هل النجاح فى الهيدج ضرر؟ موضوع للمناقشة

[سمير صيام]

اختى ديما

الاختلاف لا يفسد للود قضية

اولا الاخ احمد عايز اللى يحلف يا اخوانا الموضوع مش موضوع حلفان
انتوا بتتكلموا عن طرق على حد زعنكم انها بتكسب 100% برو عتب برضه
احنا مش عايزينها اصلا احنا عايزين الطرق اللى بتكسب 80% خليها على قدنا واحنا قابلين بيها
كلامكم زى ما يكون خسائر الناس بسبب انها شغالين بطرق ناجحة جدا جدا وعشان كده بيضربوها
انا عايز اقولك يا اخت ديما على حاجة فى حاجة اسمها الكوت COT بتبين حجم المتداولين اللى زى حالتنا والاحصائيات اللى بتقول اننا حوالى 5% من حجم السوق كله
فلا تقنعونى يا اخوانا باننا نقدر حتى لو كل 5% اتبعوا طريقة واحدة هيقدروا يهزوا السوق ده احنا بالبلدى ولا حاجة جنبهم لاننا لو حاجة جنبهم كنا على الاقل قدرنا نخرب اقتصاد امريكا
ولو اقتنعنا بوجهة نظر اخونا FX5 بانه هناك ثغرات والناس بتلعب عليها دى قضية تانية يعنى مش طرق لا فنية ولا غيره
والمهم انك يا اخت لينا ركزتى على نقطة ان البنوك تدخل قصادنا ده طبعا بافتراض ان الطريقة ناجحة 98% واننا نقدر نهز عرش اقتصاديات الدول دى
يعنى هنا شركات الوساطة بره الموضوع وده هدف الموضوع الاصلى ان شركة الوساطة مش هتقدر تعمل حاجة

هاتولنا بس طرق ناجحة 80% ولا تكتموا العلم واحنا مش هنقلكم لا

النقطة الاخيرة للاخوة اللى بيؤدوا الطرق السرية
ان الموضوع ده اصبح هدف للنصابين فهناك من يدعى انه عنده اكسير الفوركس وانه عنده طريقة سرية وعايز يبيعها بالملايين عشان يلاقى فريسة يصدقه ويعرف ينصب عليه
ومن ضمن هؤلاء احد الاشخاص معانا هنا فى المنتدى بس بنجهز له الطبخة كويس وهتعرفوه عن قريب قهو اعرف واحد بنفسه

فياريت بدل ما نشتت نفسنا فى الكلام عن طرق مش متوفرة حاليا نركز على الموجود ومادام ناجح وبنسبة 80% نمشى عليه وحلو ويوصلنا للمليون كمان لو حبينا وباعتراف احمد نفسه وفتح موضوع مخصوص بكده عشان بس ميجيش يقول دلوقتى انا مقلتش

كفاية كلام فى الموضوع

[professional]

برضة يا استاذنا الفاضل سمير صيام مقلتليش اذا عندك استراتيجية قوية سرية حتنزلها؟

المفروض تنزلها لانك بتنصح اللي عندهم استراتيجيات سرية ينزلوها

وانا طلبت منك انك تحلف ان حتنزلها لو عندك ومحلفتش يبقي اعتقد مش من العدل انك تطلب من اللي عندة حاجة سرية انة ينزلها ولا اية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[سمير صيام]

برضة يا استاذنا الفاضل سمير صيام مقلتليش اذا عندك استراتيجية قوية سرية حتنزلها؟

المفروض تنزلها لانك بتنصح اللي عندهم استراتيجيات سرية ينزلوها

وانا طلبت منك انك تحلف ان حتنزلها لو عندك ومحلفتش يبقي اعتقد مش من العدل انك تطلب من اللي عندة حاجة سرية انة ينزلها ولا اية؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

انا لم اطالب انه ينزلها اللى عايز ينزل حاجة ينزلها
وقلت اللى عنده طريقة 100% يخليهالوا هو حر مادام مقتنع بكده
انا عايز الطريقة بتاعة 80%
وانت نفسك شهدت ان طريقة السلاحف توصل للمليون وهى نسبة نجاحها 70%
يبقى انا ادور ليه على بتاعة 100% ولا واحد نصاب يضحك عليا وانا اقدر اوصل للمليون بطريقة نسبة نجاحها 70% وميضحكش عليا حد

مش معايا ولا ايه يا اخ أحمد

[professional]

كلام جميل جداا

يبقي المفروض متقولش ان اي استراتيجية سرية مش حتنضرب لانك متقدرش تؤكد انها لن تنضرب ولا انت متاكد 100% انها مش حتنضرب؟ لو متأكد احلف.. اة مش حتحلف لانك مش متاكد في احتمال ولو بسيط انها تنضرب .


يبقي اعتقد ان كدة الموضوع خلص

سلام عليكم

[سمير صيام]

كلام جميل جداا

يبقي المفروض متقولش ان اي استراتيجية سرية مش حتنضرب لانك متقدرش تؤكد انها لن تنضرب ولا انت متاكد 100% انها مش حتنضرب؟ لو متأكد احلف.. اة مش حتحلف لانك مش متاكد في احتمال ولو بسيط انها تنضرب .


يبقي اعتقد ان كدة الموضوع خلص

سلام عليكم

انا يكفينى استراتيجية ناجحة فوق 70% عشان احقق هدفى وبشهادة منك
نقطة طريقة ال 100% فمى مش متوفرة من وجهة نظرى وان توفرت عند حد مش هيبيعها واللى بيفكر يبيع حاجة زى كده
والله العظيم يكون نصاب كبير

بقولها للناس لا تغتروا حد بقولكم عنده طريقة ناجحة وسرية للبيع تاكدوا والله مليون فى المية انه نصاب
لانها لو ناجحة مش هيبعها هيكتفى بيها لنفسه ويكسب منها
ولا ايه يا عن احمد عبد ؟؟؟

[professional]

نستنتج ان الاخ سمير صيام قام بوضع قانون كوني ثابت..... و هو

من يكون عنده استراتيجية 100%لن يبيعها ابد ابد و الا يعتبر نصاب

هل هذا كلام يدخل العقل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خبر عاجل لمن يملك استراتيجية سرية.....احذر من محاولة بيعها لانك ستكون نصاب حسب قانون الاخ سمير رقم 1 الصادر سنة 2006

[professional]

و انا من ناحيتي سوف اتبع الصحيح اسلاميا
اقسم الاستاذ سمير ان من عنده استراتيجية 100% و يريد بيعها انه نصاب مليون في المائة!
و انا اقسم بالله ان من يكون عنده استراتيجية 100% و يريد بيعها لا اعلم ان كان نصاب ام صادق لانني لا اعلم ما في نية الناس

[سمير صيام]

نستنتج ان الاخ سمير صيام قام بوضع قانون كوني ثابت..... و هو

من يكون عنده استراتيجية 100%لن يبيعها ابد ابد و الا يعتبر نصاب

هل هذا كلام يدخل العقل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

خبر عاجل لمن يملك استراتيجية سرية.....احذر من محاولة بيعها لانك ستكون نصاب حسب قانون الاخ سمير رقم 1 الصادر سنة 2006

شكرا ياغالى كله من ذوقك

لكن ان شاء الله لى رد ليس الان

[professional]

و انا علي العموم ادعو اخي الاستاذ سمير صيام و له عندي كل تقدير ان يتراجع عن قسمه لانه سوء ظن لا اكثر و ليس شيء ثابت ان في المستقبل كل من سيقول انه عنده طريقة 100% يكون نصاب
و ان شاء الله نكون استفدنا كلنا من النقاش

http://www.islamonline.net/servlet/S...=1122528607006


من المبادئ الأخلاقية المهمة في التعامل بين المسلمين عامة والإسلاميين خاصة : إحسان الظن بالآخرين، وخلع المنظار الأسود، عند النظر إلى أعمالهم ومواقفهم فلا ينبغي أن يكون سلوك المؤمن واتجاهه قائما على تزكية نفسه، واتهام غيره..

والله تعالى ينهانا أن نزكي أنفسنا، فيقول: (هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض، وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم، فلا تزكوا أنفسكم، هو أعلم بمن اتقى) (سورة النجم: 32).

ويذم اليهود الذين زكوا أنفسهم وقالوا: إنهم أبناء الله وأحباؤه، فقال تعالى: (ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم، بل الله يزكي من يشاء) (سورة النساء: 49).

والمؤمن ـ كما قال بعض السلف ـ أشد حسابًا لنفسه من سلطان غاشم، ومن شريك شحيح!

فهو أبدًا متهم لنفسه لا يتسامح معها، ولا يسوغ لها خطأ ها، يغلب عليه شعور التفريط في جنب الله، والتقصير في حقوق عباد الله.

وهو يعمل الخير، ويجتهد في الطاعة، ويقول: أخشى أن لا يقبل مني. فإنما يتقبل الله من المتقين، وما يدريني أني منهم؟!

وهو في الجانب المقابل يلتمس المعاذير لخلق الله، وخصوصا لإخوانه والعاملين معه لنصرة دين الله، فهو يقول ما قال بعض السلف الصالح: ألتمس لأخي من عذر إلى سبعين، ثم أقول: لعل له عذرًا آخر لا أعرفه!

وإن من أعظم شعب الإيمان حسن الظن بالله، وحسن الظن بالناس، وفي مقابلهما: سوء الظن بالله، وسوء الظن بعباد الله.

إن سوء الظن من خصال الشر التي حذر منها القرآن والسنة، فالأصل حمل المسلم على الصلاح، وأن لا تظن به إلا خيرا، وأن تحمل ما يصدر منه على أحسن الوجوه، وإن بدا ضعفها، تغليبا لجانب الخير على جانب الشر.

والله تعالى يقول: (يأيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن، إن بعض الظن إثم) (سورة الحجرات: 12) والمراد به: ظن السوء الذي لم يقم عليه دليل حاسم.

ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: "إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث.."

والمفروض في المسلم إذا سمع شرًا عن أخيه أن يطرد عن نفسه تصور أي سوء عنه، وأن لا يظن به إلا خيرا، كما قال تعالى في سياق حديث الإفك: (لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرًا، وقالوا: هذا إفك مبين) (سورة النور:12).

صحيح إن سوء الظن من الأشياء التي لا يكاد يسلم منها أحد، كما روي ذلك في حديث ضعيف، ولكن يقويه ما ثبت في الصحيح، قول النبي صلى الله عليه وسلم لبعض أصحابه الذين رأوه في الاعتكاف يكلم امرأة في المسجد، فأسرعا الخطا، فقال: "على رسلكما إنها صفية بنت حيي (زوجته)" فقالا: وهل نظن بك إلا خيرًا يا رسول الله؟ قال: "إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم، وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما شرًا".

ومع هذا ينبغي للمؤمن أن لا يستسلم لوسوسة الشيطان في إساءة الظن بالمسلمين، بل عليه أن يلتمس لهم المعاذير والمخارج فيما يراهم أخطأوا فيه، بدل أن يتطلب لهم العثرات والعيوب.

فإن من أبغض الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبعدهم منه مجالس يوم القيامة الباغين للبرآء العثرات.

فإذا كان العمل الصادر عن المسلم يحتمل وجها يكون فيه خيرًا، وعشرين وجهًا لا يكون فيها إلا شرًا، فينبغي حمل هذا العمل على وجه الخير الممكن والمحتمل.

وإذا لم يجد وجهًا واحدًا للخير يحمله عليه ـ فيجمل به أن يتريث، ولا يستعجل في الاتهام، فقد يبدو له شيء عن قريب، وما أصدق ما قاله الشاعر هنا:

تأنّ ولا تعجل بلومك صاحبًا لعل له عذرًا وأنت تلوم!

ومما يجب التحذير منه: ما يتصل باتهام النيات، والحكم على السرائر، وإنما علمها عند الله، الذي لا تخفى عليه خافية، ولا يغيب عنه سر ولا علانية.

وهذا مطلوب للمسلم أي مسلم، من عامة الناس، فكيف بالمسلم الذي يعمل للإسلام والذي ضم إلى الإسلام العام: الدعوة إليه، والغيرة عليه، والدفاع عنه، والتضحية في سبيله؟

ومن أجل هذا يعجب المرء غاية العجب، ويتألم كل الألم، إذا وجد بعض العاملين للإسلام يتهم بعضهم بالعمالة أو الخيانة، جريًا وراء العلمانيين وأعداء الإسلام فيقول أحدهم عن الآخر: هذا عميل للغرب أو للشرق أو للنظام الفلاني، لمجرد أنه خالفه في رأي أو في موقف، أو في اتخاذ وسيلة للعمل مخالفة له، ومثل هذا لا يجوز بحال لمن فقه عن الله ورسوله.

إن مجال السياسة الشرعية رحب، وفيه تتفاوت الأنظار، ما بين مضيق وموسع وبخاصة إن تقدير المصالح والمفاسد وراء الشيء الواحد يختلف الناس فيه اختلافا شاسعا.

وينبغي أن نقدم دائمًا حسن الظن ولا نتبع ظنون السوء فإنها لا تغني من الحق شيئا. فهذا يرى السكوت عن الحاكم في هذه المرحلة أولى، وآخر يرى وجوب المواجهة. وهذا يراها مواجهة سياسية، وآخر يراها عسكرية.

وهذا يرى الدخول في الانتخابات، وغيره ينكر المشاركة فيها.

وهذه كلها مجالات للاجتهاد لا ينبغي أن تمس دين شخص أو إيمانه أو تقواه بحال من الأحوال.

ويشتد الخطر حينما يجتمع اتباع الظن، واتباع الهوى، كالذي ذم الله به المشركين في قوله: (إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس، ولقد جاءهم من ربهم الهدى) (سورة النجم: 28).

(ومن أضل ممن اتبع هواه، بغير هدى من الله) (سورة القصص: 50).

ومن أجل ذلك حذر الله الرسل ـ مع مالهم من مقام عنده ـ من اتباع الأهواء فقال تعالى لداود: (يا داود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله) (سورة ص: 26).

وقال لخاتم رسله محمد صلى الله عليه وسلم في القرآن المكي: (ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها، ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون) (سورة الجاثية: 18).

وفي القرآن المدني: (وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك) (سورة المائدة: 49).

إن الإخلاص لله يجمع ويوحد، أما اتباع الهوى فهو يفرق ويمزق، لأن الحق واحد، والأهواء بعدد رؤوس الناس.

وإن أكثر ما فرق الأمة الإسلامية إلى فرق وطوائف شتى في القديم والحديث هو اتباع هوى النفس أو أهواء الغير، ولهذا أطلق (أهل السنة) على الفرق التي حادت عن (الصراط المستقيم) هذا العنوان المعبر (أهل الأهواء) فكثيرًا ما كان الخلاف غير جذري، أو غير حقيقي، ولكن الذي ضخمه وخلده هو الهوى، نسأل الله السلامة.

[Metzawel]

و انا من ناحيتي سوف اتبع الصحيح اسلاميا
اقسم الاستاذ سمير ان من عنده استراتيجية 100% و يريد بيعها انه نصاب مليون في المائة!
و انا اقسم بالله ان من يكون عنده استراتيجية 100% و يريد بيعها لا اعلم ان كان نصاب ام صادق لانني لا اعلم ما في نية الناس

طب أنت زعلان ليه ما اللى عنده طريقة تربح 100% ايه يخليه يفكر فى بيعها ما يشتغل بيها .. ولو فكر فى نشرها يبقى بهدف انه ميكتمش علم .. ومش هدف مادى .. غير كده يبقى نصب .. أبيع طريقة لو استعملتها اجيب اضعاف ثمن بيعها .. هو ده كلام برضه

على فكرة بقى .. مفيش طريقة نسبة نجاحها تعدى 80% .. وكده فضل وعدل .. كل الطرق ليها عيوبها وساعات تتضرب .. بس الطريقة الكويسة تربح أكتر ما تخسر

أنا مش فاهم أنت حارق دمك ليه

[homa]

الله يهديكم شباب, والله العرب اتفقو الايتفقو

[أسامة سيد]

الله يهديكم شباب, والله العرب اتفقو الايتفقو

هههههههههههههههههههههههه

والله حبيبي فكروني برئيس وزراء اسرائيلي قال مازحا :

اذا اجتمع 3 يهود في اجتماع سياسي فسينتج منهم 4 أحزاب سياسية !!!

ههههههههههههههههههه

[aLcOmAnDa]

أعلم أيها الاخ العزيز فى المنتدى والذي صدقا لا اعرف اسمه اعلم جيدا ان رزقك لن يأخذه غيرك ولازم يكون عندك شوية يقين فى الله

[عاشقهامدينة]

نقاشكم حامي خوفني من الدخول

لكن من مدة وأنا في نقاش مع نفسي وساضع نقاطه ::

* الأخ - المستحيل - وطريقته التي ثبتت لجميع قوتها رافض الافصاح عنها بل واختفى من مدة
" والله إني أحبه والله شاهد وارى فكره راقي وهو حر في كل ما يفعل ولكنه فتح ذهني لأمور فقط وليس تحكماً فيه"

* الأخ النجف وهو استاذ ماشاء الله تبارك الرحمن طريقته الكثير شهد لها وهي نتيجة خبرة سنوات وتفكير راقي بدأت قوية وبعد نشرها تذكر منها البعض
" كذلك احترمه وهو يعرف ذلك ولكن بدأت الطريقة تضعف مع علمي بقوتها لأنها من استاذ"
* الأخ الثبيتي وطريقته الرائعة التي قبل أن يبدا بها استشارنا علناً في ضربها مع نجاحها معه
" الآن جعلها سرية وعدل فيها وحقه والله على ما اقول شهيد وبعد استتارها أعلن قوتها أكثر من أول "

هذه نقاط وأفكار تجول في راسي من فترة
ووالله كلنا محتاج لي طريقة أو مساعدة أو سر من اي شخص لديه مثل ذلك
لكن الأمر يدعو للتفكير :: هل ما سبق صدفة أو تغييرات في السوق عادية ، أم مقصود ومستهدف؟؟!!
وهل نحتسب ونقول الخير لي ولإخواني والله الرازق ، أم نقول "لاضرر ولا ضرار " ؟؟!!

* كلام الأساتذة والإخوة على راسي ولست مع أو ضد لكن أفكار تجعلني بين بين !!!

والله من وراء القصد

ولكم تقديري
!@!@!

[سددو وقاربو]

اتوقع ان الامر صحيح والا اعطني سبب لالغاء الهيدج