أقوى حملاتنا : أعظم أيامنا .. إنطـلق

[محمد العزب]

أقوى حملاتنا : أعظم أيامنا .. إنطـلق






بدون مقدمات ... ولا حورات

ندخل في مشروعنا على طول لأن مفيش وقت إطلاقاً

ومفيش وقت لأننا داخلين على أعظم أيامنا

طيب ،،

ممكن أسألك شوية أسئله


أنا : السلام عليكم ... أيه الأخبار؟ هاا عملت إستعدادتك لأيام العشر ،،

أنت : عشر أيه ؟؟

أنا : العشر من ذي الحجه

أنت : مش عارف ... أصل بصراحه مش عارف النهارده كام في الشهر العربي ^_^

أنا : ممممممممممممممممم

أنت : وبصراحه كمان مش عارف يعني أيه العشر من ذي الحجه ^_^

أنا : طيب أيه رأيك نعرف سوا

أنت : ........




ممكن دا يكون بداية الحوار بيني وبينك

بص بقى .... وركز معايا ... وصلي على حبيبك النبي صلى الله عليه وسلم ،،

إذا كنت ملتزم/ه من عشر سنوات،،

وإذا كنت جديد/ه في الإلتزام ولسه في أول الخطوات ،،

وإذا كنت يدوب بتصلي الفرض وتلحق شوية حسنات ،،

وحتى لو كنت بعيد عن كل دا (يعني مش هنا خااالص ) وغرقان في السيئات ،،

تعال معايا ... أنا عزمك على أجازه خاصه لمدة عشرة أيام


احنا اتفقنا مفيش وقت خااااااالص

ليه ؟؟

لأننا داخلين على العشر من ذي الحجه

حاجه كده أفضل من رمضان

أي والله أفضل من رمضان حتى بص لكلام حبيبك صلى الله عليه وسلم ،،

روى البخاري أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال : "ما من أيام العمل الصالح فيها أحب
إلى الله من هذه الأيام -يعني أيام العشر الأول من ذي الحجة- قالوا يا رسول الله ولا
الجهاد في سبيل الله قال : ولا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه و ماله فلم يرجع من ذلك بشيء "

شوفت بقى إنها أعظم من رمضان

وعلشان تفهم الموضوع أكثر اسمع لكلام شيخ الاسلام بن تيميه -رحمه الله- :

سُئل شيخ الإسلام ابن تيمية ـ رحمه الله_عن عشر ذي الحجة، والعشر الأواخر
من رمضان، أيهما أفضل؟، فأجاب: "أيام عشر ذي الحجة أفضل من أيام العشر
من رمضان، والليالي العشر الأواخر من رمضان أفضل من ليالي عشر ذي الحجة".


مشروعنا اسمه .... أعظم أيامنا

وهدفنا أننا كلنا ... ندخل الجنه بهذا المشروع

هنعرف مع بعض : فضل أيام العشر

ومن هنا لحد يوم الأربعاء ( يوم 1 ذي الحجه )

هنتفق على شوية مشاريع وأعمال

ومن أول يوم في ذي الحجه هبدأ الرسائل ونعمل جداول عمليه لكل واحد مننا

ونتابع بعض فيها ، وجدول خاااااااااااص ليوم عرفه

هااا أيه رأيك ؟؟

إتفقنا مفيش وقت

خد قراراك بسرعه ... معنا ولا مش !!

طبعاً معنا يا بطل



عاوزك تفكر معايا في حاجه بسرعه كده

أنت كنت قاعد على جهازك دلوقتي ... أيه اللى دخلك على الموضوع دا ؟؟

ربنا ... صح ولا مش صح ؟

طيب ودخلك هنا ليه ..؟؟

لأنه بيحبك ..

طيب ويحبك ليه ...؟

هو كده ... ربنا بيحبك

لأن في آلاف غيرك بجد مش عارفين يعني ايه أعظم أيامنا

ومش هيعرفوا

لكن أنت ربنا منّ عليك وفتحلك سكه تعرف بيها فضل هذه الايام

فمتقفلش السكه دي

وعلشان كده قول : الحمد لله

لأن ربنا إختارك ( إختارك = اصطفاك )

إيدك في إدينا وصدقني مش هتندم


أنا منتظر ردك

وهفكرك بآخر جزء في الحوار اللى دار بنا في أول الموضوع

أنت : وبصراحه كمان مش عارف يعني أيه العشر من ذي الحجه ^_^

أنا : طيب أيه رأيك نعرف سوا

أنت : .......


في إنتظار ردك علشان نبدأ سوا وناخد أول خطوه

مفيش وقـــــــــت إطلااااااااااقاً

متنساش واجب النهارده ----->>الحمد لله

[محمد العزب]

الحلقه الأولى :

بدون مقدمات ... ولا حورات
ندخل في مشروعنا على طول لأن مفيش وقت إطلاقاً
ومفيش وقت لأننا داخلين على أعظم أيامنا

طيب ،،
ممكن أسألك شوية أسئله

أنا : السلام عليكم ... أيه الأخبار؟ هاا عملت إستعدادتك لأيام العشر ،،
أنت : عشر أيه ؟؟
أنا : العشر من ذي الحجه
أنت : مش عارف ... أصل بصراحه مش عارف النهارده كام في الشهر العربي ^_^
أنا : ممممممممممممممممم
أنت : وبصراحه كمان مش عارف يعني أيه العشر من ذي الحجه ^_^
أنا : طيب أيه رأيك نعرف سوا

للمزيد أصغط هنا

[محمد العزب]

الحلقه الثانيه :

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هاااا أيه الأخبار يا بطل ... وأنت كيف الحال يا أختنا ؟؟

أنا واثق أنكم عملتم واجب أمس ...

وأعمل حسابك لو مكنتش عملت الوجاب مكنتش هتدخل هنا النهارده

اصل لان ربنا اصطفاك دخلك تاني على الموضوع

ومجعلكش تمل أو (تكبر دماغك ) من الموضوع زي ناس تانيه

إن شاء الله نكون عملنا واجب إمبارح كلنا ... بس يا ترى مين أكتر واحد حمد ربنا
وياترى مين أكتر واحد حمد ربنا بقلبه وحس أنه بيحب ربنا أوي على نعمه دي

المهم ندخل في حلقتنا النهارده ، وهي بعنوان :

ماهو فضل أيام العشر ، وكيف نستقبلها ..؟

للمزيد إضغط هنا

[محمد العزب]

أشتاق لبيت ربي ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ... أيه الأخبار ؟؟

أسف أتأخرت عليك ... بس كنت بجهزلك هديه هنعجبك أوي .. وهقولك عليها آخر الحلقه

أخبار واجبات الحلقه اللى فاتت أيه ؟؟



مممممممممممممممممم



لو لسه مش حاسس بالمعنى أوي ... اسمع الدرس دا

من أجمل ما سمعت

اول المؤمنين

Downloadللتحميل

*

*

*

ويبقى شعارنا ...

(سُبْحَـــــــــــانَكَ تُبْـــــتُ إِلَيْــــــكَ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِيـــنَ )

ندخل بقى في حلقة النهارده ... بيتُ ربـــي

بسم الله

عن عبد العزيز بن أبي رواد قال: دخل قوم حجاج ومعهم امرأة تقول: أين بيت ربي؟

فيقولون: الساعة ترينه. فلما رأوه قالوا: هذا بيت ربك أما ترينه؟

فخرجت تشتد وتقول: بيت ربي بيت ربي حتى وضعت جبهتها على البيت. فوالله ما رفعت إلا ميتة.

مــــاتت من شوقها لربِّها،،

شوف المعنى جميل ازاي ... واحده بتحب ربنا ... بس مش أي حب ... بتحبه أوي

حاسس قد أيه كانت مشتاقه للكعبه ... ماتت من شوقها لبيت ربها ... بل ماتت مش شوقها لربها

وأنت بالله عليك مش مشتاق لبيت ربنا ؟

مش مشتاق تزوره ... مش مشتاق تحس بالأمان والحنان

يعني مش نفسك تحج !!!!؟!!

طيب أكيد كلنا نفسنا نحج ... بس العذر حبسنا أياً كان هذا العذر

طيب أيه رأيك تاخد ثواب الحج وأنت في بيتك

آه والله أنا بتكلم بجد

إسمع لحبيك صلى الله عليه وسلم وهو بيقول :

"إن أقواما بالمدينة خلفنا ما سلكنا شعبا ولا واديا إلا و هم معنا فيه حبسهم العذر" (صحيح البخارى)

يعني أيه ؟؟ يعني احنا هنا ونفسنا نحج وقلوبنا مشتاقه أوي لبيت ربنا

بس غصب عننا محرومين ومش قادرين نروح

يبقى هناخد أجر الحج بهذه النيه (الصادقه)

شوفت كرم ربنا

يبقى لازم دايما توجه قلبك للكعبه والحج ... حس كأنك مع الحجاج .. وأبكي وقل :

اللهم قد حبسني العذر فلا تحرمني الأجر

شوفت دعاء جميل ازاي ... بس المهم صدقك في هذا الطلب

فاللهم قد حبسنا العذر فلا تحرمنا الأجر ... واكتب لنا زيارة بيتك الحرام عاجلاً غير آجل يا كريم

قولو آمييييييين

طيب دلوقتي ندخل على ثالث مشروعتنا العمليه :

فاكرين أيه أول وتاني مشروع ؟؟ منتظر إجابتك فاكر ولا لأ

أعمال توازي الحج والعمره ( 6حجات يومياً )

عندنا أعمال بسيطه جداً تاخد بيها ثواب الحج والعمره ... اسمع وهتصدق

(1) النيه الصادقه : زي ما اتفقنا

(2) صلاة الجماعه : قال صلى الله عليه وسلم " من خرج من بيته متطهراً إلى صلاه مكتوبه

فأجره أجر الحاج المحرم " صححه الألباني .. ( وأنت أختي الكريمه في بيتك تاخذي الأجر بنيتك

مع المحافظه على الصلاه في أول الوقت )

(3) جلسة الضحى : قال صلى الله عليه وسلم " من صلى الغداة "أي الفجر" في جماعه

ثم جلس يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم قام فصلى ركعتين انقلب بأجر حجه وعمره " صححه الألباني

كده عندنا 5 صلوات في اليوم = 5 حجات

وجلسة ضحى = 1 حجه

يبقى عندنا أجر 6 حجات كل يوم ... والله يضاعف لمن يشاء

من سيتنافس على هذا الخير ؟

والله لن يسبقني إلى الله أحد

يبقى الواجبات العمليه في حلقتنا :

1- سماع الدرس ووقول استفدت منه أيه علشان تفيد أخوانك

2- الدعاء بـ " اللهم قد حبسنا العذر فلا تحرمنا الأجر " ... واستشعر اشتياقك لبيت ربك

3- الصلاه على أول الوقت في جماعه

4- جلسة الضحى

5- ومش تنسى واجبات الحلقه اللى فاتت : ( الشكر ) و (الاستغفار والتوبه )

*

*

*

*

*

*

هاااا حد فاكر أيه هما اول وثاني مشروع في حملاتنا؟؟

[محمد العزب]

4- وليمه لكل صلاه

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

من البدايه أفكرك بمشاريعنا من أول ما بدأنا :

(1)الشكر ... وشعارنا :الشكر أساس المزيد

(2) التوبه والاستغفار .... وشعارنا :سبحانك تبت إليك وأنا أول المؤمنين

(3)حج بقلبك (أعمال توازي الحج والعمره) ... وشعارنا :اللهم قد حبسنا العذر فلا تحرمنا الأجر

وقبل ما ندخل على المشروع الرابع

الحلقه اللى فاتت قولتلك ليك عندي هديه في آخر الموضوع

ونسيت أقولك عليهااJ

المهم الهديه هي ...فرسان العشر.. وفارسات العشر

هنتابع بعض بجداول عمليه يوم بيوم

هنتنافس من سيكون فارس العشر ومن ستكون فارسة العشر

والحلقه اللي جايه سأعطيك بينات الهديه وكيفية الوصول لها والباسورد كمان

waiting 4 me

المشروع الرابع :

..

ღمشروع وليمة لكل صلاةღ

..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" من غدا إلى المسجد أو راح أعد الله له

نُزُلا في الجنّةكلما غدا أو راح"والنُزُل هو الوليمة التي تعد للضيف

..

تعال معي.. أعطيك مشروع الوليمة:

1- أن تخرجمن بيتك قبل الأذان بخمس دقائق فقط بعد أن تتوضأ فيبيتك

2- ثم تخرجإلى المسجد وتردد الأذان في المسجد، ثم تصلي على النبيصلى اللهعليه وسلم، والدعاء له صلى الله عليه وسلم بالوسيلة والفضيلة،

3- ثم صلاةالسنة القبلية بسكينة وحضور قلب ثم جلست تدعو الله لأنّالدعاء لا يردبين الأذان والإقامة.وماأحلاك لو اصطفاك ربّك واجتباك ودمعت عيناك

4- ثم صليتفي الصف الأول على يمين الإمام وقرت عينك بتلك الصلاة

فجلستقرير العين تستغفر الله وتشكره وتذكره،

5- ثم صليت السنة البعديه بعد أن قلت أذكار الصلاة،

إذا فعلت ذلك، فإليكالثمراتولكن بعد ما تصلي على خبيبك النبي صلى الله عليه وسلم

الثمرات

-ثوابتساقط ذنوبك أثناء الوضوء

-كلخطوة للمسجد ترفع درجة وتحط خطيئة.

-ثوابترديد الأذان مغفرة للذنوب.

-ثوابالدعاء للرسول صلى الله عليه وسلم نوال شفاعة الرسول صلىاللهعليه وسلم.

-ثواب صلاة السنة القبلية.

-ثواب انتظار الصلاة فكأنّك في صلاة.

-ثوابالدعاء بين الأذان والإقامة.

-ثوابتكبيرة الإحرام، صلاة الجماعة، الصف الأول، ميمنةالصف.

-ثوابأذكار الصلاة، والسنة البعدية، وثواب المكث في المسجد، و..... و

-خمس حجات فى اليوم الواحد لحديثه صلى الله عليه وسلم"من تطهرفى بيته ثم ذهب إلى أداءفريضه فله أجر الحاج المحرم"حديث صحيح

-خمس عمرات " منقصد المسجد فى غير وقت الفريضة وصلى ركعتين

فله أجر عمرة" لذا بكر قليلا واحرص علىصلاة ركعتين قبل الأذان

-كل يوم بيت فىالجنة لصلاة اثنتى عشرة ركعة النافلة

-كل يوم علىالأقل 15ألف حسنة " من أذكار بعدالصلاة"

صدقت إنها فعلا وليمه لكل صلاه ...

هااا مين هيسابق لهذه الوليمه

المشروع الخامس :..

ღمشروع الصيامღ

..

عن هنيدةبن خالد عن امرأته عن بعض أزواج النبي صلى الله عليه وسلم

قالت: «كان رسول الله صلى الله عليهوسلم يصوم تسع ذي الحجة، ويوم

عاشوراء، وثلاثة أيام من كل شهر أول اثنين من الشهر والخميس»صحيح أبي داود

فصم التسع ايام ويوم عرفه (ويوم عرفه بقى ليه قصه تانيه خااالص) ...

وسابق وجاهد نفسك

وعلى فكره ملكش حجه

لأننا في الشتاء والمغرب بتأذن الساعه 5 يعني النهار قصير جداً

يعني هتصوم هتصوم يا بطل

وإليك ثمرات صوم هذه الايام :

-التقرب إلى الله بعمل صالح في هذه الأيام المباركه

-وأن يباعد الله بينك وبين النار 630 عاماً بصيلمك التسع أيام

قبل ما أمشي ... أقولك نصيحه

اذا نويت تبقى تاجر ... فخليك تاجر شاطر

يعني أيه ؟؟

اسمع الدرس دا وهتفهم قصدي

http://www.manhag.net/droos/details.php?file=155

من أجمل ما سمعت

[القلوب المؤمنة]

يا سلام من اروع ما قرأت

بارك الله بك أخي محمد وجعلها الله في موازين حسناتك
يا رب يا الله اجمعنا وسائر الصالحين في جنات الفردوس و والدينا


اسمح لي ان اضعها في توقيعي كي نحصل على الاجر بارك الله بك

[rafiek]

رائع دايما يا بو العذب يا شيخ دعاة المتداول العربي وربنا يجعله في ميزان حسناتك

[محمد العزب]

الرسالة الأولى : خطتنا في ( أيام في الجنة )

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..
أما بعد ...الأحبة في الله تعالى ..
أسأل الله تعالى أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته ، وأن يمن علينا بأن نكون من القانتين المتعبدين له في زمان أعظم أيام العام ، وأن يرزقنا ثواب الحجيج وإن لم تحج أبداننا ، وأن يمتعنا بحلاوة الطاعة نجد أثرها في قلوبنا ، وأن يرزقنا فعل الخيرات وترك المنكرات وحب المساكين وأن يغفر لنا ويرحمنا وإذا أراد بقوم فتنة أن يقبضنا إليه غير مفتونين .
أحبتي في الله ..
استعدوا من الآن لاستقبال أولى الليالي التي أقسم الله تعالى بهن " وليال عشرٍ "
استعدوا لرفع رصيد الحسنات مع آذان مغرب هذا اليوم
أعدوا الخطة الإيمانية من الآن وحاولوا فيها التركيز على أهم عبادات العشر :
(1) دوام الذكر حتى يورث " أذكركم "
وهنا الاهتمام البالغ : بالتسبيح والتحميد والتهليل والتكبير .
(2) دوام الفكر حتى يورث " وليكون من الموقنين "
وهنا الاهتمام البالغ بعبودية التدبر في الورد القرآني اليومي ، وعدم العجلة في القراءة ، نريد فك الأغلال " أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها "
(3) تثبيت البرنامج اليومي ليشمل التنويع في الطاعات التي تحقق الربح الأوفى فإنه زمان ( تاجر مع الله )
(4) الاهتمام بعبادات النهار من صيام وصلاة على وقتها ونوافل من ضحى ورواتب وأذكار الصباح وقراءة للقرآن وأعمال بر ودعوة إلى الله تعالى وسماع للمواعظ المؤثرة .
والنصيحة من الآن :
كفانا التفات إلى أعمال صورية لا تأثير لها في القلب ، نريد أن نقرأ حتى تنزل آية على قلبي القاسي فتلينه " نزل به الروح الأمين على قلبك "
نريد أن نذكر الله بقلوبنا أكثر من الذكر اللساني المعهود ، نريد ذكر يجدد الشوق والحب لله الودود جل وعلا
نريد أن نسجد فنستشعر القرب أكثر من استشعار بيت في الجنة لمن يصلى 12 ركعة في اليوم والليلة ، وإذا تذكرنا الجنة تذكرنا أنها المحل الذي سنرى فيه ربنا ، فنطلب الجار قبل الدار " رب ابن لي عندك بيتا في الجنة "
نريد أن تسلم صدورنا من التفاتات الدنيا ، لا سيما أن الله قضى في اعظم موسمين من مواسم الطاعة ( رمضان والعشر ) أن يعقبهم العيدان ، وفي الأعياد الناس تشغل عن رب العباد للأسف ، فلا تلتفتوا لمثل هذا .
الفائز من سبق بما في قلبه من أعمال القلوب لا من حاز السبق بأعمال الجوارح
الفائز من تخلى عن معاصي القلوب المهلكة لا من تخلص من معاصي الظاهر .
افهموا بالله عليكم ، ونحن معًا في ( أيام في الجنة ) كل يوم رسالة جديدة ، وأعمال نتفق عليها ، وسنن نحييها ، وموعظة عبر الغرفة الصوتية نرقق بها قلوبنا .
وقد اخترت لكم في هذه العشر : مدارسة بعض المعاني الإيمانية من كتاب ابن القيم ( الفوائد ) ليكون قربة لربنا بمزيد الفهم عنه وإعادة برمجتنا إيمانيًا في ظل غياب الفهم عن الله تعالى .
ادعوا الله لي أن يبارك في الوقت ليتسع هذه الأعمال كلها ، وتعالوا من البداية نردد شعاراتنا المتجددة وندعو ربنا بالسداد والهداية والتوفيق والرشاد .
لن يسبقني إلى الله أحد
لأرين الله ما اصنع
قد حبسني العذر فلا تحرمني ربي الاجر
على اليقين سنكون
وشعار جديد : صادقون مع ربنا
اللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكنا بالإسلام حتى نلقاك عليه .....................معًا نحو الفردوس .

محبكم في الله

هاني حلمي
موقع منهج الاسلامي

[محمد العزب]

الرسالة الثانية : الجنة لأصحاب الهمم

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..

أما بعد .. الأحبة في الله ..
أسأل الله تعالى أن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته ، اللهم بارك لنا في العشر ، اللهم خذ بأيدينا ونواصينا إليك أخذ الكرام عليك ، اللهم نسألك في أيامنا هذه البر والتقوى ومن العمل ما ترضى .
أحبتي في الله ..
أيام في الجنة ، هذا مشروعنا في هذه العشر العظيمة ، ومرادنا بها جنة القرب والوصال مع الرب الكبير المتعال ، جنة نجد أثرها بردها ونعيمها في قلوبنا ، إنها جنة الأنس والشوق والإنابة والإخبات والسكينة .
لكن الجنة لها شروط ، ولها فرسان ، وهؤلاء شعارهم الذي لابد لهم منه " لو كان الإيمان في الثريا لناله هؤلاء الرجال "
ولو كانت الجنة سلعة الله الغالية فوالله لنجاهدنَّ في الله حق الجهاد حتى نرتقي لها . ( معي على هذا العهد يا شباب ؟؟؟)
إذا كانت الإجابة نعم فهيا إلى رياضها .
الخطوة الاولى : عزائم لا تبرد ، وهمم في شموخ الجبال .
وتحقيق هذا يتطلب أن تبخلوا بكل لحظة ، وأن تجدوا لها وتجددوا الإيمان ، ومن هذا شأنه ستراه ( بخيل بزمانه ) ينافس حماد بن سلمة
في السير (7/447-448) : قال موسى بن إسماعيل التبوذكي: لو قلت لكم: إني ما رأيت حماد بن سلمة ضاحكا لصدقت، كان مغشولا، إما أن يحدث، أو يقرأ، أو يسبح، أو يصلي، قد قسم النهار على ذلك. فمن يتحداه فيبخل بدقائق بل بثوان نهار العشر ، فلن نراه إلا ذاكرًا أو قارءئًا للقرآن أو مصليًا ليسجد ويقترب ، أو داعيًا إلى الله بالقول السديد ، أو باذلا ماله أو جهده في عمل خير ، أو بارًا بوالديه أو محسنًا في أخلاقه وهذه أثقل ما في الميزان .

الخطوة الثانية : علو همة في سباق الصالحين
من يشتعل حماسه إذا سمع عن خبر هؤلاء ؟؟؟
قال بعضهم : كنت ساكنا في جوار بكار بن قتيبة، فانصرفت بعد العشاء، فإذا هو يقرأ: * (يا داود إنا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله) قال: ثم نزلت في السحر، فإذا هو يقرؤها، ويبكي، فعلمت أنه كان يتلوها من أول الليل.

إنه التدبر الامثل ، وتنزيل القرآن على القلوب ، ومحاسبة النفس ، ومخاطبتها ، وهذا والله أنفع الأدوية الإيمانية فمن يتقدم ؟؟؟
ومن يجتهد كابن خفيف :
في السير (16/346) : قال ابن باكويه: سمعت ابن خفيف يقول: كنت في بدايتي ربما أقرأ في ركعة واحدة عشرة آلاف (قل هو الله أحد) وربما كنت أقرأ في ركعة القرآن كله.
وروي عن ابن خفيف، أنه كان به وجع الخاصرة، فكان إذا أصابه أقعده عن الحركة، فكان إذا نودي بالصلاة يحمل على ظهر رجل، فقيل له: لو خففت على نفسك ؟ ! قال: إذا سمعتم حي على الصلاة ولم تروني في الصف فاطلبوني في المقبرة.

أين الهمم يا طالبو جنة القرب في العشر ؟
أوصيكم :
(1) في أيام في الجنة إحياء سنة كل يوم :
والسنة اليوم : كان رسول الله يقول في ركــــوعه : ( اللهم ركعت ، وبك آمنت ، ولك أسلمت ، خشع لك سمعي وبصري ، ومخي وعظمي وعصبي ) رواه مسلم .
والمطلوب : استشعار لذة العبادة في الركوع ، لأن الركوع يجلب الخشوع والخضوع والتعظيم لله تعالى ، فإصلاحه يدخل تحت باب " ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب " والتعظيم قربة العشر فإنها أعظم أيام الدهر .
(2) الاشتراك في مشروع فرسان العشر ، وفارسات العشر ، وذلك للمتابعة الإيمانية ، فشاركوا ولا تحرموا أنفسكم الخير
ودعاؤنا :
كان العماد يقول : " اللهم اغفر لاقسانا قلبا، وأكبرنا ذنبا، وأثقلنا ظهرا، وأعظمنا جرما ".
" يا دليل الحيارى دلنا على طريق الصادقين، واجعلنا من عبادك الصالحين ". آمين
تذكروا : إنها أفضل من ايام رمضان فالمطلوب أعمال أثقل .
إنها أحب إلى الرحمن فالمطلوب " سيجعل لهم الرحمن ودا "
إنها تعدل ثواب المجاهدين : " وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم "
إنها موسم وفود الرحمن : فاللهم حبسنا العذر فلا تحرمنا الأجر .
إنها معدودات : فلا مجال لأن ينزل المقت بضياع الوقت .
فكرة في زمان الغفلة :
الليلة سيتلهى الملايين بالكرة ، وعبادة في الهرج كهجرة إلي النبي صلى الله عليه وسلم ، فاذكروا الله وقت غفلة الناس ، وذاكر الله في الغافلين كالمقاتل عن الفارين قد يضحك الله ، فيكون ممن لا حساب عليهم ، يدخلون الجنة بغير حساب ولا سابقة عذاب بإذن الرحمن

محبكم في الله

هاني حلمي
موقع منهج الاسلامي

[محمد العزب]

الرسالة الثالثة : جنة الذاكرين

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..

أما بعد ... أيها الأحبة في الله تعالى
أسأل الله تعالى أن يعيينا على ذكره وشكره وحسن عبادته ، وأن يخلصنا من آفاتنا ، وأن يجعل هذه العشر مباركات علينا جميعًا ، وتكون صفحة جديدة في إيماننا ، الللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكنا بالإسلام حتى نلقاك عليه .
أحبتي ..
نعيش اليوم في جنة الذاكرين ، لانَّ أعظم عبوديات العشر هي الذكر بلا شك ، ولذلك جاء التنبيه النبوي عليها : " فأكثوا فيهن من التسبيح والتحميد والتهليل والتكبير "
وقد كان أبو الدرداء يقول : إنَّ الذين ألسنتهم رطبة بذكر الله يدخل الجنة وهو يضحك . [ الحلية (1/219) ]
ولكن أريد ان ندخل جنة الذكر بمعانٍ جديدة :
أولها : التعبد بأثقل الأعمال واشدها
كما قال علي بن ابي طالب - رضي الله عنه - : أشد الاعمال ثلاثة : إعطاء الحق من نفسك ، وذكر الله على كل حال ، ومواساة الأخ بالمال .
فمن يتعبد الرحمن بهذه الثلاث في العشر ، ويتحدى العباد بالإتيان باثقل الأعمال وزنا ، فيكون ( صادقًا مع نفسه ومع ربه ) ويكون مواظبًا على الذكر بالآلاف ، ويتصدق على إخوانه أكثر مما فعل في أي وقت من أوقات عمره .
ثانيًا : ربح اليوم
قال ثابت البناني : وما على أحدكم أن يذكر الله كل يوم ساعة ، فيربح يومًا .
ولهذه تطبيق جميل وجديد علينا تطبيقه على طريقة السلف ، وهو ( شغل ساعتين ونصف من يومنا وليلتنا للذكر )
قال ثابت : كانوا يجلسون يذكرون الله تعالى فيقولون : ترونا جلسنا عشر يومنا هذا ؟ فغذا قالوا : نعم .قالوا : الحمد لله ، نرجو أن يكون الله قد أعطانا يومنا هذا أجمع . [ الحلية (2/323) ]
نريد تقسيم هذا الوقت ما بين الأذكار الموظفة وما بين الاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والحبيبتين سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ، بجانب الباقيات الصالحات : سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر .
ثالثًا : ذكر العظيمتين :
قال عبد الأعلى التيمي : إذا جلس قوم ، فلم يذكروا الجنة ولا النار ، قالت الملائكة : أغفلوا العظيمتين . [ الحلية (5/88) ]
فهذا توجيه جميل بان الذكر ليس مجرد الأذكار المتعارف عليها ، بل نريد ذكرًا للجنة وللنار يرقق القلوب في هذه العشر ، ولو بالدعاء المستمر .
قال صلى الله عليه وسلم : "
ما سأل رجل مسلم الله الجنة ثلاثا إلا قالت الجنة : اللهم أدخله الجنة و لا استجار رجل مسلم الله من النار ثلاثا إلا قالت النار : اللهم أجره مني " [ رواه ابن ماجه وصححه الألباني ]
فتعالوا نحقق هذه الأفكار فييومنا هذا عسى أن يبعثنا ربنا مقامًا محمودا .

محبكم في الله

هاني حلمي

[محمد العزب]

الرسالة الرابعة : جنة المجاهدة

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ...
أما بعد ... أحبتي في الله ..
أسأل الله تعالى بأن يديم علينا جنة الذاكرين ، وأن يجعلنا من أحب عباده له ، ومن أخلص عباده له ، ومن أصدق عباده له ، وأن يديم علينا طاعته ، ويعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته .
أحبتي في الله ...
قال الله تعالى : " وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى "
فمفتاح الجنة مجاهدة النفس ، ومخالفة الهوى ،فدعونا ندخل اليوم من باب المجاهدة يومًا جديدا من أيام في الجنة
في السير (15/231) : قيل لعبد الله بن محمد النيسابوري : فلان يمشي على الماء ! قال : عندي أن من مكنه الله من مخالفة هواه فهو أعظم من المشي على الماء .
فأعظم الكرامة أن تخالف هواك في شيء ، تصبح عطشانا جائعًا وتجاهد للصيام ، تصبح كسلانًا فتجاهد نفسك وتلزمها أورادها ، ولو أن تحلف على نفسك ، " أقسمت يا نفس لتفعلنَّ كذا وكذا " ، تجد نفسك تجرك إلى الغفلة والشرود ومتابعة الأحداث والمهاترات فتذكرها أنها في زمان فاضل لا يصح لها فيه مثل هذا ، فكل وقت يمر ثمين جدًا ، فتذكري يا نفس ولا تغفلي
وهذا - لا شك - أمر يحتاج إلى استعداد وإلى تدريب وإلى تطبيقات واقعية ، تعالوا نتأمل بعض الصور التي تجسد جنة المجاهدة لتثير حماسكم للمجاهدة في الطاعات في هذه الايام المباركات .
المشهد الأول : للإمام أبي إسحاق السبيعي فارس من فرسان سلفنا المجاهدين .
في السير (5/397)
قال أبو الأحوص: قال لنا أبو إسحاق السبيعي : يا معشر الشباب اغتنموا يعني: قوتكم وشبابكم، قلما مرت بي ليلة إلا وأنا أقرأ فيها ألف آية، وإني لاقرأ البقرة في ركعة، وإني لاصوم الاشهر الحرم، وثلاثة أيام من كل شهر والاثنين والخميس حدثنا أحمد بن عمران، سمعت أبا بكر يقول: قال أبو إسحاق: ذهبت الصلاة مني وضعفت، وإني لاصلي فما أقرأ وأنا قائم إلا بالبقرة وآل عمران، ثم قال الاخنسي: حدثنا العلاء بن سالم العبدي قال: ضعف أبو إسحاق قبل موته بسنتين، فما كان يقدر أن يقوم حتى يقام، فإذا استتم قائما قرأ وهو قائم ألف آية.
من استثاره حال هذا الرجل العملاق ؟!!! ما زلت تقول : هؤلاء السلف !! مازلت ضعيفًا تتلمس لنفسك المعاذير ، من لها ؟؟؟

المشهد الثاني : فارسه إمام أهل السنة ( الإمام أحمد بن حنبل )
يخبر ابنه عبد الله أنَّ أباه كان يصلي في كل يوم وليلة 300 ركعة ، فلما مرض بسبب جلده بالسوط في محنة ( خلق القرآن ) أثر ذلك على بدن الغمام فأضعفه ، فلما ضعف صار يصلي كل يوم وليلة (150 ركعة ) !!! [ السير (11/212) بالله ما شعرت عندما قرأتها ؟؟؟ لما ضعف صار يصلي (150 ركعة ) ونحن نجاهد في (12 ركعة ) يا حسرة على العباد
من يباري الإمام ؟ من يحب هذا الرجل الفذ ؟ من التهب حماسه ليسجد ويقترب ، ويدنو هرولة إلى ربه ، كنت أقول في نفسي : حديث القرب انتهى عند " ومن أتاني يمشي أتيته هرولة " فمن يأتيك ربي هرولة كيف صنيعك به ؟؟ ومن هذا المهرول المجاهد بحق .

المشهد الثالث : لصاحب كتاب الزهد ، وإمام من أئمة السلف ( هناد بن السري )
قال أحمد بن سلمة النيسابوري الحافظ: كان هناد، رحمه الله، كثير البكاء، فرغ يوما من القراءة لنا، فتوضأ، وجاء إلى المسجد، فصلى إلى الزوال، وأنا معه في المسجد، ثم رجع إلى منزله، فتوضأ، وجاء فصلى بنا الظهر، ثم قام على رجليه يصلي إلى العصر، يرفع صوته بالقرآن، ويبكي كثيرا ، ثم إنه صلى بنا العصر، وأخذ يقرأ في المصحف، حتى صلى المغرب. قال: فقلت لبعض جيرانه: ما أصبره على العبادة، فقال: هذه عبادته بالنهار منذ سبعين سنة، فكيف لو رأيت عبادته بالليل .

عبادته بالليل !! وهل بعد ذلك من شيء ، لو صنعها الواحد منَّا الآن لظن أنه في رفقة النبي محمد في الجنة لا محالة !!! اللهم ارزقنا لذة العبادة والحرص على العبادة وديمومة العبادة ، وأن نكون من القانتين

من سيكون فارس الفرسان اليوم ، هلموا إلى المجاهدة ، " والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا "
سنة اليوم :
تعرفون ما يحدث الآن من مناوشات بين العرب ، وأنا أدعو جميع من يقرأ هذه الرسالة إلى تطبيق السنة
فقد قال صلى الله عليه وسلم :" تكفير كل لحاء ركعتان " [ رواه الطبراني وحسنه الألباني ] والمقصود باللحاء : التنازع والتخاصم
فبالله أطفئوا نار الفتنة ، وقوموا بواجبكم لتستنزل الرحمة
والله يتولانا ويدبر لنا ويغفر لنا خطأنا وعمدنا وكل ذلك عندنا

محبكم في الله

هاني حلمي

[محمد العزب]

الرسالة الخامسة : جنة المراقبة

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

أما بعد .. أحبتي في الله ..
أسأل الله تعالى أن يرزقنا العون والهداية والسداد والرشاد ، وأن يجعل أعمالنا خالصة لوجهه الكريم ، ويديم علينا لذة عبادته ، ويدخلنا جنة الدنيا قبل جنة الآخرة ، ونسأله لذة النظر إلى وجهه الكريم في غير ضراء مضرة ولا فتنة مضلة .
أحبتي ..
اشعر أنكم لم تركزوا بعد ، فهل تخميني في محله ؟
اشعر بأنَّ هناك حلقة مفقودة بين النَّاس وبين المطلوب منهم في زمان العشر ؟
هل للغفلة اثرها ؟ هل السبب أنكم لم تستعدوا للعشر فتنقضي من بين أيدينا دون اعتبار ؟ هل الناس شغلت بالكرة والصراعات عن التقرب بالطاعات ؟ هل هي أزمة عامة في ظل أمراض الأمة الفتاكة من هزيمة نفسية وإحباط ويأس ؟
ما لي أراكم هكذا ، نعم هناك جهود ، وهناك من يحاول ، لكن لا أشعر أنه بالقدر المطلوب ، هل أغرد بعيدًا عن السرب ؟ وهل عليَّ أن أمشي مع سرب الشاردين ؟
أفيقوا عباد الله ، نحن في العشر
أحبتي ..
دعونا ندخل في جنة لعلها توقظنا ، وتشحذ هممنا ، وتعلمنا القرب من ربنا ، وتحسس قلوبنا بما ينبغي أن يكون فيها ، إنها جنة المراقبة .
فيا كل من يقرا رسالتي ، خذوها عظة لقلوب الغافلين من أمثالي !!.
في الحلية (1/235) قال محمد بن علي الترمذي : اجعل مراقبتك لمن لا يغيب عن نظره إليك ، واجعل شكرك لمن لا تنقطع نعمه عنك ، واجعل خضوعك لمن لا تخرج عن ملكه وسلطانه .
الله ناظر لك الآن فما أنت بفاعل ؟؟
قال عبد الله بن فاتك : إذا كنت غافلا فانظر نظر الله إليك ، وإذا كنت قائلاً فانظر سمع الله إليك ، وإذا كنت ساكتًا فانظر علم الله فيك ، قال تعالى : " إنني معكما أسمع وأرى "
تفهمون ؟؟؟ الآن يسمع كلامنا الآن فماذا تقولون ؟ ( سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر )
الله يرى إلى أين شيء تنظرون ؟؟؟ ( من سره أن يحب الله ورسوله فليقرأ ولينظر في المصحف ) ( فانظر إلى آثار رحمة الله )
وهذا علم المراقبة ، اختبار خطير لأحوال الإيمان ؟
كم مرة يأتي الله على بالك خوفًا أو حياء أو حبًا ؟؟؟ أعطني نسبة مئوية !!
كم مرة تركت فيها شيئًا لا يحبه ربك مخافة منه أو حياء منه أو حبًا ؟؟
كم مرة آثرت الله فيها على هواك وجاهدت - كما طلبت منك بالأمس - في طاعة الله مخافة من ربك حبيبك وسيدك ومولاك أو حياء أو حبًا ؟
نعم فهذه الثلاث تورث المراقبة :
في الحلية (10/93-94) قال الحارث المحاسبي : إن المراقبة تكون على ثلاث خلال :
على قدر عقل العاقلين ومعرفتهم بربهم يفترقون في ذلك .
فإحدى الثلاث : الخوف من الله .
والخلة الثانية: الحياء من الله .
والخلة الثالثة : الحب لله .
فأما الخائف فمراقب بشدة حذر من الله تعالى وغلبة فزع . ( هل أنت هذا الرجل ، وهل أنت هذه الأخت ؟ )
وأما المستحيي من الله فمراقب بشدة انكسار وغلبة إخبات . ( تشعر بهذا الانكسار أو الافتقار ، وتحسين أنك هكذا !! )
وأما المحب فمراقب بشدة سرور وغلبة نشاط وسخاء نفس مع إشفاق لا يفارقه . ( أين نشاطكم يا محبون ؟؟ )
كلام الحارث وقع على الجرح ، فهل من مراقب لله تعالى ليهنأ " ولمن خاف مقام ربه جنتان "
سنة اليوم :
هل صليتم بالأمس كفارة اللحاء ؟؟ بالله الأمور تزداد سوءًأ ، أين عباد ركع تتنزل بهم الرحمات لتزول الغمة عن هذه الأمة ؟؟
سنستمر على الامر حتى يأذن الله بالفتح أو أمر من عنده .

محبكم في الله

هاني حلمي

[محمد العزب]

الرسالة السادسة : جنة المغفرة

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..
أما بعد ..
الأحبة في الله تعالى ..
أسأل الله تعالى أن يغفر لي ولكم ، ويتوب علينا ، ويتولانا ، ويهدينا ، ولا يجعلنا ممن يقول أو يسمع ولا يعمل ، ويسترنا بستره الجميل ، ويصطفينا برحمة من عنده تغنينا عن رحمة من سواه .
أحبتي ..
نريد اليوم أن نتودد إلى ربنا ، نريد أن نتذلل له ، وننكسر بين يديه ، رافعين أكف الضراعة ، خاشعين من ذل المعاصي ومن الإحساس بأثرها علينا ، نادمين على ما اقترفت أيدينا ، مستشعرين فقرنا ، نظهر له ضعفنا لعله يلطف بنا .
نعم إن الأمور في واقع المسلمين تنذر بنذير شؤم إن لم نتدارك الأمر سريعا بتوبة متجددة هي أرجى أعمالنا ، نعم ربنا إنَّا مذنبون عاصون ، وليس لنا من يغفر سواك ، وليس لنا إلا أنت .
قال مغيث بن سمي : كان رجل فيمن كان قبلكم يعمل بالمعاصي ، فادكر يومًا ، فقال : اللهم غفرانك ، فغفر له . [ الحلية (6/68) ] فاللهم غفرانك .
وقال عون بن عبد الله : جرائم التوابين : منصوبة بالندامة نصب أعينهم لا تقر للتائب في الدنيا عين كلما ذكر ما اجترح على نفسه . [ الحلية (4/251) ] فاللهم أجرمنا وأذنبنا واجترحنا فتب علينا ولا تؤاخذنا .
وهذه هي أحوال أهل الإيمان :
قيل للحسن البصري : يا أبا سعيد ، الرجل يذنب ثم يتوب ، ثم يذنب ثم يتوب ، ثم يذنب ثم يتوب حتى متى ؟؟
قال الحسن : ما أعلم هذا إلا أخلاق المؤمنين .
فاللهم تب علينا يا تواب ، واغفر لنا يا غفور يا غفار ، والله نعم الرب ونعم الإله ، ونحن بئس العبيد !! ولكن رجاؤنا فيك لا يخيب .
أحبتي ..
اشغلوا ألسنتكم اليوم بالاستغفار ، وتذكروا الذنوب ، واجمعوا قلوبكم اليوم على تجديد التوبة ، عسى أن يغفر لنا ، فندخل جنة عفوه ومغفرته ، وهي - والله - عظيمة لو نفقه .
بالله استغفروا وتعلموا من درس الاستغفار والتوبة التواضع ، فهذا أنت ، فلم ترفع رأسك ؟؟
قال تميم بن سلمة : قلت ليوسف بن أسباط ما غاية الزهد قال لا تفرح بما أقبل ولا تأسف على ما أدبر قلت فما غاية التواضع قال أن تخرج من بيتك فلا تلقى أحدا إلا رأيت أنه خير منك . ( نسأل الله تعالى التواضع له )

تذكروا تلك الكلمات الذهبيات التي تغرس أعلى الطاعات في القلوب :
أنا من ذنوبي على يقين ومن ذنوب الناس على شك ، فلن أرى لنفسي بعد اليوم وزنًا ، فقط كل ما أريد أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين .
قالت أمنا عائشة : قلت للنبي صلى الله عليه وسلم : إن عبد الله بن جدعان كان في الجاهلية يقري الضيف و يصل الرحم و يفك العاني و يحسن الجوار - فأثنيت عليه - هل نفعه ذلك ؟ فقال صلى الله عليه وسلم :
" لا يا عائشة ، إنه لم يقل يوما : رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين " . [ الصحيحة (249) ]

سنة اليوم :
لا تفارق مجلسًا إلا وقد استغفرت فيه (100 مرة )
عن ابن عمر :
" إن كنا لنعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس يقول : ( رب اغفر لي و تب علي إنك أنت التواب الغفور مائة مرة ) " . [ الصحيحة (556) ]
ولا تنسونا من صالح دعائكم اليوم مع إفطاركم ، أو في ساعات الإجابة عسى أن يغفر لنا أجمعين ويتوب علينا إنه هو التواب الرحيم .
محبكم في الله
هاني حلمي

[محمد العزب]

الرسالة السايعة : جنة الثقة بالله

بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..
أما بعد .. أحبتي في الله ..
والذي نفسي بيده إني أحبكم في الله ، وأسأل الله تعالى أن يجعل هذا الحب موجبًا لمحبته لنا ، وشافعًا يوم نلقاه ، اللهم برحمتك عمَّنا ، وقنا شر ما أهمنا ، واجمعنا على طاعتك ورضاك يا أكرم من سئل وأجود من أعطى .
أحبتي ..
هل استشعرتم بالأمس نسائم المغفرة ؟ وهل تبدل الحال شيئا ما ؟ هل وجدتم ما وعد ربكم حقًا ؟ هل زال عن الصدر انقباضه ؟ وهل طهرت القلوب ولو قليلا ؟ هل تلذذتم بأثر المغفرة ؟ " فقلت استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا "
أنا على ثقة بالله أنه لن يضيعنا ، لا لأننا نستحق ولكن لأنه " أهل التقوى وأهل المغفرة "
أنا على يقين بأنَّ الأمور ستتغير ، وأننا لابد راجعون - لو أخلصنا وصدقنا في طلب القرب -
هذا رأس مال المؤمن ( ثقته بربه وسوء ظنه بنفسه )
قيل لسلمة بن دينار : يا أبا حازم ما مالك ؟ قال : ثقتي بالله تعالى ، وإياسي مما في أيدي الناس . [ الحلية : (3/232) ]
الله وعدنا أن ينصرنا إذا نصرناه ، وأن يحيينا الحياة الطيبة إذا آمنا به وعملنا صالحًا ، وهو لا يخلف الميعاد ، فظني بك يا رب أن تقيل عثرتنا ، وتقبل توبتنا .
لكن كيف نذوق لذات جنات الثقة به ؟
أولاً: أن نتعرف عليه ، ونبني صلتنا به على اليقين ، فنكون بما في يديه أوثق مما بأيدينا .
قال شقيق بن إبراهيم : من أراد أن يعرف معرفته بالله ، فلينظر إلى ما وعده الله ووعده الناس ، بأيهما قلبه أوثق . [ الحلية (8/64) ]
فاصنعوا صنيع الزبير في سائر الأمر تربحوا :
في الحلية (1/90-91) عن عبدالله بن الزبير قال لما كان يوم الجمل جعل الزبير يوصي بدينه ويقول :
يا بني إن عجزت عن شيء فاستعن عليه بمولاي . قال : فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت : يا أبت من مولاك ؟ قال : الله . قال : فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت : يا مولى الزبير اقض دينه فيقضيه فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين منها بالغابة ودورا وإنما كان دينه الذي عليه أنَّ الرجل كان يأتيه بالمال فيستودعه إياه فيقول الزبير : لا ولكنه سلف فإني أخشى عليه الضيعة فحسبت ما عليه فوجدته ألفي ألف فقضيته .
وكان ينادي عبدالله بن الزبير بالموسم أربع سنين من كان له على الزبير دين فليأتنا فلنقضه فلما مضى أربع سنين قسمت بين الورثة الباقي وكان له أربع نسوة فأصاب كل امرأة ألف ألف ومائتا ألف .
فانظروا كيف تعامل مع الله ؟ يكون عليه دين (2 مليون ) وبعد أربع سنين ترث كل امرأة من نسائه ( مليون و200 ألف ) هذا نصيب الواثق بالله .
فماذا أنتم صانعون ؟
من منكم اليوم يتصدق بصدقة عظيمة ثقة بأن الله سيخلفه ؟
هل من الممكن أن نسمع اليوم عن أخت تصدقت بحليها لله رب العالمين لنشر الدعوة في الآفاق ثقة بأنَّ الله قال في الحديث القدسي : " أنفق أنفق عليك "
هل سنرى من تلتزم بلباس أمهات المؤمنين رغم كيد الكائدين ثقة بأن الله أمرها بهذا فلن يضيعها ؟
هل من الممكن أن نرى من يزيد في ورد القيام ولا يخاف التعب توكلا وثقة بالله أن الله لن يصيعه وسيرزقه الراحة بيسير النوم ؟
هل ستتغير الأحوال من الآن ؟
علامة ذلك أربعة أمور :
قال أبو سليمان الداراني : من وثق بالله في رزقه : زاد في حسن خلقه ، وأعقبه الحلم ، وسخت نفسه في نفقته ، وقلت وساوسه في صلاته . من يدخل جنة الثقة ؟؟ من يباري في حسن الخلق ؟ من يتعلم ( الحلم وكظم الغيظ ) من ستجود نفسه قبيل العيد للفقراء والمساكين ؟ من سيرزق الخشوع ؟؟
وتحقيقا لهذا فسنة اليوم : التفل على اليسار ثلاثا عند الوسوسة في الصلاة :

عَنْ أَبِى الْعَلاَءِ أَنَّ عُثْمَانَ بْنَ أَبِى الْعَاصِ أَتَى النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ الشَّيْطَانَ قَدْ حَالَ بَيْنِى وَبَيْنَ صَلاَتِى وَقِرَاءَتِى يَلْبِسُهَا عَلَىَّ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « ذَاكَ شَيْطَانٌ يُقَالُ لَهُ خِنْزِبٌ فَإِذَا أَحْسَسْتَهُ فَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْهُ وَاتْفِلْ عَلَى يَسَارِكَ ثَلاَثًا ». قَالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَهُ اللَّهُ عَنِّى.

ونوصي بأهذا الدعاء استشفاءً:
اللهم انقلني من ذل معصيتك إلى عز طاعتك ، اللهم لين قلبي بالتوبة ، ولا تجعل قلبي قاسيًا كالحجر .

وكتبه

هاني حلمي

[محمد العزب]

الرسالة الثامنة : جنة " حسن الظن "

الثلاثاء نوفمبر 24, 2009 6:38 am
بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم ..
أما بعد ... أحبتي في الله ..
أسأل الله تعالى أن يأخذ بأيدينا ونواصينا إليه أخذ الكرام عليه ، وأن يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته إنه ولي ذلك والقادر عليه ..
أحبتي ..
إنها تمر كالبرق ، وسرعان ما وجدنا أنفسنا في أخريات هذه الأيام ، والفرصة مازالت سانحة ، بل إننا شرفنا على استقبال أعظم أيام العشر ، يوم عرفة ويوم النحر ، والتعايش مع الحجيج بقلوبنا حين يؤدون المناسك ، فلا تنسوا : " اللهم قد حبسنا العذر فلا تحرمنا ربنا الأجر "
اللهم اجعل همنا الآخرة ، ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ، اجعل أهدافنا كلها تدور حول تحقيق رضاك ، اجعلنا أكثر إقبالا عليك ، اجعلنا من الآن نتوق ونشتاق إلى عرفات وإلى الحج ، واكتبه لنا في عامنا القادم بمنك وفضلك وجودك يا أكرم الأكرمين .
أحبتي ..
ندخل اليوم " جنة حسن الظن "
ووالله الذي لا إله غيره إنه لمن أعظم لجنان ، وإن من دخلها يرتوي قبل " يوم التروية " ويهنأ قبل " العيد " في تلك السعادة الأبدية ، حين يعرف من هو ربه ، ويتودد له ، ويخجل من كرمه ، ويستحي من جوده ، ويجد نفسه يحلق في سماء المعرفة بالله تعالى .
اسمعوا لهذا الأثر ، واكتبوا تعليقكم ، وصفوا لي مشاعركم كما سيحس بها هذا الرجلان ، ثم بالله اسجد سجود الشاكرين أنَّ هذا هو ربنا ، وأن هذه هي صفاته ، وأنت ساجد ابكِ من خطيئتك ، واستغفر ، وجدد توبتك ، وأطل السجود تضرعًا ودعاء ، وناجه بقلبك ، وخاطبه وأنت منكسر مستحي .
تريدون الخبر اسمعوا بقلوبكم لقول بلال بن سعد الذي في ( الحلية (5/226) ]
قال : يأمر الله تعالى بإخراج رجلين من النار ، قال : فيخرجان بسلاسلهما وأغلالهما فيوقفان بين يديه .

فيقول : كيف وجدتما مقيلكما ومصيركما ؟

فيقولان : شر مقيل وأسوأ مصير .

فيقول : بما قدمت أيديكما وما أنا بظلام للعبيد فيأمر بهما إلى النار .

فأما أحدهما فيمضي بسلاسله وأغلاله حتى يقتحمها .

وأما الآخر فيمضي وهو يتلفت .

فيأمر بردهما فيقول : للذي غدا بسلاسله وأغلاله حتى اقتحمها ما حملك على ما فعلت وقد اختبرتها فيقول يا رب قد ذقت من وبال معصيتك ما لم أكن أتعرض لسخطك ثانيا. ( انتهى الأمر قد فهم الدرس عرف عقوبة المعصية ، فخاف أن يخالف أمر الله تعالى ، حتى اقتحم النار ، وهو يدري أي شيء هي النار ، لكن المعصية شؤم ، فقرر أن لا يعود لشيء من هذا ، فهل نفهم الدرس من الآن ؟ حتى لا نتعرض للعذاب )

ويقول للذي مضى وهو يتلفت : ما حملك على ما صنعت ؟

قال : لم يكن هذا ظني بك يا رب . قال : فما كان ظنك ؟ قال : كان ظني حيث أخرجتني منها أنك لا تعيدني إليها .

قال إني عند ظنك بي وأمر بصرفهما الى الجنة .

الله أكبر .. الله أكبر ... الله أكبر ... ولله الحمد ، نعم الرب ربنا ، ونعم الإله أحبه وأخشاه .

فاللهم اجعلنا نحسن الظن فيك ، ولا نكون من المغرورين الذين يتكلون على عفوك ولا يعملون ، ولا من أصحاب الأماني الجوفاء ، الذي يقولون : نريد الجنة ولا يقدمون ثمنها من البذل والإنفاق في سبيلك .

اليوم مع كل عبادة من ذكر ودعاء وقراءة قرآن وسجود وصيام وقيام وبر وصلة أرحام واجتهاد : تذكروا " جنة حسن الظن " وتعالجوا بها من رياح الإحباط التي عكرت صفو الإيمان بفعل أولياء الشيطان .

أحبتي ..

تذكروا " فلا تظلموا فيهن أنفسكم "

تذكروا : إنه وقت القرب والله يقول في الحديث القدسي : " لا تباعد مني "


تذكروا : إنها أوقات ثمينة فلا ترضَ بالدنية واغتنمها قبل أن تنقضي .
استدرك ما فاتك ، وأحسن الظن ، عسى أن يبعثنا ربنا من جديد ، ويرزقنا قلوبًا سليمة تحبه وتخشاه .
سنة اليوم :
التكبير عند الخبر السار :
فعن أبي سعيد الخدري قال : قال صلى الله عليه وسلم :" وإني لأرجو أن تكونوا ربع أهل الجنة فكبرنا ثم قال : ثلث أهل الجنة فكبرنا ثم قال : شطر أهل الجنة فكبرنا " [ متفق عليه ]

وأظن هذه السنة موافقة لجنَّة ( حسن الظن ) فنلهج بالتكبير الذي أوصانا بالإكثار منه نبينا صلى الله عليه وسلم في هذه العشر .

ومن دعاء الصالحين أصحاب ( حسن الظن ) :
اللهم أنت تعطيني من غير أن أسألك ، فكيف تحرمني وأنا أسألك ، اللهم إني أسألك أن تسكن عظمتك قلبي ، وأن تسقيني شربة من كأس حبك .

محبكم في الله
هاني حلمي