أحاديث الحسن البصري في مسند الإمام أحمد

بسم الله الحمن الرحيم
وعددها 517 حديث . . بالمكرر . .
41 حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن يونس ، عن الحسن ، أن أبا بكر خطب الناس فقال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيها الناس إن الناس لم يعطوا في الدنيا خيرا من اليقين والمعافاة ، فسلوهما الله عز وجل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 41 )
437 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حريث بن السائب ، قال : سمعت الحسن ، يقول : حدثني حمران ، عن عثمان بن عفان ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل شيء سوى ظل بيت ، وجلف الخبز ، وثوب يواري عورته ، والماء فما فضل عن هذا فليس لابن آدم فيه حق * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 437 )
515 حدثنا عبد الله ، حدثنا شيبان بن أبي شيبة ، حدثنا مبارك بن فضالة ، حدثنا الحسن ، قال : شهدت عثمان يأمر في خطبته بقتل الكلاب وذبح الحمام * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 515 )
531 حدثنا عبد الله ، حدثني زياد بن أيوب ، حدثنا هشيم ، قال : زعم أبو المقدام ، عن الحسن بن أبي الحسن ، قال : دخلت المسجد فإذا أنا بعثمان بن عفان متكئ على ردائه فأتاه سقاءان ، يختصمان إليه فقضى بينهما ثم أتيته فنظرت إليه فإذا رجل حسن الوجه بوجنته نكتات جدري ، وإذا شعره قد كسا ذراعيه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 531 )
924 حدثنا هشيم ، أخبرنا يونس ، عن الحسن ، عن علي ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : رفع القلم عن ثلاثة : عن الصغير حتى يبلغ ، وعن النائم حتى يستيقظ ، وعن المصاب حتى يكشف عنه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 924 )
938 حدثنا بهز ، وحدثنا عفان ، قالا : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن علي ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : رفع القلم عن ثلاثة ، عن النائم حتى يستيقظ ، وعن المعتوه ، - أو قال : المجنون - حتى يعقل ، وعن الصغير حتى يشب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 938 )
975 حدثنا يحيى ، حدثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن قيس بن عباد ، قال : انطلقت أنا والأشتر ، إلى علي ، فقلنا : هل عهد إليك نبي الله صلى الله عليه وسلم شيئا لم يعهده إلى الناس عامة ؟ قال : لا ، إلا ما في كتابي هذا ، قال : وكتاب في قراب سيفه ، فإذا فيه المؤمنون تكافأ دماؤهم ، وهم يد على من سواهم ، ويسعى بذمتهم أدناهم ، ألا لا يقتل مؤمن بكافر ، ولا ذو عهد في عهده ، من أحدث حدثا أو آوى محدثا ، فعليه لعنة الله ، والملائكة والناس أجمعين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 975 )

1157 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن : أن عمر بن الخطاب ، أراد أن يرجم مجنونة ، فقال له علي : ما لك ذلك ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : رفع القلم عن ثلاثة : عن النائم حتى يستيقظ ، وعن الطفل حتى يحتلم ، وعن المجنون حتى يبرأ - أو يعقل - ، فأدرأ عنها عمر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1157 )
1180 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن قيس بن عباد ، قال : كنا مع علي ، فكان إذا شهد مشهدا أو أشرف على أكمة ، أو هبط واديا ، قال : سبحان الله ، صدق الله ورسوله ، فقلت لرجل من بني يشكر : انطلق بنا إلى أمير المؤمنين ، حتى نسأله عن قوله : صدق الله ورسوله ، قال : فانطلقنا إليه ، فقلنا : يا أمير المؤمنين ، رأيناك إذا شهدت مشهدا ، أو هبطت واديا ، أو أشرفت على أكمة ، قلت : صدق الله ورسوله . فهل عهد رسول الله إليك شيئا في ذلك ؟ قال : فأعرض عنا وألححنا عليه ، فلما رأى ذلك ، قال : والله ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم عهدا إلا شيئا عهده إلى الناس ، ولكن الناس وقعوا على عثمان ، فقتلوه ، فكان غيري فيه أسوأ حالا وفعلا مني ، ثم إني رأيت أني أحقهم بهذا الأمر ، فوثبت عليه ، فالله أعلم أصبنا أم أخطأنا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1180 )
1242 حدثنا عبد الله ، حدثني إسماعيل أبو معمر ، حدثنا ابن علية ، عن يونس ، عن الحسن ، عن قيس بن عباد ، قال : قلت لعلي : أرأيت مسيرك هذا عهد عهده إليك رسول الله صلى الله عليه وسلم أم رأي رأيته ؟ قال : ما تريد إلى هذا قلت : ديننا ديننا ، قال : ما عهد إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه شيئا ولكن رأي رأيته * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1242 )
1393 حدثنا عفان ، حدثنا المبارك ، حدثنا الحسن ، قال : جاء رجل إلى الزبير بن العوام ، فقال : ألا أقتل لك عليا ؟ قال : لا ، وكيف تقتله ومعه الجنود ؟ قال : ألحق به فأفتك به . قال : لا . إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن الإيمان قيد الفتك ، لا يفتك مؤمن حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا مبارك بن فضالة ، حدثنا الحسن ، قال : أتى رجل الزبير بن العوام ، فقال : ألا أقتل لك عليا ؟ قال : وكيف تستطيع قتله ومعه الناس ؟ فذكر معناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1393 )
1397 حدثنا إسماعيل ، حدثنا أيوب ، عن الحسن قال : قال رجل للزبير : ألا أقتل لك عليا ؟ قال : كيف تقتله ؟ قال : أفتك به . قال : لا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الإيمان قيد الفتك ، لا يفتك مؤمن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1397 )
1402 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا جرير ، قال : سمعت الحسن ، قال : قال الزبير بن العوام : نزلت هذه الآية ونحن متوافرون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم : { واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة } فجعلنا نقول : ما هذه الفتنة ؟ وما نشعر أنها تقع حيث وقعت آخر حديث الزبير بن العوام رضي الله عنه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1402 )
1673 حدثنا سليمان بن داود يعني أبا داود الطيالسي ، حدثنا أبو عامر الخزاز ، عن الحسن ، عن سعد مولى أبي بكر ، قال : قدمت بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم تمرا ، فجعلوا يقرنون ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقرنوا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1673 )
1674 حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا أبو عامر ، عن الحسن ، عن سعد مولى أبي بكر ، وكان يخدم النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعجبه خدمته ، فقال : يا أبا بكر أعتق سعدا فقال : يا رسول الله ما لنا ماهن غيره . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعتق سعدا ، أتتك الرجال أتتك الرجال قال أبو داود : يعني السبي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1674 )
1698 حدثنا إسماعيل وهو ابن علية ، أخبرنا يونس ، عن الحسن ، أن عقيل بن أبي طالب رضي الله عنه تزوج امرأة من بني جشم ، فدخل عليه القوم ، فقالوا : بالرفاء والبنين ، فقال : لا تقولوا ذلك ، قالوا : فما نقول يا أبا يزيد ؟ قال : قولوا : بارك الله لكم ، وبارك عليكم إنا كذلك كنا نؤمر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1698 )
1970 حدثنا يحيى ، حدثنا حميد ، عن الحسن ، عن ابن عباس ، قال : فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الصدقة كذا وكذا ، ونصف صاع برا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1970 )

3200 حدثنا يزيد ، قال : أخبرنا حميد ، عن الحسن ، قال : خطب ابن عباس الناس في آخر رمضان ، فقال : يا أهل البصرة ، أدوا زكاة صومكم ، قال : فجعل الناس ينظر بعضهم إلى بعض ، فقال : من هاهنا من أهل المدينة ؟ قوموا فعلموا إخوانكم ، فإنهم لا يعلمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض صدقة رمضان نصف صاع من بر ، أو صاعا من شعير ، أو صاعا من تمر ، على العبد والحر ، والذكر والأنثى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3200 )
3704 حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، عن ابن مسعود ، قال : أكثرنا الحديث عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ذات ليلة ، ثم غدونا إليه ، فقال : عرضت علي الأنبياء الليلة بأممها ، فجعل النبي يمر ، ومعه الثلاثة ، والنبي ومعه العصابة ، والنبي ومعه النفر ، والنبي ليس معه أحد ، حتى مر علي موسى ، معه كبكبة من بني إسرائيل ، فأعجبوني ، فقلت : من هؤلاء ؟ فقيل لي : هذا أخوك موسى ، معه بنو إسرائيل . قال : قلت : فأين أمتي ؟ فقيل لي : انظر عن يمينك . فنظرت ، فإذا الظراب قد سد بوجوه الرجال ، ثم قيل لي : انظر عن يسارك . فنظرت ، فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال ، فقيل لي : أرضيت ؟ فقلت : رضيت يا رب ، رضيت يا رب . قال : فقيل لي : إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فدا لكم أبي وأمي ، إن استطعتم أن تكونوا من السبعين الألف ، فافعلوا ، فإن قصرتم ، فكونوا من أهل الظراب ، فإن قصرتم ، فكونوا من أهل الأفق ، فإني قد رأيت ثم ناسا يتهاوشون . فقام عكاشة بن محصن ، فقال : ادع الله لي ، يا رسول الله ، أن يجعلني من السبعين ، فدعا له ، فقام رجل آخر ، فقال : ادع الله ، يا رسول الله ، أن يجعلني منهم ، فقال : قد سبقك بها عكاشة . قال : ثم تحدثنا ، فقلنا : من ترون هؤلاء السبعون الألف ؟ قوم ولدوا في الإسلام ، لم يشركوا بالله شيئا حتى ماتوا ؟ فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : هم الذين لا يكتوون ، ولا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3704 )


3880 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، عن عبد الله بن مسعود ، أنه قال : تحدثنا ليلة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أكرينا الحديث ، ثم رجعنا إلى أهلنا ، فلما أصبحنا ، غدونا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : عرضت علي الأنبياء بأممها ، وأتباعها من أممها ، فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته ، والنبي معه العصابة من أمته ، والنبي معه النفر من أمته ، والنبي معه الرجل من أمته ، والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى بن عمران صلى الله عليه وسلم في كبكبة من بني إسرائيل ، فلما رأيتهم أعجبوني ، قلت : يا رب من هؤلاء ؟ فقال : هذا أخوك موسى بن عمران ومن معه من بني إسرائيل ، قلت : يا رب ، فأين أمتي ؟ قال : انظر عن يمينك ، فإذا الظراب ظراب مكة ، قد سد بوجوه الرجال ، قلت : من هؤلاء يا رب ، قال : أمتك ، قلت : رضيت رب ، قال : أرضيت ؟ قلت : نعم ، قال : انظر عن يسارك ، قال : فنظرت ، فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال ، فقال : رضيت ؟ قلت : رضيت ، قيل : فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة ، لا حساب لهم ، فأنشأ عكاشة بن محصن ، أحد بني أسد بن خزيمة ، فقال : يا نبي الله ، ادع الله أن يجعلني منهم ، فقال : اللهم اجعله منهم ، ثم أنشأ رجل آخر منهم ، فقال : يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني منهم ، قال : سبقك بها عكاشة حدثنا عبد الوهاب ، أخبرنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : تحدثنا ذات ليلة ، فذكر معناه . و حدثنا عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن ابن مسعود ، قال : تحدثنا عند نبي الله صلى الله عليه وسلم ، ذات ليلة ، فذكره . حدثنا محمد بن بكر ، قال : أخبرنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، والعلاء بن زياد ، عن عمران بن حصين ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : تحدثنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة حتى أكرينا الحديث ، فذكره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3880 )
3889 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا مهدي ، حدثنا واصل ، عن أبي وائل ، عن عبد الله ، قال : إني لأحفظ القرائن التي كان يقرن بينهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثماني عشرة سورة من المفصل ، وسورتين من آل حم حدثنا محمد بن بكر ، أخبرنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، والعلاء بن زياد ، عن عمران بن حصين ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : تحدثنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة ، حتى أكرينا الحديث ، فذكره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 3889 )


4510 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، عن ابن عمر ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يسترعي الله تبارك وتعالى عبدا رعية ، قلت أو كثرت ، إلا سأله الله تبارك وتعالى عنها يوم القيامة ، أقام فيهم أمر الله تبارك وتعالى أم أضاعه ؟ حتى يسأله عن أهل بيته خاصة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 4510 )

5822 حدثنا روح ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن يونس ، عن الحسن ، عن ابن عمر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى قال : أيما عبد من عبادي خرج مجاهدا في سبيلي ، ابتغاء مرضاتي ، ضمنت له أن أرجعه بما أصاب من أجر وغنيمة ، وإن قبضته أن أغفر له وأرحمه ، وأدخله الجنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 5822 )
5958 حدثنا علي بن عاصم ، عن يونس بن عبيد ، أخبرنا الحسن ، عن ابن عمر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما تجرع عبد جرعة أفضل عند الله عز وجل من جرعة غيظ ، يكظمها ابتغاء وجه الله تعالى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 5958 )

6347 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، أن عبد الله بن عمرو ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : كيف أنت إذا بقيت في حثالة من الناس ؟ قال : قلت : يا رسول الله ، كيف ذلك ؟ قال : إذا مرجت عهودهم وأماناتهم ، وكانوا هكذا وشبك يونس بين أصابعه ، يصف ذاك ، قال : قلت : ما أصنع عند ذاك يا رسول الله ؟ قال : اتق الله عز وجل ، وخذ ما تعرف ، ودع ما تنكر ، وعليك بخاصتك ، وإياك وعوامهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6347 )
6642 حدثنا وكيع ، حدثني قرة ، وروح ، حدثنا أشعث ، وقرة بن خالد ، المعنى ، عن الحسن ، عن عبد الله بن عمرو بن العاص ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من شرب الخمر فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه ، فإن عاد فاجلدوه ، فإن عاد فاقتلوه قال وكيع ، في حديثه : قال عبد الله : ائتوني برجل قد شرب الخمر في الرابعة ، فلكم علي أن أقتله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6642 )
6818 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن عمرو ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقوم الساعة حتى يأخذ الله شريطته من أهل الأرض ، فيبقى فيها عجاجة ، لا يعرفون معروفا ، ولا ينكرون منكرا حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن عمرو ، ولم يرفعه ، وقال : حتى يأخذ الله عز وجل شريطته من الناس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6818 )
6827 حدثنا عبد الملك بن عمرو ، حدثنا قرة ، عن الحسن ، قال : والله لقد زعموا أن عبد الله بن عمرو ، شهد بها على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن شرب الخمر فاجلدوه ، ثم إن شرب فاجلدوه ، ثم إن شرب فاجلدوه ، فإذا كان عند الرابعة فاضربوا عنقه قال : فكان عبد الله بن عمرو ، يقول : ائتوني برجل قد جلد في الخمر أربع مرات ، فإن لكم علي أن أضرب عنقه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6827 )
6993 حدثنا هشيم ، وإسماعيل بن إبراهيم ، عن يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : أوصاني خليلي بثلاث - قال هشيم : فلا أدعهن حتى أموت - بالوتر قبل النوم ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، والغسل يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 6993 )
====================
7035 حدثنا عبد الأعلى ، عن يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : أوصاني خليلي بثلاث : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، والوتر قبل النوم ، والغسل يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7035 )
7053 حدثنا عمرو بن الهيثم بن قطن وهو أبو قطن ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة - قال أبو قطن : قال : في الكتاب مرفوع - : إذا جلس بين شعبها الأربع ، ثم جهدها ، فقد وجب الغسل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7053 )
7305 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا جرير يعني ابن حازم ، قال : سمعت الحسن ، قال : قال أبو هريرة : ثلاث أوصاني بهن خليلي صلى الله عليه وسلم ، لا أدعهن أبدا : الوتر قبل أن أنام ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، والغسل يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7305 )
7381 حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : أوصاني خليلي بثلاث : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، والوتر قبل النوم ، والغسل يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7381 )
7382 حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : ذكروا عند النبي صلى الله عليه وسلم رجلا ، أو أن رجلا قال : يا رسول الله ، إن فلانا نام البارحة ولم يصل حتى أصبح . قال : بال الشيطان في أذنه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7382 )
7513 حدثني عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : أوصاني النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث ، لست بتاركهن في حضر ولا سفر نوم على وتر ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، وركعتي الضحى قال : ثم أوهم الحسن بعد ، فجعل مكان الضحى : غسل يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7513 )
7726 حدثنا مروان بن معاوية الفزاري ، أخبرنا يزيد بن كيسان : استأذنت على سالم بن أبي الجعد ، وهو يصلي ، فسبح بي ، فلما سلم قال : إن إذن الرجل إذا كان في الصلاة أن يسبح ، وإن إذن المرأة أن تصفق حدثنا مروان ، أخبرنا عوف ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله ، حدثنا مروان ، أخبرنا عوف ، عن ابن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7726 )
7815 حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : لو أن أحدكم يعلم أنه إذا شهد الصلاة معي كان له أعظم من شاة سمينة أو شاتين لفعل ، فما يصيب من الأجر أفضل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7815 )
7870 حدثنا أبو كامل ، حدثنا حماد ، عن ثابت ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وغير واحد ، عن الحسن ، وابن سيرين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كان رجل ممن كان قبلكم لم يعمل خيرا قط إلا التوحيد ، فلما احتضر قال لأهله : انظروا إذا أنا مت أن يحرقوه حتى يدعوه حمما ، ثم اطحنوه ، ثم اذروه في يوم ريح . فلما مات فعلوا ذلك به ، فإذا هو في قبضة الله ، فقال الله عز وجل : يا ابن آدم ، ما حملك على ما فعلت ؟ قال : أي رب من مخافتك . قال : فغفر له بها ، ولم يعمل خيرا قط إلا التوحيد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7870 )
7926 حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا جعفر يعني ابن سليمان ، عن أبي طارق ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يأخذ مني خمس خصال فيعمل بهن ، أو يعلمهن من يعمل بهن ؟ قال : قلت أنا يا رسول الله . قال : فأخذ بيدي فعدهن فيها ثم قال : اتق المحارم تكن أعبد الناس ، وارض بما قسم الله لك تكن أغنى الناس ، وأحسن إلى جارك تكن مؤمنا ، وأحب للناس ما تحب لنفسك تكن مسلما ، ولا تكثر الضحك ، فإن كثرة الضحك تميت القلب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7926 )
--

8133 حدثنا عبد الصمد ، وعفان ، قالا : حدثنا همام ، قال : حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن زياد بن رياح ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : تبادروا بالأعمال ستا : طلوع الشمس من مغربها ، والدجال ، والدخان ، ودابة الأرض ، وخويصة أحدكم ، وأمر العامة قال عفان في حديثه : وكان قتادة إذا قال : وأمر العامة ، قال : أمر الساعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8133 )
8147 حدثنا الأسود بن عامر ، أخبرني أبو بكر ، عن هشام ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم جزورا ، فانتهبها الناس ، فنادى مناديه : إن الله ورسوله ينهيانكم عن النهبة ، فجاء الناس بما أخذوا ، فقسمه بينهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8147 )
8184 حدثنا أبو النضر ، قال : حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، أراه ذكره عن النبي صلى الله عليه وسلم : أن العبد المملوك ليحاسب بصلاته ، فإن نقص منها شيئا ، قيل : لم نقصت منها ؟ ، فيقول : يا رب ، سلطت علي مليكا شغلني عن صلاتي ، فيقول : قد رأيتك تسرق من ماله لنفسك ، فهلا سرقت لنفسك من عملك ، أو عمله ؟ قال : فيتخذ الله عليه الحجة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8184 )
8185 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك بن فضالة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : على كل سلامى من ابن آدم صدقة حين يصبح ، فشق ذلك على المسلمين ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن سلامك على عباد الله صدقة ، وإماطتك الأذى عن الطريق صدقة ، وإن أمرك بالمعروف صدقة ، وإن نهيك عن المنكر صدقة ، وحدث أشياء من نحو هذا لم أحفظها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8185 )
8186 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : إنما يلبس الحرير في الدنيا من لا يرجو أن يلبسه في الآخرة ، إنما يلبس الحرير من لا خلاق له قال الحسن : فما بال أقوام يبلغهم هذا عن نبيهم ؟ فيجعلون حريرا في ثيابهم وفي بيوتهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8186 )
8187 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : العين تزني ، والقلب يزني ، فزنا العين النظر ، وزنا القلب التمني ، والفرج يصدق ما هنالك أو يكذبه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8187 )
8188 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : أوصاني خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم بثلاث لا أدعهن : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، وأن لا أنام إلا على وتر ، والغسل يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8188 )

8238 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : وأراه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة ، أو لتخطفن أبصارهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8238 )
8239 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ألا من رجل يأخذ مما فرض الله ورسوله كلمة ، أو كلمتين ، أو ثلاثا ، أو أربعا ، أو خمسا ، فيجعلهن في طرف ردائه فيتعلمهن ويعلمهن ، قال أبو هريرة : فقلت : أنا يا رسول الله ، قال : فابسط ثوبك ، قال : فبسطت ثوبي ، فحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم قال : ضم إليك ، فضممت ثوبي إلى صدري فإني أرجو أن لا أكون نسيت حديثا سمعته منه بعد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8239 )
8322 حدثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم ، حدثنا عباد بن ميسرة ، عن الحسن البصري ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : من استمع إلى آية من كتاب الله عز وجل ، كتب له حسنة مضاعفة ، ومن تلاها كانت له نورا يوم القيامة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8322 )

8405 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، وأبان ، قالا : أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : إذا جلس بين شعبها الأربع وأجهد نفسه ، فقد وجب الغسل ، أنزل أو لم ينزل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8405 )
8484 حدثنا حسن ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء بن السائب ، عن سلمان الأغر ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحميد ، وثابت البناني ، وصالح بن ذكوان ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يحكي عن ربه عز وجل ، أنه قال : من ذكرني في نفسه ، ذكرته في نفسي ، ومن ذكرني في ملأ من الناس ، ذكرته في ملأ أكثر منهم وأطيب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8484 )
8487 حدثنا حسن ، حدثنا شيبان ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : إنما كان طعامنا مع نبي الله صلى الله عليه وسلم الأسودين : التمر والماء ، والله ما كنا نرى سمراءكم هذه ، ولا ندري ما هي ؟ وإنما كان لباسنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم النمار يعني برد الأعراب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8487 )
8492 حدثنا أسود بن عامر ، قال : حدثنا جرير بن حازم ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الرجل ليتكلم بالكلمة ، ما يرى أن تبلغ حيث بلغت ، يهوي بها في النار سبعين خريفا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8492 )
8577 حدثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم : عباد بن راشد ، حدثنا الحسن ، حدثنا أبو هريرة ، إذ ذاك ونحن بالمدينة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تجيء الأعمال يوم القيامة ، فتجيء الصلاة ، فتقول : يا رب ، أنا الصلاة ، فيقول : إنك على خير ، فتجيء الصدقة ، فتقول : يا رب ، أنا الصدقة ، فيقول : إنك على خير ، ثم يجيء الصيام ، فيقول : يا رب ، أنا الصيام ، فيقول : إنك على خير ، ثم تجيء الأعمال على ذلك ، فيقول الله عز وجل : إنك على خير ، ثم يجيء الإسلام ، فيقول : يا رب ، أنت السلام ، وأنا الإسلام ، فيقول الله : إنك على خير ، بك اليوم آخذ ، وبك أعطي ، قال الله عز وجل في كتابه : { ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين } ، قال أبو عبد الرحمن : عباد بن راشد ثقة ، ولكن الحسن لم يسمع من أبي هريرة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8577 )
8587 حدثنا عبد الصمد ، حدثني أبي ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أطفئوا السرج ، وأغلقوا الأبواب ، وخمروا الطعام والشراب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8587 )
8603 حدثنا علي بن عبد الله ابن المديني - وذلك قبل المحنة - قال عبد الله : ولم يحدث أبي عنه بعد المحنة بشيء ، قال : حدثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد يعني الثقفي ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : أفطر الحاجم والمحجوم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8603 )
8638 حدثنا خلف ، قال : حدثنا المبارك ، قال : حدثنا الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : وأراه ذكر النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم في الصلاة إلى السماء ، أو ليخطفن الله أبصارهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8638 )
8658 حدثنا يحيى بن إسحاق ، أخبرنا البراء ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : حدثني خليلي الصادق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : يكون في هذه الأمة بعث إلى السند والهند ، فإن أنا أدركته فاستشهدت فذاك ، وإن أنا فذكر كلمة رجعت وأنا أبو هريرة المحرر قد أعتقني من النار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8658 )

8663 حدثنا سريج ، قال : حدثنا الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : بينما نحن عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ مرت سحابة فقال : أتدرون ما هذه ؟ قال : قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : العنان ، وروايا الأرض ، يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه ، أتدرون ما هذه فوقكم ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : الرقيع ، موج مكفوف ، وسقف محفوظ ، أتدرون كم بينكم وبينها ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : مسيرة خمس مائة عام ، ثم قال : أتدرون ما التي فوقها ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : سماء أخرى ، أتدرون كم بينكم وبينها ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : مسيرة خمس مائة عام حتى عد سبع سماوات ، ثم قال : أتدرون ما فوق ذلك ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : العرش ، قال : أتدرون كم بينه وبين السماء السابعة ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : مسيرة خمس مائة عام ، ثم قال : أتدرون ما هذا تحتكم ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : أرض ، أتدرون ما تحتها ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : أرض أخرى ، أتدرون كم بينهما ؟ قلنا : الله ورسوله أعلم ، قال : مسيرة خمس مائة عام حتى عد سبع أرضين ، ثم قال : وايم الله ، لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى السابعة ، لهبط ثم قرأ : { هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم } * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8663 )
8802 حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن الحسن ، قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا نودي بالصلاة فلا تأتوها تسعون ، ولكن امشوا مشيا عليكم السكينة ، فما أدركتم فصلوا ، وما سبقكم فاقضوا ، حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8802 )
8808 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد الطويل ، عن الحسن ، وغيره عن أبي هريرة ، قال : ولا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : رأى عيسى رجلا يسرق ، فقال له : يا فلان أسرقت ؟ قال : لا ، والله ما سرقت ، قال : آمنت بالله وكذبت بصري * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8808 )
8834 حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال حماد وثابت ، عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : من صام رمضان إيمانا واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8834 )
8840 حدثنا بهز ، وعفان ، قالا : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، وعطاء ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ، ولا يزني حين يزني وهو مؤمن ، ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ، ولا يغل حين يغل وهو مؤمن ، ولا ينتهب حين ينتهب وهو مؤمن ، وقال عطاء : ولا ينتهب نهبة ذات شرف وهو مؤمن ، قال بهز : فقيل له : قال : إنه ينزع منه الإيمان ، فإن تاب تاب الله عليه ، وقال عفان في حديثه : قال قتادة : وفي حديث عطاء : نهبة ذات شرف وهو مؤمن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8840 )




8924 حدثنا حسين بن محمد ، في تفسير شيبان ، عن قتادة ، قال : حدث الحسن ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن بني إسرائيل كانوا يغتسلون عراة ، وكان نبي الله موسى منه الحياء ، والستر ، وكان يستتر إذا اغتسل ، فطعنوا فيه بعورة ، قال : فبينما نبي الله موسى يغتسل يوما ، وضع ثيابه على صخرة ، فانطلقت الصخرة بثيابه ، فاتبعها نبي الله ضربا بعصاه وهو يقول : ثوبي يا حجر ، ثوبي يا حجر ، حتى انتهى به إلى ملإ من بني إسرائيل وتوسطهم ، فقامت وأخذ نبي الله ثيابه ، فنظروا فإذا أحسن الناس خلقا وأعدله صورة ، فقالت بنو إسرائيل : قاتل الله أفاكي بني إسرائيل ، فكانت براءته التي برأه الله عز وجل بها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8924 )
8939 حدثنا أبو نعيم ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا جلس بين شعبها الأربع ، ثم جهدها ، فقد وجب الغسل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8939 )
8972 حدثنا هوذة ، قال : حدثنا عوف ، عن خلاس ، ومحمد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا صام أحدكم يوما فنسي ، فأكل وشرب ، فليتم صومه ، فإنما أطعمه الله وسقاه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 8972 )
===
9111 حدثنا عفان ، قال : حدثنا همام ، قال : حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن زياد بن رياح ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : بادروا بالأعمال ستا : طلوع الشمس من مغربها ، والدجال ، والدخان ، ودابة الأرض ، وخويصة أحدكم ، وأمر العامة وكان قتادة يقول : إذا قال : وأمر العامة ، قال : أي أمر الساعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9111 )
9192 حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا علي بن زيد ، وصالح المعلم ، وحميد ، ويونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الصلوات الخمس ، والجمعة إلى الجمعة ، كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9192 )
9194 حدثنا عفان ، حدثنا وهيب ، حدثنا أيوب ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المختلعات والمنتزعات هن المنافقات * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9194 )
9315 حدثنا غسان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن محمد بن عمرو ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وعن يونس ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا سمع أحدكم الأذان ، والإناء على يده ، فلا يدعه حتى يقضي منه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9315 )
9337 حدثنا إسماعيل ، قال : أخبرنا يونس يعني ابن عبيد ، عن الحسن ، عن أنس بن حكيم الضبي ، أنه خاف زمن زياد ، أو ابن زياد ، فأتى المدينة ، فلقي أبا هريرة ، فانتسبني ، فانتسبت ، فقال : يا فتى ، ألا أحدثك حديثا لعل الله أن ينفعك به ؟ قلت : بلى ، يرحمك الله ، قال : إن من أول ما يحاسب به الناس يوم القيامة الصلاة ، قال : يقول ربنا عز وجل لملائكته وهو أعلم : انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها ؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة ، وإن كان انتقص منها شيئا ، قال : انظروا هل لعبدي من تطوع ؟ فإن كان له تطوع ، قال : أتموا لعبدي فريضته من تطوعه ، ثم تؤخذ الأعمال على ذاكم ، قال يونس : وأحسبه قد ذكر النبي صلى الله عليه وسلم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9337 )
9358 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، أن رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن فلانا نام ولم يصل البارحة شيئا حتى أصبح ، فقال : بال الشيطان في أذنه ، قال يونس : وقال الحسن : إن بوله والله ثقيل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9358 )
9359 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من رجل يأخذ مما فرض الله ورسوله كلمة ، أو اثنتين ، أو ثلاثا ، أو أربعا ، أو خمسا ، فيجعلهن في طرف ردائه ، فيعمل بهن ويعلمهن ؟ ، قلت : أنا ، وبسطت ثوبي ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث حتى انقضى حديثه ، فضممت ثوبي إلى صدري ، فإني أرجو أن أكون لم أنس حديثا سمعته منه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9359 )
9360 حدثنا إسماعيل ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يسم الرجل على سوم أخيه ، ولا يخطب على خطبة أخيه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9360 )
9422 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن عوف ، قال : حدثنا محمد ، عن أبي هريرة ، والحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : التسبيح للرجال ، والتصفيق للنساء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9422 )
9826 حدثنا عبد الرحمن ، قال حماد ، عن عمار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لقي آدم موسى ، فقال : أنت آدم الذي خلقك الله بيده ، وأسجد لك ملائكته ، وأسكنك الجنة ، ثم فعلت ، فقال : أنت موسى الذي كلمك الله ، واصطفاك برسالته ، وأنزل عليك التوراة ، ثم أنا أقدم أم الذكر ؟ قال : لا ، بل الذكر ، فحج آدم موسى ، فحج آدم موسى ، حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد ، عن عمار بن أبي عمار ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحميد ، عن الحسن ، عن رجل ، قال حماد أظنه جندب بن عبد الله البجلي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لقي آدم موسى ، فذكر معناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9826 )
9919 حدثنا يحيى ، عن أشعث ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا جلس بين شعبها الأربع واجتهد ، فقد وجب الغسل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9919 )
9948 حدثنا يحيى ، عن عمران أبي بكر ، قال : حدثنا الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : أوصاني خليلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاث : الوتر قبل النوم ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، والغسل يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9948 )
9950 حدثنا يحيى ، حدثنا عوف ، قال : حدثنا محمد ، عن أبي هريرة ، والحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : التسبيح للرجال ، والتصفيق للنساء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 9950 )
10175 حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : أوصاني خليلي أبو القاسم بثلاث صلى الله عليه وسلم ، لست بتاركهن في سفر ولا حضر : صوم ثلاثة أيام من كل شهر ، ونوم على وتر ، وركعتي الضحى ، قال : ثم إن الحسن أوهم ، فجعل ركعتي الضحى للغسل يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10175 )
10177 حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ترك كنزا فإنه يمثل له يوم القيامة شجاعا أقرع يتبعه ، له زبيبتان ، فما زال يطلبه ، يقول : ويلك ما أنت ؟ قال : يقول : أنا كنزك الذي تركت بعدك ، قال : فيلقمه يده فيقضمها ، ثم يتبعه سائر جسده * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10177 )
10215 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا عوف ، عن الحسن ، قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الولد لصاحب الفراش ، وبفي العاهر الحجر ، حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن خلاس ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10215 )
10216 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا عوف ، عن الحسن ، قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : التسبيح للرجال ، والتصفيق للنساء في الصلاة حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك ، حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن خلاس ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10216 )
10218 حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن الحسن ، قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا كان أحدكم صائما فنسي فأكل وشرب فليتم صومه فإن الله عز وجل أطعمه وسقاه حدثنا محمد بن جعفر قال : حدثنا عوف ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10218 )
10219 حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن الحسن ، قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المعدن جبار ، والعجماء جبار ، والبئر جبار ، وفي الركاز الخمس حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10219 )
10220 حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن الحسن ، قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما ينتعلون الشعر ، وحتى تقاتلوا قوما عراض الوجوه ، خنس الأنوف ، صغار الأعين ، كأن وجوههم المجان المطرقة حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا عوف ، عن محمد بن سيرين ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل ذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10220 )
10233 حدثنا هشيم ، عن عباد بن راشد ، عن سعيد بن أبي خيرة ، قال : حدثنا الحسن ، منذ نحو من أربعين أو خمسين سنة عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يأتي على الناس زمان يأكلون فيه الربا ، قال : قيل له : الناس كلهم ؟ قال : من لم يأكله منهم ، ناله من غباره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10233 )
10275 حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : على ابن آدم ثلاث عقد بجرير إذا بات من الليل ، فإن هو تعار من الليل ، فذكر الله عز وجل ، انحلت عقدة ، فإن توضأ ، انحلت عقدة ، فإن قام فعزم فصلى ، انحلت العقد جميعا ، وإن هو بات ، ولم يذكر الله عز وجل ، ولم يتوضأ ، ولم يصل حتى يصبح ، أصبح وعليه العقد جميعا حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، ولم يرفعه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10275 )
10276 حدثنا هاشم ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، قال : بينا أبو هريرة يحدث أصحابه ، إذ أقبل رجل إلى أبي هريرة ، وهو في المجلس ، فأقبل وعليه حلة له ، فجعل يميس فيها حتى قام على أبي هريرة ، فقال : يا أبا هريرة هل عندك في حلتي هذه من فتيا ، فرفع رأسه إليه ، وقال : حدثني الصادق المصدوق خليلي أبو القاسم صلى الله عليه وسلم قال : بينا رجل ممن كان قبلكم ، يتبختر بين بردين ، فغضب الله عليه ، فأمر الأرض فبلعته ، فوالذي نفسي بيده ، إنه ليتجلجل إلى يوم القيامة اذهب أيها الرجل إلى يوم القيامة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10276 )
10277 حدثنا هاشم ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : لا أعلمه إلا عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تباشر المرأة المرأة ، ولا يباشر الرجل الرجل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10277 )
10278 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : إذا نام أحدكم عقد على رأسه ثلاث عقد بحرير ، فإن قام فذكر الله عز وجل ، أطلقت واحدة ، وإن مضى فتوضأ ، أطلقت الثانية ، فإن مضى فصلى ، أطلقت الثالثة ، فإن أصبح ولم يقم شيئا من الليل ، ولم يصل ، أصبح وهو عليه يعني الحرير * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10278 )
10381 حدثنا يزيد ، أخبرنا سفيان بن حسين ، قال : سمعت الحسن ، يحدث عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سن سنة ضلال فاتبع عليها ، كان عليه مثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيء ، ومن سن سنة هدى فاتبع عليها ، كان له مثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10381 )
10445 حدثنا روح ، حدثنا حبيب يعني ابن الشهيد ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يسلم الراكب على الماشي ، والماشي على القاعد وقال ببغداد : والقليل على الكثير والصغير على الكبير وقال روح : ببغداد القليل على الكثير * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10445 )
10485 حدثنا روح ، ومحمد بن جعفر ، قالا : حدثنا عوف ، عن الحسن ، قال : بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لله عز وجل مائة رحمة ، وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض ، فوسعتهم إلى آجالهم ، وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه ، والله عز وجل قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مائة رحمة لأوليائه يوم القيامة قال : محمد في حديثه : وحدثني بهذا الحديث محمد بن سيرين ، وخلاس كلاهما عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك حدثنا روح ، حدثنا عوف ، عن خلاس بن عمرو ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا روح ، حدثنا عوف ، عن محمد ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10485 )
10491 حدثنا روح ، حدثنا عوف ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وخلاس ، ومحمد ، عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في هذه الآية : { يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا } قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن موسى كان رجلا حييا ستيرا ، لا يكاد يري من جلده شيئا استحياء منه . قال : فآذاه من آذاه من بني إسرائيل ، قالوا : ما يتستر هذا التستر إلا من عيب بجلده ، إما برص وإما أدرة - وقال روح : مرة أدرة وإما آفة - وإن الله عز وجل أراد أن يبرئه مما قالوا ، وإن موسى خلا يوما ، فوضع ثوبه على حجر ، ثم اغتسل ، فلما فرغ أقبل إلى ثوبه ليأخذه ، وإن الحجر عدا بثوبه ، فأخذ موسى عصاه وطلب الحجر ، وجعل يقول : ثوبي حجر ، ثوبي حجر ، حتى انتهى إلى ملإ من بني إسرائيل ، فرأوه عريانا كأحسن الرجال خلقا ، وأبرأه مما كانوا يقولون له ، وقام الحجر ، فأخذ ثوبه وطفق بالحجر ضربا بعصاه . قال : فوالله إن في الحجر لندبا من أثر ضربه ثلاثا ، أو أربعا ، أو خمسا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10491 )
10556 حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا هشام ، وشعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا قعد بين شعبها الأربع قال شعبة : ثم جهدها وقال هشام : ثم اجتهد فقد وجب الغسل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10556 )
10560 حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا شعبة ، وعبد الصمد ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا جلس بين شعبها الأربع ، ثم اجتهد ، فقد وجب الغسل قال : عبد الصمد ثم جهدها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10560 )
10606 حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا ابن إدريس ، عن هشام ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما رجل أفلس فوجد رجل عنده ماله ، ولم يكن اقتضى من ماله شيئا ، فهو له * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10606 )
10709 حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، حدثنا جرير بن حازم ، قال : سمعت الحسن ، يحدث عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الرجل ليتكلم بالكلمة ، وما يرى أنها تبلغ حيث بلغت ، يهوي بها في النار سبعين خريفا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10709 )
10714 حدثنا عبد الرحمن يعني ابن مهدي ، حدثنا جرير بن حازم ، قال : سمعت الحسن ، يحدث عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الرجل ليتكلم بالكلمة ، وما يرى أنها تبلغ حيث بلغت ، يهوي بها في النار سبعين خريفا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10714 )
10727 حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، وعبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي هريرة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن بني إسرائيل كانوا يغتسلون عراة ، وكان نبي الله موسى فيه الحياء ، والخفر ، فكان يستتر إذا اغتسل ، فطعنوا فيه بعورة ، قال : فبينما نبي الله صلى الله عليه وسلم يغتسل يوما إذ وضع ثيابه على صخرة ، فانطلقت الصخرة ، فاتبعها نبي الله ضربا بالعصا ، ثوبي يا حجر ثوبي يا حجر حتى انتهت به إلى ملإ من بني إسرائيل أو توسطتهم ، فقامت فأخذ نبي الله ثيابه فنظروا إلى أحسن الناس خلقا ، وأعدله صورة ، فقال الملأ : قاتل الله أفاكي بني إسرائيل فكانت براءته التي برأه الله بها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10727 )
10740 حدثنا حسن ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، عن سعيد بن المسيب ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وحدثنا حماد بن سلمة ، عن حبيب بن الشهيد ، عن الحسن ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ثلاث من كن فيه فهو منافق ، وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم : من إذا حدث كذب ، وإذا وعد أخلف ، وإذا اؤتمن خان * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 10740 )
==

11293 حدثنا محمد بن الحسن ، حدثنا جعفر ، عن المعلى القردوسي ، عن الحسن ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا لا يمنعن أحدكم رهبة الناس ، أن يقول بحق إذا رآه أو شهده ، فإنه لا يقرب من أجل ، ولا يباعد من رزق ، أن يقول بحق أو يذكر بعظيم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11293 )
11322 حدثنا يحيى قال : حدثنا ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي سعيد قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في العزل : أنت تخلقه ، أنت ترزقه ، أقره قراره ، فإنما ذلك القدر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11322 )
11347 حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي سعيد الخدري حدثه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه أتي بتمر ، فأعجبه جودته ، فقالوا : يا رسول الله ، إنا أخذنا صاعا بصاعين لنطعمه ، فكره ذلك ، ونهى عنه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11347 )
11364 حدثنا عبد الرزاق ، وروح ، قالا : أخبرنا ابن جريج ، أخبرني أبو قزعة ، أن أبا نضرة أخبره ، وحسنا أخبرهما ، أن أبا سعيد الخدري أخبره ، أن وفد عبد القيس لما أتوا نبي الله صلى الله عليه وسلم ، قالوا : يا نبي الله ، جعلنا الله فداك ، ماذا يصلح لنا في الأشربة ؟ فقال : لا تشربوا في النقير ، فقالوا : يا نبي الله ، جعلنا الله فداك ، أوتدري ما النقير ؟ قال : نعم ، الجذع ينقر وسطه ، ولا في الدباء ، ولا في الحنتمة ، وعليكم بالموكى قال روح : بالموكى مرتين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11364 )
11505 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، أن أبا سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يمنعن رجلا مهابة الناس أن يقوم بحق إذا علمه قال : ثم بكى أبو سعيد قال : قد والله شهدناه ، فما قمنا به * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11505 )
11575 حدثنا محمد بن جعفر ، قال : سئل عن العزل قال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي سعيد الخدري ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن ذلك ، فقال : أنت تخلقه ؟ أنت ترزقه ؟ أقره قراره ، أو مقره ، فإنما هو القدر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11575 )
11626 حدثنا محمد بن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن الحسن ، عن أبي سعيد الخدري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ألا إن الدنيا خضرة حلوة ، ألا فاتقوا الدنيا ، واتقوا النساء ، ألا وإن لكل غادر لواء ، وإن أكثر ذاكم غدرا أمير العامة فما نسيت رفعه بها صوته * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11626 )
11654 حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا عباد بن عباد ، حدثنا المعلى بن زياد القردوسي ، عن الحسن ، عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا لا يمنعن رجلا رهبة الناس ، إن علم حقا أن يقوم به * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11654 )
11678 حدثنا روح ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت ، وأن يخلط بين الزبيب والتمر والبسر والتمر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11678 )
11679 حدثنا روح ، قال : حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن أبي سعيد الخدري قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدباء والنقير والمزفت وقال : انتبذ في سقائك وأوكه حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن أبي نضرة ، عن أبي سعيد الخدري قال : وحدثني من لقي الوفد الذين قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم من عبد القيس ، فيهم الأشج ، قالوا : يا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إنا حي من ربيعة وبيننا وبينك كفار مضر فذكر مثل حديث يحيى ولم يذكر أن فيك خلتين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11679 )
11731 حدثنا عفان ، حدثنا همام قال : أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن أبي سعيد الخدري ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنت تخلقه أنت ترزقه ؟ فأقرره مقره ، فإنما كان قدر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11731 )
11769 حدثنا هشيم قال عبيد الله بن أبي بكر : أخبرنا ، عن أنس ، ويونس ، عن الحسن قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انصر أخاك ظالما أو مظلوما . قيل : يا رسول الله ، هذا أنصره مظلوما ، فكيف أنصره إذا كان ظالما ؟ قال : تحجزه تمنعه ، فإن ذلك نصره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 11769 )

12227 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك قال : دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو مضطجع على سرير مرمل بشريط ، وتحت رأسه وسادة من أدم ، حشوها ليف ، فدخل عليه نفر من أصحابه ، ودخل عمر فانحرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، انحرافة فلم ير عمر بين جنبه وبين الشريط ثوبا ، وقد أثر الشريط بجنب النبي صلى الله عليه وسلم ، فبكى عمر ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما يبكيك يا عمر ؟ قال : والله ما أبكي إلا أن أكون أعلم أنك أكرم على الله من كسرى ، وقيصر وهما يعيثان في الدنيا فيما يعيثان فيه ، وأنت يا رسول الله ، بالمكان الذي أرى . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة ؟ قال عمر : بلى ، قال : فإنه كذاك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 12227 )
12254 حدثنا روح ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قدموا مكة وقد لبوا بحج وعمرة ، فأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : بعدما طافوا بالبيت ، وسعوا بين الصفا والمروة أن يحلوا وأن يجعلوها عمرة ، وكان القوم هابوا ذلك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا أني سقت هديا لأحللت فأحل القوم وتمتعوا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 12254 )
12266 حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن يحيى ، حدثنا ثابت البناني ، عن أنس بن مالك ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : مثل أمتي مثل المطر ، لا يدرى أوله خير أو آخره حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن ثابت ، وحميد ، ويونس ، عن الحسن ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : مثل أمتي فذكره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 12266 )
12366 حدثنا حسن ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، ويونس بن عبيد ، وحميد ، عن أنس قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : المؤمن من أمنه الناس ، والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ، والمهاجر من هجر السوء ، والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه حدثناه عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، ويونس ، وحميد ، عن الحسن ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : المؤمن من أمنه الناس فذكر مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 12366 )
12683 حدثنا يحيى ، عن حميد ، عن أنس ، قال : ما رأيت أحدا أتم صلاة من النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا أوجز حدثنا يحيى ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن أنس نحوه مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 12683 )
12951 حدثنا روح ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك أنه قال : ما صليت خلف أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أوجز صلاة ، ولا أتم من رسول الله صلى الله عليه وسلم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 12951 )
12953 حدثنا روح ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر ، ثم ركب راحلته ، فلما علا جبل البيداء أهل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 12953 )

13025 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عمران القطان ، حدثنا الحسن ، عن أنس ، أن أعرابيا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، عن قيام الساعة ؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : ما أعددت لها ؟ قال : لا إلا أني أحب الله ورسوله ، قال : المرء مع من أحب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13025 )
13039 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا حميد ، عن موسى بن أنس بن مالك ، عن أنس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لقد تركتم بالمدينة رجالا ما سرتم من مسير ، ولا أنفقتم من نفقة ، ولا قطعتم من واد ، إلا كانوا معكم فيه . قالوا : يا رسول الله ، وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة ؟ قال : حبسهم العذر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13039 )
13068 حدثنا يونس ، حدثنا حزم ، قال : سمعت الحسن يقول : حدثنا أنس بن مالك ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج ذات يوم لبعض مخارجه ، ومعه ناس من أصحابه ، فانطلقوا يسيرون ، فحضرت الصلاة ، فلم يجد القوم ماء يتوضئون به فقالوا : يا رسول الله ، والله ما نجد ما نتوضأ به ، ورأى في وجوه أصحابه كراهية ذلك ، فانطلق رجل من القوم فجاء بقدح من ماء يسير ، فأخذه نبي الله صلى الله عليه وسلم فتوضأ منه ، ثم مد أصابعه الأربعة على القدح ، ثم قال : هلموا فتوضئوا فتوضأ القوم حتى أبلغوا فيما يريدون ، قال : سئل كم بلغوا ؟ قال : سبعين أو نحو ذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13068 )
13164 حدثنا هاشم ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك قال : كنت عند النبي صلى الله عليه وسلم في بيته ، فسأله رجل : متى الساعة يا رسول الله ؟ قال : أما إنها قائمة ، فما أعددت لها ؟ قال : والله ما أعددت لها من كبير عمل ، إلا أني أحب الله ورسوله ، قال : فإنك مع من أحببت ، ولك ما احتسبت * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13164 )
13165 حدثنا هاشم ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا خطب يوم الجمعة ، يسند ظهره إلى خشبة ، فلما كثر الناس قال : ابنوا لي منبرا أراد أن يسمعهم ، فبنوا له عتبتين ، فتحول من الخشبة إلى المنبر ، قال : فأخبرني أنس بن مالك ، أنه سمع الخشبة تحن حنين الواله قال : فما زالت تحن حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المنبر ، فمشى إليها فاحتضنها ، فسكنت * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13165 )
13207 حدثنا يونس ، وحسن بن موسى ، قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أنس بن مالك : أن قوما ذكروا عند عبيد الله بن زياد الحوض - قال حسن : علي بن زيد ، عن الحسن أنه ذكر عند عبيد الله بن زياد الحوض - فأنكره ، وقال : ما الحوض ؟ ، فبلغ ذلك أنس بن مالك ، فقال : لا جرم والله لأفعلن . فأتاه فقال : ذكرتم الحوض ؟ فقال عبيد الله : هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكره ؟ فقال : نعم ، أكثر من كذا وكذا مرة يقول : إن ما بين طرفيه كما بين أيلة إلى مكة ، - أو ما بين صنعاء ومكة - ، وإن آنيته أكثر من نجوم السماء قال حسن : وإن آنيته لأكثر من عدد نجوم السماء حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، أنه ذكر الحوض عند عبيد الله بن زياد فذكر مثله ، إلا أنه قال : والله لأفعلن به ولأفعلن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13207 )
13304 حدثنا حسن ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن أنس ، والحسن : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متوكئا على أسامة بن زيد وعليه ثوب قطن قد خالف بين طرفيه ، فصلى بهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13304 )
13347 حدثنا علي بن عاصم ، عن حميد ، عن أنس ، وذكر رجلا ، عن الحسن ، قال : استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس في الأسارى يوم بدر ، فقال : إن الله قد أمكنكم منهم ، قال : فقام عمر بن الخطاب ، فقال : يا رسول الله ، اضرب أعناقهم ، قال : فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ثم عاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا أيها الناس ، إن الله قد أمكنكم منهم ، وإنما هم إخوانكم بالأمس قال : فقام عمر ، فقال : يا رسول الله : اضرب أعناقهم ، قال : فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : ثم عاد النبي صلى الله عليه وسلم فقال للناس مثل ذلك ، فقام أبو بكر ، فقال : يا رسول الله ، نرى أن تعفو عنهم ، وتقبل منهم الفداء ، قال : فذهب عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان فيه من الغم ، قال : فعفا عنهم ، وقبل منهم الفداء ، قال : وأنزل الله : { لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم } * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13347 )
13488 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا حميد ، عن الحسن ، وعن أنس - فيما يحسب حميد - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو متوكئ على أسامة بن زيد ، وهو متوشح بثوب قطن ، قد خالف بين طرفيه ، فصلى بالناس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13488 )
13545 حدثنا عبيد الله بن محمد ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حبيب بن الشهيد ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج وهو يتوكأ على أسامة بن زيد وعليه ثوب قد توشح به ، فصلى بهم ، حدثنا عبيد الله بن محمد ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن أنس مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13545 )
13546 حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حبيب بن الشهيد ، عن الحسن ، عن أنس بن مالك ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوكأ على أسامة بن زيد متوشحا في ثوب قطري ، فصلى بهم أو قال : مشتملا به فصلى بهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13546 )
13762 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا حميد ، عن الحسن ، وعن أنس - فيما يحسب حماد - أن رسول الله صلى الله عليه وسلم : خرج يتوكأ على أسامة بن زيد ، وهو متوشح بثوب قطن قد خالف بين طرفيه ، فصلى بالناس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13762 )
13786 حدثنا عفان ، حدثنا مبارك بن فضالة ، حدثنا الحسن ، أخبرني أنس بن مالك ، قال : كنت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيته ، فجاءه رجل ، فقال : يا رسول الله ، متى الساعة ؟ قال : أما إنها قائمة ، فما أعددت لها ؟ ، قال : والله يا رسول الله ما أعددت لها من كثير عمل ، غير أني أحب الله ورسوله ، قال : فإنك مع من أحببت ، ولك ما احتسبت ، قال : ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يصلي فلما قضى صلاته ، قال : أين السائل عن الساعة ؟ فأتى الرجل ، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيت ، فإذا غلام من دوس من رهط أبي هريرة يقال له : سعد بن مالك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا الغلام إن طال به عمر لم يبلغ به الهرم حتى تقوم الساعة ، قال الحسن : وأخبرني أنس أن الغلام كان يومئذ من أقراني * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 13786 )

========
14049 حدثنا محمد بن سلمة ، عن هشام ، عن الحسن ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سرتم في الخصب ، فأمكنوا الركاب أسنانها ، ولا تجاوزوا المنازل ، وإذا سرتم في الجدب ، فاستجدوا ، وعليكم بالدلج ، فإن الأرض تطوى بالليل ، وإذا تغولت لكم الغيلان ، فبادروا بالأذان ، وإياكم والصلاة على جواد الطريق ، والنزول عليها ، فإنها مأوى الحيات ، والسباع ، وقضاء الحاجة ، فإنها الملاعن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 14049 )
14267 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، حدثنا الحسن ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سئل عن الساعة قبل أن يموت بشهر ، فقال : تسألوني عن الساعة ، وإنما علمها عند الله ، فوالذي نفسي بيده ، ما أعلم اليوم نفسا منفوسة يأتي عليها مائة سنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 14267 )
14339 حدثنا روح ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنا نسافر مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فإذا صعدنا كبرنا ، وإذا هبطنا سبحنا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 14339 )
14422 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا شريك ، عن أشعث بن سوار ، عن الحسن ، عن جابر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يدخل مسجدنا هذا مشرك بعد عامنا هذا ، غير أهل الكتاب وخدمهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 14422 )
14579 حدثنا هاشم ، حدثنا أبو جعفر ، عن الربيع بن أنس ، عن الحسن ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كل مولود يولد على الفطرة ، حتى يعرب عنه لسانه ، فإذا أعرب عنه لسانه ، إما شاكرا ، وإما كفورا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 14579 )
14684 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا مطر ، عن رجل أحسبه الحسن ، عن جابر بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا أعفي من قتل بعد أخذه الدية * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 14684 )
14863 حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا هشام بن حسان ، عن الحسن ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا كنتم في الخصب ، فأمكنوا الركب أسنتها ، ولا تعدوا المنازل ، وإذا كنتم في الجدب ، فاستنجوا ، وعليكم بالدلجة ، فإن الأرض تطوى بالليل ، فإذا تغولت لكم الغيلان ، فبادروا بالأذان ، ولا تصلوا على جواد الطرق ، ولا تنزلوا عليها ، فإنها مأوى الحيات ، والسباع ، ولا تقضوا عليها الحوائج ، فإنها الملاعن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 14863 )
14993 حدثنا حسين ، حدثنا شريك ، عن الأشعث يعني ابن سوار ، عن الحسن ، عن جابر ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يدخل مسجدنا هذا ، بعد عامنا هذا ، مشرك إلا أهل العهد ، وخدمكم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 14993 )

15036 حدثنا يعمر ، أخبرنا عبد الله ، أخبرنا هشام ، قال : سمعت الحسن ، يذكر عن جابر بن عبد الله ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن لكل نبي دعوة فدعا بها ، وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15036 )
15352 حدثنا روح ، قال : حدثنا عوف ، عن الحسن ، عن الأسود بن سريع ، قال : قلت : يا رسول الله ، ألا أنشدك محامد حمدت بها ربي تبارك وتعالى ؟ قال : أما إن ربك عز وجل يحب الحمد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15352 )
15353 حدثنا محمد بن مصعب ، حدثنا سلام بن مسكين ، والمبارك ، عن الحسن ، عن الأسود بن سريع ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتي بأسير فقال : اللهم إني أتوب إليك ، ولا أتوب إلى محمد ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : عرف الحق لأهله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15353 )
15354 حدثنا يونس ، حدثنا أبان ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن الأسود بن سريع ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم حنين ، فقاتلوا المشركين ، فأفضى بهم القتل إلى الذرية ، فلما جاءوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما حملكم على قتل الذرية ؟ قالوا : يا رسول الله ، إنما كانوا أولاد المشركين ، قال : أوهل خياركم إلا أولاد المشركين ، والذي نفس محمد بيده ما من نسمة تولد ، إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15354 )
15355 حدثنا إسماعيل ، قال : أخبرنا يونس ، عن الحسن ، عن الأسود بن سريع ، قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وغزوت معه فأصبت ظهرا ، فقتل الناس يومئذ حتى قتلوا الولدان - وقال مرة : الذرية - فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما بال أقوام جاوزهم القتل اليوم حتى قتلوا الذرية فقال رجل : يا رسول الله ، إنما هم أولاد المشركين ، فقال : ألا إن خياركم أبناء المشركين ثم قال : ألا لا تقتلوا ذرية ، ألا لا تقتلوا ذرية قال : كل نسمة تولد على الفطرة ، حتى يعرب عنها لسانها ، فأبواها يهودانها وينصرانها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15355 )
15502 حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، أن عقيل بن أبي طالب ، تزوج امرأة من بني جشم ، فدخل عليه القوم فقالوا : بالرفاء والبنين ، فقال : لا تقولوا ذاكم ، قالوا : فما نقول يا أبا يزيد ؟ قال : قولوا : بارك الله لكم ، وبارك عليكم ، إنا كذلك كنا نؤمر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15502 )
15508 حدثنا أحمد بن عبد الملك ، حدثنا حماد بن زيد ، عن علي بن جدعان ، عن الحسن ، عن الضحاك بن سفيان الكلابي ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال له : يا ضحاك ما طعامك ؟ قال : يا رسول الله ، اللحم واللبن ؟ قال : ثم يصير إلى ماذا ؟ قال : إلى ما قد علمت ، قال : فإن الله تبارك وتعالى ضرب ما يخرج من ابن آدم مثلا للدنيا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15508 )

15514 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة قال : أخبرنا علي بن زيد ، عن الحسن ، أن الضحاك بن قيس ، كتب إلى قيس بن الهيثم حين مات يزيد بن معاوية : سلام عليك أما بعد ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن بين يدي الساعة ، فتنا كقطع الليل المظلم ، فتنا كقطع الدخان يموت ، فيها قلب الرجل كما يموت بدنه يصبح الرجل مؤمنا ، ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ، ويصبح كافرا ، يبيع أقوام خلاقهم ودينهم بعرض من الدنيا ، وإن يزيد بن معاوية قد مات ، وأنتم إخواننا ، وأشقاؤنا فلا تسبقونا حتى نختار لأنفسنا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15514 )
15660 حدثنا أبو الجواب ، حدثنا عمار بن رزيق ، عن عطاء بن السائب ، قال : حدثني نفر من أهل البصرة ، منهم الحسن ، عن معقل بن سنان الأشجعي ، أنه قال : مر علي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أحتجم في ثمان عشرة ليلة ، خلت من شهر رمضان ، فقال : أفطر الحاجم والمحجوم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15660 )
15668 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا هشام ، وهمام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، عن سلمة بن المحبق ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر ببيت بفنائه قربة معلقة فاستسقى ، فقيل : إنها ميتة ، قال : ذكاة الأديم دباغه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15668 )
15669 حدثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن ، قال : حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، عن سلمة بن المحبق ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم : دباغها طهورها أو ذكاتها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15669 )
15670 حدثنا وكيع ، قال : حدثنا الفضل بن دلهم ، عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا عني ، خذوا عني ، قد جعل الله لهن سبيلا ، البكر بالبكر جلد مائة ، ونفي سنة ، والثيب بالثيب جلد مائة ، والرجم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15670 )
15671 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ، قال : سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل يواقع جارية امرأته ؟ قال : إن أكرهها فهي حرة ، ولها عليه مثلها ، وإن طاوعته فهي أمته ، ولها عليه مثلها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15671 )
15704 حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، قال عبد الله بن أحمد : وسمعته أنا من عبد الله بن محمد بن أبي شيبة ، قال : حدثنا ابن فضيل ، عن عطاء بن السائب ، قال : شهد عندي نفر من أهل البصرة منهم الحسن بن أبي الحسن ، عن معقل بن سنان : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر به ، وهو يحتجم لثمان عشرة ، فقال : أفطر الحاجم والمحجوم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 15704 )

16030 حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن عثمان بن أبي العاص قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ينادي مناد كل ليلة : هل من داع فيستجاب له ، هل من سائل فيعطى ، هل من مستغفر فيغفر له ، حتى ينفجر الفجر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16030 )
16031 حدثنا يزيد ، قال : أخبرنا حماد بن زيد قال : حدثنا علي بن زيد ، عن الحسن قال : مر عثمان بن أبي العاص على كلاب بن أمية وهو جالس على مجلس العاشر بالبصرة فقال : ما يجلسك هاهنا ؟ قال : استعملني هذا على هذا المكان - يعني زيادا - فقال له عثمان : ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بلى ، فقال عثمان : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كان لداود نبي الله عليه السلام من الليل ساعة يوقظ فيها أهله ، فيقول : يا آل داود قوموا فصلوا ، فإن هذه ساعة يستجيب الله فيها الدعاء ، إلا لساحر أو عشار ، فركب كلاب بن أمية سفينته ، فأتى زيادا فاستعفاه فأعفاه . قال عبد الله بن أحمد حدثنا عبيد الله بن عمر القواريري ، قال : حدثنا حماد بن زيد ، عن علي بن زيد ، عن الحسن قال : مر عثمان بن أبي العاص على كلاب بن أمية ، فذكر نحوه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16031 )
16053 حدثنا روح ، قال : حدثنا سعيد ، وعبد الوهاب قال : أخبرنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن الأسود بن سريع ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية يوم حنين ، قال روح : فأتوا حيا من أحياء العرب ، فذكر الحديث ، قال : والذي نفسي بيده ، ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16053 )
16055 حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا معاذ بن هشام ، قال : حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الأحنف بن قيس ، عن الأسود بن سريع ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : أربعة يوم القيامة : رجل أصم لا يسمع شيئا ، ورجل أحمق ، ورجل هرم ، ورجل مات في فترة ، فأما الأصم فيقول : رب ، لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا ، وأما الأحمق فيقول : رب ، لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر ، وأما الهرم فيقول : رب ، لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا ، وأما الذي مات في الفترة فيقول : رب ، ما أتاني لك رسول ، فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه ، فيرسل إليهم أن ادخلوا النار ، قال : فوالذي نفس محمد بيده ، لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما ، حدثنا علي ، حدثنا معاذ بن هشام ، قال : حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي رافع ، عن أبي هريرة ، مثل هذا غير أنه قال في آخره : فمن دخلها كانت عليه بردا وسلاما ، ومن لم يدخلها يسحب إليها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16055 )
16056 حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدثنا السري بن يحيى ، حدثنا الحسن ، حدثنا الأسود بن سريع وكان رجلا من بني سعد قال : وكان أول من قص في هذا المسجد ـ يعني المسجد الجامع ـ قال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم أربع غزوات ، قال : فتناول قوم الذرية بعدما قتلوا المقاتلة ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ألا ما بال أقوام قتلوا المقاتلة حتى تناولوا الذرية ، قال : فقال رجل : يا رسول الله ، أوليس أبناء المشركين ؟ قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن خياركم أبناء المشركين ، إنها ليست نسمة تولد إلا ولدت على الفطرة ، فما تزال عليها حتى يبين عنها لسانها ، فأبواها يهودانها و ينصرانها ، قال : وأخفاها الحسن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16056 )
16067 حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا حميد يعني الطويل ، حدثنا الحسن ، عن مطرف ، عن أبيه ، أن رجلا قال : يا رسول الله ، هوام الإبل نصيبها ؟ قال : ضالة المسلم حرق النار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16067 )
16100 حدثنا عفان قال : حدثنا همام ، قال : قيل لمطر الوراق وأنا عنده : عمن كان يأخذ الحسن ، أنه يتوضأ مما غيرت النار ، قال : أخذه عن أنس ، وأخذه أنس ، عن أبي طلحة ، وأخذه أبو طلحة ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16100 )
16377 حدثنا أبو النضر ، قال : حدثنا المبارك ، قال : حدثنا الحسن ، أن شيخا من بني سليط أخبره قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم أكلمه في سبي أصيب لنا في الجاهلية ، فإذا هو قاعد وعليه حلقة قد أطافت به ، وهو يحدث القوم عليه إزار قطر له غليظ ، قال : سمعته يقول وهو يشير بإصبعه : المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا ، يقول : أي في القلب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16377 )
16396 حدثنا أبو عامر ، قال : حدثنا عباد يعني ابن راشد ، عن الحسن ، عن رجل من بني سليط ، أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد على باب مسجده محتب وعليه ثوب له قطر ، ليس عليه ثوب غيره وهو يقول : المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ثم أشار بيده إلى صدره يقول : التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16396 )
16537 حدثنا إسماعيل ، قال : أخبرنا يونس ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ، فاقتلوا منها الأسود البهيم . وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب حرث أو صيد أو ماشية نقصوا من أجورهم كل يوم قيراطا 16538 قال : وكنا نؤمر أن نصلي في مرابض الغنم ، ولا نصلي في أعطان الإبل ، فإنها خلقت من الشياطين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16538 ) . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16537 )
16544 حدثنا يحيى ، عن هشام ، قال : سمعت الحسن ، عن عبد الله بن مغفل أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الترجل إلا غبا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16544 )
16548 حدثنا محمد بن جعفر ، وعبد الأعلى ، قالا : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يقطع الصلاة المرأة والكلب والحمار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16548 )
16549 حدثنا أبو النضر ، قال : حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من تبع جنازة حتى يصلي عليها ، فله قيراط ، ومن انتظرها حتى يفرغ منها فله قيراطان * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16549 )
16550 حدثنا أبو النضر ، قال : حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صلوا في مرابض الغنم ، ولا تصلوا في أعطان الإبل ، فإنها خلقت من الشياطين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16550 )
16553 حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، قال : أخبرنا يونس ، وحميد ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله عز وجل رفيق يحب الرفق ، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16553 )
16556 حدثنا أسود بن عامر ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن يونس ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله رفيق يحب الرفق ويرضاه ، ويعطي على الرفق ما لا يعطي على العنف * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16556 )
16557 حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن يونس ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، أن رجلا لقي امرأة كانت بغيا في الجاهلية ، فجعل يلاعبها حتى بسط يده إليها ، فقالت المرأة : مه ، فإن الله عز وجل قد ذهب بالشرك - وقال عفان مرة : ذهب بالجاهلية - وجاءنا بالإسلام . فولى الرجل ، فأصاب وجهه الحائط ، فشجه ، ثم أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبره ، فقال : أنت عبد أراد الله بك خيرا . إذا أراد الله عز وجل بعبد خيرا عجل له عقوبة ذنبه ، وإذا أراد بعبد شرا أمسك عليه بذنبه حتى يوافى به يوم القيامة كأنه عير * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16557 )
16696 حدثنا الحسن بن موسى ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن الأزرق بن قيس ، عن يحيى بن يعمر ، عن رجل ، من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة صلاته ، فإن كان أتمها كتبت له تامة ، وإن لم يكن أتمها قال الله عز وجل : انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع فتكملون بها فريضته ، ثم الزكاة كذلك ، ثم تؤخذ الأعمال على حساب ذلك حدثنا حسن ، حدثنا حماد ، عن حميد ، عن الحسن ، عن أبي هريرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله ، حدثنا حسن ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن داود بن أبي هند ، عن زرارة بن أوفى ، عن تميم الداري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16696 )
16699 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن رجل ، عن أبي هريرة ، وداود ، عن زرارة ، عن تميم الداري ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة ، فإن كان أكملها كتبت له كاملة ، وإن لم يكن أكملها قال للملائكة : انظروا هل تجدون لعبدي من تطوع ، فأكملوا بها ما ضيع من فريضته ، ثم الزكاة ، ثم تؤخذ الأعمال على حسب ذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 16699 )

17025 حدثنا هشيم ، أخبرني يونس ، عن الحسن ، عن عقبة بن عامر الجهني ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا عهدة بعد أربع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17025 )
17091 حدثنا سويد بن عمرو الكلبي ، ويونس ، قالا : حدثنا أبان ، قال : حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن عقبة بن عامر ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أنكح الوليان ، فهو للأول منهما ، وإذا باع من رجلين ، فهو للأول منهما وقال يونس : وإذا باع الرجل بيعا من رجلين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17091 )
17099 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عقبة بن عامر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : عهدة الرقيق أربع ليال قال قتادة : وأهل المدينة يقولون : ثلاث ليال * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17099 )
17125 حدثنا إسماعيل ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عقبة بن عامر ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : عهدة الرقيق ثلاث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17125 )
17126 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عقبة بن عامر الجهني ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : عهدة الرقيق ثلاثة أيام * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17126 )
17220 حدثنا هشيم ، أخبرنا ابن عون ، عن الحسن ، عن عياض بن حمار المجاشعي - وكانت بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم معرفة قبل أن يبعث - ، فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أهدى له هدية ، قال : أحسبها إبلا ، فأبى أن يقبلها ، وقال : إنا لا نقبل زبد المشركين قال : قلت : وما زبد المشركين ؟ قال : رفدهم ، هديتهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17220 )
7305 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا جرير يعني ابن حازم ، قال : سمعت الحسن ، قال : قال أبو هريرة : ثلاث أوصاني بهن خليلي صلى الله عليه وسلم ، لا أدعهن أبدا : الوتر قبل أن أنام ، وصيام ثلاثة أيام من كل شهر ، والغسل يوم الجمعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 7305 )
17548 حدثنا أسود بن عامر ، قال : حدثنا جرير يعني ابن حازم ، قال : سمعت الحسن ، قال : قال رجل لعمرو بن العاص : أرأيت رجلا مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحبه ، أليس رجلا صالحا ؟ قال : بلى . قال : قد مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحبك ، وقد استعملك . فقال : قد استعملني فوالله ما أدري أحبا كان لي منه ، أو استعانة بي ، ولكني سأحدثك برجلين مات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يحبهما عبد الله بن مسعود ، وعمار بن ياسر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17548 )
17648 حدثنا روح بن عبادة ، حدثنا حماد بن سلمة ، قال : حدثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن عثمان بن أبي العاص ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ينادي كل ليلة ساعة فيها مناد ، هل من داع فأستجيب له ؟ هل من سائل فأعطيه ؟ هل من مستغفر فأغفر له ؟ * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17648 )
17652 حدثنا محمد بن سلمة الحراني ، عن ابن إسحاق يعني محمدا ، عن عبيد الله ، أو عبد الله بن طلحة بن كريز ، عن الحسن ، قال : دعي عثمان بن أبي العاص إلى ختان ، فأبى أن يجيب ، فقيل له ، فقال : إنا كنا لا نأتي الختان على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا ندعى له * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17652 )
17656 حدثنا عبد الصمد ، وعفان المعنى ، قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، أن ابن عامر ، استعمل كلاب بن أمية على الأبلة ، وعثمان بن أبي العاص في أرضه ، فأتاه عثمان فقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال عبد الصمد في حديثه : - يقول : إن بالليل ساعة تفتح فيها أبواب السماء ينادي مناد هل من سائل فأعطيه ؟ هل من داع فأستجيب له ؟ هل من مستغفر فأغفر له ؟ - قالا جميعا - * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17656 )
17658 حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن عثمان بن أبي العاص ، أن وفد ثقيف قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأنزلهم المسجد ليكون أرق لقلوبهم ، فاشترطوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن لا يحشروا ، ولا يعشروا ، ولا يجبوا ، ولا يستعمل عليهم غيرهم ، قال : فقال : إن لكم أن لا تحشروا ، ولا تعشروا ، ولا يستعمل عليكم غيركم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17658 )
17661 حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن عثمان بن أبي العاص ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ينادي كل ليلة مناد هل من سائل فأعطيه ، هل من مستغفر فأغفر له ، هل من داع فأستجيب له * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17661 )
17720 حدثنا زيد بن الحباب ، قال : أخبرني سهل بن أبي الصلت ، قال : سمعت الحسن ، يقول : إن عليا بعث إلى محمد بن مسلمة ، فجيء به فقال : ما خلفك عن هذا الأمر ؟ قال : دفع إلي ابن عمك - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - سيفا ، فقال : قاتل به ما قوتل العدو ، ، فإذا رأيت الناس يقتل بعضهم بعضا ، فاعمد به إلى صخرة ، فاضربه بها ، ثم الزم بيتك حتى تأتيك منية قاضية ، أو يد خاطئة ، قال : خلوا عنه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17720 )
17962 حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا التيمي ، عن بكر ، عن الحسن ، عن ابن المغيرة بن شعبة ، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ ، فمسح بناصيته ، ومسح على الخفين والعمامة قال بكر : وقد سمعته من ابن المغيرة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 17962 )
18060 حدثنا روح ، حدثنا عوف ، عن حكيم الأثرم ، عن الحسن ، قال : حدثني مطرف بن عبد الله ، حدثني عياض بن حمار المجاشعي ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في خطبة خطبها قال : إن الله عز وجل ، أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا ، قال وإن كل مال نحلته عبادي ، فهو لهم حلال فذكر الحديث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18060 )
18121 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن النعمان بن بشير ، قال : صحبنا النبي صلى الله عليه وسلم ، وسمعناه يقول : إن بين يدي الساعة ، فتنا كأنها قطع الليل المظلم ، يصبح الرجل فيها مؤمنا ، ثم يمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ، ثم يصبح كافرا ، يبيع أقوام خلاقهم بعرض من الدنيا يسير ، أو بعرض الدنيا قال الحسن : والله لقد رأيناهم صورا ولا عقول ، أجساما ولا أحلام ، فراش نار وذبان طمع ، يغدون بدرهمين ، ويروحون بدرهمين ، يبيع أحدهم دينه بثمن العنز * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18121 )
18155 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، أن النعمان بن بشير ، كتب إلى قيس بن الهيثم : إنكم إخواننا ، وأشقاؤنا ، وإنا شهدنا ، ولم تشهدوا ، وسمعنا ، ولم تسمعوا ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان يقول : إن بين يدي الساعة فتنا كأنها قطع الليل المظلم ، يصبح الرجل فيها مؤمنا ، ويمسي كافرا ، ويبيع فيها أقوام خلاقهم بعرض من الدنيا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18155 )
18499 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عمران يعني القطان ، قال : سمعت الحسن يحدث ، عن جندب ، أن رجلا أصابته جراحة ، فحمل إلى بيته ، فآلمت جراحته ، فاستخرج سهما من كنانته ، فطعن به في لبته ، فذكروا ذلك عند النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال فيما يروي عن ربه عز وجل : سابقني بنفسه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18499 )
18502 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، وحميد ، عن الحسن ، عن جندب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من صلى صلاة الفجر فهو في ذمة الله ، فلا تخفروا ذمة الله عز وجل ، ولا يطلبنكم بشيء من ذمته * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18502 )
18512 حدثنا يزيد بن هارون ، وإسحاق بن يوسف ، قالا : أخبرنا داود يعني ابن أبي هند ، عن الحسن ، عن جندب بن سفيان البجلي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله عز وجل ، فانظر يا ابن آدم لا يطلبنك الله من ذمته بشيء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18512 )
18576 حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا زياد أبو عمر ، عن الحسن ، عن عمار بن ياسر قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مثل أمتي مثل المطر لا يدرى أوله خير أم آخره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18576 )
18698 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا عباد بن راشد ، قال : سمعت الحسن يقول : حدثنا أحمر بن جزي ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إن كنا لنأوي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، مما يجافي مرفقيه عن جنبيه إذا سجد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18698 )
18717 حدثنا محمد بن جعفر ، قال : سئل عن رجل يسلم عليه وهو غير متوضئ ؟ فقال : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن الحضين أبي ساسان ، عن المهاجر بن قنفذ ، أنه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ ، فلم يرد عليه حتى توضأ فرد عليه وقال : إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن أذكر الله إلا على طهارة قال : فكان الحسن من أجل هذا الحديث يكره أن يقرأ أو يذكر الله عز وجل حتى يتطهر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 18717 )
19141 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي موسى الأشعري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفس محمد بيده إن المعروف والمنكر خليقتان ينصبان للناس يوم القيامة ، فأما المعروف : فيبشر أصحابه ويوعدهم الخير ، وأما المنكر فيقول : إليكم إليكم وما يستطيعون له إلا لزوما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19141 )
19206 حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي موسى قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : توضئوا مما غيرت النار لونه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19206 )
19243 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، أن أخا لأبي موسى كان يتسرع في الفتنة ، فجعل ينهاه ولا ينتهي فقال : إن كنت أرى أن سيكفيك مني اليسير ، أو قال : من الموعظة دون ما أرى ، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما الآخر ، فالقاتل والمقتول في النار . فقيل : هذا القاتل ، فما بال المقتول ؟ قال : إنه أراد قتل صاحبه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19243 )
19259 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، حدثنا الحسن ، أن أبا موسى الأشعري كان له أخ يقال له أبو رهم وكان يتسرع في الفتنة ، وكان الأشعري يكره الفتنة فقال له : لولا ما أبلغت إلي ما حدثتك إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من مسلمين التقيا بسيفيهما ، فقتل أحدهما الآخر إلا دخلا جميعا النار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19259 )
19285 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، أن أسيد بن المتشمس قال : أقبلنا مع أبي موسى من أصبهان فتعجلنا ، وجاءت عقيلة فقال أبو موسى : ألا فتى ينزل كنته ؟ قال : ، يعني أمة الأشعري ، فقلت : بلى . فأدنيتها من شجرة فأنزلتها ، ثم جئت فقعدت مع القوم . فقال : ألا أحدثكم حديثا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثناه فقلنا : بلى يرحمك الله . قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا أن بين يدي الساعة الهرج . قيل : وما الهرج ؟ قال : الكذب والقتل . قالوا : أكثر مما نقتل الآن . قال : إنه ليس بقتلكم الكفار ، ولكنه قتل بعضكم بعضا حتى يقتل الرجل جاره ، ويقتل أخاه ، ويقتل عمه ، ويقتل ابن عمه . قالوا : سبحان الله ومعنا عقولنا ‍‍‍ ؟ قال : لا . إلا أنه ينزع عقول أهل ذاكم الزمان حتى يحسب أحدكم أنه على شيء وليس على شيء والذي نفس محمد بيده لقد خشيت أن تدركني وإياكم تلك الأمور ، وما أجد لي ولكم منها مخرجا فيما عهد إلينا نبينا صلى الله عليه وسلم إلا أن نخرج منها كما دخلناها ، لم نحدث فيها شيئا . حدثنا إسماعيل ، حدثنا أيوب ، عن القاسم التميمي ، عن زهدم الجرمي قال : كنا عند أبي موسى فقدم طعامه ، فذكر نحو حديث زهدم ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن زهدم الجرمي قال أيوب : وحدثنيه القاسم الكلبي ، عن زهدم - قال : فأنا لحديث القاسم أحفظ - قال : كنا عند أبي موسى فقدم طعامه ، فذكر مثل حديث زهدم ، حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن زيد ، عن أيوب ، عن أبي قلابة ، عن زهدم الجرمي . قال أيوب : وحدثنيه القاسم الكلبي ، عن زهدم قال : فأنا لحديث القاسم أحفظ قال : كنا عند أبي موسى فدعا بمائدته ، فجيء بها وعليها لحم دجاج فذكر الحديث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19285 )
19320 حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا سليمان ، عن الحسن ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم إذا توجه المسلمان بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فهما في النار . قيل : يا رسول الله ، هذا القاتل ، فما بال المقتول ؟ قال : إنه أراد قتل صاحبه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19320 )
19347 حدثنا أبو أحمد حسين بن محمد ، وأبو النضر قالا : حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي موسى قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : توضئوا مما غيرت النار لونه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19347 )
19358 حدثنا وكيع قال : حدثنا علي بن علي بن رفاعة ، عن الحسن ، عن أبي موسى رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات : فأما عرضتان فجدال ومعاذير ، وأما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الأيدي فآخذ بيمينه وآخذ بشماله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19358 )
19391 حدثنا يزيد قال : أخبرنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي موسى ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا المسلمان تواجها بسيفيهما فقتل أحدهما صاحبه فهما في النار . قيل : يا رسول الله ، هذا القاتل ما بال المقتول ؟ قال : إنه أراد قتل صاحبه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19391 )
19455 حدثنا وكيع ، حدثنا أبو الأشهب ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مسألة الغني شين في وجهه يوم القيامة قال : أبي : لم أعلم أحدا أسنده غير وكيع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19455 )
19465 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، ويزيد ، أخبرنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا ، فما أفلحنا ولا أنجحنا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19465 )
19476 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، أن هياج بن عمران ، أتى عمران بن حصين فقال : إن أبي قد نذر لئن قدر على غلامه ليقطعن منه طابقا أو ليقطعن يده . فقال : قل لأبيك : يكفر عن يمينه ، ولا يقطع منه طابقا ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحث في خطبته على الصدقة ، وينهى عن المثلة ثم أتى سمرة بن جندب فقال له : مثل ذلك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19476 )
19477 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن الحصين ، أن رجلا من الأنصار أعتق رءوسا ستة عند موته ، ولم يكن له مال غيرهم ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأغلظ له ، فدعا بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقرع بينهم فأعتق اثنين ، ورد أربعة في الرق * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19477 )
19478 حدثنا بهز ، وعفان المعنى قالا : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن قال : عفان ، إن الحسن حدثهم ، عن هياج بن عمران البرجمي ، أن غلاما لأبيه أبق فجعل لله تبارك وتعالى عليه إن قدر عليه أن يقطع يده . قال : فقدر عليه . قال : فبعثني إلى عمران بن حصين قال : فقال : أقرئ أباك السلام وأخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحث في خطبته على الصدقة ، وينهى عن المثلة فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه . قال : وبعثني إلى سمرة فقال : أقرئ أباك السلام وأخبره ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يحث في خطبته على الصدقة ، وينهى عن المثلة ، فليكفر عن يمينه ويتجاوز عن غلامه . حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن عن هياج فذكر معناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19478 )
19479 حدثنا بهز ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، حدثنا الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن رجلا أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إن ابن ابني مات فما لي من ميراثه ؟ قال : لك السدس . قال : فلما أدبر دعاه قال : لك سدس آخر . قال : فلما أدبر دعاه . قال : إن السدس الآخر طعمة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19479 )
19484 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن أبي قزعة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا جلب ، ولا جنب ، ولا شغار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19484 )
19485 حدثنا هشيم ، أخبرنا منصور ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن امرأة من المسلمين أسرها العدو ، وقد كانوا أصابوا قبل ذلك ناقة لرسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : فرأت من القوم غفلة . قال : فركبت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم جعلت عليها أن تنحرها . قال : فقدمت المدينة فأرادت أن تنحر ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فمنعت من ذلك ، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : بئسما جزيتيها . قال : ثم قال : لا نذر لابن آدم فيما لا يملك ، ولا في معصية الله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19485 )
19486 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثني ، حدثنا صالح بن رستم أبو عامر الخزاز ، حدثني كثير بن شنظير ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : ما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا إلا أمرنا بالصدقة ، ونهانا عن المثلة . قال : وقال : ألا وإن من المثلة أن ينذر الرجل أن يخزم أنفه ، ألا وإن من المثلة أن ينذر الرجل أن يحج ماشيا فليهد هديا وليركب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19486 )
19487 حدثنا أبو كامل ، حدثنا حماد ، عن حميد ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة ، إلا أمرنا بالصدقة ، ونهانا عن المثلة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19487 )
19493 حدثنا هشيم ، عن يونس ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الكي فاكتوينا ، فما أفلحن ولا أنجحن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19493 )
19495 حدثنا هشيم ، أخبرنا منصور ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن رجلا من الأنصار أعتق ستة مملوكين له عند موته ، وليس له مال غيرهم ، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لقد هممت أن لا أصلي عليه . قال : ثم دعا بالرقيق ، فجزأهم ثلاثة أجزاء ، فأعتق اثنين ، وأرق أربعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19495 )
19501 حدثنا عبد الأعلى ، عن يونس ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في مسير فعرسوا فناموا عن صلاة الصبح ، فلم يستيقظوا حتى طلعت الشمس ، فلما ارتفعت وانبسطت أمر إنسانا فأذن فصلوا الركعتين ، فلما حانت الصلاة صلوا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19501 )
19506 حدثنا إسماعيل ، أخبرنا يونس قال : نبئت أن المسور جاء إلى الحسن فقال : إن غلاما لي أبق فنذرت إن أنا عاينته أن أقطع يده ، فقد جاء فهو الآن بالجسر . قال : فقال الحسن : لا تقطع يده وحدثه ، أن رجلا قال لعمران بن حصين : إن عبدا لي أبق وإني نذرت إن أنا عاينته أن أقطع يده . قال : فلا تقطع يده ؛ فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يؤم فينا ، أو قال : يقوم فينا ، فيأمرنا بالصدقة ، وينهانا عن المثلة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19506 )
19513 حدثنا سفيان ، عن ابن جدعان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر ، فنزلت { يا أيها الناس اتقوا ربكم ، إن زلزلة الساعة } ، قال عبد الله بن أحمد : سقطت على أبي كلمة ، راحلته وقف الناس قال : هل تدرون أي يوم ذاك ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم . ، سقطت على أبي كلمة ، يقول : يا آدم ابعث بعث النار . قال : وما بعث النار ؟ قال : من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار . قال : فبكوا . قال : قاربوا وسددوا ما أنتم في الأمم إلا كالرقمة . إني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة . إني لأرجو أن تكونوا ثلث أهل الجنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19513 )
19514 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا سفيان ، عن الأعمش ، عن خيثمة ، أو عن رجل ، عن عمران بن حصين قال : مر برجل وهو يقرأ على قوم ، فلما فرغ سأل فقال عمران : إنا لله وإنا إليه راجعون ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من قرأ القرآن فليسأل الله به ، فإنه سيجيء قوم يقرءون القرآن يسألون الناس به * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19514 )
19530 حدثنا يحيى ، عن هشام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وهو في بعض أسفاره : وقد تفاوت بين أصحابه السير رفع بهاتين الآيتين صوته { يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم ، يوم ترونها تذهل } حتى بلغ آخر الآيتين قال : فلما سمع أصحابه بذلك حثوا المطي ، وعرفوا أنه عند قول يقوله ، فلما تأشبوا حوله قال : أتدرون أي يوم ذاك ؟ قال : ذاك يوم ينادى آدم فيناديه ربه فيقول : يا آدم ابعث بعثا إلى النار . فيقول : يا رب وما بعث النار ؟ قال : من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين في النار ، وواحد في الجنة . قال : فأبلس أصحابه حتى ما أوضحوا بضاحكة ، فلما رأى ذلك قال : اعملوا وأبشروا فوالذي نفس محمد بيده إنكم لمع خليقتين ما كانتا مع شيء قط إلا كثرتاه يأجوج ومأجوج ، ومن هلك من بني آدم وبني إبليس قال : فأسري عنهم ، ثم قال : اعملوا وأبشروا ، فوالذي نفس محمد بيده ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير ، أو الرقمة في ذراع الدابة حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، وهشام بن أبي عبد الله ، فذكر معناه إلا أنه قال : فسري عن القوم ، وقال : إلا كثرتاه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19530 )
19539 حدثنا وكيع ، حدثنا جعفر بن حيان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مسألة الغني شين في وجهه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19539 )
19541 حدثنا يزيد ، أخبرنا هشام ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون ، ولا يتطيرون ، وعلى ربهم يتوكلون . قال : فقام عكاشة فقال : يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني منهم . فقال : أنت منهم . قال : فقام رجل آخر فقال : يا رسول الله ، ادع الله أن يجعلني منهم . قال : قد سبقك بها عكاشة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19541 )
19543 حدثنا يزيد ، أخبرنا همام يعني ابن يحيى ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن ابن ابني مات ، فما لي من ميراثه ؟ فقال : لك السدس . فلما ولى دعاه فقال : لك سدس آخر . فلما ولى دعاه فقال : إن السدس الآخر طعمة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19543 )
19545 حدثنا يزيد ، أخبرنا شريك بن عبد الله ، عن منصور ، عن خيثمة ، عن الحسن قال : كنت أمشي مع عمران بن حصين أحدنا آخذ بيد صاحبه ، فمررنا بسائل يقرأ القرآن ، فاحتبسني عمران وقال : قف نستمع القرآن ، فلما فرغ سأل ، فقال عمران : انطلق بنا إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اقرءوا القرآن ، واسألوا الله به ؛ فإن من بعدكم قوما يقرءون القرآن يسألون الناس به * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19545 )
19550 حدثنا بهز ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19550 )
19551 قال أبو عبد الرحمن : حدثنا هدبة ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن النبي صلى الله عليه وسلم رجم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19551 )
19557 حدثنا يحيى بن آدم ، حدثنا زهير ، عن حميد الطويل ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من انتهب نهبة فليس منا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19557 )
19561 حدثنا مؤمل ، حدثنا حماد ، أخبرنا حميد ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أنه قال : تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم ينهنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك عنها ، ولم ينزل من الله فيها نهي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19561 )
19566 حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا سفيان ، عن خالد الحذاء ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : أعتق رجل ستة مملوكين له عند موته ، فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم ، فأعتق اثنين منهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19566 )
19567 حدثنا محمد بن عبد الله الأنصاري ، حدثنا صالح بن رستم الخزاز ، قال : حدثني كثير بن شنظير ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : ما قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطيبا إلا أمرنا بالصدقة ، ونهانا عن المثلة . قال : وقال : ألا وإن من المثلة : أن ينذر الرجل أن يخزم أنفه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19567 )
19568 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، أخبرنا حميد ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : تمتعنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ينهنا عنها ، ولم ينزل فيها نهي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19568 )
19572 حدثنا محمد بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن الأعمش ، عن خيثمة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : إنه مر على قاص قرأ ، ثم سأل فاسترجع وقال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من قرأ القرآن فليسأل الله به ؛ فإنه سيجيء قوم يقرءون القرآن يسألون الناس به * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19572 )
19573 حدثنا إسماعيل بن أبان الوراق ، حدثنا أبو بكر النهشلي ، عن محمد بن الزبير ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نذر في غضب وكفارته كفارة اليمين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19573 )
19574 حدثنا إبراهيم بن إسحاق الطالقاني ، حدثنا الحارث بن عمير ، عن حميد الطويل ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا جلب ولا جنب ولا شغار في الإسلام ، ومن انتهب فليس منا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19574 )
19577 حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، أخبرني عمران بن حصين قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصدقة ، ونهى عن المثلة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19577 )
19578 حدثنا هاشم ، حدثنا المبارك ، عن الحسن قال : حدثني عمران بن حصين قال : أتي برجل أعتق ستة مملوكين عند موته ، وليس له مال غيرهم ، فأقرع النبي صلى الله عليه وسلم بينهم ، فأعتق اثنين ، وأرق أربعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19578 )
19584 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، أخبرنا ثابت ، أن عمران بن حصين حدث ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الحياء خير كله قال بشير بن كعب : إن منه ضعفا . فغضب عمران فقال : لا أراني أحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الحياء خير كله وتقول : إن منه ضعفا ‍ . قال : فجفاه ، فأراد أن لا يحدثه فقيل له : إنه كما تحب . حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن حميد ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19584 )
19590 حدثنا يزيد قال : أخبرنا هشام ، وروح قال : حدثنا هشام ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : سرينا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما كان من آخر الليل عرسنا فلم نستيقظ حتى أيقظنا حر الشمس ، فجعل الرجل منا يقوم دهشا إلى طهوره قال : فأمرهم النبي صلى الله عليه وسلم أن يسكنوا ، ثم ارتحلنا فسرنا حتى إذا ارتفعت الشمس توضأ ، ثم أمر بلالا فأذن ، ثم صلى الركعتين قبل الفجر ، ثم أقام فصلينا فقالوا : يا رسول الله ألا نعيدها في وقتها من الغد ؟ قال : أينهاكم ربكم عن الربا ويقبله منكم ؟ حدثنا معاوية ، حدثنا زائدة ، عن هشام قال : زعم الحسن ، أن عمران بن حصين حدثه قال : أسرينا مع النبي صلى الله عليه وسلم ليلة . فذكر الحديث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19590 )

19600 حدثنا روح ، حدثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا أركب الأرجوان ولا ألبس المعصفر ، ولا ألبس القميص المكفف بالحرير ، قال : وأومأ الحسن إلى جيب قميصه ، وقال : ألا وطيب الرجال ريح لا لون له . ألا وطيب النساء لون لا ريح له * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19600 )
19609 حدثنا عبد الله بن الوليد ، حدثنا سفيان ، عن محمد بن الزبير ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا نذر في معصية الله أو في غضب ، وكفارته كفارة اليمين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19609 )
19611 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا حميد ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا جلب ، ولا جنب ، ولا شغار في الإسلام ، ومن انتهب نهبة فليس منا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19611 )
19615 حدثنا عبد الوهاب بن عطاء ، أخبرنا يونس ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان في سفر فنام عن الصبح حتى طلعت الشمس ، فاستيقظ فأمر فأذن ، ثم صلى ركعتين ، ثم انتظر حتى استقلت ، ثم أمر فقام فصلى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19615 )
19617 حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا سفيان ، عن ابن جدعان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد أكل الطعام ومشى في الأسواق يعني الدجال * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19617 )
19618 حدثنا محمد بن إدريس يعني الشافعي ، أخبرنا سفيان ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن عمر بن الخطاب قال : أنشد الله رجلا سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجد شيئا . فقام رجل فقال : شهدت النبي صلى الله عليه وسلم أعطاه الثلث . قال : مع من ؟ قال : لا أدري . قال : لا دريت * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19618 )
19620 حدثنا سريج بن النعمان ، حدثنا هشيم ، أخبرنا منصور ، وحميد ، ويونس ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطبنا ، فيأمرنا بالصدقة ، وينهانا عن المثلة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19620 )
19622 حدثنا مؤمل ، حدثنا حماد بن زيد ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين قال : نزل القرآن وسن رسول الله صلى الله عليه وسلم السنن ، ثم قال : اتبعونا فوالله إن لم تفعلوا تضلوا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19622 )
19624 حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا المبارك ، عن الحسن قال : أخبرني عمران بن حصين أن النبي صلى الله عليه وسلم أبصر على عضد رجل حلقة ، أراه قال من صفر ، فقال : ويحك ما هذه ؟ قال : من الواهنة ؟ قال : أما إنها لا تزيدك إلا وهنا انبذها عنك ؛ فإنك لو مت وهي عليك ما أفلحت أبدا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19624 )
19625 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن عطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وأيوب وهشام ، وحبيب ، عن محمد بن سيرين ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم وحميد ويونس ، وقتادة وسماك بن حرب ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أن رجلا أعتق ستة مملوكين له عند موته ليس له مال غيرهم ، فأقرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم ، فرد أربعة في الرق ، وأعتق اثنين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19625 )
19627 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، حدثنا حميد ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من انتهب نهبة فليس منا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19627 )
19633 حدثنا يحيى بن حماد ، حدثنا أبو عوانة ، عن سماك بن حرب ، عن الحسن البصري ، عن عمران بن حصين ، أن رجلا أعتق عند موته ستة رجلة له ، فجاء ورثته من الأعراب ، فأخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما صنع . قال : أوفعل ذلك ؟ قال : لو علمنا إن شاء الله ما صلينا عليه . قال : فأقرع بينهم فأعتق منهم اثنين ، ورد أربعة في الرق * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19633 )
19631 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عمران بن حصين ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قد رجم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19631 )
19683 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، عن سلمة بن المحبق ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على بيت قدامه قربة معلقة ، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم الشراب ؟ فقالوا : إنها ميتة ، فقال : دباغها ذكاتها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19683 )
19684 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن رجل ، قد سماه ، عن سلمة بن المحبق ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى على أهل بيت ، فاستسقى ، فإذا قربة فيها ماء ، فقالوا : إنها ميتة يا رسول الله ، قال : الأديم طهوره دباغه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19684 )
19685 حدثنا عبد الله بن بكر ، حدثنا سعيد يعني ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ، أن رجلا غشي جارية امرأته ، وهو في غزو ، فرفع ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن كان استكرهها ، فهي حرة من ماله ، وعليه شراؤها لسيدتها ، وإن كانت طاوعته ، فمثلها من ماله لسيدتها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19685 )
19686 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ، أن رجلا خرج في غزاة ، ومعه جارية لامرأته ، فوقع بها ، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن كان استكرهها فهي عتيقة ، ولها عليه مثلها ، وإن كانت طاوعته ، فهي أمته ، ولها عليه مثلها وقال إسماعيل مرة : إن رجلا كان في غزوة ، حدثنا هشيم ، عن يونس ، عن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ، عن النبي صلى الله عليه وسلم فذكر معناه ، حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19686 )
19687 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سلمة بن المحبق ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتى على قربة يوم حنين ، فدعا منها بماء وعندها امرأة ، فقالت : إنها ميتة ، فقال : سلوها أليس قد دبغت ؟ فقالت : بلى ، فأتى منها لحاجته ، فقال : ذكاة الأديم دباغه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19687 )
19688 حدثنا بهز ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، عن سلمة بن المحبق ، أنه كان مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، فأتى على بيت قدامه قربة معلقة ، فسأل الشراب ، فقيل : إنها ميتة ، فقال : ذكاتها دباغها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19688 )
19689 حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن قبيصة بن حريث ، عن سلمة بن المحبق ، قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في رجل وطئ جارية امرأته : إن كان استكرهها ، فهي حرة ، وعليه لسيدتها مثلها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19689 )
19691 حدثنا عمرو بن الهيثم ، وأبو داود ، وعبد الصمد ، المعنى ، قالوا : أخبرنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن جون بن قتادة ، عن سلمة بن المحبق ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم دعا بماء من قربة عند امرأة ، فقالت : إنها ميتة ، فقال : أليس قد دبغتيها ؟ قالت : بلى ، قال : دباغها ذكاتها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19691 )
19701 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، قال : كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم سكتتان في صلاته ، وقال عمران بن حصين : أنا ما أحفظهما عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكتبوا في ذلك إلى أبي بن كعب يسألونه عنه ، فكتب أبي : إن سمرة قد حفظ * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19701 )
19702 حدثنا محمد بن جعفر ، وروح ، قالا : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : هي العصر ، قال ابن جعفر : سئل عن صلاة الوسطى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19702 )
19703 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، ويزيد ، قال : أخبرنا سعيد ، وبهز ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : كل غلام رهينة بعقيقته تذبح عنه يوم سابعه ، وقال بهز في حديثه : ويدمى ، ويسمى فيه ، ويحلق ، قال يزيد : رأسه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19703 )
19704 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، وبهز ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : العمرى جائزة لأهلها ، قال ابن جعفر في حديثه : لأهلها أو ميراث لأهلها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19704 )
19705 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وشك فيه في كتاب البيوع ، فقال عن عقبة أو سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أيما امرأة زوجها وليان ، فهي للأول منهما ، ومن باع بيعا من رجلين ، فهو للأول منهما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19705 )
19706 حدثنا محمد بن جعفر ، ومحمد بن بشر ، قالا : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : على اليد ما أخذت حتى تؤديه ، وقال ابن بشر : حتى تؤدي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19706 )
19708 حدثنا بهز ، وعفان ، قالا : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : جار الدار أحق بالدار من غيره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19708 )
19709 حدثنا بهز ، وعبد الصمد ، قالا : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ فبها ونعمت ، ومن اغتسل فذلك أفضل ، قال عبد الصمد في حديثه : حدثنا قتادة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19709 )
19710 حدثنا بهز ، وعبد الصمد ، قالا : حدثنا همام ، عن قتادة ، قال عبد الصمد : حدثني قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا أنكح المرأة الوليان ، فهي للأول منهما ، وإذا بيع البيع من الرجلين ، فهي للأول منهما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19710 )
19711 حدثنا بهز ، وعفان ، قالا : حدثنا أبان ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : { حافظوا على الصلوات } ، قال عفان : الصلاة ، { والصلاة الوسطى } ، وسماها لنا : أنها هي صلاة العصر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19711 )
19712 حدثنا بهز ، حدثنا أبان ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين في يوم مطير : الصلاة في الرحال * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19712 )
19718 حدثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : سام أبو العرب ، وحام أبو الحبش ، ويافث أبو الروم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19718 )
19719 وحدثنا حسين ، قال : حدثنا شيبان ، عن قتادة ، قال : وحدث الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : سام أبو العرب ، ويافث أبو الروم ، وحام أبو الحبش * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19719 )
19721 حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا سلام بن أبي مطيع ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحسب المال ، والكرم التقوى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19721 )
19723 حدثنا أبو النضر ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، ولم يسمعه منه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من قتل عبده قتلناه ، ومن جدع عبده جدعناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19723 )
19729 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عمر بن إبراهيم ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من وجد متاعه عند مفلس بعينه ، فهو أحق به * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19729 )
19731 حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا سعيد بن بشير ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نعتدل في الجلوس ، وأن لا نستوفز * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19731 )
19732 حدثنا سريج بن النعمان ، حدثنا الحكم بن عبد الملك ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احضروا الجمعة ، وادنوا من الإمام ، فإن الرجل ليتخلف عن الجمعة حتى إنه ليتخلف عن الجنة ، وإنه لمن أهلها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19732 )
19733 حدثنا روح ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من صلى صلاة الغداة فهو في ذمة الله ، فلا تخفروا الله في ذمته * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19733 )
19734 حدثنا روح ، من كتابه ، حدثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، قال : حدث الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سام أبو العرب ، ويافث أبو الروم ، وحام أبو الحبش ، وقال روح ببغداد من حفظه : ولد نوح ثلاثة سام وحام ويافث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19734 )
19735 حدثنا سليمان بن داود الطيالسي ، حدثنا عمران ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه ، أو يبتاع على بيعه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19735 )
19736 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أنكح وليان فهي للأول ، وإذا باع اثنان فالبيع للأول * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19736 )
19737 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا عمر بن إبراهيم ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لما حملت حواء طاف بها إبليس ، وكان لا يعيش لها ولد ، فقال : سميه عبد الحارث ، فإنه يعيش ، فسموه عبد الحارث ، فعاش ، وكان ذلك من وحي الشيطان ، وأمره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19737 )
19739 حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا معاذ ، حدثني أبي ، عن مطر ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم ، نهى أن تتلقى الأجلاب ، حتى تبلغ الأسواق ، أو يبيع حاضر لباد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19739 )
19740 حدثنا علي بن عبد الله ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من توضأ فبها ونعمت ، ومن اغتسل فذلك أفضل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19740 )
19741 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إذا أنكحت المرأة زوجين ، فهي للأول منهما ، وإذا بيع البيع من رجلين ، فهو للأول منهما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19741 )
19742 حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل عبده قتلناه ، ومن جدعه جدعناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19742 )
19743 حدثنا سريج بن النعمان ، حدثنا هشيم ، عن يونس ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوشك أن يملأ الله أيديكم من العجم ، ثم يكونون أسدا لا يفرون ، فيقتلون مقاتلتكم ، ويأكلون فيئكم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19743 )
19745 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قتل عبده قتلناه ، ومن جدعه جدعناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19745 )
19749 حدثنا عفان ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : كان إذا كبر سكت هنية ، وإذا فرغ من قراءة السورة سكت هنية ، فأنكر ذلك عليه عمران بن حصين ، فكتبوا إلى أبي بن كعب ، فكتب أبي يصدقه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19749 )
19750 حدثنا عبد الوهاب الخفاف ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : جار الدار أحق بالدار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19750 )
19758 حدثنا هشيم ، حدثنا حميد ، عن الحسن ، قال : جاءه رجل فقال : إن عبدا له أبق ، وإنه نذر إن قدر عليه أن يقطع يده ، فقال الحسن : حدثنا سمرة ، قال : قلما خطب النبي صلى الله عليه وسلم خطبة إلا أمر فيها بالصدقة ، ونهى فيها عن المثلة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19758 )
19759 حدثنا هشيم ، أنبأنا شعبة ، وغيره ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل عبده قتلناه ، ومن جدعه جدعناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19759 )
19761 حدثنا إسحاق بن يوسف ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : كل غلام رهين بعقيقته تذبح عنه يوم السابع ، ويحلق رأسه ، ويسمى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19761 )
19763 حدثنا عمرو بن الهيثم أبو قطن ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أنكح الوليان فهو للأول منهما ، وإذا باع بيعا من رجلين فهو للأول منهما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19763 )
19764 حدثنا إسماعيل ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19764 )
19765 حدثنا عبدة ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19765 )
19767 حدثنا أبو معاوية ، حدثنا الحجاج ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقتلوا شيوخ المشركين ، واستحيوا شرخهم ، قال عبد الله : سألت أبي عن تفسير هذا الحديث : اقتلوا شيوخ المشركين ، قال : يقول : الشيخ لا يكاد أن يسلم ، والشاب ، أي يسلم ، كأنه أقرب إلى الإسلام من الشيخ ، قال : الشرخ : الشباب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19767 )
19769 حدثنا إسماعيل ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : جار الدار أحق بالدار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19769 )
19770 حدثنا زكريا بن أبي زكريا ، حدثنا هشيم ، عن موسى بن السائب ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : المرء أحق بعين ماله حيث عرفه ، ويتبع البيع بيعه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19770 )
19773 حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، وعبد الوهاب ، أخبرنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : إن الدجال خارج ، وهو أعور ، عين الشمال عليها ظفرة غليظة ، وإنه يبرئ الأكمه والأبرص ، ويحيي الموتى ويقول للناس : أنا ربكم ، فمن قال : أنت ربي فقد فتن ، ومن قال : ربي الله حتى يموت ، فقد عصم من فتنته ، ولا فتنة بعده عليه ، ولا عذاب ، فيلبث في الأرض ما شاء الله ، ثم يجيء عيسى ابن مريم من قبل المغرب ، مصدقا بمحمد ، وعلى ملته ، فيقتل الدجال ، ثم إنما هو قيام الساعة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19773 )
19774 حدثنا بهز ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : العمرى جائزة لأهلها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19774 )
19775 حدثنا بهز ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن يوم حنين كان يوما مطيرا ، فأمر الن‍بي صلى الله عليه وسلم مناديه ، فنادى : إن الصلاة في الرحال * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19775 )
19777 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الصلاة الوسطى صلاة العصر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19777 )
19778 حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا ابن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : على اليد ما أخذت حتى تؤديه ، ثم نسي الحسن قال : لا يضمن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19778 )
19788 حدثنا يزيد ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن حميد الطويل ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كانت له سكتتان ، سكتة حين يفتتح الصلاة ، وسكتة إذا فرغ من السورة الثانية ، قبل أن يركع ، فذكر ذلك لعمران بن حصين ، فقال : كذب سمرة ، فكتب في ذلك إلى المدينة إلى أبي بن كعب فقال : صدق سمرة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19788 )
19789 حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، رفعه ، قال : من ملك ذا رحم ، فهو حر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19789 )
19792 حدثنا معاذ بن هشام ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : أصابتنا السماء ونحن مع نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فنادى : الصلاة في الرحال * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19792 )
19795 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو داود قالا : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فهو أفضل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19795 )
19796 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، وأبو داود ، قالا : حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تلاعنوا بلعنة الله ، ولا بغضبه ، ولا بالنار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19796 )
19798 حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19798 )
19800 حدثنا بهز ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نزل القرآن على سبعة أحرف * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19800 )
19802 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا يونس ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : توشكون أن يملأ الله أيديكم من العجم ، وقال عفان مرة : من الأعاجم ، ثم يكونون أسدا لا يفرون ، يقتلون مقاتلتكم ، ويأكلون فيئكم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19802 )
19803 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19803 )
19804 حدثنا عبد الرحمن ، عن حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الجار أحق بالجوار أو بالدار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19804 )
19808 حدثنا عفان ، حدثنا أبان العطار ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : كل غلام مرتهن بعقيقته ، تذبح عنه يوم سابعه ، ويماط عنه الأذى ، ويسمى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19808 )
19809 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ، ويأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع ، حدثنا عفان ، حدثنا أبو عوانة ، حدثنا الأسود بن قيس ، عن ثعلبة بن عباد ، عن سمرة بن جندب ، قال : قام يوما خطيبا فذكر في خطبته حديثا ، قال : بينما أنا وغلام من الأنصار نرمي في غرضين لنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، إذ طلعت الشمس ، فكانت في عين الناظر قيد رمحين ، وساق الحديث ، ثم قال : أما بعد ، وقال : ثم قبض أطراف أصابعه ، ثم قال : أو قام ، أنا أشك مرة أخرى ، وقد حفظت ما قال فما قدم كلمة عن منزلتها ، ولا أخر شيئا ، وقد قال أبو عوانة : بينما أنا وغلام من الأنصار ، وقال أيضا : فاسودت حتى آضت ، وقد قال أبو عوانة : زوول ولكنها زؤول أصوب حدثنا عبد الله حدثنا خلف بن هشام ، وعبد الواحد بن غياث ، قالا : حدثنا أبو عوانة ، عن الأسود بن قيس ، عن ثعلبة ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19809 )
19810 حدثنا علي ، حدثنا معاذ ، حدثني أبي ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19810 )
19811 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح يوم سابعه ، ويحلق رأسه ، ويدمى ، حدثنا عفان ، حدثنا أبان العطار ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال : ويسمى ، قال همام في حديثه : وراجعناه : ويدمى ، قال همام : فكان قتادة يصف الدم فيقول : إذا ذبح العقيقة تؤخذ صوفة ، فتستقبل أوداج الذبيحة ، ثم توضع على يافوخ الصبي ، حتى إذا سال غسل رأسه ، ثم حلق بعد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19811 )
19812 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : جار الدار أحق بالدار من غيره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19812 )
19814 حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا هشام ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قتل عبده قتلناه ، ومن جدع عبده جدعناه ، حدثنا يزيد بن هارون ، عن أبي أمية شيخ له ، قال : حدثنا الحسن ، عن سمرة ، قال : ومن خصى عبده خصيناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19814 )
19815 حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا شعبة ، وأبو داود ، أخبرنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : جار الدار أحق بالدار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19815 )
19820 حدثنا يزيد ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ملك ذا رحم ، فهو عتيق * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19820 )
19822 حدثنا أبو قطن ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا أنكح الوليان ، فهو للأول منهما ، وإذا باع بيعا لرجلين ، فهو للأول منهما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19822 )
19824 حدثنا روح ، حدثنا هشام بن أبي عبد الله ، وحماد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : أيما امرأة زوجها وليان ، فهي للأول منهما ، وأيما رجل باع بيعا من رجلين ، فهو للأول منهما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19824 )
19826 حدثنا سليمان بن داود ، حدثنا هشام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر مناديه فنادى في يوم مطير : الصلاة في الرحال * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19826 )
19829 حدثنا يحيى بن سعيد ، وابن جعفر ، قالا : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من قتل عبده قتلناه ، ومن جدعه جدعناه ، قال يحيى : ثم نسي الحسن بعد ، فقال : لا يقتل به * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19829 )
19830 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن ابن أبي عروبة ، وابن جعفر ، حدثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم : أنه نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة ، قال يحيى : ثم نسي الحسن ، فقال : إذا اختلف الصنفان فلا بأس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19830 )
19840 حدثنا وكيع ، حدثنا يزيد يعني ابن إبراهيم ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبة إلا نهانا عن المثلة ، وأمرنا بالصدقة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19840 )
19842 حدثنا أبو كامل ، حدثنا حماد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من ملك ذا رحم محرم ، فهو حر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19842 )
19843 حدثنا أبو كامل ، حدثنا حماد ، عن حميد ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين إذا دخل في الصلاة ، وإذا فرغ من القراءة ، فأنكر ذلك عمران بن حصين ، فكتبوا إلى أبي بن كعب يسألونه عن ذلك ، فكتب أن صدق سمرة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19843 )
19845 حدثنا هشيم ، أخبرنا حجاج بن أرطاة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقتلوا شيوخ المشركين ، واستبقوا شرخهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19845 )
19848 حدثنا عبدة ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19848 )
19849 حدثنا محمد بن بشر ، حدثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : من حاط حائطا على أرض فهي له ، حدثنا عبد الوهاب ، عن سعيد مثله ، إلا أنه قال : من أحاط * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19849 )
19851 حدثنا عبد الصمد حدثنا شعبة ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19851 )
19853 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يسكت سكتتين إذا دخل في الصلاة ، وإذا فرغ من القراءة ، فأنكر ذلك عمران بن حصين ، وكتبوا إلى أبي بن كعب ، فكتب إليهم : أن صدق سمرة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19853 )
19856 حدثنا إسماعيل ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، قال : قال سمرة : حفظت سكتتين في الصلاة ، سكتة إذا كبر الإمام حتى يقرأ ، وسكتة إذا فرغ من قراءة فاتحة الكتاب ، وسورة عند الركوع ، قال : فأنكر ذلك عليه عمران بن حصين ، فكتبوا إلى أبي في ذلك إلى المدينة ، قال : فصدق سمرة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19856 )
19857 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا حماد ، عن يونس ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يوشك أن يملأ الله أيديكم من الأعاجم ، ثم يجعلهم الله أسدا لا يفرون ، فيقتلون مقاتلتكم ، ويأكلون فيئكم ، حدثنا مؤمل ، حدثنا حماد ، أخبرنا يونس ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يوشك أن يملأ الله أيديكم ، فذكر مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19857 )
19858 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا يونس ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : توشكون أن يملأ الله أيديكم من العجم ، ثم يكونوا أسدا لا يفرون ، فيقتلون مقاتلتكم ، ويأكلون فيئكم ، حدثنا هشيم ، أخبرنا يونس ، عن الحسن قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذكر مثله ، وحدثناه سريج بن النعمان ، حدثنا هشيم ، عن يونس ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19858 )
19859 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن قتادة ، وحميد ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الجار أحق بالجوار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19859 )
19860 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا ، أو يأخذ كل واحد منهما ما رضي من البيع * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19860 )
19861 حدثنا إسماعيل ، ومحمد بن جعفر ، قالا : حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : البيعان بالخيار ما لم يتفرقا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19861 )
19862 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : العمرى جائزة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19862 )
19863 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صلاة الوسطى صلاة العصر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19863 )
19864 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : كل غلام رهينة بعقيقته ، تذبح يوم سابعه ، ويحلق ويدمى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19864 )
19866 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فذلك أفضل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19866 )
19867 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن يوم حنين كان يوما مطيرا ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديه : أن الصلاة في الرحال ، حدثنا عفان ، حدثنا أبان ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، مثله سواء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19867 )
19868 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نزل القرآن على ثلاثة أحرف ، قال عفان مرة : أنزل القرآن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19868 )
19869 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا تزوج الرجلان المرأة ، فالأول أحق ، وإذا اشترى الرجلان البيع ، فالأول أحق * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19869 )
19870 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الحيوان بالحيوان نسيئة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19870 )
19872 حدثنا هشيم ، أخبرنا منصور ، ويونس ، عن الحسن ، عن سمرة بن جندب ، أنه كان إذا صلى بهم سكت سكتتين إذا افتتح الصلاة ، وإذا قال : { ولا الضالين } سكت أيضا هنية ، فأنكروا ذلك عليه ، فكتب إلى أبي بن كعب ، فكتب إليهم أبي أن الأمر كما صنع سمرة ، حدثنا عفان ، حدثنا يزيد بن زريع ، عن يونس ، قال : وإذا فرغ من قراءة السورة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19872 )
19879 حدثنا عبد الرحمن ، حدثنا عباد بن راشد ، قال : سمعت الحسن ، يقول : حدثني رجل من بني سليط ، أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس على باب المسجد ، وعليه ثوب قطري ليس عليه غيره ، محتب به وهو يقول : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ، ولا يخذله ، التقوى هاهنا ويشير بيده إلى صدره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19879 )
19888 حدثنا هشيم ، أخبرنا علي بن زيد ، حدثنا الحسن ، قال : وأخبرني رجل من بني سليط ، قال : رفعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسمعته يقول : المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ، ولا يخذله ، التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا مرتين أو ثلاثا ، وأشار بيده إلى صدره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19888 )
19891 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، أن معقل بن يسار اشتكى ، فدخل عليه عبيد الله بن زياد ، يعوده ، فقال : أما إني سأحدثك حديثا لم أكن حدثتك به ، إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أو إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : لا يسترعي الله عبدا رعية ، فيموت يوم يموت وهو لها غاش ، إلا حرم الله عليه الجنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19891 )
19906 حدثنا عبد الأعلى ، عن يونس ، عن الحسن ، أن عمر بن الخطاب سأل عن فريضة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجد ، فقام معقل بن يسار المزني ، فقال : قضى فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : ماذا ؟ قال : السدس ، قال : مع من ؟ قال : لا أدري . قال : لا دريت فما تغني إذا ؟ * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19906 )
19908 حدثنا عبد الصمد ، وحسن ، قالا : حدثنا أبو هلال ، حدثنا قتادة ، عن رجل هو الحسن ، إن شاء الله ، عن معقل بن يسار ، قال : لم يكن شيء أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخيل ، ثم قال : اللهم غفرا ، لا بل النساء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19908 )
19909 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا زيد يعني ابن مرة أبو المعلى ، عن الحسن ، قال : ثقل معقل بن يسار ، فدخل إليه عبيد الله بن زياد يعوده ، فقال : هل تعلم يا معقل أني سفكت دما ؟ قال : ما علمت ، قال : هل تعلم أني دخلت في شيء من أسعار المسلمين ؟ قال : ما علمت ، قال : أجلسوني ، ثم قال : اسمع يا عبيد الله حتى أحدثك شيئا لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة ولا مرتين ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من دخل في شيء من أسعار المسلمين ليغليه عليهم ، فإن حقا على الله أن يقعده بعظم من النار يوم القيامة ، قال : أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : نعم غير مرة ولا مرتين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19909 )
19911 حدثنا هوذة بن خليفة ، حدثنا عوف ، عن الحسن ، قال : مرض معقل بن يسار مرضا ثقل فيه ، فأتاه ابن زياد يعوده ، فقال : إني محدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من استرعي رعية ، فلم يحطهم بنصيحة ، لم يجد ريح الجنة ، وريحها يوجد من مسيرة مائة عام ، قال ابن زياد : ألا كنت حدثتني بهذا قبل الآن ؟ قال : والآن لولا الذي أنت عليه لم أحدثك به * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19911 )
19919 حدثنا بهز ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن عثمان الثقفي ، أن رجلا أعور من ثقيف ، قال قتادة : كان يقال له معروف ، أي يثنى عليه خيرا ، يقال له : زهير بن عثمان ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : الوليمة حق ، واليوم الثاني معروف ، واليوم الثالث سمعة ورياء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19919 )
19920 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن عثمان الثقفي ، عن رجل أعور من ثقيف ، قال قتادة : وكان يقال له : معروف إن لم يكن اسمه زهير بن عثمان ، فلا أدري ما اسمه ؟ ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : الوليمة أول يوم حق ، والثاني معروف ، واليوم الثالث سمعة ورياء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19920 )
19931 حدثنا وكيع ، حدثنا عباد بن راشد ، عن الحسن ، حدثنا أحمر ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال : إن كنا لنأوي لرسول الله صلى الله عليه وسلم مما يجافي بيديه عن جنبيه إذا سجد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19931 )
19980 حدثنا عبد الأعلى ، وربعى بن إبراهيم ، المعنى ، قالا : حدثنا يونس ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : كسفت الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقام يجر ثوبه مستعجلا حتى أتى المسجد ، وثاب الناس ، فصلى ركعتين ، فجلي عنها ، ثم أقبل علينا ، فقال : إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله ، يخوف بهما عباده ، ولا ينكسفان لموت أحد ، قال : وكان ابنه إبراهيم مات ، فإذا رأيتم منهما شيئا ، فصلوا وادعوا حتى يكشف ما بكم ، حدثنا خلف بن الوليد ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أنه حدثه قال : انكسفت الشمس على عهد النبي صلى الله عليه وسلم ونحن عنده ، فوثب فزعا يجر ثوبه فذكر معناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19980 )
19981 حدثنا سفيان ، عن أبي موسى ويقال له : إسرائيل ، قال : سمعت الحسن ، قال : سمعت أبا بكرة ، وقال سفيان مرة : عن أبي بكرة ، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وحسن معه ، وهو يقبل على الناس مرة ، وعليه مرة ، ويقول : إن ابني هذا سيد ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19981 )
19994 حدثنا يحيى ، حدثنا أشعث ، عن زياد الأعلم ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أنه ركع دون الصف ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : زادك الله حرصا ، ولا تعد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19994 )
19995 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن مهلب بن أبي حبيبة ، حدثنا الحسن ، عن أبي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يقولن أحدكم إني قمت رمضان كله وصمته ، قال : فلا أدري أكره التزكية ، أم لا فلابد من غفلة ، أو رقدة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19995 )
19997 حدثنا يحيى ، عن أشعث ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بهؤلاء الركعتين ، وبهؤلاء الركعتين ، فكانت للنبي صلى الله عليه وسلم أربعا ، ولهم ركعتين ركعتين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19997 )

20004 حدثنا يزيد ، أخبرنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقولن أحدكم : قمت رمضان كله ، ولا صمته كله ، قال الحسن : وقال يزيد مرة : قال قتادة : الله أعلم أخاف على أمته التزكية ، أو لا بد من راقد أو غافل ؟ * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20004 )
20008 حدثنا يزيد ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن زياد الأعلم ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استفتح الصلاة فكبر ، ثم أومأ إليهم أن مكانكم ، ثم دخل فخرج ورأسه يقطر ، فصلى بهم ، فلما قضى الصلاة قال : إنما أنا بشر وإني كنت جنبا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20008 )
20009 حدثنا مؤمل ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، حدثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا فرطكم على الحوض * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20009 )
20014 حدثنا أبو كامل ، حدثنا حماد ، عن زياد الأعلم ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر ، فأومأ إليهم أن مكانكم ، فذهب ، ثم جاء ورأسه يقطر فصلى بهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20014 )
20015 حدثنا بهز ، حدثنا همام ، أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا يقولن أحدكم : إني قمت رمضان كله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20015 )
20017 حدثنا أبو النضر ، وعفان ، قالا : حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال عفان في حديثه : حدثنا المبارك ، قال : سمعت الحسن ، يقول : أخبرني أبو بكرة ، قال : أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم على قوم يتعاطون سيفا مسلولا ، فقال : لعن الله من فعل هذا ؟ أو ليس قد نهيت عن هذا ، ثم قال : إذا سل أحدكم سيفه ، فنظر إليه ، فأراد أن يناوله أخاه ، فليغمده ، ثم يناوله إياه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20017 )
20021 حدثنا سليمان بن داود الطيالسي أبو داود ، حدثنا عمران ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : صوموا الهلال لرؤيته ، وأفطروا لرؤيته ، فإن غم عليكم ، فأكملوا العدة ثلاثين ، والشهر هكذا وهكذا وهكذا وعقد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20021 )
20026 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن رجلا من أهل فارس أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : إن ربي قد قتل ربك ، يعني كسرى ، قال : وقيل له ، يعني للنبي صلى الله عليه وسلم ، إنه قد استخلف ابنته ، قال : فقال : لا يفلح قوم تملكهم امرأة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20026 )
20027 حدثنا مؤمل بن إسماعيل ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا المعلى بن زياد ، ويونس ، وأيوب ، وهشام ، عن الحسن ، عن الأحنف ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما ، فقتل أحدهما صاحبه ، فالقاتل والمقتول في النار ، قيل : هذا القاتل ، فما بال المقتول ؟ قال : قد أراد قتل صاحبه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20027 )
20030 حدثنا يونس بن محمد ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، أن رجلا قال : يا رسول الله ، أي الناس خير ؟ قال : من طال عمره ، وحسن عمله ، قال : فأي الناس شر ؟ قال : من طال عمره ، وساء عمله ، حدثنا يونس يعني ابن محمد ، حدثنا حماد ، عن يونس ، وحميد ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20030 )
20034 حدثنا هاشم ، حدثنا المبارك ، حدثنا الحسن ، حدثنا أبو بكرة ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس ، وكان الحسن بن علي رضي الله عنهما يثب على ظهره إذا سجد ، ففعل ذلك غير مرة ، فقالوا له : والله إنك لتفعل بهذا شيئا ما رأيناك تفعله بأحد ، قال المبارك : فذكر شيئا ، ثم قال : إن ابني هذا سيد ، وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين ، فقال الحسن : فوالله والله بعد أن ولي لم يهرق في خلافته ملء محجمة من دم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20034 )
20035 حدثنا أسود بن عامر ، أخبرنا حماد بن سلمة ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، وعن محمد بن سيرين ، عن أبي بكرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ألا لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض ، وقال ابن سيرين : ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20035 )
20039 حدثنا عبيد الله بن محمد ، قال : سمعت حماد بن سلمة ، يحدث عن علي بن زيد ، وحميد ، في آخرين ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : إن الله سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20039 )
20042 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا زياد الأعلم ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أنه جاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم راكع ، فركع دون الصف ، ثم مشى إلى الصف ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من هذا الذي ركع ، ثم مشى إلى الصف ؟ ، فقال أبو بكرة : أنا ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : زادك الله حرصا ، ولا تعد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20042 )
20043 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، أخبرنا زياد الأعلم ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أنه دخل المسجد والنبي صلى الله عليه وسلم راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : زادك الله حرصا ، ولا تعد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20043 )
20044 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، حدثنا زياد الأعلم ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل في صلاة الفجر ، فأومأ إلى أصحابه ، أي : مكانكم ، فذهب وجاء ورأسه يقطر ، فصلى بالناس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20044 )
20046 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن يونس ، عن الحسن ، ومحمد ، عن أبي بكرة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20046 )
20053 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن قتادة وغير واحد ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن ريح الجنة لتوجد من مسيرة مائة عام ، وما من عبد يقتل نفسا معاهدة إلا حرم الله عليه الجنة ورائحتها أن يجدها ، قال أبو بكرة : أصم الله أذني إن لم أكن سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقولها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20053 )
20054 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، أن أبا بكرة ، دخل المسجد والإمام راكع فركع قبل أن يصل إلى الصف ، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم : زادك الله حرصا ولا تعد ، حدثنا عبد الرزاق ، سمعت هشاما ، يحدث عن الحسن ، عن أبي بكرة مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20054 )
20055 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما ، فقتل أحدهما صاحبه ، فالقاتل والمقتول في النار قالوا : يا رسول الله ، هذا القاتل ، فما بال المقتول ؟ قال : إنه كان يريد قتل صاحبه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20055 )
20056 حدثنا عبد الرزاق ، أخبرنا معمر ، أخبرني من سمع ، الحسن ، يحدث عن أبي بكرة ، قال : كان النبي صلى الله عليه وسلم يحدثنا يوما والحسن بن علي في حجره ، فيقبل على أصحابه فيحدثهم ، ثم يقبل على الحسن فيقبله ، ثم قال : إن ابني هذا لسيد ، إن يعش يصلح بين طائفتين من المسلمين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20056 )
20060 حدثنا يزيد بن هارون ، حدثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يفلح قوم تملكهم امرأة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20060 )
20063 حدثنا روح ، حدثنا حماد ، عن يونس ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن رجلا قال : يا رسول الله ، أي الناس خير ؟ قال : من طال عمره ، وحسن عمله ، قيل : فأي الناس شر ؟ قال : من طال عمره ، وساء عمله ، حدثنا روح ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبيه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20063 )
20064 حدثنا روح ، وأبو داود ، قالا : حدثنا حماد بن سلمة ، قال أبو داود : حدثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : أخر رسول الله صلى الله عليه وسلم العشاء تسع ليال ، قال أبو داود : ثمان ليال ، إلى ثلث الليل ، فقال أبو بكر : يا رسول الله ، لو أنك عجلت لكان أمثل لقيامنا من الليل ، قال : فعجل بعد ذلك ، وحدثنا عبد الصمد ، فقال في حديثه : تسع ليال ، وقال عفان : سبع ليال * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20064 )
20069 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، وعبد الوهاب ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يقولن أحدكم إني قمت رمضان كله ، قال : فالله أعلم أخشي على أمته أن تزكي أنفسها ، قال عبد الوهاب : فالله أعلم أخشي التزكية على أمته ؟ أو قال : لا بد من نوم أو غفلة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20069 )
20070 حدثنا يزيد ، أخبرنا همام ، وعفان ، حدثنا همام ، أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقولن أحدكم قمت رمضان كله ، قال قتادة : فالله أعلم ، أخشي على أمته التزكية ، قال عفان : أو قال : لا بد من راقد أو غافل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20070 )
20074 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، أخبرنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ليردن علي الحوض رجال ممن صحبني ورآني ، حتى إذا رفعوا إلي ورأيتهم اختلجوا دوني ، فلأقولن رب أصحابي أصحابي ، فيقال : إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20074 )
20077 حدثنا روح ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أنه قال : صلى بنا النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف ، فصلى ببعض أصحابه ركعتين ، ثم سلم ، فتأخروا ، وجاء آخرون ، فكانوا في مكانهم ، فصلى بهم ركعتين ، ثم سلم ، فصار للنبي صلى الله عليه وسلم أربع ركعات ، وللقوم ركعتان ركعتان * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20077 )
20079 حدثنا مؤمل ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم يخطب ، إذ جاء الحسن بن علي فصعد إليه المنبر ، فضمه النبي صلى الله عليه وسلم إليه ومسح على رأسه ، وقال : ابني هذا سيد ، ولعل الله أن يصلح على يديه بين فئتين عظيمتين من المسلمين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20079 )
20080 حدثنا عفان ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة ، عن أبي بكرة ، وحميد ، ويونس ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، أن رجلا قال : يا رسول الله ، أي الناس خير ؟ قال : من طال عمره ، وحسن عمله ، قال : فأي الناس شر ؟ قال : من طال عمره ، وساء عمله ، حدثنا حسن ، حدثنا حماد ، عن ثابت ، ويونس ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، فذكره * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20080 )
20085 وقال أبو بكرة : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل نفسا معاهدة بغير حقها ، لم يجد رائحة الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة خمس مائة عام * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20085 )
20088 وقال أبو بكرة : جئت ونبي الله صلى الله عليه وسلم راكع قد حفزني النفس ، فركعت دون الصف ، فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلاة قال : أيكم ركع دون الصف ؟ قلت : أنا ، قال : زادك الله حرصا ، ولا تعد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20088 )
20095 حدثنا عفان ، حدثنا مبارك بن فضالة ، عن الحسن ، أخبرني أبو بكرة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي ، فإذا سجد وثب الحسن على ظهره ، وعلى عنقه ، فيرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رفعا رفيقا لئلا يصرع ، قال : فعل ذلك غير مرة ، فلما قضى صلاته ، قالوا : يا رسول الله ، رأيناك صنعت بالحسن شيئا ما رأيناك صنعته ، قال : إنه ريحانتي من الدنيا ، وإن ابني هذا سيد ، وعسى الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20095 )
20096 حدثنا هاشم حدثنا مبارك ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لن يفلح قوم تملكهم امرأة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20096 )
20097 حدثنا هاشم ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما ، وكلاهما يريد أن يقتل صاحبه ، فقتل أحدهما الآخر ، فهما في النار قيل : يا رسول الله ، هذا القاتل ، فما بال المقتول ؟ قال : لأنه أراد قتل صاحبه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20097 )
20098 حدثنا مؤمل ، حدثنا حماد بن زيد ، أخبرنا أيوب ، ويونس ، وهشام ، والمعلي بن زياد ، عن الحسن ، عن الأحنف ، عن أبي بكرة ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا تواجه المسلمان بسيفيهما ، فقتل أحدهما صاحبه ، فهما في النار جميعا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20098 )
20100 حدثنا بهز ، حدثنا همام ، أخبرنا قتادة ، عن الحسن ، عن أبي بكرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا يقولن أحدكم إني قمت رمضان كله ، قال قتادة فالله أعلم أخشي التزكية على أمته أو يقول : لا بد من راقد أو غافل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20100 )
20118 حدثنا وكيع ، عن أبي سفيان بن العلاء ، عن الحسن ، عن ابن مغفل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا حضرت الصلاة وأنتم في مرابض الغنم فصلوا ، وإذا حضرت وأنتم في أعطان الإبل فلا تصلوا ، فإنها خلقت من الشياطين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20118 )
20123 حدثنا وكيع ، حدثنا أبو سفيان ، وابن جعفر ، حدثنا عوف ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ، فاقتلوا منها كل أسود بهيم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20123 )
20124 حدثنا وكيع ، عن أبي سفيان بن العلاء ، قال : سمعت الحسن يحدث ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لولا أن الكلاب أمة من الأمم ، لأمرت بقتلها ، فاقتلوا منها كل أسود بهيم ، قال : فقال له رجل : يا أبا سعيد ممن سمعت هذا ؟ قال : فقال : حدثنيه وحلف عبد الله بن مغفل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم منذ كذا وكذا ، ولقد حدثنا في ذلك المجلس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20124 )
20131 حدثنا عبد الوهاب الخفاف ، قال : سئل سعيد عن الصلاة في أعطان الإبل ، فأخبرنا عن قتادة ، عن الحسن بن أبي الحسن البصري ، عن عبد الله بن مغفل ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : إذا ، يعني ، أدركتك الصلاة ، وأنت في أعطان الإبل فلا تصل ، وإذا أدركتك في مرابض الغنم فصل إن شئت * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20131 )
20132 حدثنا يعقوب ، حدثنا أبي ، عن ابن إسحاق ، حدثني عبيد الله بن طلحة بن عبيد الله بن كريز الخزاعي ، عن الحسن بن أبي الحسن البصري ، عن عبد الله بن مغفل المزني ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تصلوا في عطن الإبل ، فإنها من الجن خلقت ، ألا ترون عيونها وهبابها إذا نفرت ؟ وصلوا في مراح الغنم ، فإنها هي أقرب من الرحمة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20132 )
20137 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا عوف ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لولا أن الكلاب أمة من الأمم ، لأمرت بقتلها ، ولكن اقتلوا منها كل أسود بهيم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20137 )
20138 حدثنا عتاب بن زياد ، حدثنا عبد الله ، أخبرنا معمر ، حدثني أشعث بن عبد الله ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبول الرجل في مستحمه ، فإن عامة الوسواس منه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20138 )
20139 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا الحكم بن عطية ، قال : سألت الحسن ، عن الرجل يتخذ الكلب في داره ، قال : حدثني عبد الله بن مغفل ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اتخذ كلبا نقص من أجره كل يوم قيراط * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20139 )
20144 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا عوف ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ، أو كلب غنم ، أو كلب زرع ، فإنه ينتقص من عمله كل يوم قيراط * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20144 )
20145 حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، أخبرني أشعث ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يبولن أحدكم في مستحمه ، ثم يتوضأ فيه ، فإن عامة الوسواس منه . حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير ، قال : كنت عند عبد الله بن مغفل ، فخذف رجل عنده من قومه ، فذكر نحو حديث إسماعيل ابن علية ، عن أيوب ، عن سعيد بن جبير ، أن قريبا لعبد الله بن مغفل ، خذف ، فنهاه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20145 )
20146 حدثنا عبد الأعلى ، عن يونس ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا أن الكلاب أمة من الأمم ، لأمرت بقتلها ، فاقتلوا الأسود البهيم ، وأيما قوم اتخذوا كلبا ليس بكلب صيد ، أو زرع ، أو ماشية ، نقص من أجورهم ، كل يوم قيراط * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20146 )
20148 حدثنا عبد الأعلى ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : يقطع الصلاة المرأة ، والحمار ، والكلب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20148 )
20151 حدثنا روح ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : من صلى على جنازة ، فله قيراط ، فإن انتظر حتى يفرغ منها ، فله قيراطان * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20151 )
20152 حدثنا سعيد بن عامر ، عن سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن مغفل ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : من اتخذ كلبا ليس بكلب صيد ، ولا زرع ، ولا غنم ، فإنه ينقص من أجره كل يوم قيراط * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20152 )
20169 حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا جرير بن حازم ، حدثنا الحسن ، عن صعصعة بن معاوية ، عم الفرزدق ، أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقرأ عليه : { فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره } ، قال : حسبي ، لا أبالي أن لا أسمع غيرها ، حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا جرير ، قال : سمعت الحسن ، قال : حدثنا صعصعة بن معاوية ، عم الفرزدق ، قال : قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم ، فسمعته يقرأ هذه الآية ، فذكر معناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20169 )
20170 حدثنا عفان ، حدثنا جرير بن حازم ، قال : سمعت الحسن ، قال : قدم عم الفرزدق صعصعة المدينة لما سمع : { من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ، ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره } ، قال : حسبي لا أبالي أن أسمع غير هذا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20170 )
20187 حدثنا هشيم ، أخبرنا منصور ، ويونس ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، قال : قال لي النبي صلى الله عليه وسلم : يا عبد الرحمن بن سمرة ، إذا آليت على يمين ، فرأيت غيرها خيرا منها ، فأت الذي هو خير ، وكفر عن يمينك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20187 )
20189 حدثنا إسماعيل ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عبد الرحمن ، لا تسأل الإمارة ، فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أعطيتها عن غير مسألة ، أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين ، فرأيت غيرها خيرا منها ، فأت الذي هو خير ، وكفر عن يمينك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20189 )
20192 حدثنا هاشم بن القاسم ، حدثنا المبارك ، حدثنا الحسن ، حدثني عبد الرحمن بن سمرة القرشي ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عبد الرحمن ، لا تسأل الإمارة ، فإنك إن أعطيتها عن مسألة ، وكلت إليها ، وإن أعطيتها عن غير مسألة ، أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين ، فرأيت غيرها خيرا منها ، فأت الذي هو خير ، وكفر عن يمينك . حدثنا عبد الله حدثني أبو كامل الجحدري ، حدثنا حماد بن زيد ، حدثنا سماك بن عطية ، ويونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20192 )
20193 حدثنا يزيد بن هارون ، أخبرنا هشام ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا تحلفوا بآبائكم ، ولا بالطواغيت ، وقال يزيد : الطواغي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20193 )
20194 حدثنا محمد بن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، قال : ذكر النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لا تسأل الإمارة ، فإنك إن تعطها عن غير مسألة تعن عليها ، وإن تعطها عن مسألة تكل إليها ، وإذا حلفت على يمين ، ورأيت غيرها خيرا منها ، فأت الذي هو خير ، وكفر عن يمينك * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20194 )
20196 حدثنا عبد الله بن بكر ، حدثنا هشام ، عن الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال له : يا عبد الرحمن ، لا تسأل الإمارة ، فإنك إن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين ، فرأيت غيرها خيرا منها ، فكفر عن يمينك ، وائت الذي هو خير * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20196 )
20197 حدثنا أسود بن عامر ، وعفان ، قالا : حدثنا جرير بن حازم ، قال : سمعت الحسن ، عن عبد الرحمن بن سمرة ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عبد الرحمن ، لا تسأل الإمارة ، فإنك إن أوتيتها عن مسألة وكلت إليها ، وإن أوتيتها عن غير مسألة أعنت عليها ، وإذا حلفت على يمين فرأيت غيرها خيرا منها ، فكفر عن يمينك ، وأت الذي هو خير ، اتفق عفان ، وأسود في حديثهما ، فقال : فكفر عن يمينك ، ثم ائت الذي هو خير ، وقال أبو الأشهب ، عن الحسن في هذا الحديث ، فبدأ بالكفارة ، حدثنا حسين ، حدثنا المبارك ، عن الحسن ، حدثنا عبد الرحمن بن سمرة القرشي ، ونحن بكابل ، قال : قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عبد الرحمن ، لا تسأل الإمارة ، فذكر الحديث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20197 )
20204 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا جرير بن حازم ، قال : سمعت الحسن ، يقول : ويزيد بن هارون ، أخبرنا جرير بن حازم ، حدثنا الحسن ، قال : دخل عائذ بن عمرو ، قال يزيد : وكان من صالحي أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، على عبيد الله بن زياد ، فقال : إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : شر الرعاء الحطمة ، قال عبد الرحمن : فأظنه قال : إياك أن تكون منهم ، ولم يشك يزيد ، فقال : اجلس فإنما أنت من نخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ، قال : وهل كانت لهم ، أو فيهم ، نخالة ؟ ‍ إنما كانت النخالة بعدهم ، وفي غيرهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20204 )
20223 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد ، أخبرنا يونس ، وحميد ، عن الحسن ، أن زيادا ، استعمل الحكم الغفاري على جيش ، فأتاه عمران بن حصين ، فلقيه بين الناس ، فقال : أتدري لم جئتك ؟ فقال له : لم ؟ قال : هل تذكر قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل الذي قال له أميره : قع في النار ، فأدرك فاحتبس ، فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : لو وقع فيها لدخلا النار جميعا ، لا طاعة في معصية الله قال : نعم ، قال : إنما أردت أن أذكرك هذا الحديث * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20223 )
20236 حدثنا عفان ، حدثنا جرير بن حازم ، قال : سمعت الحسن ، حدثنا عمرو بن تغلب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه شيء ، فأعطاه ناسا ، وترك ناسا ، وقال جرير : أعطى رجالا ، وترك رجالا ، قال : فبلغه عن الذين ترك أنهم عتبوا ، وقالوا ، قال : فصعد المنبر فحمد الله ، وأثنى عليه ، ثم قال : إني أعطي ناسا ، وأدع ناسا ، وأعطي رجالا ، وأدع رجالا ، قال عفان : قال : ذي ، وذي ، والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي ، أعطي أناسا ، لما في قلوبهم من الجزع والهلع ، وأكل قوما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير ، منهم عمرو بن تغلب ، قال : وكنت جالسا تلقاء وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حمر النعم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20236 )
20237 حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي ، قال : سمعت الحسن ، قال : حدثنا عمرو بن تغلب قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني أعطي أقواما ، وأرد آخرين ، والذين أدع أحب إلي من الذين أعطي ، أعطي أقواما لما أخاف من هلعهم وجزعهم وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير ، منهم عمرو بن تغلب ، قال : قال عمرو فوالله ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حمر النعم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20237 )
20238 حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي ، قال : سمعت الحسن ، يقول : حدثنا عمرو بن تغلب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تقاتلون بين يدي الساعة قوما ينتعلون الشعر ، ولتقاتلن قوما كأن وجوههم المجان المطرقة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20238 )
20239 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا جرير بن حازم ، حدثنا الحسن ، حدثنا عمرو بن تغلب ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما عراض الوجوه ، كأن وجوههم المجان المطرقة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20239 )
20236 حدثنا عفان ، حدثنا جرير بن حازم ، قال : سمعت الحسن ، حدثنا عمرو بن تغلب ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتاه شيء ، فأعطاه ناسا ، وترك ناسا ، وقال جرير : أعطى رجالا ، وترك رجالا ، قال : فبلغه عن الذين ترك أنهم عتبوا ، وقالوا ، قال : فصعد المنبر فحمد الله ، وأثنى عليه ، ثم قال : إني أعطي ناسا ، وأدع ناسا ، وأعطي رجالا ، وأدع رجالا ، قال عفان : قال : ذي ، وذي ، والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي ، أعطي أناسا ، لما في قلوبهم من الجزع والهلع ، وأكل قوما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير ، منهم عمرو بن تغلب ، قال : وكنت جالسا تلقاء وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، حمر النعم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20236 )
20240 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا جرير ، عن الحسن ، عن عمرو بن تغلب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا أقواما ينتعلون الشعر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20240 )
20241 حدثنا عفان ، حدثنا جرير بن حازم ، قال : سمعت الحسن ، حدثنا عمرو بن تغلب ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما نعالهم الشعر ، أو ينتعلون الشعر ، وإن من أشراط الساعة أن تقاتلوا قوما عراض الوجوه ، كأن وجوههم المجان المطرقة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20241 )
20247 حدثنا علي بن عاصم ، أخبرنا سليمان التيمي ، قال : حدث الحسن ، بحديث أبي عثمان النهدي ، عن عمر في الديباج ، قال : فقال الحسن : أخبرني رجل من الحي ، أنه دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه جبة لبنتها ديباج ، قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لبنة من نار * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20247 )
20252 حدثنا عفان ، حدثنا المبارك بن فضالة ، حدثنا الحسن ، أخبرني شيخ من بني سليط ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم ، لأكلمه في سبي أصيب لنا في الجاهلية ، فإذا هو يحدث القوم وحلقة قد أطافت به ، فإذا هو قاعد عليه إزار قطر له غليظ ، أول شيء سمعته منه وهو يقول بيده هكذا ، وأشار المبارك بإصبعه السبابة : المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ، ولا يخذله ، التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا أي في القلب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20252 )
20253 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، أخبرنا علي بن زيد ، عن الحسن ، حدثني رجل من بني سليط ، قال : أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو في أزفلة من الناس ، فسمعته يقول : المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ، ولا يخذله ، التقوى هاهنا ، قال حماد : وقال بيده إلى صدره : وما تواد رجلان في الله ، فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما ، والمحدث شر ، والمحدث شر ، والمحدث شر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20253 )
20265 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه ، أن يوم حنين كان مطيرا ، قال : فأمر النبي صلى الله عليه وسلم مناديه : أن الصلاة في الرحال . حدثنا عفان ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله سواء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20265 )
20279 حدثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم ، حدثنا همام بن يحيى ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، عن أبيه ، أن رجلا من هذيل أعتق شقيصا له من مملوك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو حر كله ، ليس لله شريك ، حدثنا أبو سعيد ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سمرة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، بمثله ، ولم يذكر من هذيل حدثنا أبو سعيد ، عن هشام ، عن قتادة ، عن أبي المليح ، بمثله ، غير أنه لم يذكر عن أبيه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20279 )
20322 حدثنا روح ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن حضين أبي ساسان الرقاشي ، عن المهاجر بن قنفذ بن عمير بن جدعان ، قال : سلمت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ ، فلم يرد علي ، فلما فرغ من وضوئه قال : لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كنت على غير وضوء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20322 )
20323 حدثنا عبد الوهاب ، عن سعيد ، ومحمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن حضين أبي ساسان ، عن المهاجر بن قنفذ ، قال عبد الوهاب : ابن عمير بن جدعان ، أنه سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يتوضأ ، فلم يرد عليه ، فلما فرغ من وضوئه قال : إنه لم يمنعني أن أرد عليك إلا أني كرهت أن أذكر الله ، إلا على طهارة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20323 )
20324 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن حميد ، عن الحسن ، عن المهاجر بن قنفذ ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبول ، أو قد بال ، فسلمت عليه ، فلم يرد علي حتى توضأ ، ثم رد علي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20324 )
20786 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا عوف ، عن الحسن ، عن عتي بن ضمرة ، عن أبي بن كعب : أن رجلا اعتزى بعزاء الجاهلية ، فأعضه ، ولم يكنه ، فنظر القوم إليه ، فقال للقوم : إني قد أرى الذي في أنفسكم ، إني لم أستطع إلا أن أقول هذا ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا : إذا سمعتم من يعتزي بعزاء الجاهلية ، فأعضوه ، ولا تكنوا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20786 )
20787 حدثنا يحيى بن سعيد ، حدثنا عوف ، عن الحسن ، عن عتي ، عن أبي بن كعب ، قال : رأيت رجلا تعزى عند أبي بعزاء الجاهلية ، افتخر بأبيه ، فأعضه بأبيه ، ولم يكنه ، ثم قال لهم : أما إني قد أرى الذي في أنفسكم إني لا أستطيع إلا ذلك ، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من تعزى بعزاء الجاهلية ، فأعضوه ، ولا تكنوا حدثنا عبد الله حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا عيسى بن يونس ، عن عوف ، عن الحسن ، عن عتي ، عن أبي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله . حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، عن عتي : أن رجلا تعزى بعزاء الجاهلية ، فذكر الحديث ، قال أبي : كنا نؤمر : إذا الرجل تعزى بعزاء الجاهلية ، فأعضوه بهن أبيه ، ولا تكنوا حدثنا عبد الله ، حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ، حدثنا يزيد بن زريع ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، عن عتي ، قال : قال أبي : كنا نؤمر : إذا اعتزى رجل فذكر مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20787 )
20788 حدثنا عبد الله ، حدثنا محمد بن المثنى أبو موسى العنزي ، حدثنا أبو داود ، حدثنا خارجة بن مصعب ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عتي ، عن أبي ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : للوضوء شيطان يقال له : الولهان ، فاتقوه أو قال : فاحذروه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20788 )
20789 حدثنا عبد الله ، حدثنا محمد بن عبد الرحيم أبو يحيى البزاز ، حدثنا أبو حذيفة موسى بن مسعود ، حدثنا سفيان ، عن يونس بن عبيد ، عن الحسن ، عن عتي ، عن أبي بن كعب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن مطعم ابن آدم جعل مثلا للدنيا ، وإن قزحه ، وملحه فانظروا إلى ما يصير * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20789 )
20790 حدثنا عبد الله ، حدثنا هدبة بن خالد ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن حميد ، عن الحسن ، عن عتي ، قال : رأيت شيخا بالمدينة يتكلم ، فسألت عنه ، فقالوا : هذا أبي بن كعب ، فقال : إن آدم عليه السلام لما حضره الموت قال لبنيه : أي بني إني أشتهي من ثمار الجنة ، فذهبوا يطلبون له ، فاستقبلتهم الملائكة ومعهم أكفانه وحنوطه ، ومعهم الفؤوس والمساحي والمكاتل ، فقالوا لهم : يا بني آدم ، ما تريدون وما تطلبون ، أو ما تريدون وأين تذهبون ؟ ، قالوا : أبونا مريض فاشتهى من ثمار الجنة ، قالوا لهم : ارجعوا فقد قضي قضاء أبيكم . فجاءوا ، فلما رأتهم حواء عرفتهم ، فلاذت بآدم ، فقال : إليك عني فإني إنما أوتيت من قبلك ، خلي بيني وبين ملائكة ربي تبارك وتعالى . فقبضوه ، وغسلوه وكفنوه وحنطوه ، وحفروا له وألحدوا له ، وصلوا عليه ، ثم دخلوا قبره فوضعوه في قبره ووضعوا عليه اللبن ، ثم خرجوا من القبر ، ثم حثوا عليه التراب ، ثم قالوا : يا بني آدم هذه سنتكم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20790 )
20825 حدثنا هشيم ، أخبرنا يونس ، عن الحسن ، أن عمر أراد أن ينهى عن متعة الحج ، فقال له أبي : ليس ذاك لك قد تمتعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم ينهنا عن ذلك فأضرب عن ذلك عمر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20825 )
20884 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، عن صعصعة بن معاوية ، قال : أتيت أبا ذر ، قلت : ما مالك ؟ قال : لي عملي . قلت : حدثني . قال : نعم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من أولادهما لم يبلغوا الحنث ، إلا غفر الله لهما قلت : حدثني قال : نعم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20884 )
20901 حدثنا عبد الملك بن عمرو ، حدثنا قرة ، عن الحسن ، عن صعصعة بن معاوية ، قال : لقيت أبا ذر بالربذة ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أنفق زوجين من ماله في سبيل الله ابتدرته حجبة الجنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20901 )
20953 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن قرة ، حدثنا الحسن ، حدثني صعصعة بن معاوية ، قال : انتهيت إلى الربذة ، فإذا أنا بأبي ذر ، قد تلقاني برواحل قد أوردها ، ثم أصدرها ، وقد أعلق قربة في عنق بعير منها ليشرب ويسقي أصحابه ، وكان خلقا من أخلاق العرب ، قلت : يا أبا ذر ما لك ؟ قال : لي عملي . قلت : إيه يا أبا ذر ، ما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ؟ قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أنفق زوجين من ماله ابتدرته حجبة الجنة قلنا : ما هذان الزوجان ؟ قال : إن كانت رجالا فرجلان ، وإن كانت خيلا ففرسان وإن كانت إبلا فبعيران ، حتى عد أصناف المال كله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20953 )
20994 حدثنا عبد الرزاق ، ويزيد ، قالا : حدثنا هشام ، عن الحسن ، حدثني صعصعة ، قال يزيد : ابن معاوية ، أنه لقي أبا ذر ، وهو يقود جملا له ، وفي عنقه قربة ، فقلت له : ألا تحدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : بلى . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما من مسلمين يموت لهما ثلاثة من الولد لم يبلغوا الحنث ، إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم 20995 وما من مسلم ينفق من زوجين من ماله في سبيل الله ، إلا ابتدرته حجبة الجنة وقال يزيد : إلا أدخلهما الله الجنة بفضل رحمته إياهم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20995 ). ( مسند أحمد ابن حنبل - - 20994 )

21354 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن أشعث ، عن الحسن ، عن أسامة بن زيد ، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : أفطر الحاجم والمستحجم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 21354 )
21597 حدثنا محمد بن عبد الله بن المثنى ، حدثنا البراء الغنوي ، حدثنا الحسن ، عن معاذ بن جبل : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تلا هذه الآية : { أصحاب اليمين } ، { وأصحاب الشمال } فقبض بيديه قبضتين فقال : هذه في الجنة ولا أبالي وهذه في النار ولا أبالي * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 21597 )
21958 حدثنا هاشم ، أخبرنا المبارك ، عن الحسن ، عن سعد بن عبادة قال : مر بي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله دلني على صدقة . قال : اسق الماء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 21958 )
21959 حدثنا حجاج قال : سمعت شعبة يحدث ، عن قتادة قال : سمعت الحسن ، يحدث ، عن سعد بن عبادة ، أن أمه ماتت فقال : يا رسول الله ، إن أمي ماتت فأتصدق عنها ؟ قال : نعم . قال : فأي الصدقة أفضل ؟ قال : سقي الماء قال : فتلك سقاية آل سعد بالمدينة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 21959 )
22152 حدثنا هشيم ، أخبرنا منصور ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا عني . خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22152 )
22183 حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، أخبرنا قتادة ، وحميد ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة بن الصامت ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان : إذا نزل عليه الوحي كرب له ، وتربد وجهه ، وإذا سري عنه قال : خذوا عني خذوا عني ، ثلاث مرار ، قد جعل الله لهن سبيلا ، الثيب بالثيب ، والبكر بالبكر ، الثيب جلد مائة والرجم ، والبكر جلد مائة ونفي سنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22183 )
22194 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن ابن الصامت قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا نزل عليه الوحي أثر عليه كرب لذلك ، وتربد وجهه ، فأنزل الله ذات يوم ، فلما سري عنه قال : خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب ، والبكر بالبكر ، الثيب جلد مائة ورجم بالحجارة ، والبكر جلد مائة ثم نفي سنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22194 )
22209 حدثنا محمد بن جعفر ، حدثنا شعبة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله الرقاشي ، عن عبادة بن الصامت قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب ، والبكر بالبكر ، الثيب يجلد ويرجم ، والبكر يجلد وينفى حدثنا حجاج قال : سمعت شعبة يحدث ، عن قتادة قال : سمعت الحسن يحدث ، عن حطان بن عبد الله ، عن عبادة بن الصامت ، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله يعني مثل حديث ابن جعفر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22209 )
22212 حدثنا عبد الله بن بكر ، حدثنا سعيد ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن حطان بن عبد الله أخي بني رقاش ، عن عبادة بن الصامت أنه قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا نزل الوحي عليه كرب لذلك ، وتربد وجهه فأوحي إليه ذات يوم فلقي ذلك ، فلما سري عنه قال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذوا عني قد جعل الله لهن سبيلا الثيب بالثيب ، والبكر بالبكر ، الثيب جلد مائة ، ثم رجما بالحجارة ، والبكر بالبكر جلد مائة ، ثم نفي سنة * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22212 )
22272 حدثنا عبد الله ، حدثنا شيبان بن أبي شيبة ، حدثنا جرير بن حازم ، حدثنا الحسن قال : قال عبادة بن الصامت : نزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم { واللاتي يأتين الفاحشة } إلى آخر الآية قال : ففعل ذلك بهن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس ونحن حوله وكان : إذا نزل عليه الوحي أعرض عنا وأعرضنا عنه ، وتربد وجهه وكرب لذلك ، فلما رفع عنه الوحي قال : خذوا عني . قلنا : نعم . يا رسول الله . قال : قد جعل الله لهن سبيلا البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة ، والثيب بالثيب جلد مائة ، ثم الرجم قال الحسن : فلا أدري أمن الحديث هو أم لا ؟ قال : فإن شهدوا أنهما وجدا في لحاف لا يشهدون على جماع خالطها به جلد مائة ، وجزت رءوسهما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22272 )
22296 حدثنا وكيع ، حدثنا جرير بن حازم ، عن الحسن وسفيان ، عن أبي حازم ، عن سهل بن سعد قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22296 )
22637 حدثنا عبد الرحمن بن مهدي ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن عبد الله بن عثمان الثقفي ، عن رجل من ثقيف أعور يقال له : معروف ، وأثنى عليه خيرا قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الوليمة حق ، واليوم الثاني معروف ، واليوم الثالث سمعة ورياء * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22637 )
22646 حدثنا سليمان بن حرب ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن الأحنف قال : بينما أنا أطوف بالبيت إذ لقيني رجل من بني سليم فقال : ألا أبشرك ؟ قال : قلت : بلى ، قال : أتذكر إذ بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قومك بني سعد أدعوهم إلى الإسلام ؟ قال : فقلت : أنت والله ما قال إلا خيرا ، ولا أسمع إلا حسنا ، فإني رجعت فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم بمقالتك ، قال : اللهم اغفر للأحنف ، قال : فما أنا بشيء أرجى مني لها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22646 )
22696 حدثنا أبو النضر ، حدثنا المبارك ، حدثنا الحسن ، أن شيخا من بني سليط أخبره : قال : أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكلمه في سبي أصيب لنا في الجاهلية ، فإذا هو قاعد وعليه حلقة قد أطافت به ، وهو يحدث القوم عليه إزار قطر له غليظ فأول شيء سمعته يقول وهو يشير بإصبعيه : المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ، التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا ، يقول : أي في القلب * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22696 )
22712 حدثنا أبو عامر ، حدثنا عباد يعني ابن راشد ، عن الحسن ، عن رجل من بني سليط ، أنه مر على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو قاعد على باب مسجده محتب وعليه ثوب له قطر ليس عليه ثوب غيره ، وهو يقول : المسلم أخو المسلم ، لا يظلمه ولا يخذله ، ثم أشار بيده إلى صدره يقول : التقوى هاهنا ، التقوى هاهنا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22712 )
22916 حدثنا عمرو بن عاصم ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن جندب ، عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : لا ينبغي لمسلم أن يذل نفسه ، قيل : وكيف يذل نفسه ؟ قال : يتعرض من البلاء لما لا يطيق * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 22916 )
23172 حدثنا هشيم ، عن منصور ، عن الحسن ، قال : لما احتضر سلمان بكى وقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلينا عهدا فتركنا ما عهد إلينا أن يكون بلغة أحدنا من الدنيا كزاد الراكب قال : ثم نظرنا فيما ترك فإذا قيمة ما ترك بضعة وعشرون درهما ، أو بضعة وثلاثون درهما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 23172 )
23307 حدثنا حجاج ، قال : سمعت شعبة ، يحدث عن قتادة ، قال : سمعت الحسن ، يحدث عن سعد بن عبادة : أن أمه ماتت ، فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : إن أمي ماتت أفأتصدق عنها ؟ قال : نعم قال : فأي الصدقة أفضل ؟ قال : سقي الماء قال : فتلك سقاية آل سعد بالمدينة قال شعبة : فقلت لقتادة : من يقول تلك سقاية آل سعد قال : الحسن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 23307 )
23472 حدثنا هشيم ، عن أبي حرة ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الليل يصلي ، افتتح صلاته بركعتين خفيفتين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 23472 )
23924 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا حماد قال : حدثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر جهدا يكون بين يدي الدجال فقالوا : أي المال خير يومئذ ؟ قال : غلام شديد يسقي أهله الماء ، وأما الطعام فليس قالوا : فما طعام المؤمنين يومئذ ؟ قال : التسبيح والتكبير والتحميد والتهليل قالت عائشة : فأين العرب يومئذ ؟ قال : العرب يومئذ قليل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 23924 )
24056 حدثنا هاشم بن القاسم ، قال : حدثنا مبارك ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام بن عامر ، قال : أتيت عائشة ، فقلت : يا أم المؤمنين ، أخبريني بخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان خلقه القرآن ، أما تقرأ القرآن ، قول الله عز وجل : { وإنك لعلى خلق عظيم } * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24056 )
24060 حدثنا يونس ، قال : حدثنا حماد يعني ابن زيد ، عن المعلى بن زياد ، وهشام ، ويونس ، عن الحسن ، أن عائشة قالت : دعوات كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يكثر أن يدعو بها : يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك ، قالت : فقلت : يا رسول الله ، إنك تكثر تدعو بهذا الدعاء ، فقال : إن قلب الآدمي بين أصبعين من أصابع الله عز وجل ، فإذا شاء أزاغه ، وإذا شاء أقامه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24060 )
24115 حدثنا أبو سعيد ، مولى بني هاشم ، قال : حدثنا حصين بن نافع المازني ، قال أبي : حصين هذا صالح الحديث ، قال : حدثنا الحسن ، عن سعد بن هشام ، أنه دخل على أم المؤمنين عائشة ، فسألها عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قالت : كان يصلي من الليل ثماني ركعات ، ويوتر بالتاسعة ، ويصلي ركعتين وهو جالس ، وذكرت الوضوء أنه كان يقوم إلى صلاته ، فيأمر بطهوره وسواكه ، فلما بدن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، صلى ست ركعات وأوتر بالسابعة ، وصلى ركعتين وهو جالس ، قالت : فلم يزل على ذلك حتى قبض * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24115 )
24154 حدثنا عفان ، حدثنا القاسم بن الفضل ، قال : قال الحسن : قالت عائشة : يا رسول الله ، هل تذكرون أهليكم يوم القيامة ؟ قال : أما في مواطن ثلاثة فلا : الكتاب ، والميزان ، والصراط * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24154 )
24155 حدثنا عفان ، قال : حدثنا القاسم بن الفضل ، قال : قال الحسن : قالت عائشة : يا رسول الله ، { يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات } ، أين الناس ؟ قال : إن هذا لشيء ما سألني عنه أحد من أمتي قبلك ، الناس على الصراط * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24155 )
24267 حدثنا حسين بن محمد ، قال : حدثنا المبارك ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، قال : أتيت عائشة ، فقلت : يا أم المؤمنين ، إني أريد أن أ تبتل ، فقالت : لا تفعل ، ألم تقرأ { لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة } ؟ قد تزوج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وولد له * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24267 )
24396 حدثنا عفان ، قال : حدثني خالد بن الحارث ، قال : حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24396 )
24397 حدثنا عفان ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر جهدا شديدا يكون بين يدي الدجال ، فقلت : يا رسول الله ، فأين العرب يومئذ ؟ قال : يا عائشة ، العرب يومئذ قليل ، فقلت : ما يجزئ المؤمنين يومئذ من الطعام ؟ قال : ما يجزئ الملائكة التسبيح ، والتكبير ، والتحميد ، والتهليل ، قلت : فأي المال يومئذ خير ؟ قال : غلام شديد يسقي أهله من الماء ، وأما الطعام فلا طعام * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24397 )
24672 حدثنا أبو النضر ، حدثنا محمد يعني ابن راشد ، عن يزيد بن يعفر ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا صلى العشاء دخل المنزل ، ثم صلى ركعتين ثم صلى بعدهما ركعتين أطول منهما ، ثم أوتر بثلاث لا يفصل فيهن ، ثم صلى ركعتين وهو جالس ، يركع وهو جالس ، ويسجد وهو قاعد جالس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24672 )
24688 حدثنا حماد بن مسعدة ، حدثنا أشعث ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة : أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24688 )
24789 حدثنا عبد الرزاق ، حدثنا معمر ، عن قتادة ، عن الحسن ، قال : أخبرني سعد بن هشام ، أنه سمع عائشة ، تقول : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يوتر بتسع ركعات ، وركعتين وهو جالس ، فلما ضعف ، أوتر بسبع ، وركعتين وهو جالس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 24789 )
25117 حدثنا يحيى ، عن أبي حرة ، قال : حدثنا الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا قام من الليل صلى ركعتين ، يتجوز فيهما * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25117 )
25253 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن قال : سئلت عائشة عن خلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ فقالت : كان خلقه القرآن * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25253 )
25256 حدثنا إسماعيل ، حدثنا يونس ، عن الحسن ، قال : قال رجل قلت لعائشة : ما كان يقضي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم غسله من الجنابة ، قال : فدعت بإناء حزرته صاعا بصاعكم هذا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25256 )
25275 حدثنا إسماعيل ، عن يونس ، عن الحسن ، عن عائشة قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحب لقاء الله عز وجل ، أحب الله لقاءه ، ومن كره لقاء الله عز وجل ، كره الله لقاءه ، فقالت عائشة : يا رسول الله كراهية لقاء الله أن يكره الموت ، فوالله إنا لنكرهه ، فقال : لا ليس بذاك ، ولكن العبد المؤمن إذا قضى الله عز وجل قبضه فرج له عما بين يديه من ثواب الله عز وجل ، وكرامته ، فيموت حين يموت ، وهو يحب لقاء الله عز وجل ، والله يحب لقاءه ، وإن الكافر والمنافق إذا قضى الله عز وجل قبضه فرج له عما بين يديه من عذاب الله عز وجل ، وهوانه ، فيموت حين يموت ، وهو يكره لقاء الله ، والله يكره لقاءه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25275 )
25343 حدثنا أبو كامل ، وعفان ، قالا حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان : يوتر بتسع ركعات ، فلما بدن ولحم صلى سبع ركعات ، ثم صلى ركعتين وهو جالس قال عفان : فلما لحم وبدن ، حدثنا أبو كامل وعفان ، قالا : حدثنا حماد ، عن حميد ، عن بكر بن عبد الله ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25343 )
25429 حدثنا يزيد ، قال : أخبرنا هشام ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، قال قدمت المدينة فدخلت على عائشة فقالت لي : من أنت ؟ فقلت : سعد بن هشام بن عامر ، قالت : رحم الله أباك ، قال قلت : أخبريني عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ ، فقلت : أجل ، ولكن أخبريني ، قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس عشاء الآخرة ، ثم يأوي إلى فراشه ، فإذا كان من جوف الليل قام إلى طهوره ، فتوضأ ثم دخل المسجد فصلى ثماني ركعات ، يسوي بين القراءة فيهن ، والركوع والسجود ، ثم يوتر بركعة ، ثم يصلي ركعتين وهو جالس ، ثم يضع رأسه ، فربما جاء بلال فآذنه بالصلاة ، قبل أن يغفي ، وربما شككت أغفى ، أو لم يغف حتى يؤذنه بالصلاة ، قالت : فكانت تلك صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسن ولحم ، وكان يصلي بالناس العشاء ، ثم يأوي إلى فراشه ، فإذا كان في جوف الليل قام إلى طهوره ، فتوضأ ثم دخل المسجد فصلى ست ركعات ، يسوي بينهن في الركوع والسجود والقراءة ، ثم يوتر بركعة ، ثم يصلي ركعتين وهو جالس ، فربما لم يغف حتى يجيء بلال فيؤذنه بالصلاة ، وربما شككت أغفى أو لم يغف * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25429 )
25579 حدثنا عبد الصمد ، حدثنا زيد يعني ابن مرة أبو المعلى ، عن الحسن ، عن عائشة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحل من قتل الدواب والرجل محرم : أن يقتل الحية ، والعقرب ، والكلب العقور ، والغراب الأبقع ، والحديا ، والفأرة . ولدغ رسول الله صلى الله عليه وسلم عقرب ، فأمر بقتلها وهو محرم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25579 )
25596 حدثنا القواريري ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن أشعث ، عن الحسن ، عن سعد بن هشام ، عن عائشة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن التبتل قال عبد الله : فحدثنيه أبي : فقال : لم أسمعه من يحيى * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25596 )
25671 حدثنا يونس ، وحسن بن موسى ، قالا : حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، أن أم سلمة - قال حسن ، عن أم سلمة قالت : - بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطجعا في بيتي إذ احتفز جالسا وهو يسترجع ، فقلت : بأبي أنت وأمي ، ما شأنك يا رسول الله تسترجع ؟ قال : جيش من أمتي يجيئون من قبل الشام ، يؤمون البيت لرجل يمنعه الله منهم ، حتى إذا كانوا بالبيداء من ذي الحليفة ، خسف بهم ، ومصادرهم شتى فقلت : يا رسول الله ، كيف يخسف بهم جميعا ، ومصادرهم شتى ؟ فقال : إن منهم من جبر ، إن منهم من جبر ثلاثا حدثنا حسن ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن أبي عمران الجوني ، عن يوسف بن سعد ، عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله حدثنا يونس ، حدثنا حماد ، عن أبي عمران الجوني ، عن يوسف بن سعد ، عن أبي سلمة ، عن عائشة بمثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25671 )
25831 حدثنا حسن بن موسى ، حدثنا شيبان ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن أمه ، عن عائشة ، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغتسل بالصاع من الماء ، ويتوضأ بالمد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25831 )
25921 حدثنا ابن أبي عدي ، عن ابن عون ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة ، قالت : ما نسيت قوله يوم الخندق وهو يعاطيهم اللبن ، وقد اغبر شعر صدره ، وهو يقول : 10 اللهم إن الخير خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره قال : فرأى عمارا ، فقال : ويحه ابن سمية تقتله الفئة الباغية قال : فذكرته لمحمد يعني ابن سيرين فقال : عن أمه ؟ قلت : نعم ، أما إنها كانت تخالطها ، تلج عليها * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25921 )
25963 حدثنا يزيد ، حدثنا هشام بن حسان ، عن الحسن ، عن ضبة بن محصن ، عن أم سلمة ، قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه ستكون أمراء تعرفون وتنكرون ، فمن أنكر ، فقد برئ ، ومن كره ، فقد سلم ، ولكن من رضي وتابع قالوا : يا رسول الله ، أفلا نقاتلهم ؟ قال : لا ، ما صلوا لكم الخمس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25963 )
25986 حدثنا حماد بن مسعدة ، حدثنا ميمون بن موسى المرئي ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يركع ركعتين بعد الوتر ، وهو جالس * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25986 )
25996 حدثنا سليمان بن داود الطيالسي ، حدثنا شعبة ، عن خالد الحذاء ، وأيوب ، عن الحسن ، قال : حدثتنا أمنا ، عن أم سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعمار : تقتلك الفئة الباغية * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 25996 )
26012 حدثنا عبد الصمد ، وعفان ، وبهز ، قالوا : حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن ضبة بن محصن ، قال عفان ، وبهز : العنزي ، عن أم سلمة ، أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إنها ستكون أمراء ، تعرفون وتنكرون ، فمن أنكر ، سلم ، ومن كره ، برئ ، ولكن من رضي وتابع . فقالوا : ألا نقاتلهم ؟ فقال : لا ، ما صلوا وقال بهز : فمن عرف ، برئ . وقال بهز : ألا نقتلهم . وقال بهز ، في حديثه : قال : أخبرنا قتادة ، وقال عفان ، وبهز : أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إنها ستكون * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 26012 )
26024 حدثنا حسن بن موسى ، قال : حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أم سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : ربنا اغفر وارحم ، واهدني للطريق الأقوم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 26024 )
26038 حدثنا يحيى بن سعيد ، عن هشام ، قال : حدثنا الحسن ، عن ضبة بن محصن ، عن أم سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : سيكون أمراء تعرفون وتنكرون ، فمن أنكر فقد برئ ، ومن كره ، فقد سلم ، ولكن من رغب وتابع . قالوا : يا رسول الله ألا نقاتلهم ؟ قال : لا ، ما صلوا الصلاة حدثنا أبو عبيدة الحداد ، حدثنا همام ، عن قتادة ، عن الحسن ، عن ضبة بن محصن ، عن أم سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مثله * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 26038 )
26105 حدثنا معاذ ، حدثنا ابن عون ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة ، قالت : ما نسيته يوم الخندق وقد اغبر صدره وهو يعاطيهم اللبن ، ويقول : اللهم إن الخير خير الآخره فاغفر للأنصار والمهاجره قال : فأقبل عمار ، فلما رآه قال : ويحك ابن سمية ، تقتلك الفئة الباغية قال : فحدثته محمدا ، فقال : عن أمه ؟ أما إنها قد كانت تلج على أم المؤمنين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 26105 )
26110 حدثنا روح ، حدثنا حماد يعني ابن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أم سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول : رب اغفر وارحم ، واهدني السبيل الأقوم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 26110 )
26115 حدثنا عبد الصمد ، قال : حدثنا أبي ، حدثنا علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استيقظ من منامه وهو يسترجع . قالت : قلت : يا رسول الله ، ما شأنك ؟ قال : طائفة من أمتي يخسف بهم . ثم يبعثون إلى رجل ، فيأتي مكة ، فيمنعه الله منهم ، ويخسف بهم ، مصرعهم واحد ، ومصادرهم شتى قالت : قلت : يا رسول الله ، كيف يكون مصرعهم واحدا ، ومصادرهم شتى ؟ قال : إن منهم من يكره ، فيجيء مكرها حدثنا عفان ، حدثنا حماد ، عن علي بن زيد ، عن الحسن ، عن أمه ، عن أم سلمة ، قالت : بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فذكر معناه * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 26115 )
26152 حدثنا عفان ، حدثنا همام ، حدثنا قتادة ، عن الحسن ، عن ضبة بن محصن العنزي ، عن أم سلمة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : سيكون أمراء ، يعرفون وينكرون ، فمن عرف برئ ، ومن أنكر سلم ، ولكن من رضي وتابع . قالوا : يا رسول الله ، أفلا نقتل فجارهم ؟ قال : لا ، ما صلوا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 26152 )

1000080 حدثنا أسود بن عامر ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن الحسن : أن الضحاك بن قيس كتب إلى قيس بن الهيثم حين مات يزيد بن معاوية : سلام عليك ، أما بعد ، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : إن بين يدي الساعة فتنا كقطع الليل المظلم ، وفتنا كقطع الدخان ، يموت فيها قلب الرجل كما يموت بدنه ، يصبح الرجل مؤمنا ، ويمسي كافرا ، ويمسي مؤمنا ، يصبح كافرا ، يبيع فيها أقوام خلاقهم ودينهم بعرض من الدنيا قليل . وإن يزيد بن معاوية قد مات ، وأنتم إخوتنا وأشقاؤنا ، فلا تسبقونا بشيء حتى نختار لأنفسنا * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1000080 )
1000085 حدثنا يزيد ، أخبرنا جرير بن حازم ، حدثنا حسن ، حدثنا عمرو بن تغلب : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى ناسا ، ومنع ناسا ، فبلغه أنهم عتبوا ، فخطب الناس ، فحمد الله وأثنى عليه ، وقال : إني أعطيت ناسا ، وتركت ناسا ، فعتبوا علي ، وإني لأعطي العطاء الرجل ، وغيره أحب إلي منه ، وإنما أعطيهم لما في قلوبهم من الهلع والجزع ، وأمنع قوما لما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير ، منهم عمرو بن تغلب . قال عمرو : فما يسرني بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم حمر النعم * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1000085 )
1000086 حدثنا وهب بن جرير ، حدثنا أبي ، سمعت يونس ، عن الحسن ، عن عمرو بن تغلب ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن من أشراط الساعة ، أن يفيض المال ويكثر ، ويظهر القلم ، وتفشو التجارة . قال : قال عمرو : فإن كان الرجل ليبيع البيع فيقول : حتى أستأمر تاجر بني فلان ، ويلتمس في الحي العظيم الكاتب ، ولا يوجد * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 1000086 )

وما أقل الصحيح فيها على السماع

ما شاء الله، طيب ما ترفع الكتاب pdf، وخلاص، تاعب نفسك ليه:0023:
حدثنا سفيان ، عن أبي موسى ويقال له : إسرائيل ، قال : سمعت الحسن ، قال : سمعت أبا بكرة ، وقال سفيان مرة : عن أبي بكرة ، رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وحسن معه ، وهو يقبل على الناس مرة ، وعليه مرة ، ويقول : إن ابني هذا سيد ، ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين * . ( مسند أحمد ابن حنبل - - 19981 )
هذا الإسناد خطييييييير، فيه إثبات أن الحسن لم يسمع من أبي بكرة الثقفي، يعني مفيش صلح ولكن في حاجة ثانية: أول من يثلم ثلمة في الإسلام رجل من بني أمية