النتائج 1 إلى 7 من 7
الموضوع: مختارات من لسان العرب لابن منظور
- 13-11-2017, 04:08 PM #1
مختارات من لسان العرب لابن منظور
ورد في المجلد الثالث في سلسلة لسان العرب لإبن المنظور:
القحباء هي الهضبة المنكوسة قمتها والتي اعتاد العرب على عبورها لاختصار مسافات الأسفار نظراً لوعورة طرق السفر، فكان يقال لمن يحالفه الحظ “كالقحباء في وسط الصحراء” أما من كانوا يقطنون خلف تلك الهضاب فكان يطلق عليهم “أبناء القحباء”.
قال ابن الأضرمين يمتدح نفسه:
“أنا ابن القحباء رامق العينين يلوح في وجنتي مهند قتّال”.
أما نسائهم فكُنّ مضرب مثل بحسنهن وجمالهن، وكن يلقبن بالقحاب، ومفردهن قحبة.
أما عند البادية فقد كان يقال للزهرة الحمراء المتفتحة “الشرمطاء”، وكان يقال لمن تُلوّن شفاهها باللون الأحمر “شرمطاء الشفاه” أو تشرمط شفاهها.
أما صانعة اللون الأحمر “التي تصنع احمر الشفاه و تبيعه للنساء” فكان يطلق عليها “شرموطة” أو “شريمطة”. وقد قيل “تُشرمط لتجد قوت يومها” و يعني تبيع احمر الشفاه لتعتاش ..
وقد قال الشاعر الأموي قيس ابن ذريع:
“هنا وقفنا والشفاه مواجدُ
أين البسالة وأين سيفي الباشقُ
شرموطةٌ أسرت بلونها النواجدُ
لولا الهوى ما ذل في الأرض عاشقُ”.
- 15-02-2018, 11:37 AM #2
اصل الكلمات و وقعها الان مختلف تماما . تشكر على المعلومة استاذ فيلسوف
- 07-03-2018, 03:14 PM #3
روووووووعة
- 10-03-2018, 08:07 AM #4
هههههههه روعة
ربنا يخليك أخ فيلسوف البادية
اضحكتني الله يضحك سنك
- 10-03-2018, 04:05 PM #5
الهطف : اسم رجل ، وهو أبو قبيلة كانوا أول من نحت الجفان ; وقال الأزهري : بنو الهطف حي من العرب ذكره أبو خراش الهذلي فقال :
لو كان حيا لغاداهم بمترعة من الرواويق من شيزى بني الهطف
الهياط: هيط : ما زال منذ اليوم يهيط هيطا ، وما زال في هيط وميط وهياط ومياط أي في ضجاج وشر وجلبة ، وقيل : في هياط ومياط في دنو وتباعد . والهياط والمهايطة : الصياح والجلبة . قال أبو طالب في قولهم ما زلنا بالهياط والمياط : قال الفراء الهياط أشد السوق في الورد ، والمياط أشد السوق في الصدر ، ومعنى ذلك بالمجيء والذهاب . اللحياني : الهياط الإقبال ، والمياط الإدبار . غيره : الهياط اجتماع الناس للصلح ، والمياط التفرق عن ذلك ، وقد أميت فعل الهياط . ويقال : بينهما مهايطة وممايطة ومعايطة ومسايطة ، كلام مختلف . والهائط : الذاهب والمائط : الجائي . قال ابن الأعرابي : ويقال هايطه إذا استضعفه . ويقال : وقع القوم في هياط ومياط . وتهايط القوم تهايطا إذا اجتمعوا وأصلحوا أمرهم ; خلاف التمايط وتمايطوا تمايطا : تباعدوا وفسد ما بينهم ، والله أعلم .
- 07-04-2018, 02:28 AM #6
جزاك الله خيرا
- 03-09-2019, 04:16 AM #7
“أنا ابن القحباء رامق العينين يلوح في وجنتي مهند قتّال” كفيل بجعلك تضحك الى الابد