هنا سأقوم بترجمة كتاب " نفق خلال الهواء" لجان THE TUNNEL THRU THE AIR للنقاش سويا !!!

[HISHAM959]

انت تبسط الامر
ولكنه كتب ايضا
انه كتاب مليئ بالغموض
وكتب ايضا انه مغلف بلغة مقنعة يقبلها العقل بمعنى انه لو كتب الرواية على حقيقتها فلن يتقبلها العقل

لا تنسى ان شخص قبل جان لا يحضرني اسمه كان يعمل بقانون الاهتزاز ذكر ذلك جان بنفسه واتوقع انه بطريقة اسهل وبدون تعقيد كذلك

[Ops0]

صحيح كلامك وقبل هذا مشكلة اختلاف افتتاح واسعار المنصات يخلق مشكلة عدم التطبيق بشكل صحيح اي معادله

برأيي ايضاً ان اختلاف الافتتاح والاغلاق والمواقيت في المنصات لا يتعارض مع المفهوم الاساسي سبق وطرحت مشاركه لكن ما اخذت حقها بحاول ابحث عنها

[labou_lab]

تم احياء الموضوع لكن للاسف ينحرف عن مساره مرارا وتكرارا !!!

من قرائتى للرواية ...بدأ يشد انتباهي قول جان ان السر موجود في الرواية !! لكن دعونا نركز ..أين يرمي الضبط ؟؟؟
هو قال ان السر موجود في الرواية ولم يقل الاسرار موجودة في الرواية ؟

يعني هناك شيئ بسيط جدا ..يرمي اليه ما هو ؟

الامر ليس بهذه السهولة يا اخي لان الكتاب يحتاج سنوات من البحث بدون كلل او ملل
الرواية لا تحمل سر واحد فقط بل تحمل كل علم غان (طبعا في اسواق المال فقط اما باقي علمه فهو في مكان اخر) و عليه لا يمكن ان يكون هذا العلم هو سر واحد فقط بل هو علوم و مفاهيم و تقنيات و حسابات ستكلفك سنوات من عمرك اذا اردت ان تصل اليها

[labou_lab]

فيه شخص اقترح ان يتم الرجوع الى قائمة كتب غان لكن انا لا انصح احد بهذا باستثناء القسم الاول numerology

[allmouafa9]

صحيح كلامك وقبل هذا مشكلة اختلاف افتتاح واسعار المنصات يخلق مشكلة عدم التطبيق بشكل صحيح اي معادله

سلام لا تاخذ اخر رقم لحل المشكل

[Ops0]

سلام لا تاخذ اخر رقم لحل المشكل

نقول ونحذر المنصات مالها علاقة ولو اختلفت سعرياً وزمنياً المفهوم لا يتعارض مع الاختلافات.

[maherhussein]

والله فعلا كلامك صحيح يا اخي ماهر الطامة الكبرى هي في من يظن انهُ يعلم وهوا لا يعلم يضل عن الطريق بالمفاهيم الغير علمية والمنطقية ويظن انهُ متعلم والمشكلة تكون لديه ثقة بالنفس عمياء يصدقونه غيره من الباحثين ويضلون الطريق مثله ويصلون الي طريق مسدود بسبب المفاهيم المغلوطة وهنا انا لا اعنى احد ولا اقصد اي احد في هذه الورشة حتي لا يساء فهمي وكل احترامي وتقديري للجميع
الجهل ليس اكبر عدو
عندما تجد انسان يقول لك انا اجهل هذا ولا زلت لا اعلم!
هذا انسان يبحث ويفكر بمنطق النقد والبحث

اما تجد انسان يجهل ويقول لك انا اعلم هذا هوا المصيبة لانهُ ضل وسيضل من حوله لانه يظن انهُ يعلم بالشئ
مانعرفش كيف بنوصل المعلومة بس هيا هكي ومجددا لا اقصد احد وكل احترامي وتقديري للجميع

طيب خير
شكراً
و الله اضحكتني وفاجئتني
اسلوب جميل ورد بطريقة غير متوقعة
سبحان الله البصمة البيكسلية اصبحت واضحة
خصوصاً بعض الكلمات

.... كلمة لا تبالغ يا ماهر

هي كانت بمثابة يقين

[Ahmedalwaheshi]

طيب خير
شكراً
و الله اضحكتني وفاجئتني
اسلوب جميل ورد بطريقة غير متوقعة
سبحان الله البصمة البيكسلية اصبحت واضحة
خصوصاً بعض الكلمات

.... كلمة لا تبالغ يا ماهر

هي كانت بمثابة يقين

العفو ولكن ما ادري ليه كل مانتناقش تجيبلي طاري بيكسل اذا تشوفني نسخه من بيكسل فهو كان يستخدم المنهجية الصحيحة وأي حد يفكر بمنطقية يكون كدة رغم اتفاقي معه في جوانب و اختلافي معه في اخرى فهوا لم يضل عن الطريق بمفاهيم غير منطقية لان العلم والمنطق هم البوصلة حتي وإن اخطأت ستتدارك الخطأ لان أساسك صحيح مثل مايقول جان في مقابلته مع وايكوف بأن العلم هوا من وضع المبدأ القائل بأن خصائص العنصر هي دالة دورية لوزنه الذري، كل الاختلافات التي تراها فالسوق من اختلاف بين الاطوال الموجية هي قائمة علي علاقات مثالية وليس هنالك فرصة فالسوق ولا فالطبيعة كله مبنى علي قانون السبب والنتيجة

[maherhussein]

العفو ولكن ما ادري ليه كل مانتناقش تجيبلي طاري بيكسل اذا تشوفني نسخه من بيكسل فهو كان يستخدم المنهجية الصحيحة وأي حد يفكر بمنطقية يكون كدة رغم اتفاقي معه في جوانب و اختلافي معه في اخرى فهوا لم يضل عن الطريق بمفاهيم غير منطقية لان العلم والمنطق هم البوصلة حتي وإن اخطأت ستتدارك الخطأ لان أساسك صحيح مثل مايقول جان في مقابلته مع وايكوف بأن العلم هوا من وضع المبدأ القائل بأن خصائص العنصر هي دالة دورية لوزنه الذري، كل الاختلافات التي تراها فالسوق من اختلاف بين الاطوال الموجية هي قائمة علي علاقات مثالية وليس هنالك فرصة فالسوق ولا فالطبيعة كله مبنى علي قانون السبب والنتيجة

تم
تمام

[labou_lab]

salam 3alaykom

For those interested in time cycles here is something to sink your teeth with

[labou_lab]

salam 3alaykom

For those interested in time cycles here is something to sink your teeth with

this is not Gannish but it's a good source for knowledge

[Numbrica]

الامر ليس بهذه السهولة يا اخي لان الكتاب يحتاج سنوات من البحث بدون كلل او ملل
الرواية لا تحمل سر واحد فقط بل تحمل كل علم غان (طبعا في اسواق المال فقط اما باقي علمه فهو في مكان اخر) و عليه لا يمكن ان يكون هذا العلم هو سر واحد فقط بل هو علوم و مفاهيم و تقنيات و حسابات ستكلفك سنوات من عمرك اذا اردت ان تصل اليها

أحسنت .. نعم ما قلت و هو حق

مجموعة أسرار دفينه .... كل ما جهل و خفي فهو سر .... الكنتاكي ... و هو مجرد دجاج .. لكن له ( سر ) للخلطة ..أليس كذلك ؟؟

فهل نعيب على ال كنتاكي لمجرد أنه دجاج مثلا ؟؟

[Numbrica]

أحسنت .. نعم ما قلت و هو حق

مجموعة أسرار دفينه .... كل ما جهل و خفي فهو سر .... الكنتاكي ... و هو مجرد دجاج .. لكن له ( سر ) للخلطة ..أليس كذلك ؟؟

فهل نعيب على ال كنتاكي لمجرد أنه دجاج مثلا ؟؟

سأكشف لكم عن ( سر ) أحد ألغاز الرواية و خفاياها ( أحد تشفيرات جان ) لاحقا ان شاء الله .. كمثال على عمق علوم جان ( ليست علومه أبدا .. لكن مجازا ننسبها له كونه

مكتشف قانون الاهتزاز )

وهو في ص 8 من الرواية ... و يتعلق بأحد أهم المفاهيم الفلكية المتعلقة بالفصول الأربعة ...

وهو أمر معروف و ثابت علميا ... لكن جان اختار لغة معينة لا يفهمها ولا يستوعبها الا القلة النادرة جدا جدا جدا...

[Numbrica]

البارحة كتبت رسالة لبعض الأصدقاء بخصوص القانون ... لنتأملها جلية :-





فمثلما يتمايز الناس في كل شيء آخر ..( أصولهم و نسبهم ...أعراقهم و بلدانهم ... ألوانهم و أشكالهم ... لغاتهم و طريقة كلامهم .. أخلاقهم و أفعالهم .. مأكلهم و مشربهم

... ذائقتهم و تصرفهم و سلوكهم ... الخ الخ ) فكذلك أسواق المال تتمايز بقممها و قيعانها ... فوجب أن يكون هنالك تعارض و اختلاف ما بين سلوك المتداول و ما بين سلوك السعر .. فهذا يصيب في سلوكه و قرار بيعه و شراءه الموافق و المتفق مع هارمونيك الطبيعة ... فيمشي مع حركة السعر ليربح .. و على النقيض يجب أن يوجد من يختلف سلوكه و تصرفه في البيع و الشراء الخاطىء ( كاتجاه و نقاط دخول خاطئة ) ... فيخسر من وراء سلوكه و قراره الخاطىء ...

هذا السلوك و التصرف ( قرار البيع و الشراء ) يخرج و ينبع من طبيعة معينة لهذا المتداول ( تصور - فكر - منطق - أسباب قياسية - أدلة معينة - عامل الخبرة -

روح المغامرة - الخوف - الطمع - الخ الخ ) لا يوجد اتفاق أبدا ما بين متداول و آخر دائما و أبدا ...و جوهر هذا الاختلاف أو التوافق في النظرة و التحليل مرجعه و مرده

الى عوامل طبيعية تأتي من الطبيعة الكونية ( أصول طبيعية تشكلت منها بنيان الكون ) ... صحيح نحن نملك ( قرار / خيار) أنفسنا ... لكن هذا القرار و هذا الاختيار تمت

صياغته مسبقا وفق عوامل و مسببات طبيعية خلقنا منها ... ( الكلام هنا فلسفي في العمق يمثل لب مفهوم القانون )

و كوننا نقوم بعملية القرار و اتخاذ خيار ما .. فانما نحن نقوم بتنفيذ أوامر ( استجابة معينة ) من طرف الطبيعة التي نحن خلقنا منها ( نحن لا ننفصم عن الطبيعة .. نحن جزء منها و اليها نرجع )

الأمر شبيه بارسال رسالة من طرف ما.. و من ثم استقبالها من طرف آخر ... نستقبل اشارة من الطبيعة ... ثم نترجمها على شكل ردة فعل ...

نستقبل اشارة الحرارة ... فتكون ردة فعلنا لبس الملابس الخفيفة الصيفية و نهرع للمشروبات الباردة و المثلجات ( لاحظ جيدا .. كيف هي ردة الفعل .. معاكس لفعل الطبيعة

حرارة الطبيعة و ردة الفعل معاكسة باردة ! )

تماما مثلما ترسل اأشعة الشمس أشعتها كل صباح ... فتستجيب الأزهار و الورود بالتفتح ( ردة فعل ) ... هكذا ارسال و استقبال .. فعل و من ثم ردة فعل

Cause & Effect >>>> وهذا هو ما يقصده جان تماما عندما شبه القانون ( للرجل الكسول ) بأنه شبيه بعمل اللاسلكي و المونوجراف ... و ماذا تصنع بالله هذه الأجهزة غير الارسال و الاستقبال ؟ ( لاحظ حتى تشبيه جان فيه تشفير )

من هنا أصبح الأمر واضحا جليا ... وهو ما استنبطه جان من القانون .. بأن ردة الفعل لصناع السوق تأتي و تتكون من فعل الطبيعة ..من غير هذا المفهوم لا يمكن بحال من الأحوال توقع ردة الفعل الا عندما يكون لها أصل في الطبيعة ! و لذلك أكرر على المسامع : حركة السعر هي استجابة لقانون الطبيعة Natural Law

ولا يصح القياس عليها أبدا ... و الالية التي تقع بعيدة عن التصور في المطلق لعقول البشر وغريبة كل الغرابة ولا يصدقها عقل بشر والله ... و لذلك جان ذكر بأن

الحقيقة أغرب من الخيال ...

في عز البرد القارس .. ماذا يقع لمن يعاند سلوك الطبيعة ؟؟ ولا يحتمي من البرد ؟؟ هل هوبمأمن عن المرض ؟؟

تماما بمثل عندما نعاند حركة السعر ...لأننا خالفنا قانون الطبيعة ...

يجب أن نستوعب القانون بهاذا الاطار الفلسفي العلمي

[Numbrica]

البارحة كتبت رسالة لبعض الأصدقاء بخصوص القانون ... لنتأملها جلية :-





فمثلما يتمايز الناس في كل شيء آخر ..( أصولهم و نسبهم ...أعراقهم و بلدانهم ... ألوانهم و أشكالهم ... لغاتهم و طريقة كلامهم .. أخلاقهم و أفعالهم .. مأكلهم و مشربهم

... ذائقتهم و تصرفهم و سلوكهم ... الخ الخ ) فكذلك أسواق المال تتمايز بقممها و قيعانها ... فوجب أن يكون هنالك تعارض و اختلاف ما بين سلوك المتداول و ما بين سلوك السعر .. فهذا يصيب في سلوكه و قرار بيعه و شراءه الموافق و المتفق مع هارمونيك الطبيعة ... فيمشي مع حركة السعر ليربح .. و على النقيض يجب أن يوجد من يختلف سلوكه و تصرفه في البيع و الشراء الخاطىء ( كاتجاه و نقاط دخول خاطئة ) ... فيخسر من وراء سلوكه و قراره الخاطىء ...

هذا السلوك و التصرف ( قرار البيع و الشراء ) يخرج و ينبع من طبيعة معينة لهذا المتداول ( تصور - فكر - منطق - أسباب قياسية - أدلة معينة - عامل الخبرة -

روح المغامرة - الخوف - الطمع - الخ الخ ) لا يوجد اتفاق أبدا ما بين متداول و آخر دائما و أبدا ...و جوهر هذا الاختلاف أو التوافق في النظرة و التحليل مرجعه و مرده

الى عوامل طبيعية تأتي من الطبيعة الكونية ( أصول طبيعية تشكلت منها بنيان الكون ) ... صحيح نحن نملك ( قرار / خيار) أنفسنا ... لكن هذا القرار و هذا الاختيار تمت

صياغته مسبقا وفق عوامل و مسببات طبيعية خلقنا منها ... ( الكلام هنا فلسفي في العمق يمثل لب مفهوم القانون )

و كوننا نقوم بعملية القرار و اتخاذ خيار ما .. فانما نحن نقوم بتنفيذ أوامر ( استجابة معينة ) من طرف الطبيعة التي نحن خلقنا منها ( نحن لا ننفصم عن الطبيعة .. نحن جزء منها و اليها نرجع )

الأمر شبيه بارسال رسالة من طرف ما.. و من ثم استقبالها من طرف آخر ... نستقبل اشارة من الطبيعة ... ثم نترجمها على شكل ردة فعل ...

نستقبل اشارة الحرارة ... فتكون ردة فعلنا لبس الملابس الخفيفة الصيفية و نهرع للمشروبات الباردة و المثلجات ( لاحظ جيدا .. كيف هي ردة الفعل .. معاكس لفعل الطبيعة

حرارة الطبيعة و ردة الفعل معاكسة باردة ! )

تماما مثلما ترسل اأشعة الشمس أشعتها كل صباح ... فتستجيب الأزهار و الورود بالتفتح ( ردة فعل ) ... هكذا ارسال و استقبال .. فعل و من ثم ردة فعل

Cause & Effect >>>> وهذا هو ما يقصده جان تماما عندما شبه القانون ( للرجل الكسول ) بأنه شبيه بعمل اللاسلكي و المونوجراف ... و ماذا تصنع بالله هذه الأجهزة غير الارسال و الاستقبال ؟ ( لاحظ حتى تشبيه جان فيه تشفير )

من هنا أصبح الأمر واضحا جليا ... وهو ما استنبطه جان من القانون .. بأن ردة الفعل لصناع السوق تأتي و تتكون من فعل الطبيعة ..من غير هذا المفهوم لا يمكن بحال من الأحوال توقع ردة الفعل الا عندما يكون لها أصل في الطبيعة ! و لذلك أكرر على المسامع : حركة السعر هي استجابة لقانون الطبيعة Natural Law

ولا يصح القياس عليها أبدا ... و الالية التي تقع بعيدة عن التصور في المطلق لعقول البشر وغريبة كل الغرابة ولا يصدقها عقل بشر والله ... و لذلك جان ذكر بأن

الحقيقة أغرب من الخيال ...

في عز البرد القارس .. ماذا يقع لمن يعاند سلوك الطبيعة ؟؟ ولا يحتمي من البرد ؟؟ هل هوبمأمن عن المرض ؟؟

تماما بمثل عندما نعاند حركة السعر ...لأننا خالفنا قانون الطبيعة ...

يجب أن نستوعب القانون بهاذا الاطار الفلسفي العلمي

هذا كله بأمر الله ... لأنه قانون رب العالمين ... Its God Law كما ذكر لنا جان ذلك ...

قانون رب العالمين ناموس كوني ثابت لا يتغير ولا يتبدل اذن لفسدت معايش الناس ... لو كانت الدنيا فصل واحد ( حرارة ) فلن نجد مواسم لعنب و التفاح و البرتقال .الخ

هذا ما استقر في الأذهان بداهة ...بل هي الفطرة السليمة عينها ....

(( ومن آيته الليل و النهار و الشمس و القمر ...)) و الليل عكس النهار ... و الشمس عكس القمر ...طبائع متغايرة .. تماما مثلما تتغاير و يختلف سلوكنا مع الشارت بيعا و شراء