قراءة الكف

[محمد 999]

ان قراءة الكف (او قراءة خطوط الكف) تعبير مفرط التبسيط , يشمل دراسة اليد بأسرها من المعصم الى اطراف الأصابع .
ويمكن العثور على ذكر الفن هذا في الكتابات الهندوسية والصينية البالغة من العمر 3 آلاف سنه , في حين ان الاشارة الغريبة الأحدث يقال انها صدرت عن الفيلسوف الاغريقي أرسطو , وتاريخيا , ارتبطت قراءة الكف بعلم التنجيم , كما تدلل على ذلك الرمزية التنجيمية المستخدمة في تسمية أقسام اليد .

يفترض ان اليد اليسرى تشير الى الخصائص الموروثة , في حين أن اليد اليمنى تكشف الشخصية وتحقيق الامكان (لدى - العسراويين - هذا الأمر معكوس) .
وعادة مايبدأ التحليل بالحجم والشكل , مع توفر عدة مشاريع تصنيف .
وتشتمل معظم الانظمة اليد الأوليه -الثخينة (الغليظة) , والعريضه , المترافقة مع العمل اليدوي الجدّي والأرضي - والنوع الحساس - اليد الرفيعه , والمرنه , المقترنة بالانفعاليه .

ثم ان التحليل يمضي الى الاصابع , وجميعها مسماة باسم اله اغريقي - روماني .
وهنا تــٌتـّبع الرمزية التنجيميه , مع السبابة (الاصبع الأولى) المسيطره , مثلا ً ,المسماة باسم الملك - كما يسمونه , الاله جوبيتر - ولكل جزء من الاصبع , او الســّلامى , ايضا ترافقات خاصه , مثلما لأطراف الاصابع .
وبعد الاصابع , ينتقل التحليل الى المناطق اللحمية حول راحة اليد , وتسمى تلالا ً , التي لها ايضا اشارات او مراجع تنجيميه , ان تل الزهرة يقع لدى قاعدة الابهام , ويترافق مع الجنسانية والطاقات الجسديه , وقبالته يقع تل القمر مع ترافقات تراوح مابين الابداعية وعدم الاستقرار , تبعا للنمو , وسائر التلال , الواقعة لدى قاعدة الأصابع , تستمد أسمائها ورمزيتها من الأصابع .

ثم ان قارئ الكف يفسر المظهر الأكثر شهرة في الفن - خطوط الكف (راحة اليد)
وجميعها ذات اسماء معيارية تعني وجها ما من الحياه , والأكثر اهمية هي : خط الحياة (ينحني نزولا صوب المعصم) , ويدلل على الحيوية الخارقة للطبيعه ؛ وخط الرأس (أفقي , فوق اصل خط الحياة مباشره) , ويشير الى القدرات العقليه , وخط القلب (مواز ٍ لخط الرأس وفوقه) ويترافق مع العواطف , والحب , والجنسية(من جنس)؛ وخط القضاء والقدر(عمودي , تحت وسط الراحه) , مشيرا الى المصير .
ويبحث قارئ الكف عن التحديدات , والانكسارات , والاستمراريه , ومجاورة الخطوط , والأشكال مثل السلاسل , والنجوم , والمثلثات .....الخ , ولكل منها معنى خاص , ويمكن مد التفسير كذلك الى خطوط الأساور في المعصم , ولها ايضا معان ٍ مفصله .

ان تكون قراءة الكف ليست جميعا ذاتيا تدعمها بعض البحوث الحديثه , فقد امضى عالم نفسي الماني يدعى يوليوس شبير , معظم حياته في دراسة ايدي الأولاد بينما كان يطور نظرياته السيكو - كيرولوجيه , وقد وضع العالم والطبيب النفساني السويسري كارل غوستاف يونغ مقدمة كتاب شبير (أيدي الأولاد) , معززا شرعيته , وقد اكتشف العلماء البيولوجيون علاقات مابين الاضطرابات الموروثة والشواذات في الراحات (الاشياء غير السوية فيها) .
ان راحة عريضة على شكل Y , او وجود خط قِــردي (من قِـرد) { خطـّا القلب والرأس يسيران كخط واحد , وهذه علامة تقليدية كفــّية على < الانحطاط > } قد ربطا بتلف الكروموسوم , وعلل القلب , والمـُغليه ؛ (البلاهة المغلية : بلاهة خـِـلقية يكون الطفل المصاب بها , عند ولادته , منحرف العينين مسطح الجمجمة عريض اليدين قصير الأصابع) - وتعرف كذلك بأعراض داون المتزامنه - والتخلف (البطء في النمو أو التقدم) .

[محمد 999]

قراءة فنجان الشاي

انها واحدة من تشكيلات العرافة التي تتم في قاعات الاستقبال , ويمكن استبدال فناجين الشاي بفناجين القهوة (البن المسحوق) , غير ان عدم وجود الاوراق يقلل الرمزيه , ويفترض ان يكون الشاي صيني , او اية نوعية عالية مع قليل من مسحوق الشاي انما يأتي بأفضل النتائج , ويجب ان يخمر الشاي في قدر من غير مصفاه .

ويستعمل في ذلك فنجان (يفضل الا يكون مزخرفا , وأبيض) , ذو حافة واسعه (عريضه) وجوانب منحدره , وقعر عريض جدا , يشرب الشخص , طالب معرفة بخته , الشاي المخمر , مخلفا بعضه في القعر , عندئذ يمسك القارئ بمقبض الفنجان بيده اليسرى , ويحركه ببطء من اليسار الى اليمين ثلاث مرات , موزعا الاوراق .

ان الزمن ممثل بأقسام مختلفة من الفنجان : الحافه - الحاظر او المستقبل القريب ؛ الجوانب - المستقبل ؛ القعر - المستقبل البعيد .
وثمة معبر آخر عن الزمن هو المقبض الذي يمثل منزل الشخص او محيطه .
القرب الكثير من المقبض يشير الى حدث وشيك الوقوع .
والاشكال التي تتخذها الاوراق , ومسحوق الشاي تعتبر رموزا ومعاني معينة شتى , عامة ومحدده , والأمثلة العامة تشتمل : الأعداد - الوقت ؛ والرسائل - الناس ؛ والنقط - الرحلات ؛ والنجوم او المثلثات - الحظ السعيد ؛ والدوائر - النجاح ؛ والمربعات - الحمايه ؛ والأشكال الجليه - الحظ ؛ والأشكال الغامضه - التردد والعقبات .
وفي جملة الرموز المحددة هناك : الدب - لسوء الطالع ؛ والقفص - عرض زواج ؛ والثمر - بلوغ المطامح ؛ والمفتاح - التنوّر والسُــلّّم والدولاب والتقدم ؛ والعنكبوت - التكتم .

بالطبع يقتضي للقارئ وقتا ما من التدرب للتعرف الى الرموز , والخيال والحدس لدى القارئ هما اجزاء اساسية بالنسبة الى اية قراءه .

وهذه لمحة بسيطه لكي يكون لدى القارئ بعض المعلومات عن هذه القراءة التي امتدت من عصر ماقبل الاسلام .

والسلام عليكم..

[محمد 999]

صراحه انا ماعمري جربت لا قراءة الكف ولا الفنجال بس اتمنى من الاخوان اللي جرب يحكي لنا عن تجربته

[mR_NaNo]

كذب المنجمون ولو صدقو..

اخوي مايعلم الغيب الا الله..ولذلك مايجوز الواحد يجرب ويشوف المستقبل..

ومشكور على المقال وعلم الثقافات القديمة