ليس من الأدب

[أبو عبد الله]

سنعرض بإذن الله هذا الموضوع الذي أخذنا فكرته من كتاب: ليس من الأدب لسلمان ناصيف الدحدوح.
الصادر عن دار البشائر الاسلامية بيروت، لبنان.

يقول الكاتب في مقدمة الكتاب:


"هذه خلاصة أفكار قصيرة عابرة ومعبّرة، طرحتها في هذا الأسلوب الشيّق المختصر للذكرى فقط، لنعمل رجالاً ونساءا، شيوخاً وأطفالاً على تحقيق المجتمع المثالي الصالح المتكامل الذي يصبو إليه الجميع، لننعم فيه، ونشعر بالسعادة التي تعمر كل فرد التزم بالأدب، فاعتمد:

النيّة الخالصة الصادقة،
والأخلاق الحسنة الفاضلة،
والآداب الجميلة الهادفة،
والتعاون المثمر البنّاء،
والنصيحة لوجه الله تعالى.

ولا شك في أن سلوك المسلم كله أدب، في قوله وفعله، وحركاته وسكناته، في سرّه علنه، في ليله ونهاره، في حله وترحاله...

فحب الفرد للأدب هو حبه للحق والصواب، وحبه للحق والصواب هو حبه للكتاب والسنة، وحبه للكتاب والسنة هو دخوله الجنة بلا عذاب.

فاذا تخلق كل فرد من أفراد المجتمع بهذه الصفة، كانت السعادة، وكان البناء، وكان السمو والرتقاء، والتقدّم والتفوق، وكان هذا المجتمع الذي ارتفع بنيانه على أساس متين من أسس السعادة الدنيوية والأخروية، وقد اطمأن القلب، وانشرحت النفس، وارتاح الجسم من كل هموم لزمته، بعد أن اتخذ الأدب والحياء طريقاً ومنهجاً، أسلوباً وسلوكاً، في كل مجالات الحياة ومضمارها.

لنلرتفع إذاً إلى مستوى المسؤولية، ولنع ما يحيط بنا من مكائد ومشاكل وأسباب لنكون في عداد المتخلفين، ولا يقضي على هذا الشعور السائد ضدنا إلا بالعودة الى الأدب، وما أجمل هذه ، وما أسمى معناها في النفس، والأدب خلق القرآن، خلق من أخلاق شريعتنا السمحة التي تسمو بالإنسان، وتنير له الطريق، وتخرجه من الظلمات إلى النور..

فهيا بنا نمدّ أيدينا سويّاً لبناء مجتمع مثالي متكافل مبني على الأدب والخلق والحب والتعاون والإيثار والفضيلة، خال من الظلم والفساد والجريمة والحقد والحسد وحب الذات".




سنعرض يومياً فقرات قصيرة من الكتاب، نضيف ونحذف منها حسب ظروف الحال، والأحداث، وتفاعل القراء.

وليكن هدفنا أولاً وأخيراً مرضاة الله عن طريق التواصي بالحق، والتواصي بالصبر.

[abo_malek_ali]

ان شاء الله ونحن بالانتظار

[أبو عبد الله]

ليس من الأدب

* أن تحب أحداً قبل حبك للنبي صلى الله عليه وسلم.
* ألا تدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم في المواقف التي تدعو الى ذلك.
* ألا تعمل بإخلاص كل ما شرعه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه وللمسلمين عامة.
* ألا تهتم بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم بوصفها سنة وليس عليها حساب ولا عقاب.
* ألا تزور مسجده عند زيارتك للديار المقدسة.
* أن تكون ممن ذكر عنده النبي صلى الله عليه وسلم ولم يصلّ عليه.
* أن تقوم بأعمال لم يبينها أو يعملها النبي صلى الله عليه وسلم وهي بدعة.
* ألا تدعو بأدعيته المأثورة النافعة للمسلمين.
* أن تسب أو تعادي أو تنقص من شأن أحد الصحابة رضي الله عنهم أجمعين.

[BahraiN]

يعطيكم العافية على هالمواضيع الطيبة
جزاكم الله الف خير
تحياتي

[أبو عبد الله]

يعطيكم العافية على هالمواضيع الطيبة
جزاكم الله الف خير
تحياتي

الله يعافيكم،
ويجزيكم خيراً على المرور والمتابعة.

[أبو عبد الله]

ليس من الأدب

حين تدعو إلى الله:

* إنعدام الصلة بالله تعالى.
* التقصير عن تقديم القدوة الحسنة والالتزام بالسلوك الطيّب.
* عدم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في كل زمان ومكان.
* عدم المودة والألفة.
* عدم الحلم والعفو.
* عدم الصدق والأمانة.
* عدم التواضع.
* عدم العزة والشجاعة.
* عدم الكرم والسخاء.
* عدم التأثير والقيادة.
* عدم المعرفة التامة بالدعوة.
* نقص العلم الكافي بالشرع وأصوله.
* قلة تقدير الناس واحترامهم والتلطف معهم.
* عدم الصبر والمصابرة.
* عدم التركيز على المبادىء الاسلامية والمحافظة عليها.
* عدم تحمّل كل مسلم مسؤوليته تجاه الدعوة.
* عدم الاهتمام بدور الجامعة العملي في الدعوة.
* عدم الاهتمام بدور المسجد العملي في الدعوة.

[أبو عبد الله]

ليس من الأدب

* ألا تكون قدوة حسنة في أمورك كلها: من أعمال وأقوال وحركات وسكنات ، سرّا وجهرا.
* ألا تقدّر مسؤولية الانسان أمام غيره كقدوة صالحة.
* أن تجهل مدى تأثير الفرد بغيره من الأقوال والأفعال.
* أن تستمر بالأعمال السيئة ، وإن كانت من الصغائر، أمام غيرك.
* ألا تحث وتنصح غيرك من ذويك وأهلك وأصدقائك أن يكونوا قدوة لغيرهم في الصالح من الأعمال.
* ألا تضرب الأمثال لتلاميذك ، أومن ترعاهم ، وغيرهم على القدوة الصالحة من الصالحين والزاهدين والمجاهدين.
* ألا تغرس القدوة الصالحة في نفوس الصغار قبل الكبار.
* أن تسكت عن الحق وتخشى في الله لومة لائم.
* أن تنه عن خلق وتأتي بمثله.

[أبو عبد الله]

ليس من الأدب

* ألا يطلب العلم ، يتعلمه ويعلمه.
* أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم.
* ألا يتعلم العلم يبتغي به وجه الله.
* أن يكتم العلم.
* ألا يعمل بعلمه.
* عدم التحرز من الدعوة في العلم والقرآن.
* إضاعة وقت العلماء والاستخفاف بهم.
* أن يتعلم العلم ليتباهى به اأمام الناس.
* عدم ترك المراء والجدال.
* ألا يحرص على نشر العلم.

[أبو عبد الله]

ليس من الأدب

* عدم العمل بالعلم.
* عدم خشية الله تعالى كلما ازداد الانسان علماً.
* عدم الترفع عن سفاسف الدنيا، ولغوها، ولهوها، ولعبها، وزخارفها، وشهواتها..
* عدم التواضع لعباد الله، والشفقة على المتعلمين.
* عدم الاخلاص في بذل العلم وتعليمه للناس وإرادة وجه الله تعالى به.
* عدم التثبت من العلم والتوسع في دقائقه.
* عدم التحلي بالحلم والوقار، والأناة وسعة الصدر.
* عدم الصبر, وتحمّل ما يقابل به من متاعب ومشقات، على جفاء الجاهلين، وإيذاء الحاسدين، وافتراء الكاذبين وعداوة الجاحدين.
* عدم بذل العلم لأهله، وتبيانه وإيضاحه، وتجنّب كتمان شيء منه.
* عدم الاستماع للحجة والقبول بها، والإيضاح للحق وإن كان من الخصم.
* التشبث بالرأي وإن كان على باطل.
* عدم تجنّب الفتيا بغير علم.
* عدم الجرأة في الحق، واظهار مكانة العلم.
* التخاذل أمام الأعداء، والميل إلى الهوى.
* أن يمنّ على المتعلمين، ويرى فضله عليهم.
* الميل إلى العلم الدنيوي ونسيان علوم القرآن والحديث.

[أبو عبد الله]

ليس من الأدب

* عدم الصدق في طلب العلم.
* عدم الإخلاص في طلب العلم، وإرادة وجه الله تعالى به.
* عدم تزكية النفس وتطهيرها من رذائل الأخلاق.
* عدم ترك المراء، وتجنّب الجدال.
* عدم المحافظة على الاتزان والهدوء ووقار العلم.
* عدم التواضع للمعلم ولو كان أصغر سناً.
* عدم احترام العالم وتقديره واكرامه.
* عدم القيام بحقوق المعلم على أكمل وجه.
* مغادرة مجلس العلم دون إذن المعلم.

[thunderfot3]

اذا جمعت أخي كل ما قلت - فستجد أن الأدب يكاد أن ينقرض في مجتمعاتنا العربية

[أبو عبد الله]

اذا جمعت أخي كل ما قلت - فستجد أن الأدب يكاد أن ينقرض في مجتمعاتنا العربية

أشكر لك أخي thunderfot3 مرورك على الموضوع،

أبشرك بحديث الرسول صلى الله عليه وسلم " الخير فيّ وفي أمتي إلى يوم الدين"
وآمل أن يراجع كل منا أخلاقه،
لذلك كان هذا الموضوع الذي يضع مرآة أمام كل منا ليرى نفسه فيها
فيقوم عيوبه، ويصلح من سلوكه
فإذا أصلح كل منا أخلاقه حسب مانعرض كان متأسياً بخلق سيد الخلق.


أرجو منك ومن الأخوة والأخوات استمرار المتابعة والتعليق إن أمكن،

تقبل تحياتي،

[abo_malek_ali]

نحن يا اخي معك ونقرا ونتابع كل ما تتفضل به ولكن العمل الكامل بميازين يعجز اللسان عن الرد فيقرا احدنا ويخرج وهو متاثر معقود اللسان
فهو تاره يفكر كيف يطبق ذلك وتاره ينتقد نفسه ومحيطه وتاره يحاول غض النظر والتناسي لكثره ما بنا من تقصير
مشكور اخي العزيز وبارك الله فيك
وان شاء الله ساقوم بطباعه ما تتفضل به فابدع

[محمد البدر]

قال صلى الله عليه وسلم :
(إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)

ألا يكفي هذا الحديث لبيان عظم الأخلاق..؟!


وقال الشاعر:

إنما الأمم الأخلاق ما بقيت
فإذا هم ذهبت أخلاقهم ذهبوا.


وفي قول أخر:

( ذهب حسن الخلق في خيري الدنيا والأخرة )

< اللهم أحسن خلقي واصلح زوجي وذريتي >


بوركت يا أباعبدالله ،،،

[المناضل]

بارك الله فيكم جميعا
وجزاكم خير الجزاء
وجمعنا بكم في الفردوس الاعلى