تعرف على حقوق الوالدين في القرآن الكريم، واسأل نفسك أين أنت من هذه الحقوق:

أولى الإسلام عناية خاصة للأسرة وللمحافظة عليها من خلال تحديده للحقوق المترتِّبة على أفرادها تجاه بعضهم البعض ، وذلك كي تُصان الأسرة بصفتها اللبنة الأساسية في بناء المجتمع الذي ينشده الإسلام .

ولما كان الوالدان هما حجري الأساس في بناء الأسرة وتنشئة الجيل ، نجد القرآن الكريم يصرح بِعِظَم مكانتهما ، ووجوب الإحسان إليهما .

وفيما يأتي بيان لحقوق الوالدين في القرآن الكريم:

قرن تعالى وجوب التعبد له بوجوب البر بالوالدين في العديد من الآيات الكريمة ، منها قوله تعالى : ( وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ) الإسراء : 23 .

وقوله تعالى : ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ لاَ تَعْبُدُونَ إِلاَّ اللهَ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ) البقرة : 83 .

وهكذا نجد أن الله تعالى يعتبر الإحسان إلى الوالدين قضية جوهرية ، فهي من الأهمية بمكان ، بحيث يبرزها - تارة - في عالم الاعتبار بصيغة القضاء : ( وَقَضَى رَبُّكَ ) الإسراء : 23 .

ويجسدها - تارة أخرى - في عالم الامتثال بصيغة الميثاق : ( وَإِذْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ ) البقرة : 83 .

للأمِّ حَق أكبر :

منح القرآن الأم حقاً أكبر ، وذلك لما تقدمه من تضحيات أكثر ، فالأم هي التي يقع عليها وحدها عبئ الحمل والوضع والإرضاع ، وما يرافقهما من تضحيات وآلام ، حيث يبقى الطفل في بطنها مدة تسعة أشهر على الأغلب في مرحلة الحمل ، يتغذّى في بطنها من غذائها ، ويقرّ مطمئناً على حساب راحتها وصحتها .

ثم تأتي مرحلة الوضع الذي لا يعرف مقدار الألم فيه إلا الأُم ، حيث تكون حياتها - أحياناً - مهدَّدة بالخطر .

ويوصي بها على وجه الخصوص : ( وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُ وَهْنًا عَلَى وَهْنٍ وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ ) لقمان : 14 .

وبذلك يؤجج القرآن وجدان الأبناء حتى لا ينسوا أو يتناسوا جهد الآباء ، وخاصة الأم وما قاسته من عناء ، ويصبوا كل اهتمامهم على الزوجات والذرية .

اللهم ارحم والداي كما ربياني صغيرا

اللهم ارحمهم واعفو عنهم
اللهم ارحمهم كما ربيانى صغيرا
شكرا لك على التنبيه والتوعية
ان الذكرا تنفع الومنين
تحياتى لكم والسلام عليكم

يقول الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه

في حديث في ما معناه رَغِمَ أنفُ إمريءٍ أدركَ

أبَوَيْه أحَدَهما أو كِلاهُما فلمْ يُدْخِلاه الجنَّة

جعلك الله أخي العزيز وجدي ممن يُدْخِلاَنِهِ

أبَوَيْهِ الجنَّة

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alhaidary

يقول الرسول الكريم صلوات ربي وسلامه عليه

في حديث في ما معناه رَغِمَ أنفُ إمريءٍ أدركَ

أبَوَيْه أحَدَهما أو كِلاهُما فلمْ يُدْخِلاه الجنَّة

جعلك الله أخي العزيز وجدي ممن يُدْخِلاَنِهِ

أبَوَيْهِ الجنَّة

---

وأنت كذلك اخي العزيز

بارك الله فيك

حقا مهما قدمنا لهما لا نوفيهما حقوقهما

باركك الله فيك ...
وغفر لك ولوالديك ..
ووالدينا اجمعين..