قصة معبرة

[mahdy1]

كلام روعة روعة روعة

اسمح لي استعيرة منك للافادة

[عزيزغامد]

يرفع للاطلاع

[alsafir]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله الف الف خير أخي الكريم

موضوع قمة في الروعة

بالتوفيق بإذن الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[alsafir]

الحمد لله على كل شى
ربنا مبيعملش حاجه وحشه كل حاجه لموعظه وعبره
بس دايما بنقول اللهم انى لا اسالك رد القضاء لكن اسالك اللطف فيه

وربنا يغفرلنا ويسامحنا ويرحم موتانا
تسلم ياغالى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

معذرة على هذه المداخله

"عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إذا دعا أحدكم فليعزم ‏المسألة، ولا يقولن: اللهم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له.‏
متفق عليه.‏
وقد ثبت أن الدعاء مما يرد به القضاء، فعن ابن عباس رضي الله عنهما قال قال: رسول ‏الله صلى الله عليه وسلم " الدعاء يرد القضاء، وإن البر يزيد في الرزق، وإن العبد ليحرم ‏الرزق بالذنب يصيبه. رواه الترمذي والحاكم واللفظ له.‏"

"لا نرى الدعاء هذا ، بل نرى أنه محرم ، وأنه أعظم من قول الرسول عليه الصلاة والسلام:
( لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت اللهم ارحمني إن شئت) (1) ، وذلك لأن الدعاء مما يرد الله به القضاء ،
كما جاء في الحديث : ( لا يرد القضاء إلا الدعاء) (2).
والله عز وجل يقضي الشيء ، ثم يجعل له موانع فيكون قاضيا بالشيء ، وقاضيا بأن هذا الرجل يدعو فيرد القضاء، والذي يرد القضاء هو الله عز وجل، فمثلا الإنسان المريض، هل يقول اللهم إني لا أسألك الشفاء ولكني أسألك أن تهون المرض؟!! لا ، بل يقول: اللهم إنا نسألك الشفاء فيجزم بطلب المحبوب إليه دون أن يقول : يا رب أبق ما أكره لكن الطف بي فيه ، خطأ، هل الله عز وجل إلا أكرم الأكرمين وأجود الأجودين ، وهو القادر على أن يرد عنك ما كان أراده أوّلا بسبب دعائك، فلهذا نحن نرى أن هذه العبارة محرمة، وأن الواجب أن يقول : اللهم إني أسألك أن تعافيني ، أن تشفيني ، أن ترد علي غائبي وما أشبه ذلك ]. "

بالتوفيق بإذن الله

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[b904]

قصه المنطق والحظ هى فقط استشفاء للعقول من اجوابه لا تراها وعندما نصتطدم بمقاومه فكريه مثل ما نكون راكبين سياره ويجينى حرف تي عندها نبحث عن الاسباب لكى نتابع سير الفكر على طريقه واي سبب لو كان مقنع ولو انه تافه نراضى به لاننا لا نملك الفكر الذى يمكننا من متابعه سير عقولنا نحو تحليل منطقى وفاقد الشي لا يعطيه .


انا بسالك انحرفت السياره ولم تجد الا مكان المنطق لكى تصتطدم به ؟ ممكن نقول انا السياره لم ترى الحظ فاقمت بدهسه وعندها توقف السائق ليرى ما حصل وعندها ركب المنطق معه
والشي الثاني المنطق عمره ما ينام تحت شجره جنب الطريق والا لما اصبح منطق .

نستطيع ان نوجه محور القصه نحو اي هدف ولكن اين الهدف الحقيقي ؟ لا يوجد وقالوا قديما كلا يغنى على ليلاه وكل شخص يفهم على حسب فكره ولو كان المنطق متاح للجميع كان الظلم والعبث والخطاء وغيره غير موجوده بحياتنا


خلينا نقول ان القصص على حسب المخرج عاوز كذا

[فادك غزه]

رائع رائع رائع

[هيثم احمد]

كلام رائع وجميل يمس الكثير مما اعانيه فى حياتى شكرا جزيلا