .

- خديجة : الطفلة التي تولد قبل الشهر التاسع .

- خنساء : من بها جمال في انفها .

- فاطمة : المرأة التي فطم عنها ولدها .

- ام كلثوم : المرأة ذات الوجه الممتلئ .

لجين : الفضة .

- هيثم : ابن الصقر .

- هشام : الجود و الكرم .

- جعفر : النهر الصغير.

- الحارث : الكاسب للمال .

- علي : كثير الارتفاعوالعلو .

- صهيب : تصغير أصهب والصهبة من ألوان الإبل بياض يعلوه شبيه بالصفرة

الشعر وقد خالط لونه الحمرة

- حسين : الجبل العالي .

- ياسين : ياانسان بالحبشية .

- المقداد : الجميل الحسن القوام .

-حمزة ، اسامة ، رستم، عنتر ، تيمور ، عباس ، بهنس .: من أسماء الأسد

[ahmed hanafy]

" طرقت الباب حتى كل متني ولما كل متني كلمتني
فقالت: يا اسماعيلا صبرا فقلت : يا اسما عيل صبرى"
السؤال يا عم فيصل :
ما اسم الشاعر و اسم زوجته ؟

[soha]

" طرقت الباب حتى كل متني ولما كل متني كلمتني

فقالت: يا اسماعيلا صبرا فقلت : يا اسما عيل صبرى"
السؤال يا عم فيصل :

ما اسم الشاعر و اسم زوجته ؟

الشاعر الكبير المصرى اسماعيل صبرى

وزوجتة اسما = اسماء

وعيل تعنى تعب ف عيل صبرى تعنى تعب صبرى

والباقى اسمائهم فى بيت شعرى جميل

ماشاء الله عليك ابو حميد حاضر دائما ومتجدد

تواصل بلا انقطااااااااااااااااااع

[عباس بن فرناس]

موضوع جميل

عباس.: من أسماء الأسد

[المشارك]

موضوع ممتاز

[سمير صيام]

ماشى ياعم فيصل كده تنسى اسمى
يخونك المناقيش اللى بينا

[نينجا]

وهذه قصيدة منسوبة للإمام علي بن ابي طالب رضي الله عنه من 700 كلمة لم يذكر فيها حرف الألف :

حمدت وعظمت من عظمت منته, وسبغت نعمته, سبقت غضبه رحمته, وتمت كلمته, ونفذت مشيئته, وبلغت قضيته. حمدته حمد مقر بتوحيده, ومؤمن من ربه مغفرة تنجيه, يوم يشغل عن فصيلته وبنية. ونستعينه ونسترشد ه ونشهد به, ونؤمن به, ونتوكل عليه, ونشهد له تشهد مخلص موقن, وتفريد ممتن, ونوحده توحيد عبد
مذعن, ليس له شريك في ملكه, ولم يكن له ولي في صنعه, جل عن وزير ومشير, وعون ومعين ونظير, علم
فستر, ونظر فجبر, وملك فقهر, وعصي فغفر, وحكم فعدل, لم يزل ولم يزول , ليس كمثله شئ , وهو قبل كل شئ ,وبعد كل شئ , رب متفرد بعزته , متمكن بقوته , متقدس بعلوه , متكبر بسموه , ليس يدركه بصر , وليس يحيطه نظر , قوي منيع , رءوف رحيم , عجز عن وصفه من يصفه , وصل به من نعمته من يعرفه , قرب فبعد , وبعد
فقرب, مجيب دعوة من يدعوه , ويرزقه ويحبوه , ذو لطف خفي , وبطش قوي , ورحمته موسعه , وعقوبته موجعة , رحمته جنة عريضة مونقة , وعقوبته جحيم ممدودة موثقة .


وشهدت ببعث محمد عبده ورسوله, وصفيه ونبيه وحبيبه وخليله, صلة تحظيه, وتزلفه وتعليه , وتقربه وتدنيه ,بعثه في خير عصر , وحين فترة كفر, رحمة لعبيده , ومنة لمزيد ه , ختم به نبوته , ووضح به حجته فوعظ ونصح ,وبلغ وكدح , رءوف بكل مؤمن رحيم , رضي ولي زكي عليه رحمة وتسليم , وبركة وتكريم , من رب رءوف رحيم ,قريب مجيب .

موصيكم جميع من حضر, بوصية ربكم, ومذكركم بسنة نبيكم, فعليكم برهبة تسكن قلوبكم, وخشية تذرف دموعكم وتنجيكم, قبل يوم تذهلكم وتبلدكم, يوم يفوز فيه من ثقل وزن حسنته, وخف وزن سيئته, وليكن سؤلكم سؤل ذلة وخضوع, وشكر وخشوع, وتوبة ونزوع, وندم ورجوع, وليغتنم كل مغتنم منكم صحته قبل سقمه, وشبيبته قبل هرمه فكبره ومرضه, وسعته وفرغته قبل شغله وثروته قبل فقره, وحضره قبل سفره, من قبل يكبر ويهرم ويمرض ويسقم ويمله طبيبه ويعرض عنه حبيبه, وينقطع عمره ويتغير عقله. قبل قولهم هو معلوم, جسمه مكهول, وقبل وجوده في نزع شديد, وحضور كل قريب وبعيد, وقلب شخوص بصره, وطموح نظره, ورشح
جبينه, وخطف عرينه , وسكون حنينه , وحديث نفسه , وحفر رمسه , وبكي عرسه , ويتم منه ولده , وتفرق عنه عدوه وصديقه ,قسم جمعه , وذهب بصره وسمعه , ولقي ومدد , ووجه وجرد , وعري وغسل , وجفف وسجى , وبسط له وهيئ ,ونشر عليه كفنه , وشد منه ذقنه , وقبض وودع وسلم عليه , وحمل فوق سريره وصلي
عليه, ونقل من دور مزخرفة وقصور مشيدة, وحجر متحدة, فجعل في طريح ملحود, ضيق موصود, بلبن منضود, مسعف بجلمود, وهيل عليه عفره, وحشي عليه مدره, وتخفق صدره, ونسي خبره, ورجع عنه وليه وصفيه ونديمه ونسيبه, وتبدل به قريبه وحبيبه, فهو حشو قبر, ورهين قفر, يسعى في جسمه دود قبره, ويسيل صديده على صدره ونحره, يسحق تربه لحمه, وينشف دمه ويرم عظمه, حتى يوم محشرة ونشره, فينشر من قبره وينفخ في صوره, ويدعى لحشره ونشوره, فتلم بعزه قبور, وتحصل سريرة صدور, وجئ بكل صديق, وشهيد ونطيق, وقعد للفصل قدير, بعبده خبير بصير, فكم من زفرة تعنيه, وحسرة تقصيه في وقف مهيل ومشهد جليل بين يدي ملك عظيم بكل صغيرة وكبيرة عليم, حينئذ يجمعه عرفه ومصيره, قلعة عبرته غير مرحومة, وصرخته غير مسموعة, وحجته غير مقبولة, تنشر صحيفته, وتبين جريرته, حين نطر في سور عمله, وشهدت عينه بنظره, ويده ببطشه, ورجله
بخطوه, وفرجه بلمسه, وجلده بمسه, وشهد منكر ونكير, وكشف له من حيث يصير, وغلل ملكه يده, وسيق وسحب وحده, فورد جهنم بكرب وشده, فظل يعذب في جحيم, ويسقى شربة من حميم, يشوى وجهه, ويسلخ جلده, ويضربه ***نه بمقنعة من حديد, يعود جلده بعد نضجه وهو جلد جديد, يستغيث فيعرض عنه خزنة جهنم, ويستصرخ فلم يجده ندم ة, ولم ينفعه حينئذ ندمه.

نعوذ برب قدير من شر كل مضير, ونطلب منه عفو من رضي عنه, ومغفرة من قبل منه, فهو ولي سؤلي, ومنجح طلبتي, فمن زحزح عن تعذيب ربه, جعل في جنة قربه, خلد في قصور مشيده, وملك حور عين وعده, وطيف عليه بكؤوس, وسكن في جنة فردوس, وتقلب في نعيم, وسقي من تسنيم, وشرب من عين
سلسبيل قد مزج بزنجبيل, ختم بمسك, مستديم للملك, مستشعر بسرور, يشرب من خمور, في روض مغدق, ليس يبرق, فهذه منزلة من خشي ربه, وحذر ذنبه ونفسه, قوله قول فصل, وحكمه حكم عدل, قص قصص, ووعظ نص, بتنزيل من حكيم حميد, نزل به روح قدس متين, مبين من عند رب كريم, على نبي مهدي رحمة للمؤمنين, وسيد حلت عليه سفره, مكرمون برره, وعذت برب عليم حكيم, قدير رحيم, من شر عدو ولعين رجيم, يتضرع متضرع كل منكم, ويبتهل مبتهلكم, ويستغفر رب كل مذنب لي ولكم (تمت)