ما الفرق بين الحساب الإسلامي ، والحساب الربوي ؟؟ (( ! ))

[أسامه عبده]

الحقيقة جهد أكثر من رائع يا أبا نوف ، كتب الله لك أجر كل حرف كتبته وجعله في ميزان حسناتك

.

والشكر موصول لأخونا الكريم محمد السويد على هذا التفاعل المتميز والمعلومات القيمة

[أبو نوف]

من الجديد في هذا الموضوع :

أحد أهل العلم (أستاذ في الاقتصاد الإسلامي ، وصاحب فقه شرعي) ولن أزيد في التعريف به حتى لا يعرف لأن النقاش كان خاصا ، وقد كان بَحَث المتاجرة بالهامش ، فقال لي : الذي توصلت إليه أنه حين لا يكون هناك فوائد على التبييت فهو جائز ، وأما العمولة ، وفرق النقاط فهي أجرة ، والبيع بسعر السوق ؛ بدلالة أنه لا يتغير إن كان بهامش أو بغيره .

ولإيضاح الموقف من كل أطرافه أصدقكم القول : إن كثيرا ممن ناقشتهم في المسألة من أهل الفقه (عددهم خمسة) لا زالوا يرون عدم الجواز لشبهتين :
الأولى : حقيقة التقابض .
الثانية - وهي الأهم ، والأخطر- : أن هذا القرض وإن لم يكن فيه منفعة مباشرة ، ففيه اشتراط أن تكون المتاجرة عن طريقهم . فهم منتفعون من اقتراضك منهم .

ويبقى أن نلاحظ : عدم التصور المطابق من بعض من أبدى رأيه ، أو تغليبهم لجانب الحظر ، أو اتباعهم لمسلك الاحتياط .


ولا تثريب على المخالف ... وعلى المقلد أن يتجرد للحق ، ويخلع رداء الهوى ..... والله الموفق

----------------------------------------
وفي الملف المرفق ما استجد في هذا الموضوع