عتاب لكل أفراد المنتدى ......................................... أرجو الدخول

أرد أن أسألكم سؤالا ........ لماذا كل افراد المنتدى حينما يقدم شخصا مشاركة تنهالون عليه بالردود التي لاقيمة لها إلا زيادة عدد الصفحات مما تسبب إزعاجا للقارئ




ربما تقولون : من لايشكر الناس لايشكر الله ؟

أما سمعتم : إذا جاءك المداحون فاحثوا وجوههم بالتراب !!!!!!!!!!!



مالفائدة من عدم مجاملة الكاتب ؟
قد تقولون نحن نريد أن نرفع معنوياته :0004:
ولكن لها سلبيات جمة هذه الردود التي أحب أن أسميها ( الفاضية )

من بين السلبيات :
زيادة عدد الصفحات
شعور الكاتب بالغرورمما يثنيه عن الاستمرار في المشاركة
عدم امتثال قول الرسول في قوله : ( لا يكن أحدكم إمعة يقول إن أحسن الناس أحسنت وإن أساؤوا أسأت )


ولكن ......

القاعدة العامة تقول ............

عدم الرد إلا في موضع الرد :
كالمواساة
التعقيب
الإجابة عن سؤال
أو إضافات للمشاركة
أو وجود أخطاء في المشاركة


هذا والله أعلم
وصل اللهم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

والســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام ختــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهامور الجديد

أرد أن أسألكم سؤالا ........ لماذا كل افراد المنتدى حينما يقدم شخصا مشاركة تنهالون عليه بالردود التي لاقيمة لها إلا زيادة عدد الصفحات مما تسبب إزعاجا للقارئ




ربما تقولون : من لايشكر الناس لايشكر الله ؟

أما سمعتم : إذا جاءك المداحون فاحثوا وجوههم بالتراب !!!!!!!!!!!

احثوا وجوههم التراب .. منهو كلامه هذا .. من القرآن .. او من الحديث ؟؟!!!




مالفائدة من عدم مجاملة الكاتب ؟
قد تقولون نحن نريد أن نرفع معنوياته :0004:
ولكن لها سلبيات جمة هذه الردود التي أحب أن أسميها ( الفاضية )

اسمحلي موضوعك هو الفاضي .. يعني نخلص من حفره نطيح بدحديره

من بين السلبيات :
زيادة عدد الصفحات
شعور الكاتب بالغرورمما يثنيه عن الاستمرار في المشاركة
عدم امتثال قول الرسول في قوله : ( لا يكن أحدكم إمعة يقول إن أحسن الناس أحسنت وإن أساؤوا أسأت )

المقصود اتوقع والعلم عند الله انه تجي تشكر على شئ لا تعرفه .. يعني تقليد

اما اذا قرأت موضوع لزميل لك بالمنتدى واستفدت منه ليش ما اشكره


ولكن ......

القاعدة العامة تقول ............

عدم الرد إلا في موضع الرد :
كالمواساة
التعقيب
الإجابة عن سؤال
أو إضافات للمشاركة
أو وجود أخطاء في المشاركة


هذا والله أعلم
وصل اللهم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وعليه افضل الصلاه والسلام

والســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام ختــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــام

---

اخوك

الدرس ما وصل ... والدليل ردك الآن في غير انتقادي

اقول
كل واحد يصلح سيارته

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهامور الجديد

أرد أن أسألكم سؤالا ........ لماذا كل افراد المنتدى حينما يقدم شخصا مشاركة تنهالون عليه بالردود التي لاقيمة لها إلا زيادة عدد الصفحات مما تسبب إزعاجا للقارئ




ربما تقولون : من لايشكر الناس لايشكر الله ؟

أما سمعتم : إذا جاءك المداحون فاحثوا وجوههم بالتراب !!!!!!!!!!!



مالفائدة من عدم مجاملة الكاتب ؟
قد تقولون نحن نريد أن نرفع معنوياته :0004:
ولكن لها سلبيات جمة هذه الردود التي أحب أن أسميها ( الفاضية )

من بين السلبيات :
زيادة عدد الصفحات
شعور الكاتب بالغرورمما يثنيه عن الاستمرار في المشاركة
عدم امتثال قول الرسول في قوله : ( لا يكن أحدكم إمعة يقول إن أحسن الناس أحسنت وإن أساؤوا أسأت )
اخي الكريم ... الحديث ليس هذا موضعه .. فالحديث يتكلم عن ان الانسان يقول لنفسه لن اعمل خيرا الا اذا الناس عملت خيرا وساعمل شرا اذا الناس عملت شر .. ليس كما فسرته انت بانك تقول للمصيب اصبت وللمخطي اخطات .. ولعلك تعلم حديث الرسول عليه الصلاة والسلام ( من لا يشكر الناس لا يشكر الله ) وبعدين يعني اقل شي تعمله لشخص قدم لك خدمة ان تقول له .. شكرا..
وتقبل تحياتي ..
ودمتم رابحين

---

وتقبل تحياتي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة carelss77

اخي الكريم .. لتجعل جميع عملياتك رابحه .. فقط قل .. سبحان الله وبحمدة بعدد النقاط لكل عمليه رابحة .. ولا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين .. بعدد النقاطل لكل عمليه خاسرة </FONT>

---

توقيعك رائع اخي كارلس77..............شكرا لك:)

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهامور الجديد

أود أن أسألكم سؤالا ........ لماذا كل (هل متأكد من أن الكل يفعل ذلك ! وإن كنت أحد الذين يشكرون الإخوة على المشاركات التي أستفيذ منها عرفانا بالجميل لأنني لاأريد أن أكون جاحدا لأحد قد أفادني وبدون طلب مني بل تكرما منه!) افراد المنتدى حينما يقدم شخصا مشاركة تنهالون عليه بالردود التي لاقيمة لها (قد يكون من الأفضل أن تقول "لاطائل منها أو لاداعي لها !) إلا زيادة عدد الصفحات (في هذه أوافقك) مما تسبب إزعاجا (لاأظن أو على الأقل بأنني شخصيا لاأنزعج من ذلك) للقارئ

ربما تقولون : من لايشكر الناس لايشكر الله ؟ (!!!)

أما سمعتم : إذا جاءك المداحون فاحثوا وجوههم بالتراب !!!!!!!!!!! (!!!)

مالفائدة من عدم مجاملة الكاتب ؟
قد تقولون نحن نريد أن نرفع معنوياته :0004: (الكاتب لايحتاج لرفع معنوياته ... بل يحتاج أن يعرف مدى إستفادة إخوانه مما كتبه وكم منهم قد إستفاد!)
ولكن لها سلبيات جمة هذه الردود التي أحب أن أسميها ( الفاضية ) (كان من الأجدر أن تقول لاأفضلها أو أي كلمة أخرى أقل تهجما على أسلوب إخوانك)

من بين السلبيات :
زيادة عدد الصفحات (صحيح)
شعور الكاتب بالغرور (لالالالالا مستحيل)مما يثنيه (بل يشجعه) عن الاستمرار في المشاركة
عدم امتثال قول الرسول في قوله : ( لا يكن أحدكم إمعة يقول إن أحسن الناس أحسنت وإن أساؤوا أسأت ) بما أنك قد وضعت كلام أشرف خلق الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بين قوسين ولم تقل بما معناه ... فكأنك بل أنك تقصد هنا حرفية حديثه صلى الله عليه وسلم ... ولكن ياأخي لاتستهين بهذا فالحديث إن شاء الله كالتالي (لا تكونوا إمعة تقولون: إن أحسن الناس أحسنّا، وإن ظلموا؛ ظلمنا ولكن وطّنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا، وإن أساؤوا فلا تظلموا). إنتهي الحديث.

ولكن ......

القاعدة العامة تقول ............

عدم الرد إلا في موضع الرد :
كالمواساة (أرى هذه الملاحظة أفضل ماكتبت هنا)
التعقيب (صح)
الإجابة عن سؤال (صح)
أو إضافات للمشاركة (صح)
أو وجود أخطاء في المشاركة (صح)


هذا والله أعلم
وصل اللهم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

والســــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلام ختــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــام

---

أخي الكريم الهامور الجديد

السلام عليكم

مما دعاني للرد على موضوعك هو تهجمك على جميع أفراد المنتدى وأنا أحدهم وياليتك إنتظرت بعض الوقت حتى تكتمل فكرتك عن أفراد المنتدى ومدى تعاونهم وتحاببهم في الله.

والله لو تريثت قليلا ياأخي لوجدت ورأيت وأحسست بأن مايقال هنا نابع من القلب ... فلماذا أحرم أخي الذي قدم لي خدمة لله على طبق من ذهب من أن أعبر من مدى إمتناني له.

أنا أحترم جدا وجهة نظرك بصورة عامة ولكن ياليتك خففت علينا قليلا وكان التعبير لتوصيل المعلومة بطريقة أفضل !.

نصيحتي لك ياأخي الكريم ... إن الله عز وجل خاطب نبينا سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم بقوله (لو كنت فضا غليظ القلب لانفضوا من حولك).

إن كان ردي هذا يزعجك ... فإنني والله ومن كل قلبي أتأسف على ذلك وأطلب منك السماح وإن كنت أرى (بعد إذنك) أن يمسح الموضوع من أساسه تفاديا لكثرة الردود والتي قد تكون غير مؤيدة لوجهة نظرك بسبب هجومك العنيف.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الهامور الجديد

الدرس ما وصل ... والدليل ردك الآن في غير انتقادي

---

أخي العزيز الهامور الجديد
أتريد النقد البناء؟! خذ هذا النقد!

أولاً: لديك مشكلة في الاقتباس وفي فهمك للحديث
1- قال رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏:" ‏إذا لقيتم المداحين ‏ ‏فاحثوا ‏ ‏في وجوههم التراب" هذا حديث عن الرسول وليس سماع! والمقصود بالمداحين هنا الذين يمتهنون مدح الآخرين نظير مقابل مادي. فعوضًا عن اعطائهم المال، نعطيهم التراب لأنهم كذابون وحقراء مثل التراب.
أما ما يحدث بمنتدانا هذا فهو تعبير بالامتنان والعرفان لمن أعطاني معلومة كانت غائبة عني وتشجيعًا له بالاستمرار وحث الغير على حذو حذوه وخلق نوع من التنافس بين الأعضاء المميزين.

2- ( من لا يشكر الناس لا يشكر الله ) هو حديث صحيح عن الرسول، فكيف تقلل من شأن الحديث بقولك: ربما تقولون!! نعم نقول هذا الحديث ونؤمن بتطبيقه وفوائده. وقوله ( أفلا أكون عبدًا شكورًا ) وهو الرسول الذي غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر.

3- ( لا يكن أحدكم إمعة يقول : إن أحسن الناس أحسنت وإن أساؤوا أسأت ، ولكن وطنوا أنفسكم إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساؤوا أن تجتنبوا إساءتهم ) أعيد لديك مشكلة في فهمك للحديث وللغة العربية. كيف؟ معنى هذا الحديث يكمن في أداة الشرط ( إن ) يعني لا ينتظر الواحد الآخرين عندما يحدث أمر ويقول لنفسه: بنتظر لما أشوف الناس أول، لما يقولون صح أقول صح ولما يقولون غلط أقول غلط يعني معاهم معاهم عليهم عليهم يعني مخفة!! الواجب أن تقول ما تراه صحيحًا بغض النظر فيما يقوله الناس من بعدك.
وتكملة الحديث تدل على هذا المعنى. وما نفعله بالمنتدى هو تطبيق للحديث. فعندما يقول عضو مميز بوضع مشاركة مميزة نحسن له بالدعاء والثناء. وإن أساء مثلما حدث في رسالة الجوال بمناسبة ما يسمى ( يوم وطني ) نقول له أسأت بس بعتب الأحباب.

ثانيًا:
1- تقول ( ربما نريد أن نرفع معنويات العضو )! ما المشكلة؟! أنت في عملك عندما يأتيك خطاب شكر من مديرك ألا ترتفع معنوياتك؟!! بالتأكيد نعم ولا تكابر!

2- تقول ( القاعدة العامة تقول ... ) من وين جبت أسس هذا القاعدة؟ من صنف هذه الأسس؟ هل صنفها علماء في اللغة وفي المنتديات أو أعتمدت على مصدر آخر. أرجو تزويدي بالرابط.

3- تقول ( كل أعضاء المنتدى ... ) هذه مغالطة كبيرة. ما هي احصائياتك؟ سهل تقول ( كل ) لكن مستحيل تأكدها بمراجع وأقصد بالمراجع رجوعك لجميع مواضيع المنتدى وتدوين حالات الشكر وأسماء أصحابها ... ألخ.

وأخيرًا وليس آخرًا ... أنت تعديت على صلاحيات مؤسسي هذا المنتدى.