التنجيم كعلم بين الدلالة والتأثير

[MR.dollar]

طبعا انا لم أفتح هذا الموضوع لمجرد أنه موضوع لكن لأن أحد الأعضاء تكلم عن فكره على هذا الرابط
https://forum.arabictrader.com/t93221.html

وحتى يكون الحوار والنقاش بناء على علم ودرايه ولو قليلة على الأقل فبحثت عن التنجيم ووجدت هذا الموضوع مفيد إلى حد ما

التنجيم كعلم بين الدلالة والتأثير


اختلف علماء النجوم في الدولة العربية الاسلامية حول طبيعة التنجيم هل هو بتأثير من النجوم والكواكب او استدلال بشكل تزامني مع الحوادث , وقد لعن من قال بالتأثير في وقتها لان المؤثر الوحيد هو الله سبحانه وغيره لا يمكن ان يؤثر ومن قال بتأثير الكواكب أي اشركها بالخالق هذا ما فسره فلاسفة المسلمين مما اضطر المنجمين الى اتباع تفسير الدلالة التزامنية مثال على ذلك شخص يأكل كل يوم في ساعة ما وفي تلك الساعة تدق ساعته الجدارية فالساعة ليس لها دخل في جوعه في تلك الساعة بل تزامنت مع حدث ما , وربما كانت التزامنية اقدم من ذلك فنجد الكثير من قواعد التنجيم ومنذ القدم لا يمكن تفسيرها على انها تأثير بل لا بد من تفسيرها على شكل دلالة او علامة لحصول تلك الاشكال ومثل ذلك
1- الابراج لا يمكن تفسيرها ابدا على اساس التأثير لانها وهمية ولا وجود حقيقي لها .
2- اصحاب الابراج لا وجود حقيقي لها لذا لا يمكن اعتبارها من التأثير
3- صفات الابراج : بما ان الكواكب لا وجود حقيقي لها فصفاتها كذلك لذا لا يمكن ان نعتبرها من التأثير .
4- الحدود
5- الوجوه
6- المثلثات
اكمال ادله دلالة قواعد التنجيم
7-البيوت
8-السهام
9-النقاط الوهمية مثل الرأس والذنب
10- رجوع الكواكب فلا حقيقة واقعية لها .
11- درجات النحوس والسعود والابار .
هذه بعض القواعد الوهمية التي لا تأثير فيزيائي لها وهي تشكل اغلب قواعد التنجيم وكان الاعتماد الاكبر عليها وتطويرها من قبل العرب الذين كانوا اغلب الاقوام التي تأثرت بنظرية الدلالة لا التأثير , رغم ان هذه القواعد معروفة منذ زمن بطليموس والذي يجعلنا نعتقد ان نظرية الدلالة قديمة جدا ولم يبتكرها العرب .
في المقابل هناك نظرية التأثير التي اعتقد بها اغلب الاقوام الوثنية القديمة وهم من كانوا يعتقدون ان الكواكب ( آلهه ) مثل البابليون والفراعنه واليونان والروم والفرس , وحوربت كثيرا هذه النظرية بعد انتشار الدين المسيحي وبعده الدين الاسلامي , ومن قواعد التنجيم التي تدل على التأثير
صفات الكواكب.
اتصالات الكواكب فيما بينها .
شروق وغروب الكواكب.
الكواكب النهارية والليلية .
وقد يكون مبدأ التأثير اختلف بأختلاف الوعي الثقافي و ( التكنلوجي ) للبشر فبينما كان يظن سابقا ان المؤثر الاول والوحيد هو الله سبحانه وتعالى , نجد توسع في هذه الفكرة فنجد ان القمر ذو تأثير على المد والجزر ونجد تأثير الجاذبية وتأثير الحرارة وتأثير البرودة بل ان الكون كله يؤثر بعضه على بعض , وليس ضرورة ان يكون المؤثر عاقل او مختار بل التأثير يكون من طبيعة ذاك الشيء وتأثيره لا يدل على الوهيته , فأن المؤثر المطلق المختار هو الله لا نقاش فيه ولكن كل اجناس المخلوقات هي مؤثره ولكن تأثير مقيد ولا اختيار لها فيه وقد قال الامام جعفر الصادق ( ع) ( خلق الله المشيئة وبالمشيئة خلق كل شيء ) .
لذا كان التنجيم بين نظريتين الدلالة والتأثير ونجد ان التنجيم الغربي يتجه اكثر للتأثير ويحاول على قدر الامكان الابتعاد عن الدلالة فقل استعمال البيوت والسهام والحدود والمثلثات وصاحب الابراج وكان الاعتماد الاكبر على اتصالات الكواكب .
ومن الخطأ الكبير اعتقاد ان تأثير الكواكب واحد فأن هناك أكثر من
تأثير فهناك الجاذبية والمجال المغناطيسي والتردد الراديوي وهذا المعروف وربما كان هناك تأثيرات اكبر .
لذا فأن اعتمد المنجم على نظرية الدلالة لا بد ان يأخذ بنظر الاعتبار كل ما ذكره القدماء او المستحدثات من غير اعتبار حجمها او بعدها مثل النجوم والكويكبات والمذنبات وغيرها .
وان اعتمد على نظرية التأثير فمن غير المجدي اعتماد ما ذكرناه سابقا من قواعد الدلالة .

[روكامبول]

لم اتوقع اطلاقاً ان اجد موضوع كتبته في هذا المنتدى

اشكرك على ايراده فهو يوضح الرأي الصحيح عن هذا الموضوع ( الفلك والتنجيم ) فلا شأن لهما بالتأثير اطلاقاً وما هي الا علامات لدورات زمنية يخضع لها الجميع بقدرة الله وارادته .

[mouadh_stam]

موضوع قيم ...

جزاك الله خيرا

[طاهرالمصرى]

جزاك الله خيرا على البحث القيم

[bolbol911]

من زمان ابحث عن شرح شافي مثل هذا
جزاك الله الف خير

[ismat]

بارك الله فيك اخي الكريم على الشرح
شكرا لك

[شذى22]

شرح اكثر من رائع وشكراا على التوضيح