بسم الله الرحمن الرحيم وبه استعين
ربي اشرح لي صدري ويسرلي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي
الموضوع الذي سأتكلم عنه اليوم هو :
الموجه وتعريفهاالسلوك
ان الموجه هي عباره عن حركه نتجت من اتجاه هابط واتجاه صاعد وتناوبت حركاتها من صعود الى هبوط حتى كونت في مجموعها موجات نراها على الشارت
ولكن هناك ما يسبق هذا القول
ان هذا الكون يحتوي على نوعين من الحركه
حركة المالا نهايه
وهي حركة الدوران وهذا مايخص البناء الكوني الذي بني عليه هذا الكون
وسماها القران بحركة السباحه وقال في كتابه عز من قائل
وكل في فلك يسبحون وبداية هذه السباحه ونهايتها لا يعلمه الا لله ولا يمكن للانسان ان يدرك هذا فهي خارجه عن اطار استيعاب العقل لها اوعن احكامها وقوانينها
واكثر ما يستطيع ادراكه منها هو دقة نظامها وعظمة سلوكها
والحركه الثانيه هي الحركه التي تخصنا نحن البشر وهي حركة العروج
وقال تعالى تعرج اليه الروح والملائكه في يوم كان مقداره كالف سنه مما تعدون وهنا نرى في الايه الكريمه بدايه ونهايه
وهذه الحركه سنها الله علنا نحن البشر وهي مرطبته بسلوكنا ومرطبته ارتباط كلي في جميع نواحي حياتنا
وبناء على هذا السلوك خرجت لنا الموجات المتعرجه على الشارت التي تحتوي على البدايه والنهايه وعلى ما انتجته تكتلات سلوكيه بشريه في صراع البورصات
وهب ان اخواننا الجن افتتحوا بورصه فهل سيكون الشارت التي سيرسمه سلوكهم كما رسمه شارتنا نحن البشر بالطبع لا وذلك لاختلاف تكوينهم ونفسياتهم فسلوكهم ينتمي الى طبيعة التكوين الناريه
وسلوكنا الذي ننتمياليه طبيعة التكوين الطينيه
ونعود الى موجاتنا
يقول ابوا التحليل الفني داو والذي سمي الداو جونز باسمه عن الموجه عندما فسرها
فقال هي اتجاه صاعد يتبعه اتجاه هابط وقد فسر هذا السلوك عندما كان يرسم الشارت بيده قبل ان يكون هناك كمبيوتر ونقل المعلومات الهائل الذي نتمتع به نحن الان
وقال انه اذا اتجه السعر صاعدا فلابد له من العوده هبوطا بقيمة ثلثي الصعود قبل ان يكمل طريقه الى الصعود ثانيه هذا احتمال اول
والاحتمال الثاني هو ان السعر الصاعد ان يتجه هابطا بقيمة الثلث قبل ان يكمل الصعود
وراى ان السعر الهابط اذا تجاوز مقداره ثلث الصعود فانه سيكمل هبوطا بمقدار الثلثين ولم يذكر ان السعر الصاعد يمكن ان يهبط بمقدار النصف ثم يكمل صعودا
وجاء بعده اليوت وطور هذا السلوك وفق نظام رائع اثبت نجاعته بعد المكررات التي نتجت على الشارت واكدت صحة نظريته والتي تم ملاحظتها على مايزيد من القرن من الزمان
منقول عن الأخ زياد عقيلان
