أحاديث عبد الله بن زحر عند السبعة

بسم الله الرحمن الرحيم
مختلف فيه من ضعيف جدا منكر الى ثقة أو مقارب الحديث . .

أحاديثه في مسند أحمد(عددها 35 حديثاً . . جمعتها من المسند ثم رتبتها على التلاميذ)
يحيى بن أيوب 20 حديث . . . يحيى بن سعيد الأنصاري 4 أحاديث . . . بكر بن مضر 3 أحاديث . . . خلاد الصفار 1 حديث . . . أبي المهلب 4 أحاديث . . . مطرح بن يزيد 2 حديث . . . المفضل 1 حديث . . .


885 حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، أن علي بن أبي طالب، أخبره أنه: كان يأتي النبي صلى الله عليه وسلم، قال: فكنت إذا وجدته يصلي سبح فدخلت، وإذا لم يكن يصلي أذن (885)
796 حدثنا عبد الله، حدثني أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال علي: كنت آتي النبي صلى الله عليه وسلم فأستأذن، فإن كان في صلاة سبح، وإن كان في غير صلاة أذن لي (796)
756 حدثنا يحيى بن آدم، حدثنا ابن مبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن علي، قال: كنت إذا استأذنت على رسول الله صلى الله عليه وسلم إن كان في صلاة سبح، وإن كان غير ذلك أذن (756)
589 حدثنا عبد الله، حدثني أبو كريب محمد بن العلاء، حدثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، قال: قال علي: كنت آتي النبي صلى الله عليه وسلم، فأستأذن، فإن كان في صلاة سبح، وإن كان في غير صلاة أذن لي (589)
21820 حدثنا هشام بن سعيد، حدثنا ابن المبارك، عن ثور بن يزيد، عن الوليد بن أبي مالك قال: دخل رجل المسجد فصلى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا رجل يتصدق على هذا فيصلي معه؟ قال: فقام رجل فصلى معه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذان جماعة حدثنا هشام بن سعيد، حدثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه وقال: هذان جماعة (21820)
21814 حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عائد المريض يخوض في الرحمة. ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده على وركه، ثم قال: هكذا مقبلا ومدبرا، وإذا جلس عنده غمرته الرحمة (21814)
21790 حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا ابن المبارك، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من مسح رأس يتيم أو يتيمة لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين وقرن بين إصبعيه (21790)
21784 حدثنا إبراهيم بن إسحاق، حدثنا ابن مبارك، وعتاب قال حدثنا عبد الله هو ابن المبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما من مسلم ينظر إلى محاسن امرأة أول مرة، ثم يغض بصره إلا أحدث الله له عبادة يجد حلاوتها (21784)
21776 حدثنا هارون بن معروف، حدثنا عبد الله بن وهب، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما جاءني جبريل عليه السلام قط إلا أمرني بالسواك، لقد خشيت أن أحفي مقدم في (21776)
21744 حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا ابن المبارك، وعلي بن إسحاق، أخبرنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من تمام عيادة المريض أن يضع أحدكم يده على جبهته، أو يده، فيسأله كيف هو؟ وتمام تحياتكم بينكم المصافحة (21744)
21743 حدثنا خلف بن الوليد، حدثنا ابن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال عقبة بن عامر قلت: يا رسول الله، ما النجاة؟ قال: أملك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك (21743)
21705 حدثنا عتاب وهو ابن زياد، حدثنا عبد الله، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من بدأ بالسلام فهو أولى بالله ورسوله (21705)
21704 حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله بن المبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: قال الله: أحب ما تعبدني به عبدي إلي: النصح لي (21704)
21703 حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا عبد الله، أخبرنا يحيى بن أيوب، حدثنا عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: وحدثنا بهذا الإسناد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: عرض علي ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا. فقلت: لا. يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما، أو نحو ذلك، فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك، وإذا شبعت حمدتك وشكرتك (21703)
21702 حدثنا علي بن إسحاق، حدثنا ابن المبارك، حدثنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، أن النبي صلى الله عليه وسلم رأى رجلا يصلي فقال: ألا رجل يتصدق على هذا يصلي معه؟ فقام رجل فصلى معه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذان جماعة (21702)
21700 حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله يعني ابن المبارك، أخبرنا يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: لما وضعت أم كلثوم ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم في القبر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: { منها خلقناكم وفيها نعيدكم، ومنها نخرجكم تارة أخرى }، قال: ثم لا أدري أقال: بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله؟ أم لا، فلما بنى عليها لحدها طفق يطرح لهم الجبوب ويقول: سدوا خلال اللبن. ثم قال: أما إن هذا ليس بشيء ولكنه يطيب بنفس الحي (21700)
21669 حدثنا أبو إسحاق الطالقاني، حدثنا عبد الله بن المبارك، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من مسح رأس يتيم لم يمسحه إلا لله كان له بكل شعرة مرت عليها يده حسنات، ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا وهو في الجنة كهاتين، وقرن بين أصبعيه السبابة والوسطى (21669)
21616 حدثنا هارون بن معروف قال: عبد الله وسمعته أنا من هارون حدثنا ابن وهب، أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن عبد الرحمن بن رافع التنوخي قاضي إفريقية، أن معاذ بن جبل قدم الشام وأهل الشام لا يوترون فقال: لمعاوية ما لي أرى أهل الشام لا يوترون؟ فقال معاوية: وواجب ذلك عليهم؟ قال: نعم. سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: زادني ربي عز وجل صلاة وهي الوتر، وقتها ما بين العشاء إلى طلوع الفجر (21616)
21592 حدثنا علي بن إسحاق، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يحيى بن أيوب، أن عبيد الله بن زحر حدثه، عن خالد بن أبي عمران، عن أبي عياش قال: قال معاذ بن جبل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن شئتم أنبأتكم ما أول ما يقول الله للمؤمنين يوم القيامة، وما أول ما يقولون له؟ قلنا: نعم يا رسول الله. قال: إن الله يقول للمؤمنين: هل أحببتم لقائي؟ فيقولون: نعم يا ربنا. فيقول: لم؟ فيقولون: رجونا عفوك، ومغفرتك. فيقول قد وجبت لكم مغفرتي (21592)
15249 حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرني يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن زحر، عن بكر بن سوادة، عن قيس بن سعد بن عبادة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن ربي حرم علي الخمر، والكوبة، والقنين، وإياكم والغبيراء، فإنها ثلث خمر العالم (15249)
. . .
21710 حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، أخبرنا ليث بن أبي سليم، عن عبيد الله، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن أغبط الناس عندي عبد مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة، أطاع ربه وأحسن عبادته في السر، وكان غامضا في الناس لا يشار إليه بالأصابع، وكان عيشه كفافا، قال: وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقر بإصبعيه، وكان عيشه كفافا، وكان عيشه كفافا، عجلت منيته وقلت بواكيه وقل تراثه قال أبو عبد الرحمن: سألت أبي قلت: ما تراثه؟ قال: ميراثه حدثنا أسود، حدثنا الحسن بن صالح، عن أبي المهلب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، فذكر الحديث ونقر بيده (21710)
21821 حدثنا أسود بن عامر قال: الحسن بن صالح، حدثنا عن أبي المهلب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من بدأ بالسلام فهو أولى بالله وبرسوله (21821)
21759 حدثنا أسود بن عامر، حدثنا الحسن يعني ابن صالح، عن أبي المهلب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من بدأ بالسلام فهو أولى بالله وبرسوله (21759)
21683 حدثنا وكيع، حدثنا علي بن صالح، عن أبي المهلب، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أغبط أوليائي عندي مؤمن خفيف الحاذ ذو حظ من صلاة، أحسن عبادة ربه، وكان في الناس غامضا لا يشار إليه بالأصابع، فعجلت منيته، وقل تراثه وقلت بواكيه (21683)
.
9034 حدثنا يحيى بن غيلان، قال: حدثنا المفضل، قال: حدثني عبيد الله بن زحر، أن أبا هريرة، قال: أيها الناس، إن الله عز وجل فرض لكم على لسان نبيكم الصلاة، في الحضر أربعا، وفي السفر ركعتين (9034)
.
21824 قال عبد الله: وجدت في كتاب أبي بخط يده وأظن أني قد سمعته أنا من الحكم حدثنا الحكم بن موسى، حدثنا إسماعيل بن عياش، عن مطرح بن يزيد الكناني، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أي الصدقة أفضل؟ قال: ظل فسطاط في سبيل الله أو خدمة خادم في سبيل الله، أو طروقة فحل في سبيل الله آخر حديث أبي أمامة الباهلي (21824)
21740 حدثنا الهذيل بن ميمون الكوفي الجعفي، كان يجلس في مسجد المدينة يعني مدينة أبي جعفر، قال عبد الله هذا شيخ قديم كوفي، عن مطرح بن يزيد، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: دخلت الجنة فسمعت فيها خشفة بين يدي فقلت: ما هذا؟ قال: بلال. قال: فمضيت فإذا أكثر أهل الجنة فقراء المهاجرين وذراري المسلمين، ولم أر فيها أحدا أقل من الأغنياء والنساء. قيل لي: أما الأغنياء فهم هاهنا بالباب يحاسبون ويمحصون، وأما النساء فألهاهن الأحمران: الذهب والحرير. قال: ثم خرجنا من أحد أبواب الجنة الثمانية، فلما كنت عند الباب أتيت بكفة فوضعت فيها، ووضعت أمتي في كفة، فرجحت بها ثم أتي بأبي بكر فوضع في كفة، وجيء بجميع أمتي فوضعت في كفة، فرجح أبو بكر. ثم أتي بعمر فوضع في كفة، وجيء بجميع أمتي فوضعوا فرجح عمر، وعرضت علي أمتي رجلا رجلا فجعلوا يمرون. فاستبطأت عبد الرحمن بن عوف، ثم جاء بعد الإياس فقلت: عبد الرحمن فقال: بأبي وأمي يا رسول الله والذي بعثك بالحق ما خلصت إليك حتى ظننت أني لا أنظر إليك أبدا إلا بعد المشيبات. قال: وما ذاك؟ قال: من كثرة مالي أحاسب وأمحص (21740)
.
17116 حدثنا يحيى بن سعيد القطان، عن يحيى بن سعيد، ويزيد بن هارون، أخبرنا يحيى بن سعيد، حدثني عبيد الله بن زحر، أن أبا سعيد - قال يزيد: الرعيني -، أخبره، أن عبد الله بن مالك، أخبره أن عقبة بن عامر، أخبره، أنه سأل النبي صلى الله عليه وسلم: عن أخت له نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فلتختمر، ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام (17116)
17090 حدثنا ابن نمير، حدثنا يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن زحر الضمري، أنه سمع أبا سعيد الرعيني، يحدث، أن عبد الله بن مالك، أخبره عن عقبة بن عامر الجهني، أخبره: أن أخته نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة، فذكر ذلك عقبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: مر أختك فلتركب ولتختمر، ولتصم ثلاثة أيام (17090)
17041 حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن زحر، عن أبي سعيد الرعيني، عن عبد الله بن مالك اليحصبي، عن عقبة بن عامر الجهني، أن أخته نذرت أن تمشي حافية غير مختمرة، فسأل النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إن الله لا يصنع بشقاء أختك شيئا، مرها فلتختمر، ولتركب، ولتصم ثلاثة أيام (17041)
17024 حدثنا هشيم، أخبرني يحيى بن سعيد، عن عبيد الله بن زحر، عن أبي سعيد، عن عبد الله بن مالك: أن أخت عقبة بن عامر، نذرت أن تحج ماشية، فسأل عقبة عن ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: مرها فلتركب. فظن أنه لم يفهم عنه، فلما خلا من كان عنده عاد فسأله، فقال: مرها فلتركب، فإن الله عز وجل عن تعذيب أختك نفسها لغني (17024)
.
21685 حدثنا وكيع، حدثنا خلاد الصفار، سمعه من عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم بن عبد الرحمن، عن أبي أمامة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل بيع المغنيات ولا شراؤهن ولا تجارة فيهن، وأكل أثمانهن حرام (21685)
.
21786 حدثنا أبو سلمة، أخبرنا بكر بن مضر، حدثني عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تبيعوا المغنيات ولا تشتروهن ولا تعلموهن، ولا خير في تجارة فيهن وثمنهن حرام (21786)
21785 حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، حدثني عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة يرفع الحديث قال: من بدأ بالسلام فهو أولى بالله وبرسوله (21785)
21733 حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا بكر بن مضر، عن عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: لتسون الصفوف أو لتطمسن وجوهكم، ولتغمضن أبصاركم أو لتخطفن أبصاركم (21733)

عبيد الله بن زحر، عن علي بن يزيد، عن القاسم: إسناد متكلم فيه . .

وعلي بن يزيد بدوره له في المسند 41 حديثا وهو متروك ذاهب الحديث . . خالف الذهبي قدماء أهلم العلم وقال لم يترك .. .
.
ففضلا عن ال 27 حديثا التي تقدمت من رواية علي بن يزيد . . هنا بقية حديثه في مسند الإمام أحمد
.
.
22863 حدثنا عبد الله بن يزيد ، حدثنا حيوة ، حدثني بكر بن عمرو ، أن أبا عبد الملك علي بن يزيد الدمشقي حدثه ، أنه بلغه عن حذيفة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أنه قال : إن فضل الدار القريبة ـ يعني من المسجد ـ على الدار البعيدة كفضل الغازي على القاعد ( 22863 )
22766 حدثنا موسى بن داود ، حدثنا ابن لهيعة ، عن بكر بن عمرو ، عن أبي عبد الملك ، عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فضل الدار القريبة من المسجد على الدار الشاسعة كفضل الغازي على القاعد ( 22766 )

21799 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة قال : جلسنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ورققنا ، فبكى سعد بن أبي وقاص فأكثر البكاء فقال : يا ليتني مت . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا سعد أعندي تتمنى الموت ؟ فردد ذلك ثلاث مرات ، ثم قال : يا سعد إن كنت خلقت للجنة فما طال عمرك أو حسن من عملك فهو خير لك ( 21799 )
21798 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد قال : سمعت القاسم أبا عبد الرحمن يحدث ، عن أبي أمامة قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم في يوم شديد الحر نحو بقيع الغرقد قال : فكان الناس يمشون خلفه . قال : فلما سمع صوت النعال وقر ذلك في نفسه فجلس حتى قدمهم أمامه لئلا يقع في نفسه شيء من الكبر ، فلما مر ببقيع الغرقد إذا بقبرين قد دفنوا فيهما رجلين قال : فوقف النبي صلى الله عليه وسلم فقال : من دفنتم هاهنا اليوم . قالوا : يا نبي الله ، فلان وفلان . قال : إنهما ليعذبان الآن ويفتنان في قبريهما . قالوا : يا رسول الله فيم ذاك ؟ قال : أما أحدهما : فكان لا يتنزه من البول ، وأما الآخر : فكان يمشي بالنميمة . وأخذ جريدة رطبة فشقها ، ثم جعلها على القبرين . قالوا : يا نبي الله ، ولم فعلت ؟ قال : ليخفف عنهما . قالوا : يا نبي الله ، وحتى متى هما يعذبان ؟ قال : غيب لا يعلمه إلا الله . قال : ولولا تمريج قلوبكم أو تزيدكم في الحديث لسمعتم ما أسمع ( 21798 )
21797 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سرية من سراياه قال : فمر رجل بغار فيه شيء من ماء قال : فحدث نفسه بأن يقيم في ذلك الغار فيقوته ما كان فيه من ماء ويصيب ما حوله من البقل ، ويتخلى من الدنيا ، ثم قال : لو أني أتيت نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فذكرت ذلك له فإن أذن لي فعلت ، وإلا لم أفعل . فأتاه فقال : يا نبي الله ، إني مررت بغار فيه ما يقوتني من الماء والبقل ، فحدثتني نفسي بأن أقيم فيه وأتخلى من الدنيا . قال : فقال النبي صلى الله عليه وسلم : إني لم أبعث باليهودية ولا بالنصرانية ، ولكني بعثت بالحنيفية السمحة ، والذي نفس محمد بيده لغدوة أو روحة في سبيل الله خير من الدنيا وما فيها ، ولمقام أحدكم في الصف خير من صلاته ستين سنة ( 21797 )
21796 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد ، حدثني القاسم ، مولى بني يزيد ، عن أبي أمامة الباهلي قال : لما كان في حجة الوداع قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يومئذ مردف الفضل بن عباس على جمل آدم فقال : يا أيها الناس خذوا من العلم قبل أن يقبض العلم ، وقبل أن يرفع العلم وقد كان أنزل الله عز وجل { يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم ، وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها ، والله غفور حليم } . قال : فكنا قد كرهنا كثيرا من مسألته ، واتقينا ذاك حين أنزل الله على نبيه صلى الله عليه وسلم قال : فأتينا أعرابيا فرشوناه برداء قال : فاعتم به حتى رأيت حاشية البرد خارجة من حاجبه الأيمن . قال : ثم قلنا له : سل النبي صلى الله عليه وسلم قال : فقال له : يا نبي الله ، كيف يرفع العلم منا وبين أظهرنا المصاحف وقد تعلمنا ما فيها ، وعلمنا نساءنا وذرارينا وخدمنا ؟ قال : فرفع النبي صلى الله عليه وسلم رأسه وقد علت وجهه حمرة من الغضب قال : فقال : أي ثكلتك أمك وهذه اليهود والنصارى بين أظهرهم المصاحف لم يصبحوا يتعلقون بحرف مما جاءتهم به أنبياؤهم ، ألا وإن من ذهاب العلم أن يذهب حملته ثلاث مرار ( 21796 )
21795 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة قال : مر رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل وهو يقرأ { قل هو الله أحد } فقال : أوجب هذا أو وجبت لهذا الجنة ( 21795 )
21794 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد جالسا وكانوا يظنون أنه ينزل عليه ، فأقصروا عنه حتى جاء أبو ذر فأقحم فأتى فجلس إليه ، فأقبل عليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا ذر هل صليت اليوم ؟ قال : لا . قال : قم فصل . فلما صلى أربع ركعات الضحى أقبل عليه فقال : يا أبا ذر تعوذ بالله من شر شياطين الجن والإنس . قال يا نبي الله : وهل للإنس شياطين ؟ قال : نعم شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا . ثم قال : يا أبا ذر ألا أعلمك كلمة من كنز الجنة ؟ قال : بلى . جعلني الله فداءك قال : قل لا حول ولا قوة إلا بالله . قال : فقلت : لا حول ولا قوة إلا بالله . قال : ثم سكت عني ، فاستبطأت كلامه قال : قلت : يا نبي الله إنا كنا أهل جاهلية وعبادة أوثان فبعثك الله رحمة للعالمين أرأيت الصلاة ماذا هي ؟ قال : خير موضوع من شاء استقل ومن شاء استكثر . قال : قلت : يا نبي الله ، أرأيت الصيام ماذا هو ؟ قال : قرض مجزي . قال : قلت : يا نبي الله ، أرأيت الصدقة ماذا هي ؟ قال : أضعاف مضاعفة وعند الله المزيد . قال : قلت : يا نبي الله ، فأي الصدقة أفضل ؟ قال : سر إلى فقير وجهد من مقل . قال : قلت يا نبي الله ، أيما أنزل عليك أعظم قال : { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } آية الكرسي . قال : قلت يا نبي الله ، أي الشهداء أفضل ؟ قال : من سفك دمه وعقر جواده . قال : قلت يا نبي الله : فأي الرقاب أفضل ؟ قال : أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها . قال : قلت يا نبي الله ، فأي الأنبياء كان أول ؟ قال : آدم . قال : قلت يا نبي الله : أو نبي كان آدم قال : نعم . نبي مكلم خلقه الله بيده ، ثم نفخ فيه روحه ، ثم قال له : يا آدم قبلا . قال : قلت : يا رسول الله ، كم وفى عدة الأنبياء ؟ قال : مائة ألف وأربعة وعشرون ألفا الرسل من ذلك ثلاث مائة وخمسة عشر جما غفيرا ( 21794 )
21793 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما هو يمشي في شدة حر انقطع شسع نعله ، فجاءه رجل بشسع فوضعه في نعله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو تعلم ما حملت عليه رسول الله لم يعل ما حملت عليه رسول الله ( 21793 )
17952 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن المغيرة بن شعبة ، قال : دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء ، فأتيت خباء ، فإذا فيه امرأة أعرابية ، قال : فقلت : إن هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يريد ماء يتوضأ ، فهل عندك من ماء ؟ قالت : بأبي وأمي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوالله ما تظل السماء ، ولا تقل الأرض روحا أحب إلي من روحه ، ولا أعز ، ولكن هذه القربة مسك ميتة ، ولا أحب أنجس به رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبرته ، فقال : ارجع إليها ، فإن كانت دبغتها ، فهي طهورها قال : فرجعت إليها ، فذكرت ذلك لها ، فقالت : أي والله ، لقد دبغتها ، فأتيته بماء منها وعليه يومئذ جبة شامية ، وعليه خفان ، وخمار ، قال : فأدخل يديه من تحت الجبة ، قال : من ضيق كميها ، قال : فتوضأ ، فمسح على الخمار ، والخفين ( 17952 )
17071 حدثنا أبو المغيرة ، حدثنا معان بن رفاعة ، حدثني علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة الباهلي ، عن عقبة بن عامر ، قال : لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فابتدأته فأخذت بيده ، قال : فقلت : يا رسول الله ، ما نجاة المؤمن ؟ قال : يا عقبة ، احرس لسانك ، وليسعك بيتك ، وابك على خطيئتك ( 17071 )
21812 حدثنا الهاشم بن القاسم ، حدثنا الفرج ، حدثنا علي بن يزيد ، عن القاسم أبي عبد الرحمن ، عن أبي أمامة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله بعثني رحمة للعالمين وهدى للعالمين ، وأمرني ربي بمحق المعازف والمزامير والأوثان والصلب ، وأمر الجاهلية وحلف ربي عز وجل بعزته : لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر ، إلا سقيته من الصديد مثلها يوم القيامة ، مغفورا له أو معذبا ، ولا يسقيها صبيا صغيرا ضعيفا مسلما إلا سقيته من الصديد مثلها يوم القيامة مغفورا له ، أو معذبا ، ولا يتركها من مخافتي إلا سقيته من حياض القدس يوم القيامة ، ولا يحل بيعهن ولا شراؤهن ، ولا تعليمهن ولا تجارة فيهن ، وثمنهن حرام يعني الضاربات ( 21812 )
21727 حدثنا يزيد ، أنبأنا فرج بن فضالة الحمصي ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : إن الله بعثني رحمة وهدى للعالمين ، وأمرني أن أمحق المزامير والكنارات ، يعني البرابط والمعازف ، والأوثان التي كانت تعبد في الجاهلية ، وأقسم ربي عز وجل بعزته : لا يشرب عبد من عبيدي جرعة من خمر إلا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا أو مغفورا له ، ولا يسقيها صبيا صغيرا إلا سقيته مكانها من حميم جهنم معذبا أو مغفورا له ، ولا يدعها عبد من عبيدي من مخافتي إلا سقيتها إياه من حظيرة القدس ، ولا يحل بيعهن ولا شراؤهن ، ولا تعليمهن ، ولا تجارة فيهن ، وأثمانهن حرام للمغنيات . قال يزيد : الكنارات : البرابط ( 21727 )
21810 حدثنا يزيد بن عبد ربه ، حدثنا الوليد بن مسلم ، عن عثمان بن أبي العاتكة ، عن علي بن يزيد ، عن القاسم ، عن أبي أمامة ، عمن رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم : راح إلى منى يوم التروية وإلى جانبه بلال بيده عود عليه ثوب ، يظل به رسول الله صلى الله عليه وسلم ( 21810 )

.