بسم الله الرحمن الرحيم
نسلط الضوء أحبتي في الله ، على الامور التي قد يقع بها الكثير من الناس من حيث يدرون او لا يدرون .
من خطايا اللسان :
1- الكذب
- الكذب عن مزاح .
عن امير المؤمنين عليه السلام :
" لا يجد عبد طعم الايمان حتى يترك الكذب جده وهزله ".
- الكذب بخلف الوعد .
- الكذب على الاولاد .
- الكذب في مقام المدح .
- الكذبة البيضاء.
- كذبة اول نيسان .
- الكذب عن حياء
كأن يدعى احدهم الى طعام فيقول انه ليس بجائع.
- الكذب في الشهادة اي شهادة الزور.
- التبرير الكاذب
كأن يقول احدهم انه لم يحضر لموعد لمرض او انشغال .
2- الغيبة
وهي من المحرمات لقوله تعالى :
( ولا يغتب بعضكم بعضا
ايحب احدكم ان يأكل لحم اخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم ) الحجرات 12

وتتحقق الغيبة في هذه الموارد:
اولا : ان يذكر الانسان في حال غيبته بما يسوءه وينتقص منه
كالقول انه بخيل او جبان او سيء الخلق ، ومن ذلك :
- الانتقاص من نسبه ،كالقول انه فاسق او ابن حرام وما اشبه .
- الانتقاص من شكله كالقول انه اعرج او قصير وما اشبه .
- الانتقاص من صفاته ،كالقول انه وسخ او لباسه قذر.
- الانتقاص من اخلاقه كالقول انه يزني او يكذب.
ملاحظة : السامع للغيبة مشارك في الحرام .
عن رسول الله صلى الله عليه وآله :
" من اذل عنده مؤمن وهو يقدر على ان ينصره اذله الله يوم القيامة على رؤوس الاشهاد ".غرر الحكم.
كيفية التخلص من الغيبة؟
 قال النبي صلى الله عليه وسلم:
 من كانت لأخيه عنده مظلمة من عرض أو مال ، فليتحلله اليوم ، قبل أن يؤخذ منه يوم لا دينار ولا درهم ، فإن كان له عمل صالح ، أخذ منه بقدر مظلمته ، وإن لم يكن له عمل ، أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه
الراوي:أبو هريرة المحدث: الألباني
- المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6511
خلاصة حكم المحدث: صحيح

3- خلف الوعد
بأن يعد الآخرين مع نية الخلف وهو حرام ، واما ان لم يستطع فيعتبر مكروها.
4- اذية المؤمن
يتهاون بعض الناس بمشاعر الآخرين فلا يبالي بما يقول لهم فيتكلم ب
ما يجرح مشاعرهم ويكسر خواطرهم وفي ذلك ذنب عظيم .
5- السعاية او الشكاية
6- ذو اللسانين والنمام
7- السخرية والتنابز بالالقاب
8- السب
9- الفحش
10- اللعن
11- اشاعة الفاحشة
12- رمي المحصنات
13- تسقيط الناس
اي الرواية على المؤمن بما يشينه ويسقطه اجتماعيا .
14- التسلية وتضييع الوقت اي التكلم فيما لا يعنيه والتكلم بفضول الكلام للتسلية .
الخاتمة
من خلال ما تقدم ندرك ان سبيل النجاة هو الاقلال من الكلام والتزام الصمت.