Leverage الرافعه حرام؟

[Gobi]

بعد البحث في بعض الفتاوي والتأكد من حرمانيه الرافعه حتي بعد الغاء رسوم التبييت لما فيه من قرض جر نفعا

سؤالي حتي لا اقع في الربا
دي صوره من فوركس فاكتوري لحساب فيه 168 دولار وصفقه مفتوحه بعقد مايكرو وباين ان الرافعه 7 أضعاف، هل معني ذلك اني احتاج 7 اضعاف المبلغ حتي يصبح التداول بدون رافعه ، برجاء التوضيح لمن عنده العلم

وشكرا

[amro10]

الرافعة اداة مالية و الاسبريد بيتحسب سواء خدت قرض او رافعة او لم تاخذ و الله اعلى واعلم

[Gobi]

تسلم حبيبي، بعد البحث المطول توصلت وهذه قناعتي الشخصيه بان الرافعه حلال
وعدم وجود سواب ابتعدنا عن الربا المحرم، ولكن لي تساؤل لمن عنده علم، السواب ده فائده فرضتها البنوك او مزودي السيوله علي البروكر حاله تجاوزت الصفقه يوم وهو يدفعها سواء كان حساب اسلامي ام عادي، ففي هذه الحاله ما اظن البروكر هيتحمل عني سواب لاجل سواد عيوني، السؤال كيف يتحصل علي ما دفعه مني بدون ان يفرض علي سواب؟؟!

وكون ال spot forex هي تعاملات ماليه رقميه فقط ولا يحدث تبادل حقيقي الا في الاسواق الحقيقيه، هل هذا يعتبر قمار؟

[Gobi]

تسلم حبيبي، بعد البحث المطول توصلت وهذه قناعتي الشخصيه بان الرافعه حلال
وعدم وجود سواب ابتعدنا عن الربا المحرم، ولكن لي تساؤل لمن عنده علم، السواب ده فائده فرضتها البنوك او مزودي السيوله علي البروكر حاله تجاوزت الصفقه يوم وهو يدفعها سواء كان حساب اسلامي ام عادي، ففي هذه الحاله ما اظن البروكر هيتحمل عني سواب لاجل سواد عيوني، السؤال كيف يتحصل علي ما دفعه مني بدون ان يفرض علي سواب؟؟!

وكون ال spot forex هي تعاملات ماليه رقميه فقط ولا يحدث تبادل حقيقي الا في الاسواق الحقيقيه، هل هذا يعتبر قمار؟

[abdolrahim]

هذا نظام تجاره عالمي لا مفر منه والزمن اليوم غير الماضي وقانون الاقوي هو من يسود !

[tarik113]

هذا نظام تجاره عالمي لا مفر منه والزمن اليوم غير الماضي وقانون الاقوي هو من يسود !

اغرب رد اقراه
قانون الاقوي هو من يسود فقط في الغابة لا نخاف الا من الله فقط و الحلال و الحرام لا يتغير مع الزمن الحلال يبقى حلالا و الحرام يبقى حراما في الماضي و الحاضر و المستقبل و ليذهب الى الجحيم نظام التجارة العالمي هذا لو كان يخالف تعاليم ديننا الحنيف

[abdolrahim]

اغرب رد اقراه
قانون الاقوي هو من يسود فقط في الغابة لا نخاف الا من الله فقط و الحلال و الحرام لا يتغير مع الزمن الحلال يبقى حلالا و الحرام يبقى حراما في الماضي و الحاضر و المستقبل و ليذهب الى الجحيم نظام التجارة العالمي هذا لو كان يخالف تعاليم ديننا الحنيف

قد يكون خانني التعبير عن وجه نظري
طبعا الاخد بالاعتبار الحرام والحلال اخي الكريم
انا اقصد موضوع المتاجره بالهامش قد يكون مختلف به ما بين ان كان حرام مطلق او من الشبهات او حلال
والفوركس تجاره عالميه بين جميع دول العالم ونظام التجاره موحد بينهم
اذن تعامل بما هو متاح

[ابوهميله]

بعد البحث في بعض الفتاوي والتأكد من حرمانيه الرافعه حتي بعد الغاء رسوم التبييت لما فيه من قرض جر نفعا

سؤالي حتي لا اقع في الربا
دي صوره من فوركس فاكتوري لحساب فيه 168 دولار وصفقه مفتوحه بعقد مايكرو وباين ان الرافعه 7 أضعاف، هل معني ذلك اني احتاج 7 اضعاف المبلغ حتي يصبح التداول بدون رافعه ، برجاء التوضيح لمن عنده العلم

وشكرا

https://www.youtube.com/watch?v=Wz9H...KXIZ0g&index=1

الرافعة المالية ليست محرمة اخى الكريم هناك من يفتى بحرمتها وهناك من يفتى بحلها
والسؤال هنا من هو الراجح
وهل الرافعة المالية فعلا قرض كما يقولون عموما الفيديو به تفصيل

[ABo_Sand]

https://www.youtube.com/watch?v=Wz9H...KXIZ0g&index=1

الرافعة المالية ليست محرمة اخى الكريم هناك من يفتى بحرمتها وهناك من يفتى بحلها
والسؤال هنا من هو الراجح
وهل الرافعة المالية فعلا قرض كما يقولون عموما الفيديو به تفصيل

جزاك الله خيرا

[Fares_mohammed]

الرافعة المالية ليست محرمة اخي الكريم انا بحثت عليها قبل ظ¥ سنوات

[سلمان_العتيبي]

https://www.youtube.com/watch?v=Wz9H...KXIZ0g&index=1

الرافعة المالية ليست محرمة اخى الكريم هناك من يفتى بحرمتها وهناك من يفتى بحلها
والسؤال هنا من هو الراجح
وهل الرافعة المالية فعلا قرض كما يقولون عموما الفيديو به تفصيل

لا ليست قرض -- هي تسهيلات مؤقتة مضمون 100% عودتها في الوقت المحدد لمدصدرها تبعا لنظام الكتروني واضح وصارم.
والسواب ليس ربا
الناس يخلطون المسميات

[سلمان_العتيبي]

القرض حاجة تستلمها وتتصرف فيها انت دون شروط او قيود بما يقضي مصلحتك وقد يكون قرض حسن او قرض بفوائد
والقرض الحسن ثوابه عند الله
والقرض بفوائد ثوابه عند المقترض
وليس فيه ربا -- حتى يحين موعد السداد فتتغير شروط مجلس العقد الاول وهنا الطرف المتضرر لا حيلة له عكس المجلس الاول حيث كان لديه خيار الرفض او القبول

اكن ابن عباس وهو حبر الامة--راجع صحيح مسلم--وبالتأكيد من ادرى الناس بصورة الربا المحرم--يقول: لا ربا الا في النسيئة

[سلمان_العتيبي]

وحديث المعتزلة والاشعرية وهم فرق منحرفة قليلوا علم بالسنة وبكتاب الله -- تيسدوا الفقه في قرون الوهن العباسي وظهر هذا الحديث المفترى على زمانهم فاصبح قاعدة فقهية!

فالبهائم تقول: اذا انتفعت فهو حرام ----- يعني اذا تضرت لا بأس!

في الحقيقة اذا ترجع للخلف قرون قبل عصر الوهاء لا تكاد تجد اشياء شبيهة سوى اعطوه جملا خير من جمله

[mimou]

وحديث المعتزلة والاشعرية وهم فرق منحرفة قليلوا علم بالسنة وبكتاب الله -- تيسدوا الفقه في قرون الوهن العباسي وظهر هذا الحديث المفترى على زمانهم فاصبح قاعدة فقهية!

فالبهائم تقول: اذا انتفعت فهو حرام ----- يعني اذا تضرت لا بأس!

في الحقيقة اذا ترجع للخلف قرون قبل عصر الوهاء لا تكاد تجد اشياء شبيهة سوى اعطوه جملا خير من جمله

يا اخي ما هو الدليل على كلامك و ما هو علمك اولا
نصيحة لا تتكلم بغير علم و الى من يقرا لا تاخذ الكلام هكذا بل ابحث و اسال اهل العلم الصح عن كل معلومة

اما للبقية و من يحرم و يحلل على اهوائه الشخصية و فقط لانه يرى هذا و من دون اي علم صحيح انتبهوا فكلامكم سيبقى مكتوب هنا الى ان يشاء الله و سيقراه كل من سياتي خلفكم و ستضلونهم باحكامكم المبنية على اهوائكم الشخصية و ليس عن علم صحيح فانتبهوا كان الافضل ان تقولوا لا نعرف

[سلمان_العتيبي]

يا اخي ما هو الدليل على كلامك و ما هو علمك اولا
نصيحة لا تتكلم بغير علم و الى من يقرا لا تاخذ الكلام هكذا بل ابحث و اسال اهل العلم الصح عن كل معلومة

اما للبقية و من يحرم و يحلل على اهوائه الشخصية و فقط لانه يرى هذا و من دون اي علم صحيح انتبهوا فكلامكم سيبقى مكتوب هنا الى ان يشاء الله و سيقراه كل من سياتي خلفكم و ستضلونهم باحكامكم المبنية على اهوائكم الشخصية و ليس عن علم صحيح فانتبهوا كان الافضل ان تقولوا لا نعرف

ردي ماهو واضح لك انه علمي
انا اعطيك حقائق هنا وعلم رصين من ثراء يا مقلد

وهذا العصر اخي بلاء حتى سفلة الناس تنصح ولا يتواضعون ولا ينتهون الى ماعلموا ولايقرون بجهلهم
مقلدة وقد شبه الله في كتابه المقلدة ببهائم الانعام
وامر الرافعة من جهة شرعية كما وضحت في الردود السابقة