الـعـــفـو الــــعـام ،،،

[محمد البدر]

العفو العام

ينبغي للإنسان أن يصدر كل ليلة عفواً عاماً قبل النوم عن كل من أساء إليه طيلة النهار بكلمة أو مقالة أو غيبة أو شتم أو أي نوع من أنواع الأذى، وبهذه الطريقة سوف يكسب الإنسان الأمن الداخلي والاستقرار النفسي والعفو من الرحمن الرحيم، وطريقة العفو العام عن كل مسيء هي أفضل دواء في العالم يصرف من صيدلة الوحي «ادفع بالتي هي أحسن» «والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين»، يا من أراد الحياة في أبهج صورها وأبهى حُللِها اغسل قلبك سبع مرات بالعفو وعفّره الثامنة الغفران، قام رجل يسبُّ أبا بكر الصديق ويقول: والله لأسبنَّك سباً يدخل معك قبرك، فقال أبو بكر: بل يدخل معك قبرك أنت، وسبَّ رجلٌ الإمام الشعبي فقال الشعبي: إن كنتَ كاذباً فغفر الله لك، وإن كنتَ صادقاً فغفر الله لي. إن تحويل القلب إلى حيّات للضغينة وعقارب للحقد وأفاعي للحسد أعظم دليل على ضعف الإيمان وضحالة المروءة وسوء التقدير للأمور، وكما يقول شكسبير: لا توقد في صدرك فرناً لعدوك فتحترق فيه أنت، ما أطيب القلب الأبيض الزلال، ما أسعد صاحبه، ما أهنأ عيشه، ما ألّذ نومه، ما أطهر ضميره، ثم هل في هذا العمر القصير مساحة لتصفية الحسابات مع الخصوم، وتسديد فواتير العداوة مع المخالفين؟ إن العمر أقصر من ذلك، وإن الذي يذهب ليقتصّ من كل من أساء إليه وينتقم من كل من أخطأ عليه سوف يعود بذهاب الأجر، وعظيم الوزر، وضيق الصدر، وكثرة الهم مع قرحة المعدة، وارتفاع الضغط، وقد يؤدي ذلك إلى جلطة مفاجئة أو نزيف في الدماغ ينقل صاحبه مباشرة إلى العناية المركّزة ليضاف لقتلانا ممن مات في قسم الباطنية صريعاً للتخمة بعد أكلة شعبية قاتلة، إن أفضل أطباء العالم هم ثلاثة: الدكتور بهجة، وتخصصه السرور والفرح والعفو والصفح، والدكتور هادئ، وتخصصه أخذ الأمور بهدوء والدفع بالتي هي أحسن، والدكتور رجيم، وتخصصه عمل رجيم للجسم لمنعه من كل ضار ومن الإكثار من المشتهيات التي يدعو إليها الشيطان الرجيم، أيها الناس: الحياة جميلة، ألا ترون النهار بوجهه المشرق وشمسه الساطعة وصباحه البهيج وأصيله الفاتن وغروبه الساحر، لماذا لا تشارك الكون بهجته فتضحك كما تضحك النجوم، وتتفاءل كما تتفاءل الطيور، وتترفق كما يترفق النسيم، وتتلطف كما يتلطف الطّل، الحياة جميلة إذا أخرجتم منها الشيطان والشر والشك والشتم والشؤم والشماتة وشارون، والمشكلة أن بعضنا متشائم تريه وجه الشمس فيشكو حرّها، وتخرج له الزهرة فيريك شوكها، وتشير إلى نجوم الليل فيمتعض من ظلمته، إذاً اقترح عليك أن تصدر الليلة مرسوماً بالعفو عن كل من أساء إليك وبعدها سوف تنام ليلة سعيدة لم يمر بك ليلة أجمل منها كما قال صديقي الشريف الرضي:

يا لَيلَةَ العفو أَلاّ عُدتِ ثانِيَةً؟ *** سَقى زَمانَكَ هَطّالٌ مِنَ الدِيَم

هنيئاً للعافين عن الناس، قبلات على رؤوس الكاظمين الغيظ، باقات ورد لمن سامح وأصلح، مع الشكر الجزيل للمقنع الكندي حيث يقول:

وَلا أَحمِلُ الحِقدَ القَديمَ عَلَيهِمُ*** وَلَيسَ كَريمُ القَومِ مَن يَحمِلُ الحِقدا

الإنسان السوي والمؤمن الراشد يكون منزوع الدسم من السم عنده براءة اختراع لمكارم الأخلاق، مختومٌ على جبينه خاتم «ومن عفا وأصلح فأجره على الله»، غفر الله لنا إساءتنا للغير، وغفر الله لمن أساء إلينا وغداً نلتقي في الجنة إن شاء الله تحت مظلة «ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين». وقد قلتُ في قصيدتي (أنشودة الطفولة):

فيا أيها الإنسان هاك صداقة *** أبر من الأم الرءوم وأحدبـا
تعال نعيد الوصل عهداً مباركاً *** وخذني أخاًإذ كان آدم لي أبا
إذا كنت قابيل العداوة والرّدى *** فإني أنا هابيل رأيا ومذهبا


د. عايض القرني

[prince]

موضوع جميل ... جزا الله الشيخ عائض عنا و اياك خير الجزاء.. لكن يحتاج تطبيقه الي مجاهده عظيمه و ترويض شديد للنفس.. ذكرني الموضوع بقصه سمعتها قديما عن سيدنا موسي عليه السلام
وأحد المؤمنين.. لا اتذكر التفاصيل.. ولكن مؤداها ان سيدنا موسي عرف ان الرجل من اهل الجنه
في مرتبه عاليه .. فذهب اليه ليطلع علي عبادته .. فوجد عبادته عاديه جدا .. فغضب سيدنا موسي
وترك الرجل ومضي لانه ظن أن الرجل لا يريد ان يخبره بسر عبادته التي اوصلته للمنزلة الرفيعه
فناداه الرجل بعد ما مضي و قال له .. ليس في عبادتي غير ما رايت..غير أني لا انام وفي قلبي حقدا علي أحد..جعلنا الله و اياك ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه

[ahmed raslaan]

جزاك الله خير اخى الكريم

[ابوثابت]

جزاء الله الشيخ الدكتورعائض خير الجزاء وشكرا اخي على النقل

[Rally]

يا سلام يا ابو بدر على هالكلمات الجميلة والمعاني الرائعة ، صباحك عسل وسكر وجزاك الله كل خير ...

وبهالمناسبة انا اعلن عفوي الكامل عنك وذنبك انك تبخل علينا بطلاتك الجميلة وكلماتك الذهبية ولقائاتك الرائعة


لك الشكر الجزيل

[عباس بن فرناس]

الحياة جميلة إذا أخرجتم منها الشيطان والشر والشك والشتم والشؤم والشماتة وشارون،

مشكور على الموضوع الجميل أبو البدور


مودتي

[ahmed hanafy]

موضوع جميل ومفيد

[asmaa2006]

دعونا نتأمل هذه القصة :

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : كنا جلوسا مع رسول الله

صلى الله عليه وسلم فقال :

يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة

فطلع رجل من الأنصار تنطف لحيته من وضوئه قد علق نعليه

بيده الشمال ... فلما كان الغد قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ذلك

فطلع ذلك الرجل مثل المرة الأولى ..

فلما كان اليوم الثالث قال النبي صلى الله عليه وسلم مثل مقالته أيضا

فطلع ذلك الرجل على مثل حاله الأول !!

تمنى الصحابة لو كانوا مثل هذا الرجل .. وتشوقوا لمعرفة عمله الذي

جعله من أهل الجنة .. وأظن أننا نود معرفة ذلك أيضا ...

حسنا ... لنكمل القصة إذا :

قرر عبد الله بن عمرو محاولة اكتشاف هذا العمل .. فذهب

هذا الصحابي للرجل وطلب منه أن يظل عنده لبضعة أيام بحجة أن

هناك خصومة قد وقعت بينه وبين أبيه ... فوافق الرجل ...

وفي هذه الأيام كان الصحابي يراقب الرجل في كل تصرفاته

فلم يجده كثير صيام ولا كثير قيام ... فلقد كان ينام الليل ويفطر النهار

فاحتار الصحابي في أمره .. فما العمل الذي جعله من أهل الجنة ....

لقد راقب هذا الصحابي فعل الجوارح .. إلا أنه لم يطلع على القلوب ...

فعلمها عند مقلب القلوب .. وقد تكون أعمال القلوب أحيانا أعظم

من أعمال الجوارح ..

قرر الصحابي أن يروي القصة كاملة للرجل ليعرف منه العمل العظيم

الذي يقوم به .. فقال له :

يا عبد الله لم يكن بيني وبين أبي غضب ولا هجرة ...

ولكن سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ثلاث مرات

يطلع عليكم الآن رجل من أهل الجنة فطلعت أنت الثلاث مرات ...

فأردت أن آوي إليك فأنظر ما عملك فأقتدي بك ... فلم أرك عملت كبير

عمل ... فما الذي بلغ بك ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟

فقال الرجل :

" ما هو إلا ما رأيت غير أني لا أجد في نفسي لأحد من

المسلمين غشا ولا أحسد أحدا على خير أعطاه الله إياه "

فأعلنها ابن عمرو صريحة مدوية :

هذه التي بلغت بك وهي التي لا نطيق !!

ياله من عمل صعب .. أيعقل أن لا يحمل الرجل على أي مسلم من المسلمين

ذرة من غضب أو غل .. إنه فعلا عمل عظيم ...

تأمل حاله صلى الله عليه وسلم حين ضربه قومه فأدموه فمسح الدم

وهو يقول :

" اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون "

وقصة النبي يوسف عليه السلام مع إخوته نموذج رائع لسلامة

الصدر فبعد أن ألقوه في الجب وفرقوا بينه وبين أبيه ودخوله السجن

إلى غير ذلك مما هو معروف مكن الله له وجعله على خزائن مصر

فلما ترددوا عليه وعرفوه قالوا :

( تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين )

فما كان منه إلا أن قَال :

( لاتثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين )

ثم تأمل معي موقف أبو بكر الصديق رضي الله عنه مع مسطح بن أثاثة

إذ كان الصديق ينفق على مسطح فلما كانت حادثة الإفك كان مسطح

ممن خاضوا فيها فأقسم الصديق ألا ينفق على مسطح فأنزل الله قوله تعالى :

( ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين

والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله

لكم والله غفور رحيم )

فما كان من الصديق إلا أن أعاد النفقة على مسطح ..

وهذا خالد بن الوليد رضي الله عنه في أوج انتصاراته وهو قائد الجيش

يأتيه خبر عزل الفاروق له فما تكلم بما يدل على سخطه ولاترك ساحات

القتال بل ظل مجاهدا كجندي من جند المسلمين بعد أن كان قائدهم ...

ثم استمع إلى عبد الله بن عباس رضي الله عنهما وهو يقول :

" إني لأسمع أن الغيث قد أصاب بلدا من بلدان المسلمين

فأفرح به ومالي به سائمة " ..

أما أبو دجانة رضي الله عنه فقد دخلوا عليه وهو مريض فرأوا وجهه

يتهلل بالنور فكلموه في ذلك فقال :

" ما من عمل شيء أوثق عندي من اثنين :

كنت لا أتكلم فيما لا يعنيني .. والأخرى كان قلبي سليما للمسلمين"

أماعُلبة بن زيد فإنه لما دعا النبي صلى الله عليه وسلم إلى النفقة

ولم يجد ما ينفقه بكى وقال :

" اللهم إنه ليس عندي ما أتصدق به .. اللهم إني أتصدق على

كل مسلم بكل مظلمة أصابني فيها من مال أو جسد أو عرض "

ثم أصبح مع الناس .. فقال النبي صلى الله عليه وسلم :

أين المتصدق بعرضه البارحة ؟

فقام عُلبة رضي الله عنه .. فقال : النبي صلى الله عليه وسلم :

" أبشر فوالذي نفس محمد بيده لقد كُتبت في الزكاة المتقبلة "

وانظر إلى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله يُضرب ويعذب على

يد المعتصم .. وحين أخذوه لمعالجته بعد وفاة المعتصم وأحس

بألم في جسده قال :

" اللهم اغفر للمعتصم "

سبحان الله !! يستغفر لمن كان سببا في ألمه .. إنه منطق عظيم لا تعرفه

إلا الصدور التي حملت قلوبا كبيرة عنوانها : سلامة الصدر...

فهلا سلمت صدورنا للمسلمين وصفت ؟

عن أبي مالك الأشعري أنه قال : لما قضى رسول الله صلى الله عليه

وعلى آله وسلم صلاته أقبل علينا بوجهه فقال :

" ياأيها الناس اسمعوا واعقلوا.. إن لله عزوجل عبادا ليسوا بأنبياء ولا شهداء ..

يغبطهم الأنبياء والشهداء على منازلهم وقربهم من الله "..

فجثا رجل من الأعراب من قاصية الناس وألوى بيده إلى النبي صلى الله

عليه وسلم فقال :

يا رسول الله .. ناس من المؤمنين ليسوا بأنبياء ولا شهداء .. يغبطهم الأنبياء

والشهداء على مجالسهم وقربهم .. انعتهم لنا ..

فسر وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم بسؤال الأعرابي فقال :

" هم ناس من أفناء الناس ونوازع القبائل .. لم تصل بينهم أرحام متقاربة ..

تحابوا في الله وتصافوا .. يضع الله لهم يوم القيامة منابر من نور فيجلسهم

عليها فيجعل وجوههم نورا وثيابهم نور.. يفزع الناس يوم القيامة

ولا يفزعون .. وهم أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون "

رواه الإمام أحمد والطبراني

فمتى نطهر قلوبنا من الحقد والغل والحسد حتى نسعد بصحبة

الأبرار الصالحين .. ونفوز بالقرب من رب العالمين ؟!!

أسأل الله أن ييسر هذا العمل علينا

اللهم لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا .. اللهم آمين ..