الرومانسيه في الاسلام

[حكيم سلماني]

الرومانسيه في الاسلام

نشر بجريده الحدود السياسيه 15/7/2004

يعتقد البعض انه لا يوجد مفهوما اسلاميا للرومانسيه والمحبه في الاسلام ونقصد بذلك تلك المشاعر الفطرية بين الرجل والمراه والتي خلقها الله تبارك وتعالي في جوف كل إنسان وقد ساد هذا الاعتقاد نتيجة عدم فهم الإسلام فهما صحيحا أو نتيجة أننا اعتمدنا علي المفاهيم المستقاة من الثقافات الغربية كمفاهيم موحدة حتي فيما يتعلق بآليات تفريغ المشاعر الانسانيه - فربما يكون الإسلام ضد المشاعر التي تؤدي ألي الانحلال الأخلاقي و التفكك الاجتماعي - ضد الحب الشبقي الذي عبر عنه فرويد انه الغاية المثلي لتحقيق الصحة النفسية بالإشباع الجنسي (1)
ضد الحب الذي يصاغ في شكل وثيقة زواج عرفي ثم تحرق أو تمزق وتتمزقمعها حقوق الزوجة وصلتها بأبويها وقد يدفع الفتاه دفعا ألي مستنقع الانحلال والرز يله
يقول الله تبارك وتعالي ( ليس البر بان تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقي وأتوا البيوت من أبوابها(2)
فالأصل في الحب انه حب الله ورسوله وهو اسمي أنواع الحب ودلاله هذا الحب هي طاعة الله ورسوله و يقول الله تبارك وتعالي (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللّهِ أَندَاداً يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللّهِ وَالَّذِينَ آمَنُواْ أَشَدُّ حُبًّا لِّلّهِ)البقره 165
فحب الله ورسوله يجب أن يملئ القلب والجوارح (قُلْ إِن كُنتُمْ تُحِبُّونَ اللّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ)(3)
ويقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يؤمن أحدكم حتى أكون احب أليه من نفسه وماله وولده - فحب الله ورسوله يجب ان يكون في المرتبه الاولي وان يتقدم علي محبه الرجل لامرأته وبنيه وحتى علي محبه لام لطفلها
وبدون المحبة ألا لهيه لا تتحقق المودة و الرحمه بين الناس فترتبط العلاقات الانسانيه بالمصالح المادية و النفعية ويقوي في النفس الحب الشهوي
و بذلك لا يتميز الانسان عن الحيوانات في شيء (4)

فمن يحب الله يحب عباد الله فيه دون مصلحه دنيويه –وكم نحن في حاجه الي مثل هذه القيم في مجتمع سادت فيه الماديات علي المعاني الروحيه التي جاء الاسلام لترسيخها--- حتى في الكتب السماوية التي سبقت الإسلام نجد الاشاره الي وجوب الحب الإلهي كأصل من أصول الدين فنجد أن الله يوصي موسي قائلا ( تحب الرب ألهك من كل قلبك ومن كل نفسك لتحي )(5)
وعندما جاء رجلا ليسال المسيح ماذا اعمل لارث الحياة الأبديه فاجاب المسيح بنفس الوصية تحب الرب ألهك من كل قلبك ومن كل نفسك (6)
وقد ورد أن نبي الله شعيبا كان يبكي من حب الله حتى عميت عيناه- وقد يصل الإنسان ألي قمة الرومانسية الربانية بان يعشق الذات الأهيه فلا يتبقى في قلبه ونفسه حبا لآي كائن من دونه وهي مرتبه لا يصل إليها ألا الأنبياء والأولياء والصالحين – ولنقرا ما قالته شهيدة العشق الإلهي رابعه العدويه في رومانسيتها الربانية
احبك حبين حب الهوي وحب لان أهل لذاكا
فأما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عمن سواكا
(7)
ولكن ليس معني هذا انه الإسلام يتجاهل تلك المشاعر النقية بين الرجل و المراه فهي فطره انسانيه لا تستقيم الحياه بدونها بل علي العكس من ذلك
فمنذ بدء الخليقة و علاقة الرجل والمراه قائمه علي المودة و الرحمه يقول الله تبارك وتعالي(وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ) (8)
وورد ا ن آدم عليه السلام عندما كان في الجنه شعر بالوحشة فاستيقظ يوما ليجد حواء وقد خلقت من ضلعه فسألها من أنت قالت آمراه قال ولم خلقت قالت لتسكن ألي (9)
ومن المعروف أن رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يحب آم المؤمنين عائشة رضي الله عنها و أرضاها وأنها كانت تغار عليه بشده حتى أن عمرو ابن العاص سأله يوما من احب الناس إليك فقال صلي الله عليه وسلم دون تردد عائشة----
وقد كان حب الزوجة الصالحة من سنن الأنبياء عليهم السلام فإبراهيم عليه السلام كان يحب زوجته سارة اشد الحب لدينها وقرابتها منه وجمالها الباهر(10)
ويعقوب عليه السلام اضطر لرعي غنم خاله لابان لمده أربعه عشر عاما كمهر لزوجته راحيل التي كان يحبها كثيرا (11)
إذن فعاطفة الحب بين الرجل والمراه ليست شيئا دخيلا علي السلام ولكن بالضوابط التي تحفظ للمراه كرامتها وعزتها وحقوقها الشرعية فيجب أن تكون في الإطار الشرعي الذي سنه الله تبارك وتعالي للبشريه جمعاء وهو الزواج الشرعي وللآسف الشديد فان كثيرا من شباب اليوم يعتقد أن الزيجات التي تقع داخل إطار الأسر أو ما يعرف( بزواج الصالونات) والذي يتم غالبا دون أن يسبقه علاقة بين الشاب والفتاه تفتقد آلي الرومانسية التي هي بالنسبة لهؤلاء الشباب نظره فابتسامه فموعد فلقاء وما خفي كان اعظم- وكثيرا ما نجد علاقات تتم داخل إطار الجامعة تبدا بالنظرة وتنتهي بكوارث اجتماعيه تحت دعوة الحب والرومانسية
والإسلام عندما حدد علاقة الرجل بالمراه في إطار الزواج لم يكن ذلك تضيقا علي حرية الإنسان ولكن لصلاح دنياه وآخرته فما اكثر العلاقات التي تتم قبل الزواج وتنتهي بفشل ذريع مسببه آلما نفسيا وجراحا غائرة قد تمتد ألي ما بعد زواج الطرفين وكم من زيجات فشلت بسبب علاقات ما قبل الزواج وذلك لان هذه العلاقات قد أدت ألي عمليه تفريغ للمشاعر والتي لم يتبقى منها إلا القليل للزوج أو الزوجة ناهيك عن المقارنة بين الحياة الزوجية وما تفرضه من تبعات ومسئوليات و بين ذكريات اللهو واللعب وقصص الحب الخيالية والتي يشعر الزوج أو الزوجة بالحنين إليها مع أول عقبه من عقبات الزوجية وما أكثرها مما يجعل حياه الأزواج في بعض الأحيان جحيما- حتى قصص الحب التي تنتهي بالزواج علي ندرتها نجد أن الحب يفتر أحيانا مع ضغوط الحياة وصياح الأطفال-- والسبب في ذلك أن الحب كالنهر الجارف إذا نضبت منابعه قل جريانه ومنبع الحب هو الله تبارك وتعالي وقلوب العباد بيده يقلبها كيف يشاء فرسول الله صلي الله عليه وسلم القدوة والمثل الأعلى كان يذكر زوجته الأولى خديجه رضي الله عنها حتى قبل موته مما كان يثير غيره ام المؤمنين عائشه فتقول له امازلت تذكرتلك العجوز وقد أبدلك الله من هو خير منها فيقول صلي الله عليه وسلم وقد تغير وجهه ما أبدلني الله من هو خير منها امنت بي حين كفر بي الناس وصدقتني حين كذبني الناس وواستني بمالها حين حرمني الناس (12) فعاش مخلصا لها في حياتها ووفيا بحقا حتى بعد مماتها بسنوات والسر في ذلك انه عاش معها في طاعة الله فبارك الله حياتهم .
فضمانه استمرار المحبه والموده والرحمه بين الازواج هي ان تستثمر هذه المشاعر في طاعه الله فيبارك الله تلك المشاعر الجميله فلا تنضب منابعها ابدا .
وكنت قد تعجبت كثيرا عندما قرات في مذكرات الشيخ التلمساني- رحمه الله فيقول زوجني والدي وانا في سن العشرين دون موافقتي وبعد الزواج احببت زوجتي لمده خمسين عاما ولم يفرقنا الا موتها ومازلت اذكرها واحبها الي الان - فقلت في نفسي كيف بالرجل يتحدث عن الحب و قد تخطي الثمانين ربيعا ولكن ما لبست حيرتي ان تببدت حينما استطرد يقول قد ماتت بعدما صلينا الفجر سويا--- فعلمت ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا .


حكيم سلماني

مصادر

(1) (الموجز في التحليل النفسي..فرويد)-
(2) البقره 89
(3) ال عمران31
(4) علم النفس الاسلامي ...د/ حسن الشرقاوي
(5) سفرالتثنيه 30 :6
(6) لوقا 10 25
(7) حليه الاولياء....ج9 ص348
(8) الروم 21
(9) تاريخ الطبري ج1 ص 69
(10) البداية والنهايةج1 ص152
(11) البداية والنهاية ج 1 ص 195
(12) رواه احمد

[alhaidary]

كلامٌ حكيم من شخصٍ حكيم

بارك اللهُ فيك أخي العزيز حكيمٌ سلماني

فقط لو إقتصرتَ في الإستشهاد بالقرآن الكريم لكفى ووفى

حيثُ أنَّ جميع الكتب السماويَّة أوكل اللهُ حفظها

إلى أهلها فاعتراها التغيير والتزويير والزيادة والنقصان

أمَّا القرآن الكريم فقد تكفَّل اللهُ سبحانه وتعالى بحفظه فسلمَ مما إعترى غيره

بارك الله لي ولكم في القرآن الكريم

[حكيم سلماني]

كلامٌ حكيم من شخصٍ حكيم


بارك اللهُ فيك أخي العزيز حكيمٌ سلماني


فقط لو إقتصرتَ في الإستشهاد بالقرآن الكريم لكفى ووفى

حيثُ أنَّ جميع الكتب السماويَّة أوكل اللهُ حفظها

إلى أهلها فاعتراها التغيير والتزويير والزيادة والنقصان

أمَّا القرآن الكريم فقد تكفَّل اللهُ سبحانه وتعالى بحفظه فسلمَ مما إعترى غيره


بارك الله لي ولكم في القرآن الكريم

حياك الله اخي الغالي

بالنسبه للاقتباس من كتب غير المسملين ففعلها قبلي العديد من المؤرخين وعلي راسهم ابن كثير
وذلك فيما لم يذكر في المصادر الاسلاميه ولم ينكر عليه ذلك

وقد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدثنا اهل الكتاب فلا نصدقهم ولا نكذبهم
ولكن يمكن تصديقهم اذا ما توافقت المعلومه مع كتاب الله وسنه الرسول
وبالطبع ايضا لابد من تكذبيهم اذا ما لم تتواوفق المعلومه مع الكتاب او السنه وخصوصا فيما يتعلق باصول الدين

والمقال كما اسلفنا قد نشر في جريده مصريه يقرها المسلم والمسيحي في المجتمع المصري وكنت علي علم شبه يقيني ان عنوان المقال سيستفز غير المسلمين لقرائته فتعمدت استفزازهم اكثر بشكل موضوعي وقد كان لي معهم من قبل صولات وجولات
وفي ذلك التوقيت كان هناك هجوما مستترا علي الاسلام من قبل اهل الكتاب بالحجه الواهيه والباليه
بان الاسلام دين عنف وقتل وان المسيحيه هي دين المحبه والسلام فكانت حاجه في نفسي قضيتها
بالاستشهاد ببعض النصوص التوراتيه والانجيليه بما تخدم الموضوع وفي رساله خفيه مفادها
ان كل ما لديكم هو قطره مما لدينا ......والحديث هنا يطول ويطول


بارك الله فيك علي المرور الجميل

تحياتي اخي العزيز

[alhaidary]

حياك الله اخي الغالي

بالنسبه للاقتباس من كتب غير المسملين ففعلها قبلي العديد من المؤرخين وعلي راسهم ابن كثير
وذلك فيما لم يذكر في المصادر الاسلاميه ولم ينكر عليه ذلك

وقد امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا حدثنا اهل الكتاب فلا نصدقهم ولا نكذبهم
ولكن يمكن تصديقهم اذا ما توافقت المعلومه مع كتاب الله وسنه الرسول
وبالطبع ايضا لابد من تكذبيهم اذا ما لم تتواوفق المعلومه مع الكتاب او السنه وخصوصا فيما يتعلق باصول الدين

والمقال كما اسلفنا قد نشر في جريده مصريه يقرها المسلم والمسيحي في المجتمع المصري وكنت علي علم شبه يقيني ان عنوان المقال سيستفز غير المسلمين لقرائته فتعمدت استفزازهم اكثر بشكل موضوعي وقد كان لي معهم من قبل صولات وجولات
وفي ذلك التوقيت كان هناك هجوما مستترا علي الاسلام من قبل اهل الكتاب بالحجه الواهيه والباليه
بان الاسلام دين عنف وقتل وان المسيحيه هي دين المحبه والسلام فكانت حاجه في نفسي قضيتها
بالاستشهاد ببعض النصوص التوراتيه والانجيليه بما تخدم الموضوع وفي رساله خفيه مفادها
ان كل ما لديكم هو قطره مما لدينا ......والحديث هنا يطول ويطول


بارك الله فيك علي المرور الجميل

تحياتي اخي العزيز [/center]

صدق الذي سمَّاك حكيم المنتدى أخي العزيز

أنا معك فيما قلته كحُجةً عليهم لاحُجة علينا

هذا قصدي بارك اللهُ فيك

وأذكرُ حديثاً في مامعناه

ومرة كان لدى عمر بن الخطاب رضي اللهُ عنه

أوراقاً من التوراة فرآه الرسول صلى اللهُ عليه

وسلَّم وغضب عليه وقال له أفي شكٍ مما جئتُ به

يا ابن الخطَّاب

وفَّقنا اللهُ جميعاً لما يُحِبه ويرضاه

[ضاحى]

أن الحب كالنهر الجارف إذا نضبت منابعه قل جريانه ومنبع الحب هو الله تبارك وتعالي وقلوب العباد بيده يقلبها كيف يشاء فرسول الله صلي الله عليه وسلم القدوة والمثل الأعلى كان يذكر زوجته الأولى خديجه رضي الله عنها حتى قبل موته مما كان يثير غيره ام المؤمنين عائشه فتقول له امازلت تذكرتلك العجوز وقد أبدلك الله من هو خير منها فيقول صلي الله عليه وسلم وقد تغير وجهه ما أبدلني الله من هو خير منها امنت بي حين كفر بي الناس وصدقتني حين كذبني الناس وواستني بمالها حين حرمني الناس (12) فعاش مخلصا لها في حياتها ووفيا بحقا حتى بعد مماتها بسنوات والسر في ذلك انه عاش معها في طاعة الله فبارك الله حياتهم .
حفظك الله وجزاك الله خير
موضوع جميل ومفيد الف شكر لك ياحكيمنا

[صاحب سمو المشاعر]

ودع هريرة ان الركب مرتحل

وهل تطيق وداعا ايها الرجل

غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينة كما يمشي الوجي الوحل

كأن مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل

الحب هو المشاعر التي لا تنتهي والكلمة التي لا تعرف لها معني
والقلب الذي لا ينبض الا بمعني

[حكيم سلماني]

أن الحب كالنهر الجارف إذا نضبت منابعه قل جريانه ومنبع الحب هو الله تبارك وتعالي وقلوب العباد بيده يقلبها كيف يشاء فرسول الله صلي الله عليه وسلم القدوة والمثل الأعلى كان يذكر زوجته الأولى خديجه رضي الله عنها حتى قبل موته مما كان يثير غيره ام المؤمنين عائشه فتقول له امازلت تذكرتلك العجوز وقد أبدلك الله من هو خير منها فيقول صلي الله عليه وسلم وقد تغير وجهه ما أبدلني الله من هو خير منها امنت بي حين كفر بي الناس وصدقتني حين كذبني الناس وواستني بمالها حين حرمني الناس (12) فعاش مخلصا لها في حياتها ووفيا بحقا حتى بعد مماتها بسنوات والسر في ذلك انه عاش معها في طاعة الله فبارك الله حياتهم .
حفظك الله وجزاك الله خير
موضوع جميل ومفيد الف شكر لك ياحكيمنا

اكرمك الله في الدنيا ووالاخره اخي الفاضل ضاحي

مشكور يال الغالي علي المرور


تحياتي

[حكيم سلماني]

ودع هريرة ان الركب مرتحل

وهل تطيق وداعا ايها الرجل

غراء فرعاء مصقول عوارضها تمشي الهوينة كما يمشي الوجي الوحل

كأن مشيتها من بيت جارتها مر السحابة لا ريث ولا عجل

الحب هو المشاعر التي لا تنتهي والكلمة التي لا تعرف لها معني
والقلب الذي لا ينبض الا بمعني

هلا حبيبنا دبي

سبحان الله كانت البدانه من مقاييس الجمال في العصر الجاهلي

ولو عاش الاعشي في عصرنا الحالي لضرب كفا علي كف
وما استطاع ان يكتب بيتا واحدا في زمن النحافه والرجيم


تحياتي اخي العزيز

[سمير صيام]

ايه الابداع ده يا حكيم
بارك الله فيك

[حكيم سلماني]

ايه الابداع ده يا حكيم

بارك الله فيك

واياكم يا غالي

من بعض ما عندكم يا جميل