الحادث الليلي

مبروك عليك الاصابة بسهام الحب والعشق
وخلي بالك السهم في رافعة مالية 1:1000 من الحقيقي
متعبين بدرجة
الحمد لله استغفر ربك لو حاسس بالم زياده وحاول تنسى لو في مشاكل
وربنا يسهلها عليك وعلينا

يااااااااااااااااااااااااةةةةةةة دا انت شريد فى حياة الياسسسسسسس كلة من الفوركس سيبة ولا يسيبك هههههههههههههههه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اياد

:CEDP_Stealer_Animat ما حبيتها منك ةابدا !!!!!!!!!!!

---

معنى العبارة ليس كما فهمتها ياصديقي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضارب محترف

[center]

جربت جميع الديانات
فوجدت افضلها عبادة ذاتي

نزار قباني

---

أخي الغالي " مضارب محترف "
اشهدك أني أحبك هذا أولاً
واسمح لأخيك فهذه العبارة :

نعلم أن فيها كنايات واستعارات لغوية ايضاً
ولا يقصد بها المعنى الحرفي

لكن صدقني لو أن العبارة كانت بلفظ آخر لأمكن

لكن لنعيدها مع بعضنا البعض وهي تقول ::

جربت جميع الديانات ----------------> جميع يعني كل يعني حتى ديننا
فوجدت افضلها عبادة الذات -----> أفضلها يعني أفضل الجميع ومن ضمنها ديننا

وأعلم يا أخي أن تخصصي أدبي صرف

ولا آخذ العبارة بظاهرها لكن هذه العبارة لا تصح
ويكفي ان فيها شبهة ،، ونستبرئ منها أفضل

صدقني ما تدخلت إلا لأني أحب لك الخير ،، وكمال الإيمان

وفقكم الرحمن

وسامحونا

ولكم تقديري
!@!@!

بالتأكيد هناك شيء تريد إيصاله يا صاحب الموضوع لكن ماهو ؟؟

لقد حرنا في ذلك ! والملاحظ أن العنوان يختلف عن المضمون والمضمون يختلف مع بعضه البعض !

فلك الشكر على هذا الموضوع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صاحب سمو المشاعر

جَلَسَت والخوفُ بعينيها

تتأمَّلُ فنجاني المقلوب

قالت:

يا ولدي.. لا تَحزَن

فالحُبُّ عَليكَ هوَ المكتوب

يا ولدي،

قد ماتَ شهيداً

من ماتَ على دينِ المحبوب

فنجانك دنيا مرعبةٌ

وحياتُكَ أسفارٌ وحروب..

ستُحِبُّ كثيراً يا ولدي..

وتموتُ كثيراً يا ولدي

وستعشقُ كُلَّ نساءِ الأرض..

وتَرجِعُ كالملكِ المغلوب

بحياتك يا ولدي امرأةٌ

عيناها، سبحانَ المعبود

فمُها مرسومٌ كالعنقود

ضحكتُها موسيقى و ورود

لكنَّ سماءكَ ممطرةٌ..

وطريقكَ مسدودٌ.. مسدود

فحبيبةُ قلبكَ.. يا ولدي

نائمةٌ في قصرٍ مرصود

والقصرُ كبيرٌ يا ولدي

وكلابٌ تحرسُهُ.. وجنود

وأميرةُ قلبكَ نائمةٌ..

من يدخُلُ حُجرتها مفقود..

من يطلبُ يَدَها..

من يَدنو من سورِ حديقتها.. مفقود

من حاولَ فكَّ ضفائرها..

يا ولدي..

مفقودٌ.. مفقود

بصَّرتُ.. ونجَّمت كثيراً

لكنّي.. لم أقرأ أبداً

فنجاناً يشبهُ فنجانك

لم أعرف أبداً يا ولدي..

أحزاناً تشبهُ أحزانك

مقدُورُكَ.. أن تمشي أبداً

في الحُبِّ .. على حدِّ الخنجر

وتَظلَّ وحيداً كالأصداف

وتظلَّ حزيناً كالصفصاف

مقدوركَ أن تمضي أبداً..

في بحرِ الحُبِّ بغيرِ قُلوع

وتُحبُّ ملايينَ المَرَّاتِ...

وترجعُ كالملكِ المخلوع..

---

ستفتش عنها يا محمود في كل مكان
وتسال عنها موج البحر وتسال فيروز الشطان
وتجوب وبحارا وبحارا.. وتفيض دموعك انهارا
وسيكبر حزنك حتى يصبح اشجارا
وسترجع يوما مهزوما مكسور الوجدان
وستعرف بعد رحيل العمر
بانك كنت تطارد صيد دخان
ده حبيبة قلبلك ليس لها ارض اوعنوان
+++++++
وستعرف بعد رحيل العمر... بانك كنت تطارد صيد دخان :no3::0010::0010::doh::013:

وستعرف بعد حلول المارجن ... بانك كنت تطارد صيد دخان

؟؟؟؟

حياكم الله كانت قصيدة فقط لا وجود لأي مغزي او معني اريد ايصاله شكرا للجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشقهامدينة

أخي الغالي " مضارب محترف "

اشهدك أني أحبك هذا أولاً
واسمح لأخيك فهذه العبارة :

نعلم أن فيها كنايات واستعارات لغوية ايضاً
ولا يقصد بها المعنى الحرفي

لكن صدقني لو أن العبارة كانت بلفظ آخر لأمكن

لكن لنعيدها مع بعضنا البعض وهي تقول ::

جربت جميع الديانات ----------------> جميع يعني كل يعني حتى ديننا
فوجدت افضلها عبادة الذات -----> أفضلها يعني أفضل الجميع ومن ضمنها ديننا

وأعلم يا أخي أن تخصصي أدبي صرف

ولا آخذ العبارة بظاهرها لكن هذه العبارة لا تصح
ويكفي ان فيها شبهة ،، ونستبرئ منها أفضل

صدقني ما تدخلت إلا لأني أحب لك الخير ،، وكمال الإيمان

وفقكم الرحمن

وسامحونا

ولكم تقديري

!@!@!

---

قبل كل شىء انا لاأقصد بالعبارة كما تشيرون اليه

العبارة لشاعر ونزار قباني نفسه لايقصد كما تقصد

الايمان قد يكون بفكرة وقد يكون بقضية

والمقصود بعبادة الذات هنا هو عدم نكران الذات

مع فائق الاحترام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضارب محترف

قبل كل شىء انا لاأقصد بالعبارة كما تشيرون اليه

العبارة لشاعر ونزار قباني نفسه لايقصد كما تقصد

الايمان قد يكون بفكرة وقد يكون بقضية

والمقصود بعبادة الذات هنا هو عدم نكران الذات

مع فائق الاحترام

---

يا سيدي اعرف - ولست شاكاً فيك - وأنت أخي في الاسلام ،، فهل اشك فيك؟؟!!
وأنا قلتها من باب " الاستبراء " ،، وأنت أدرى بحالك يا صديقي وأعرف مني

والله من وراء القصد

ولكم تقديري
!@!@!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مضارب محترف

قبل كل شىء انا لاأقصد بالعبارة كما تشيرون اليه

العبارة لشاعر ونزار قباني نفسه لايقصد كما تقصد

الايمان قد يكون بفكرة وقد يكون بقضية

والمقصود بعبادة الذات هنا هو عدم نكران الذات

مع فائق الاحترام

---

السلام عليكم ورحمة الله

اولا اعتذر لصاحب الموضع اني قد اخرج عن موضوعه ولكن لحرصي على اخواني لابد لي من توضيح بعض الامور

اخي مضارب محترف
الايمان يا اخي هو من المواضيع الدينية التي يرجع فيها لكتب العقيدة الصحيحة .

الايمان هو الايمان بالله والملائكة والكتب والرسل واليوم الآخر والقدر خيره وشره وطبعا هذا معروف عند كل مسلم
اما ان جعل الايمان هو فكرة او قضية فهذا لا يصح من مسلم اطلاقا .
طبعا هنا قد يقول قائل المقصود هنا ليس الايمان بالله بل المقصود الايمان بشكل عام والذي يرادف التصديق , فاقول له هذا لا يرد هنا لاننا في سياق الحديث عن العبادة والتي قال فيها زار قباني ( جربت جميع الديانات
فوجدت افضلها عبادة ذاتي)
يعني الموضوع دين وعبادة .

وصدقي يا اخي لو تأملت اشعار هذا القباني لوجدته افل من ان يستشهد بشعره او حتى ينظر اليه

شعر مليء بالالفاظ الكفرية
مليء بقلة الادب
مليء بالفواحش
وكلها تحت غطاء الاستعارة
والله المستعان

واعتذر منكم جميعا ولكني من حرصي عليك اردت ان انصحك :eh_s(7):