صدقة جارية في شهر الخير لن تعرف معها الا الربح

الله يرحم امواتك واموات المسلمين
امييييين يارب العالمين

اخي الكريم ارجو توضيح الأزواج والفريم اللذي انت قمت بتجربة هذه الاستراتيجية عليه خلال الفترة السابقة وماهو معدل نجاح صفقاتها

جزاك الله خيرا

لسة لسة هيشرح يا جدعان

يا ناس يا عسل ابو دية وصل :0023:

بارك الله فيك اخي .. ما هي الفترة الانسب للمتاجرة ؟

waiting
:0016:

up

منتظرين من الامس نرجو ان يكون المانع خير

دا راجل من اساطين المنتدى عبقرى بجد انا اثق فيه جدا

وفقك الله أخي الكريم

بانتظار الشرح ، و سأقبلها كهدية

السلام عليكم جميعا وتقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال
أهلا اخي ابو ديه واله زمان يا رجل .......... وينك ؟؟
وكيف الغربة معاك .....
ما لك طله بعد مؤشر ولفي ... الله يجزاك بالخير ... آمين
اتمنى ان تكون بصحة وعافية ...


ومنتظرين لمساتك الحلوة .... ارجو ان لا تطيل غيابك

تحية ود للجميع

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة bassam24

الفرق بين الهدية والصدقة، أن الهدية تحفة لا يدفع إليها إلا المحبة والتقدير بخلاف الصدقة التي إنما يكون الدافع إليها العطف والإحسان وطلب الثواب من الله سبحانه، ولهذا أحلت الهدية له صلى الله عليه وسلم وحرمت عليه الصدقة، وهكذا أهل بيته تبع له في ذلك, ومنهم نسل فاطمة ابنته رضي الله عنها، أما الإعانات والهبات فحكمها حكم الصدقة لا الهدية إن كان صاحبها أراد بها المواساة وطلب الثواب من الله سبحانه، أما إن كان أراد بها التودد إلى المعان والموهوب أو طلب المكافأة منه فهذه في حكم الهدية لأن المهدى إليه يشرع له مكافأة المهدي أو الدعاء له عند العجز عن المكافأة، أما صاحب الصدقة فليس قصده إلا الثواب من الله سبحانه, وليس قصده المكافأة المالية أو التودد والتحبب إلى المهدى إليه، وأما طريق ثبوت النسب الشريف، فذلك يعرف من أمور كثيرة:


1- النص من المؤرخين الثقات أن البيت الفلاني أو آل فلان من أهل البيت ويعرف أن الشخص الذي يشته فيه من أهل ذلك البيت المنصوص عليه من المؤرخين الثقات.
2- أن يكون بيد من يدعي أنه من أهل البيت وثيقة شرعية من بعض القضاة المعتبرين أو العلماء الثقات أنه من أهل البيت، ومنها الاستفاضة عند أهل البلد أن آل فلان من أهل البيت.
3- وجود بينه عادلة لا تنقص عن اثنين تشهد بذلك، مستندة في شهادتها إلى ما يحسن الاعتماد عليه من تاريخ موثوق أو وثائق معتبرة أو نقل عن أشخاص معتبرين، وأما مجرد الدعوى التي ليس لها مبرر فلا ينبغي الاعتماد عليها لا في هذا ولا في غيره، لكن الشخص الذي يدعي ذلك وهو يعلم أنه صادق بحسب ما قام لديه من الأدلة، فإن عليه أن يمتنع من أخذ الزكاة عملا باعتقاده، ولا يجوز لغيره من العارفين بدعواه أن يدفع إليه الزكاة معاملة له بمقتضى إقراره لكونه بمقتضى إقراره ليس من أهل الزكاة.


خلاصه القول

اذا كان احد متصفحين الموضوع من اهل بيت الرسول صلى الله عليه وسلم فلاتجوز له الاستراتيجيه ومحرمه عليه

واذا كان احد متصفحي الموضوع من ميسوري الحال فلاتجوزله الصدقه ومحرمه عليه

انا اشكرك على الاستراتيجيه الجميله

واتمنا ان تعتبرها هديه وليس صدقه ولك الاجر والثواب

---

بارك الله فيك كلام مضبوط و لكن الاخ قال صدقه جاريه و المقصوده انشا الله منه كل عمل خير يعتبر للانسان صدقه جاريه بعد موته و ليس قصده الصدقه العرفيه فاذا اخذناه بمعنى العام و ليس المعنى الخاص يمكن ان نصحح كلامه و الله من وراء القصد
عفوا عن المداخله

يا هووووووووووووووووووو
وين الناس يا ناس ؟؟؟؟؟؟؟

الى الان تم التجرب على TDI تقاطع الخطين الاصفر والاخضر فقط ......
ومعطي نتائج مدهشة وخاصة في لندن ونيويورك ..
وينك يا بو ديه تكمل .............
عسى المانع خير

تحية ود للجميع

أخي الكريم

وفقك الله وسددك خطاك وزادك من نعيمه

نحن هنا لسنا في حالة استجداء

ولا نبحث عن صدقة بأي حال من الاحوال

:eh_s(7):

هناك فرق كبير بين الصدقه على المساكين او المحتاجين وبين الصدقه الجاريه وهى ما اوضحها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم واعتقد ان اخونا صاحب الموضوع يقصدها وهى كل علم ينتفع به فهو صدقه جاريه جعلها الله فى ميزان حسناته

من غير اى حاجة يا استاذنا نسأل الله الرحمة والمغفرة لوالديك

ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم

ننتظر.....