الحمدلله كنت اتخبط والان

[جميل الخليل]

كنت انتظر من يتفضل علي بتوصيه
كنت اخسر منها الكثير ....

كنت انتظر و انتظر توصيات من من لا اعرفهم ...
و اخسر

تعلمت وبحثت ودرست ...

واكتشفت ان توصياتهم عبث اذا لم تكن انت من يحدد ويقرر امام الشاشة

فنصيحتي لكم ... لا تعتمد الا على الله ثم على نفسك في تحديد اسعار البع والشراء وفقط امام الشاشة

حتى اكبر المحللين لا يستطيع ان يجزم لك بشيء حتى لو اعطيته كل مالك

تعلم وتعلم وتعلم ... هنا الحل

وقد وجدت الحل و تعلمت واستعدت اموالي التي خسرتها بسبب اعتمادي على ما يقول فلان وعلان

لكن الان اعتمد على نفسي واكسب ولا انتظر منت احد ولا فضله ولله الحمد

فالعلم يرفع ....


وبتوفيق الله عادتي لي اموالي وانا الان اجد لي دخل اسبوعي يعادل راتبي الشهري فشكرا لله

وشكرا لكم اصحاب هذا المنتدى شكرا شكرا شكرا

ووداعاً لا انتظر توصيات احد فأنا اعرف ماذا افعل

[mrmzizo]

الله يوفقك ........ ويبعد عنك الخسائر ....... وان شاءالله الى الامام في التعليم وفي الارباح .... بس كيف بدأت التعلم ....... وشكرا جزيلا ..

[faridns]

ربنا يوفقك في طريقك

[balgiki]

تستاهل
موفق خير

[be_happy]

والله يا اخي اشي برفع الرأس ...
بس عندي الك شغلة كلمة وداعا مش حلوة ...
هادا المنتدى مع العلم انو معظمو توصيات لكن في ناس كثير انا نفسي اتعلمت منها كثير ...
وان شاء الله لما يكون عندي اشي اعطيه للناس ما رايح ابخل فيه على حد ...
فكما بيوم احتجت حدا واتعلمت اشي من المنتدى حاول انك تعطي افضل من ان تقول وداعا يا منتدى
وانا متأكد انك والحمد لله انجحت ... والله شيء برفع الراس لما تحكي انو ابتركن على نفسك بالعمل ..
انا عن نفسي مثلك مستحيل اخد توصية .. بس ممكن ادخل اشوف رأي الناس اللي هون شو عندهم اشي جديد
ولو عندي اشي ما رايح اقصر معهم ... اللي بعطيك اعطيه والمنتدى اعطانا كلنا لازم تعطيه .....

[salim2]

نعم أعطي إخوانك تجاربك وخبراتك بمعني رد الجميل وهذا نوع من الشكر ولك فيه الأجر والثواب، بارك الله في أموالك وجعلك وإيانا من الرابحين دوما.

[قيد القلوب]

جزاك الله خير

ربنا يوفق الجميع يارب

والله انا عن نفسي اتمنى اتعلم وماكنت عارف من فين ابتدي

لكن الحمد لله لقيت من ياخذ بيدي بس لسه انا في بداية الطريق

[ttooii]

الله يزيدكم من فضله اخي

نعم انا مع الاعتماد على النفس لاكن في بعض الاخوه يعطو توصيات لها نفع وما يقدموه يشكرو عليه لانهم يريدو الفايده لبعض الاخوان
عموما نفعك الله برزقك تقبل تحياتي

[الذهب الأبيض]

كنت انتظر من يتفضل علي بتوصيه
كنت اخسر منها الكثير ....

كنت انتظر و انتظر توصيات من من لا اعرفهم ...
و اخسر

تعلمت وبحثت ودرست ...

واكتشفت ان توصياتهم عبث اذا لم تكن انت من يحدد ويقرر امام الشاشة

فنصيحتي لكم ... لا تعتمد الا على الله ثم على نفسك في تحديد اسعار البع والشراء وفقط امام الشاشة

حتى اكبر المحللين لا يستطيع ان يجزم لك بشيء حتى لو اعطيته كل مالك

تعلم وتعلم وتعلم ... هنا الحل

وقد وجدت الحل و تعلمت واستعدت اموالي التي خسرتها بسبب اعتمادي على ما يقول فلان وعلان

لكن الان اعتمد على نفسي واكسب ولا انتظر منت احد ولا فضله ولله الحمد

فالعلم يرفع ....


وبتوفيق الله عادتي لي اموالي وانا الان اجد لي دخل اسبوعي يعادل راتبي الشهري فشكرا لله

وشكرا لكم اصحاب هذا المنتدى شكرا شكرا شكرا

ووداعاً لا انتظر توصيات احد فأنا اعرف ماذا افعل

يا أخي أنت . .

والله أنا كنت مثلك والفضل لله وحده ، ولكن أبت المروءة أن أقول وداعاً !!

علي رد الجميل وزيادة

[ahmed az]

كنت انتظر من يتفضل علي بتوصيه
كنت اخسر منها الكثير ....

كنت انتظر و انتظر توصيات من من لا اعرفهم ...
و اخسر

تعلمت وبحثت ودرست ...

واكتشفت ان توصياتهم عبث اذا لم تكن انت من يحدد ويقرر امام الشاشة

فنصيحتي لكم ... لا تعتمد الا على الله ثم على نفسك في تحديد اسعار البع والشراء وفقط امام الشاشة

حتى اكبر المحللين لا يستطيع ان يجزم لك بشيء حتى لو اعطيته كل مالك

تعلم وتعلم وتعلم ... هنا الحل

وقد وجدت الحل و تعلمت واستعدت اموالي التي خسرتها بسبب اعتمادي على ما يقول فلان وعلان

لكن الان اعتمد على نفسي واكسب ولا انتظر منت احد ولا فضله ولله الحمد

فالعلم يرفع ....


وبتوفيق الله عادتي لي اموالي وانا الان اجد لي دخل اسبوعي يعادل راتبي الشهري فشكرا لله

وشكرا لكم اصحاب هذا المنتدى شكرا شكرا شكرا

ووداعاً لا انتظر توصيات احد فأنا اعرف ماذا افعل

أهلا أخي العزيز.

كلامك جميل ولاكن ما الفائدة من طرحه بهذه الصورة ؟!

إن كان الهدف من هذا الموضوع هو حث الأعضاء على التعلم والتدرب وعدم الإعتماد على الغير فهذا شيء جيـد.

ولاكن أخي العزيز هل تعتقد في نفسك بأن معظم الإخوة أصحاب التوصيات يمنون على باقي الشباب بتوصياتهم ويتفاخرون بعلمهم ؟!

وأنا أظن أنهم يعملون ذلك لأجل كسب الأجر من الله تعالى ومساعدة إخوتهم أصحاب الخبرة البسيطة، ونيل الدعاء الصادق من قلوب ناس أعايهم العوز والحاجة وضيق العيش.

جدير بك وقد تعلمت ورزقك الله تعالى هذا الفضل بأن تسعى لتشكر الله تعالى على ما أنعم عليك به، بشتى الوسائل ومن أقلها أن توفر علمك لمساعدة إخوانك وتفتح لك موضوع توصيات لتنفع به وتؤجر من عند الله تعالى.

والأمر راجع إليك أخي العزيز.

وآسف إن كنت أخطأت في حقك.

[جنان]

ما شاء الله،

يبدو أن مشكلتك بالتوصيات مثل مشكلتي، فحين أدخل توصية لا أفهم التحليل وراءها لا أشعر بالطمأنينة أبدا حتى لو كان صاحب التوصية لم يضرب معه الستوب مرة واحدة ! ودائما أتذكر حكمة الأستاذ ماجد الله ييسر أمره وين ما كان [ اخسر بذكاء أفضل من أن تكسب بغباء ] ، صحيح أنني مضطرة للتوصيات أحيانا والله يجزيهم الخير أصحابها، لكنه أمر نفسي عندي أنني لا أستطيع الإقدام على أمر دون الاقتناع به، إضافة إلى حظي المستمر في ضرب معظم التوصيات حين أدخل فيها = ) ، يعني حظي أنا شخصيا بالتوصيات مو كتير بس ما شاء الله الشباب مو مقصرين

وصحيح إني تعبت جدا من التعلم ، لكن ربنا يعين ونكمل المشوار

بالتوفيق ومبارك عليك علمك ومالك

[الذهب الأبيض]

ما شاء الله،

يبدو أن مشكلتك بالتوصيات مثل مشكلتي، فحين أدخل توصية لا أفهم التحليل وراءها لا أشعر بالطمأنينة أبدا حتى لو كان صاحب التوصية لم يضرب معه الستوب مرة واحدة ! ودائما أتذكر حكمة الأستاذ ماجد الله ييسر أمره وين ما كان [ اخسر بذكاء أفضل من أن تكسب بغباء ] ، صحيح أنني مضطرة للتوصيات أحيانا والله يجزيهم الخير أصحابها، لكنه أمر نفسي عندي أنني لا أستطيع الإقدام على أمر دون الاقتناع به، إضافة إلى حظي المستمر في ضرب معظم التوصيات حين أدخل فيها = ) ، يعني حظي أنا شخصيا بالتوصيات مو كتير بس ما شاء الله الشباب مو مقصرين

وصحيح إني تعبت جدا من التعلم ، لكن ربنا يعين ونكمل المشوار

بالتوفيق ومبارك عليك علمك ومالك

أختي العزيزة . . بارك الله فيكي وفي مالك وأهلك وعيالك

يقول الشاعر:

إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة * * * فإن فساد الرأي أن تترددا

عليك بالإقدام ، والتعرف على سبب الإخفاق وضرب الستوب وفي النهاية ستصلي إلى قناعة وتكون ناجحة بإذن الله . .

50% من نجاح التوصيات عامل نفسي .

[muhannad22]

كنت انتظر من يتفضل علي بتوصيه
كنت اخسر منها الكثير ....

كنت انتظر و انتظر توصيات من من لا اعرفهم ...
و اخسر

تعلمت وبحثت ودرست ...

واكتشفت ان توصياتهم عبث اذا لم تكن انت من يحدد ويقرر امام الشاشة

فنصيحتي لكم ... لا تعتمد الا على الله ثم على نفسك في تحديد اسعار البع والشراء وفقط امام الشاشة

حتى اكبر المحللين لا يستطيع ان يجزم لك بشيء حتى لو اعطيته كل مالك

تعلم وتعلم وتعلم ... هنا الحل

وقد وجدت الحل و تعلمت واستعدت اموالي التي خسرتها بسبب اعتمادي على ما يقول فلان وعلان

لكن الان اعتمد على نفسي واكسب ولا انتظر منت احد ولا فضله ولله الحمد

فالعلم يرفع ....


وبتوفيق الله عادتي لي اموالي وانا الان اجد لي دخل اسبوعي يعادل راتبي الشهري فشكرا لله

وشكرا لكم اصحاب هذا المنتدى شكرا شكرا شكرا

ووداعاً لا انتظر توصيات احد فأنا اعرف ماذا افعل

الحمد لله رب العالمين
والله اننا نفرح عندما نرى اخواننا في هذا المنتدى الرائع يتعلمون ويربحون
لكن جميع الاعضاء لا يبحثون الا عن طريقة تنجيهم من هذا البحر الهائج واكيد انك ما رح تبخل علينا بطريقتك
طبعا هذا شي شخصي ويرجع لك
وبالتوفيق اخوي

[forexdz]

كنت انتظر من يتفضل علي بتوصيه
كنت اخسر منها الكثير ....

كنت انتظر و انتظر توصيات من من لا اعرفهم ...
و اخسر

تعلمت وبحثت ودرست ...

واكتشفت ان توصياتهم عبث اذا لم تكن انت من يحدد ويقرر امام الشاشة

فنصيحتي لكم ... لا تعتمد الا على الله ثم على نفسك في تحديد اسعار البع والشراء وفقط امام الشاشة

حتى اكبر المحللين لا يستطيع ان يجزم لك بشيء حتى لو اعطيته كل مالك

تعلم وتعلم وتعلم ... هنا الحل

وقد وجدت الحل و تعلمت واستعدت اموالي التي خسرتها بسبب اعتمادي على ما يقول فلان وعلان

لكن الان اعتمد على نفسي واكسب ولا انتظر منت احد ولا فضله ولله الحمد

فالعلم يرفع ....


وبتوفيق الله عادتي لي اموالي وانا الان اجد لي دخل اسبوعي يعادل راتبي الشهري فشكرا لله

وشكرا لكم اصحاب هذا المنتدى شكرا شكرا شكرا

ووداعاً لا انتظر توصيات احد فأنا اعرف ماذا افعل

السلام عليكم منقول للفائدة


المقاصد والنيات هي محل نظر الله جل وعلا , وهي من الأعمال بمثابة الروح من الجسد , فكيف يكون حال الجسد إذا نزعت منه الروح , وكيف يكون حال شجرة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار , وكل عبادة لم تقم على نية صالحة ومقصد شرعي صحيح , فإنها في ميزان الله هباء تذروه الرياح , وسراب إذا طلبه صاحبه لم يجده شيئا , من أجل ذلك عني الشرع عناية عظيمة بإصلاح مقاصد العباد ونياتهم , وورد في ذلك الكثير من النصوص في الكتاب والسنة , ومن الأحاديث العظيمة التي وضحت هذا المعنى الحديث الذي في الصحيحين عن عمر رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ( إنما الأعمال بالنيات , وإنما لكل امرئ ما نوى , فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله , فهجرته إلى الله ورسوله , ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة ينكحها , فهجرته إلى ما هاجر إليه ).
فهذا الحديث أحد الأحاديث التي يدور عليها الدين , ولذلك صدر به أهل العلم كتبهم , وابتدؤوا به مصنفاتهم , قال الإمام الشافعي رحمه الله : ( هذا الحديث ثلث العلم , ويدخل في سبعين بابا من أبواب الفقه , وما ترك لمبطل ولا مضار ولا محتال حجة إلى لقاء الله تعالى ) .
والنية هي القصد الباعث على العمل , ومقاصد العباد تختلف اختلافا عظيما بحسب ما يقوم في القلب .
فقوله صلى الله عليه وسلم : ( إنما الأعمال بالنيات ) يعني أحد أمرين الأول : أن وقوعها واعتبارها شرعا لا يكون إلا بالنية , فكل عمل اختياري يفعله العبد لا بد له من نية باعثة على هذا العمل , والثاني أن صحة هذه الأعمال وفسادها , وقبولَها وردَّها , والثواب عليها وعدمه لا يكون إلا بالنية .
فالعبادات والأعمال الصالحة بأنواعها , من طهارة وصلاة وزكاة وصوم وحج وغيرها لا تصح ولا تعتبر شرعا إلا بقصدها ونيتها ، بمعنى أن ينوي تلك العبادة المعينة دون غيرها , فلا بد من النية لتمييز صلاة الظهر عن صلاة العصر مثلا , ولا بد منها لتمييز صيام الفريضة عن صيام النافلة , وهكذا .
وكما أن النية مطلوبة لتمييز العبادات بعضها عن بعض , فهي مطلوبة أيضا لتمييز العادة عن العبادة , فالغسل مثلاً يقع للنظافة والتبريد ، ويقع عن الحدث الأكبر ، وعن الجمعة ، والنية هي التي تحدد ذلك , وهذا المعنى للنية هو الذي يذكره الفقهاء في كلامهم .
وأما المعنى الثاني , فهو تمييز المقصود بهذا العمل , هل هو الله وحده لا شريك له , أم غيره, ففيه دعوة للعبد إلى إخلاص العمل لله في كل ما يأتي وما يذر , وفي كل ما يقول ويفعل , فيحرص كل الحرص على تحقيق الإخلاص وتكميله ، ودفع كل ما يضاده من رياء أوسمعة ، أوقصد الحمد والثناء من الخلق ، وهذا المعنى هو الذي يرد ذكره كثيرا في كلام النبي صلى الله عليه وسلم وسلف الأمة , ولذلك قال صلى الله عليه وسلم بعد ذلك : ( وإنما لكل امرئ ما نوى ) , أي أنه ليس للإنسان من عمله إلا ما نواه من خير أو شر , فمن نوى نية حسنة تقربه إلى الله , فله من الثواب والجزاء على قدر نيته , ومن نقصت نيته وقصده نقص ثوابه , ومن اتجهت نيته إلى غير ذلك من المقاصد الدنيئة فاته الأجر والثواب , وحصل على ما نواه .
ثم ضرب النبي صلى الله عليه وسلم مثالا للأعمال التي صورتها واحدة , واختلف صلاحها وفسادها بسبب اختلاف نيات أصحابها , وهو مثال الهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام , كما هاجر النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه الكرام , فأخبر أن هذه الهجرة تختلف باختلاف النيات والمقاصد منها , فمن هاجر إلى دار الإسلام حبا لله ورسوله ورغبة في تعلم دين الإسلام , وإظهار شعائره التي يعجز عنها في دار الشرك , فهذا هو المهاجر حقا , وهو الذي يحصل أجر الهجرة إلى الله ورسوله , ومن هاجر لأمر من أمور الدنيا , أو لامرأة في دار الإسلام يرغب في نكاحها , فهذا ليس بمهاجر إلى الله ورسوله على الحقيقة , وليس له من هجرته إلا ما نواه .
وسائر الأعمال الصالحة في هذا المعنى كالهجرة , فإن صلاحها وفسادها بحسب النية الباعثة عليها , وحين سئل صلى الله عليه وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة أو حمية أو ليُرَى مكانُه , أيُّ ذلك في سبيل الله ؟ قال : ( من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله ) كما في الصحيحين , وقال تعالى في اختلاف النفقة بحسب النيات : {ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة .... الآية } (البقرة 265 ) وقال : { والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ..... الآية } (النساء 38) وهكذا جميع الأعمال.
فالأعمال إنما تتفاضل ويعظم ثوابها بحسب ما يقوم بقلب العبد من الإيمان والإخلاص ، حتى إن صاحب النية الصادقة يكون له أجر العامل نفسه ولو لم يعمل , ولهذا لما تخلف نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم عن غزوة تبوك بسبب بعض الأعذار الشرعية التي أعاقتهم عن الخروج قال عليه الصلاة والسلام كما في الصحيح : ( إن بالمدينة أقواماً ما سِرْتُم مسيراً، ولا قطعتم وادياً إلا كانوا معكم حبسهم العذر ) .
وكما تجري النية في العبادات فكذلك تجري في المباحات , فإن قصد العبد بكسبه وأعماله المباحة , الاستعانة بذلك على القيام بحق الله والواجبات الشرعية , واستصحب هذه النية الصالحة في أكله وشربه , ونومه وراحته , ومكسبه ومعاشة , أجر على تلك النية ، ومن فاته ذلك فقد فاته خير كثير , يقول معاذ رضي الله عنه ( إني لأحتسب نومتي كما أحتسب قومتي ) , وفي الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( إنك لن تعمل عملاً تبتغي به وجه الله إلا أجرت عليه ، حتى ما تجعله في فيِّ امرأتِك )
وأما الحرام فلا يكون قربة بحال من الأحوال حتى لو ادعى الإنسان فيه حسن النية .
وبذلك يكون هذا الحديث جامعاً لأمور الخير كلها , فحري بالمؤمن أن يفهم معناه وأن يعمل بمقتضاه في جميع أحواله وأوقاته

[turki2008]

الله يوفقك اخي ويبعدنا جميعا عن الخسائر